Aşk-ı Hu

   Osman Akfırat (Tahminen 1940’11 yıllar)   BEYKOZ 2020 SEMPOZYUMU Tebliğler Kitabı Mehmet Osman Akfırat (1300 H.) 1882/1883 yılında Medine-i Münevvere’de dün­yaya gelmiştir. Ailesi görev vesilesi ile Medine’ye göç etmiş bir ailedir. Ailesinin ismi Müderrisoğlu / Beytülmüderris’tir (Düzdağ 2007 c. III: s. 118; Yeşilbaş 2005, s.85) Burada aldığı ilk eğitim sonrasında İstanbul’a gelmiş ve 1311 yılında Nişan­taşı’nda bulunan Hamidiye Mektebinden aliyyülala’ derecesi ile mezun olmuştur. Sonrasında Çırçır Hasanzade Medresesine öğrenim görmüş ve burada Kırıkkili seli (Kırklareli) Âsaf Efendinin derslerine devam ederek 1320 yılında icazetname, 23 Temmuz 1327 (R) / 5 Ağustos 1911 tarihinde ders verebilme şehadetnâmesi almış­tır. 12 Şevval 1329 (H) / 6 Ekim 1911 tarihinde dersiam olarak Fatih Camiinde ders ve vaaz vermeye başlamıştır. Bu esnada bir dönem Darü’l-halifetül Aliye Medresesi Kısm-ı Ali birinci sınıf ikinci şubesinde Arap edebiyatı hocalığı yapmıştır. Cumhuriyet’in ilanına

  bibliyomansi (Yunancadan. YYo5 - "kitap", yaklaşık, başına.) Kehanet yöntemleri bazen batıl inancın ötesine geçer ve ­ateşli delilik alanına ulaşır . Büyücüleri bulmanın hızlı bir yolu vardı ­, ki bu muhtemelen diğer herhangi bir sofistike icattan daha inandırıcı bir şekilde büyücülüğü ortaya çıkardı. Bir terazinin üzerine büyük bir İncil ­yerleştirildi. Karşı kasede büyücü olduğundan şüphelenilen bir kişi duruyordu. İncil'den daha ağırsa, masumdu; aksi halde suçlandı. Gerçekte denilebilir ki, bu esrarengiz tartılar ve ölçüler sırasında terazi, büyücülüğe ve "her yerde sihir ve büyücülüğe maruz kalan" bir neslin üzerine düşmüştür . ­Bununla birlikte, bibliyomanya, son derece basit türden daha zararsız uygulamaları içeriyordu. İncil'i altın bir iğne ile açıyor ve karşısına çıkan ilk pasajdan bir işaret alıyormuş. Kutsal Yazılar, Elçilerin İşleri ve benzer eserler gibi kitaplar, her insanın kendine uygulayabileceği önemli ve uygun alıntılarla doludur ve