BÜYÜLÜ TAŞLAR

|

 

Stone Magic / Derleyen T. P. Gladyshe- M12 va. - St.Petersburg: LLC "Diamant", 2002. - .560 s. - (Hediye olarak kitap).

 

Kitap, okuyucuları değerli taşların inanılmaz büyülü özellikleri ve taş kültürünün tarihi hakkında bilgilendirecek. Tarihi mücevherlerin hikayeleri sizi muhteşem bir yolculuğa çıkaracak; diğer hikayelerden takı taşınızı nasıl belirleyeceğinizi, muska ve tılsımınızı nasıl seçeceğinizi öğrenecek, taş takvimlerle tanışacaksınız. Kitap, insanlığın bildiği ve eski çağlardan beri kuyumculuk sanatında kullanılan değerli taşların çoğunun bir tanımını içerir.

 

Her değerli taşta, bir su damlasında olduğu gibi, doğanın tüm büyüklüğü yansır ve bunlardan herhangi biri, mükemmelliğinin doruklarını hissetmek için yeterlidir.

Pliny. 1. yüzyıl N. 3.

BU KİTAP NE HAKKINDA

Sevgili okuyucu, sizi büyülü hazineler ülkesinde ilginç bir yolculuğa davet ediyoruz. Bu kitap size taş kültürünün tarihi hakkında bilgi verecek, mücevher taşınızı nasıl belirleyeceğinizi, kendiniz için bir tılsım ve tılsımı nasıl seçeceğinizi, değerli taşların sağlığı ve dolayısıyla güzelliği ve iç huzuru korumaya nasıl yardımcı olduğunu anlatacak ki bu çok gerekli zamanımızdaki herkes için.

Kitap sadece değerli taşlar - muska ve tılsımlar hakkında tavsiyeler içermiyor. Yayın, taşların astro-mineralojik bir tanımını içerir; bu tariften, insanlık tarafından bilinen ve antik çağlardan beri kuyumculuk sanatında kullanılan çoğu mücevherin olağanüstü nitelikleri ve büyülü gücü hakkında bilgi edinebilirsiniz.

Değerli taşların doğasında bulunan doğaüstü güçlere ilişkin eski fikir, bunların astroloji ile olan bağlantılarını açıklıyor. Daha sonra taşlar zodyak takımyıldızlarına "atandı". "Mutlu" doğum günü taşlarının takvimleri ortaya çıktı - bunları kitabın sayfalarında da bulacaksınız. Bu taşların her zaman sahiplerine eşlik etmesi, onları çeşitli sıkıntı ve talihsizliklerden koruması ve böylece muska rolünü yerine getirmesi gerektiği varsayılmıştır. Daha sonra, bu tür taşlar ayların “mutlu” taşları oldu.

Güneş, Ay ve güneş sistemimizin diğer gezegenleriyle yakından ilişkili taşlar var. Zamanla ve farklı ülkelerde, taşların "referansı" birkaç kez değişti, bu nedenle literatürde ve bu konudaki önerilerde bazı tutarsızlıklar var. Elbette verilen bilgilerin nihai gerçek olduğu iddia edilemez.

Çok eski zamanlardan beri, değerli taşlar insanı büyüledi, onu harika bir faset parlaklığıyla, bir ışık oyunuyla, renk tonlarıyla çarpıcı bir şekilde kör etti. Kitaptan, bir kişi taşlara karmaşık ve çeşitli bir kesim vermek için onları nasıl işleyeceğini öğrendikten sonra mücevherlerin özel bir önem ve büyük değer kazandığını öğreneceksiniz. O zamandan beri yakutlar, safirler, zümrütler, spineller, turkuaz ve daha sonra elmaslar gücün, zenginliğin sembolü haline geldi ve hatta yöneticiler arasındaki çekişmelerin konusu ve acımasız savaşların nedeni olarak hizmet etti.

