Print Friendly and PDF

Gücün İllüzyonu ve Yozlaşmanın Kapanı: Richard Condon’ın Çözümsüz Bıraktığı Meseleler

|

 

"Para, gücün ve iktidarın insan hayatına verdiği zararları anlatırken dikkatini sürekli olarak yoğunlaştırdığı ama bildiği halde çözüm bulamadığı konular" sarmalında Richard Condon, modern toplumun ve siyasal sistemlerin anatomisini bir cerrah titizliğiyle kadavra masasına yatırır. Condon'ın külliyatı boyunca ısrarla üzerinde durduğu, tüm mekanizmasını en ince ayrıntısına kadar teşhir ettiği ancak insanlığın içinden çıkamayacağı bir tür "varoluşsal kapana" dönüştüğü için çözüm üretemediği beş temel ana eksen bulunmaktadır.


1. Medya Manipülasyonu, İletişim Aygıtları ve Kitlelerin Zihinsel Köleleştirilmesi

Richard Condon, modern medyanın ve kitle iletişim araçlarının (overcommunications system / aşırı iletişim sistemi) insan zihnini duyarsızlaştırarak uyuşturan bir lobotomy / beyin ameliyatı işlevi gördüğünü vurgular. Televizyon, gazete manşetleri ve siyasi tiyatrolar aracılığıyla kitlelere sürekli yapay krizler ve eğlenceler (diversions / dikkat dağıtıcılar) sunulur.

İnsanlar ancak kendilerine algılamaları söylendiğinde algılayan, inanmaları söylendiğinde inanan pasif alıcılara dönüşmüştür. Bireyler kendi özgür iradelerini (free will / özgür irade) ve sorumluluklarını teknolojiye devretmişlerdir. Condon bu durumu teşhis eder; ancak medyanın sunduğu illüzyonun halk tarafından seve seve kucaklanması ve kitlelerin bu kurgusal gerçekliği hakikate tercih etmesi nedeniyle bu mekanizmaya bir çözüm bulamaz.

Sistemin görünürdeki yapısı değişse de gizli güç odaklarının kitleleri manipüle etme arzusu asla son bulmaz.

Birey kendi özgür iradesini güvenlik ve konfor uğruna devrettiğinde, iktidarın kurguladığı yanılsama tek gerçeklik haline gelir.

(Kaynak: Winter Kills, Pasaj 137, 139; Zihin kontrolü.pdf, Pasaj 201, 281, 376, 380; dikey gülümseme.pdf, Pasaj 518, 524, 576, 590; Emperor of America, Pasaj 632, 639)


2. Kriptokrasi (Cryptocracy / Gizli İktidar) ve Demokrasinin İflası

Condon’ın eserlerinde devlet mekanizması, halkın seçtiği vitrin siyasetçilerden değil, arkada çalışan 18-20 kişilik seçilmemiş bir gruptan; yani ordu, istihbarat (CIA, FBI, Pentagon), dev holdingler ve mafyadan oluşan cryptocracy / gizli iktidar ağından ibarettir.

  1. yüzyıldan kalma Anayasa (Constitution / Anayasa) gibi hukuki metinler, modern çağın milyonlarca kişilik karmaşık nüfusunu yönetmekte tamamen yetersiz ve hedefsiz kalmıştır. Siyasetçiler halkın gençlerini tüketen "güler yüzlü yamyamlar" olarak tanımlanırken, halk ulusal güvenlik (national security / ulusal güvenlik) bahanesiyle soyulmakta ve gözetlenmektedir. Condon, halkın derin devlete ve gizlilik kültürüne olan bağımlılığını bildiği halde, bürokratik mekanizmanın kendi kendini besleyen devasa bir canavar haline gelmesi karşısında çaresizliği teşhir etmekle yetinir.

(Kaynak: Zihin kontrolü.pdf, Pasaj 173, 259, 261, 265, 331, 388, 397, 398; dikey gülümseme.pdf, Pasaj 550, 552, 572, 583; Emperor of America, Pasaj 649)


3. Paranın Kutsallaştırılması ve Suçun Meşrulaşması ("Money is Love")

Condon'a göre para, insanlık tarihinde orijinal olarak evlilik ve kan parası (blood money / kan parası) gibi insani duyguları düzenlemek için icat edilmiştir. Ancak modern dünyada para, amaç haline gelerek bir dine dönüşmüştür (Money Is Love).

  • Saygınlık ve İletişim Ölçütü Olarak Para: Bireyler artık birbirlerini sevgi veya karakterle değil, parayla ölçmektedir; parası olmayan erkeğin kadın gözünde saygınlığı ve sevilme şansı kalmamıştır.
  • Meşru Ticaret ile Organize Suçun Kaynaşması: Mafya aileleri (örneğin Prizzi ailesi) ile Wall Street bankacıları, politikacılar ve piskoposlar aynı finansal çarkın dişlileridir. Suç para ürettiği sürece meşrulaşır; birkaç nesil sonra mafya liderlerinin torunları "eski soylu aileler" (old money / köklü zenginlik) olarak anılmaya başlar.