Tabii ki, bugün bile birçok insan zenginliğini pahalı metalden yapılmış değerli bir taş takarak gösteriyor. Bununla birlikte, daha çok mücevher , güzelliği ve uyumuyla neşe getirerek kendi zevkimize hizmet eder.

Şu ya da bu taşı satın alarak, ona karşı açıklanamaz bir sempati ya da eğilim yaşarız. Bu nedenle, daha önceki, daha az aydınlanmış zamanlarda, değerli taşlara bazı gizemli güçlerin atfedilmesi oldukça anlaşılır bir durumdur. Muska ve tılsım görevi gördüler, sözde sahibini düşman güçlerden korudular ve ona mutluluk getirdiler. Bazı taşlar kötülükten korunur, diğerleri sağlığı korur, panzehir görevi görür, vebadan kurtarır, yöneticilerin merhametini uyandırır, denizlerde seyahat edenleri tutar ve yolculuktan güvenli bir şekilde dönmeye katkıda bulunur.

Değerli taşlar en az yedi bin yıldır insanoğlu tarafından biliniyor. Eski zamanlardan beri, Filistin'de hiçbir değerli taş çıkarılmadığından, esas olarak Tire'den ithal edildikleri Filistin'de kullanılıyorlardı. Bunlardan ilki ametist, kaya kristali, kehribar, lal taşı, yeşim taşı, jasper, mercanlar, lapis lazuli, inciler, serpantin, zümrüt ve turkuazdı. Bu taşlar uzun süre sadece ayrıcalıklı sınıfların üyelerine açık kaldı.

Mısır mezarlarında muhteşem mücevher parçaları bulunmuştur. Değerli taşlar taçları, başörtülerini, ayin kıyafetlerini, ikona çerçevelerini, kemerleri, anıtları vs. Ama bu aşk, tabiatın yaratılış güzelliğine duyulan aşk, yaşar ve nesilden nesile aktarılır...

İnsan ve doğa... Bitkiler, hayvanlar, taşlar... Zamanın canlı bağlantısı... İstemeden şu soruyu soruyorsunuz: Hayvanların dünyası ile insanların dünyası için ortak bir güzellik anlayışı var mı?.. Belki de, Bu sorunun tek bir cevabı var: güzellik her zaman amaca uygundur. Daha çok koşanlar, daha keskin bakanlar, daha iyi saklananlar, daha sıkı dövüşenler, daha ince bir şekle, daha parlak gözlere, daha güçlü gövdeye, daha yumuşak kürke sahip olanlar. Evriminde güzellik, doğal seçilimin hizmetindedir ve vücudun kusursuz işleyişini yansıtır.

Halk arasında taş olarak adlandırılan mineraller ve kayalar, çevremizdeki doğanın ayrılmaz bir parçasıdır. Taş dünyası, yaşayan dünyadan çok daha eskidir, insan uygarlığının ortaya çıkışı ve gelişimi üzerinde derin bir etkisi olmuştur ve olmaktadır. İnsanlık tarihinin ilk, en eski ve en uzun bölümünün Taş Devri olarak adlandırılması tesadüf değildir.

Taş, insana bir çalışma, savunma ve saldırı aracı olduğu kadar, aynı zamanda bir bilgi aracı olarak da hizmet etti. Bir taşı işleyen kişi beynini geliştirdi, doğal malzemelerin özelliklerini ezberledi. Viskoz bazalt veya yeşimden güçlü çekiçler yapıldı ve sertlik açısından çeliğe göre daha düşük olmayan keskin talaşlara sahip kırılgan çakmaktaşı veya obsidiyenden bıçaklar, kazıyıcılar, mızrak uçları ve ok uçları yapıldı. Pirit ve çakmak taşından kıvılcımlar kesilerek ateş yakıldı.

Şeffaf ve parlak taşlar - değerli taşlar - eski insanların hayal gücünü etkiledi ve bu taşlara büyülü güçler bahşettiler. Taş Devri halkının maddi kültürü ve yaşamı hakkında bize bilgi getiren taştı.

Eski adam bir animistti, etrafındaki her şeyi - yeryüzü, gökyüzü, taşlar - canlı varlıklar olarak algıladı. Bir kişi güzelliği algılamayı öğrendiğinde, özellikle ışık oyununa ve formların doğruluğuna hayran kaldığı çok renkli minerallere dikkat çekti. Güzel taşlar ona, muhtemelen kaderini değiştirebilecek daha yüksek bir mertebeden varlıklar gibi geldi.

İnsanlar bağlantılara yakından bakmaya başladı: bir kişi bir taştır (“yardım etti” - “yardım etmedi”). Rastgele bağlantılar ve tesadüfler zamanla ortadan kalktı, insan hafızasında biriken tekrarlanabilir, önemli bağlantılar korundu.

Taş Devri'nin yerini Bakır, Bronz ve Demir Çağları aldı. Ancak yüzyılların değişmesi, insanın güzelliğe olan arzusunu değiştirmedi. Bu, kültüre yansıdı, mücevher sanatında canlı bir düzenleme buldu.

Değerli metallerden ve taşlardan yapılan takılar, farklı halkların ve ülkelerin sanatsal yaratıcılığında özel bir yer tutar. Bu konu kitapta ayrı bir bölümde ele alınmıştır.

G. V. Plekhanov, mücevherlerin kökeni ve orijinal doğası hakkında ikna edici bir şekilde yazıyor:

“Örneğin kendini bir kaplanın derisi, pençeleri ve dişleriyle veya bir bizonun derisi ve boynuzlarıyla süsleyen vahşi, kendi maharetine ve gücüne işaret eder: hünerli olanı yenen kişinin kendisi hünerlidir; güçlüyü yenenin kendisi güçlüdür... Bu durumda, kızılderililerin başlangıçta hayvan derilerini, pençeleri ve dişleri sadece bu nesnelerin karakteristik renk ve çizgi kombinasyonlarından dolayı sevdikleri düşünülemez elbette. Hayır, aksi varsayım çok daha olasıdır, yani, bu nesnelerin ilk önce yalnızca bir cesaret, el becerisi ve güç işareti olarak giyildiği ve ancak o zaman ve tam olarak bir cesaret, el becerisi ve güç işareti oldukları için kullanılmaya başlandı. estetik duyumları uyandırmak için süs eşyaları kategorisine girdi.

Slav mezarlarının envanteri arasında, gümüş veya bronzdan dökülmüş yırtıcı hayvanların dişleri ve çeneleri vardır. Şüphesiz bir güç ve cesaret niteliği rolünü oynadılar. Görünüşe göre, bunlara sahip olan kişi de bu istenen nitelikleri edinmiştir. "Cesaret işareti", zamanla giderek batıl inançla örtülen bir muska, bir tılsım, bir tılsım haline gelir.

İnsan av ganimetlerinin yerini almaya gelen metallerden ve taşlardan yapılmış eşyalar, büyülü görevlerini miras aldı. Bu geleneklerin kalıcı olduğu ortaya çıktı: 19. yüzyıla kadar. kuyumculukta kişinin güzellik hakkındaki düşünceleri ile birlikte dini inançları da yansımıştır.

Bu nedenle, Volga bölgesindeki Tatarlar arasında, taş veya metal üzerine oyulmuş Kuran'dan sözler içeren takılar muska idi.

Dağıstan'da muskaların önemi, kadın kıyafetlerine çok sayıda takılan metal pandantiflere verildi. Trans-Baykal Buryatların "guu" göğüs süslemelerinin de benzer bir amacı vardı.

Ortodoks inancının sembolleri - haçlar, panagialar, ikonlar - Rus takılarında büyülü bir anlam taşıyordu . Ek olarak, kehribar boncukların takılması, sağlık ve mutluluk getiren gizemli güçleri hakkındaki eski inançlarla ilişkilendirildi. Bu nedenle Rusya'nın birçok bölgesinde, köylü ortamında düğünden önce geline "kehribar" konurdu.