Condon paranın bu yıkıcı gücünü trajikomik bir dille hicveder ancak paranın insan zihninde yarattığı "güvenlik ve kabul görme" hırsını insan doğasından söküp atmanın imkansız olduğunu kabul eder.

(Kaynak: Winter Kills, Pasaj 135; para aşktır.pdf, Pasaj 763, 781, 805; prizzi ailesi.pdf, Pasaj 841, 845, 848; prizzinin onurur.pdf, Pasaj 861)


4. Nüfus Artışı, Biyolojik Şiddet ve Türün Öz-Yıkım Dürtüsü

Condon, zoolog V.C. Wynne-Edwards’ın teorilerine dayanarak insanoğlunun toplumsal cinnetini biyolojik bir temele bağlar. Doğadaki canlı türleri (lemmingler, amfipodlar vb.), nüfus besin kaynaklarının üçte birine ulaştığında otomatik bir "popülasyonu azaltma" uyarısı alır.

İnsan türü de büyük şehirlerde aşırı kalabalıklaştıkça içgüdüsel olarak birbirini yok etmeye programlanır. Savaşlar, kent gerillaları, artan cinayet oranları, uyuşturucu salgınları, aile kurumunun çöküşü ve radikal toplumsal hareketler (örneğin aşırı cinselleşme veya agresif kadın-erkek çatışmaları) aslında türün besin ve yaşam alanını korumak için başvurduğu şuursuz bir self-destruction / öz yıkım refleksidir. Modern tıp ölüm oranlarını düşürdükçe, doğanın dengesi bozulmakta ve insanlık daha büyük bir kitlesel şiddete sürüklenmektedir. Condon, bu içgüdüsel yıkım kodunun insan genomuna kazınmış olmasından dolayı çaresiz olunduğunu savunur.

(Kaynak: dikey gülümseme.pdf, Pasaj 587, 588, 592, 593, 594, 595, 596)


5. Psikolojik Travmalar, Ebeveyn Yaraları ve Bireysel Sanrılar (Delusions / Sanrılar)

Condon’ın romanlarındaki ana karakterlerin tamamı psikolojik olarak sakatlanmış bireylerdir. Yazara göre insan balığının aldığı en ölümcül yaralar anne ve babalıktan aldığı yaralardır (parent fish).

  • Geçmişten Kaçış ve Sanrılar: Any God Will Do romanındaki Francis Vollmer’ın züppelik hezeyanıyla (snobbery / züppelik) kendisini İngiliz soylusu sanması; The Manchurian Candidate romanındaki Raymond Shaw'ın annesi tarafından manipüle edilen paranoit yapısı ve örtük nefreti; Mile High romanındaki Edward West’in annesi tarafından terk edildikten sonra tüm kadınlara düşman kesilip onları boğarak öldürme saplantısı ebeveyn travmalarının sonucudur.
  • Yalnızlık Kapanı: Bireyler gerçeklikle yüzleşemediklerinde kendi zihinlerinde inşa ettikleri sanrılara (delusion / sanrı) sığınırlar. Ancak bu yapay dünyalar onları daha derin bir yalnızlığa ve akıl hastalığına sürükler. Condon, insanoğlunun çocukluk dönemi travmalarından ve ebeveyn mirası olan suçluluk duygularından tam anlamıyla asla özgürleşemeyeceğini trajik bir gerçeklik olarak sunar.

(Kaynak: Any God Will Do.pdf, Pasaj 20, 22, 33, 38; mancurya adayı.pdf, Pasaj 695, 700, 701, 702; mile high.pdf, Pasaj 727, 728, 729)


APA Formatında Kaynakça / Dipnotlar

  • Bowart, W. (1978). Operation Mind Control (Foreword by R. Condon). Fontana/Collins.
  • Condon, R. (1958). The Oldest Confession. Apperley / Mysterious Press.
  • Condon, R. (1959). The Manchurian Candidate. Pocket Star Books / Simon & Schuster.
  • Condon, R. (1966). Any God Will Do. Penguin Books / William Heinemann Ltd.
  • Condon, R. (1969). Mile High. The Dial Press / Mysterious Press.
  • Condon, R. (1971). The Vertical Smile. The Dial Press.
  • Condon, R. (1974). Winter Kills. RosettaBooks.
  • Condon, R. (1975). Money Is Love. The Dial Press.
  • Condon, R. (1982). Prizzi's Honor. RosettaBooks.
  • Condon, R. (1983). A Trembling Upon Rome. New English Library.
  • Condon, R. (1986). Prizzi's Family. Mysterious Press.
  • Condon, R. (1990). Emperor of America. Simon & Schuster.
Önceki Yazı
« Prev Post
Sonraki Yazı
Next Post »

Benzer Yazılar

Yorumlar