Eski mücevherlerin süslemelerinde ve onlar için harika değerli taşların seçiminde eski büyülü semboller korunmuştur.

, balıklar, kafalar, dalgalı çizgiler şeklinde tasvir edilen süs eşyaları, güneş işaretleri, gökyüzü, toprak, su, bereket gibi putperest sembollerin çizimlerinde birçok varyantta tekrarlanır . Kabile ilişkilerinin kalıntılarının hala güçlü olduğu halklar arasında, totem işaretlerinin stilize edilmiş görüntüleri yok oluyor.

19. yüzyılda Eski sembollerin görüntüleri orijinal büyülü anlamlarını yitirdi, ancak insan gelişiminin ilk aşamalarında mücevherlerdeki bu tür dekoratif kompozisyonların koruyucu bir anlamı olduğuna, yani bu nesnelerin muska rolü oynadığına şüphe yok.

Değerli taşlar sadece süs olarak değil, aynı zamanda sahiplerinin sosyal statüsünü de sembolize ediyordu. Değerli taşlarla süslenmiş prens kıyafeti, feodal beylerin zenginliğine ve gücüne tanıklık ediyordu. Bugüne kadar çeşitli hazinelerde ve müzelerde geçmiş dönemlerin muhteşem mücevherlerine hayranlıkla bakıyoruz.

Eski zamanlarda Rusya'da taşlı yüzük takmak bir gelenekti. XIV ve XV yüzyıllarda. bu yüzüklere "böcek" ve değerli taşlara - "mücevher" adı verildi. XVI ve XVII yüzyıllarda. dekorasyon olarak, zanaatkarlar, gerçek kuyumculuk sanatçıları, değerli taşlar da dahil olmak üzere birçok türde küpe yaptılar.

Değerli taşlar 19. yüzyılın başlarına kadar tıbbi amaçlar için de kullanılıyordu. Değerli taşlarla yapılan tedaviye litoterapi denir.

Eski tıp kitapları, bir veya başka bir hastalıktan taş kullanımı hakkında bilgi içerir. Bazen tedavi olumlu bir etki getirdi, ancak taşın kendisine değil, hasta üzerinde olumlu bir etkisi olan psikolojik telkinlere atfedilmelidir. Tedavideki başarısızlıklar taşın "sahte" çıkmasıyla açıklandı.

Bu kitapta dikkatinize sunulan mitler ve efsaneler, inançlar ve romantik hikayeler, muska ve tılsımların halkların, ülkelerin ve bireylerin yaşamındaki anlamının sırrını ortaya çıkaracaktır . Bu tema birçok sanatçıya, yazara, şaire ilham verdi ve zaman bizim için değerli taşların güzelliği ve büyüsünün etkisi altında yaratılan resim, edebiyat, şiir, mücevher sanatının başyapıtlarını korudu.

Öyleyse, muhteşem hazineler dünyasına iyi şanslar...

YÜZYILLARIN DERİNLERİNDEN...

Taş Hakkında: Buz Devri'nden Mısır Medeniyetine

Mineralleri ve çeşitli hayvan kemiklerini takı yapmak ve kötü ruhlardan korunmak için kullanan muska ve tılsımların tarihi yüzyıllar öncesine dayanmaktadır.

Takı ilk kez, muhtemelen son buzul çağında, yaklaşık MÖ 40.000 ile 20.000 arasında kullanıldı. e. Avrupa'nın merkezindeki Moravya'da bulunan oyma kadın ve hayvan heykelcikleri 25.000 yaşında. Bulunan ve muhtemelen dini önemi olan oyma nesneler, avcıların yaşamında önemli bir rol oynadı. Serpantin, fildişi ve diğer hayvanların kemikleri, kireçtaşı, hematit, boynuz ve taş üzerine oymalar yapılmıştır.

Keşfedilen tüm objeler arasında en dikkat çekici olanı kehribardan oyulmuş hayvan figürinleridir. Baltık Denizi havzasında bulundular. Ayı, geyik, geyik ve diğer hayvanların oyulmuş görüntüleri sadece desen, yüzey ile dikkat çekmez.

ty, ama aynı zamanda muhtemelen ok başlarının yardımıyla açılan düzenli deliklerin varlığıyla.

Bu döneme ait diğer mezarlarda bulunan buluntular arasında kemik kolyeler ve deniz kabuğu bilezikler yer almaktadır.

Görünüşte "modern" e yakın mücevher üretiminin gelişimi, Batı Asya'da modern Irak topraklarında Dicle ve Fırat nehirlerinin vadilerinde ilk medeniyetlerin ortaya çıkmasıyla başladı. Bulunan en eski eşyalardan biri, Asur'da Ninova yakınlarındaki Arpacia'dan Halef dönemine (yaklaşık MÖ 5000) tarihlenen bir kolyedir. Kolyede obsidyen (volkanik cam), deniz kabukları, koyu renkli kil boncuklar ve siyah taştan bir kolye bulunur. O dönemde en popüler olan siyah ve kırmızı renklerin kombinasyonu modern seramiklerde sıklıkla kullanılmaktadır.

Mısır uygarlığı doğrudan Mezopotamya'yı takip etti. Bu dönemin takıları, haklı olarak, Hıristiyanlık öncesi dönemin tüm mücevher sanatı tarihinde sanatsal performans açısından en göze çarpan olarak kabul edilir.

Birçoğu Tutankamon'un mezarında bulunan güzel mücevherlere aşinadır. 4000 yıl önceki Mısır takılarına özgü tasarım güzelliğinin ve uygulama seviyesinin sonraki dönemlerin sanatçıları tarafından aşılamayacağına inanılıyor .

Mısırlılar yetenekli kuyumculardı ve turkuaz, kalsedon, lapis lazuli ve diğer taşlar gibi malzemeleri de kullanıyorlardı. Takı, sosyal bir ayrım işareti olarak hizmet etti ve ayrıca muska ve tılsım görevi gördü. Firavunlar ve rahipler, değerli taşların büyülü güçlerinin sırlarına sahiptiler ve ölümden sonra mezarlarda (mezarlarda) mücevherlerde ve kült nesnelerde onlara eşlik ettiler.

Değerli taşlar çok eski çağlardan beri ticarette önemli bir yer tutmuştur. Zaten MÖ 5000'de. e. ticaret yolları gelişmeye başladı. Mısırlılar, Sina Yarımadası'ndaki madenlerde çıkarılan turkuazı kullandılar. Afganistan'dan zümrüt ve lapis lazuli ithal ettiler. Badakhshan'daki lapis lazuli madenleri ve Sina'daki turkuaz madenleri en eski aktif madenlerdir.

Değerli taşların sembolik kullanımının da kökleri eski çağlara dayanmaktadır ve taşların anlamları farklı halklar arasında belirgin bir şekilde farklılık göstermektedir. Taşların sembolizminin gelişimi, yalnızca halk kültürüyle değil, aynı zamanda dini görüşlere ve ulusal özelliklere, dünya görüşüne bağlı olarak yakın bir bütünlük içinde gerçekleşti.

Değerli taşların kullanım tarihinin hikayesine geçmeden önce, eski çağlardan günümüze insan yaşamına eşlik eden bazı sembollerin ortaya çıkışını tanıyalım.

Haç neden saygı görüyor?

1517'de Avrupalılar Meksika'yı keşfetti. Maceracılar, hazine arayanlar, bilinmeyen ülkeye ilk koşanlar oldu, ardından misyoner rahipler geldi. Maceracılar altın, gümüş ve değerli taşların hayalini kuruyordu. Misyoner rahipler, yerlileri Hıristiyanlığa dönüştürmeyi ve uzun süre zengin, henüz yağmalanmamış bir ülkeye yerleşmeyi umuyorlardı.

Bir zamanlar Tanrı'nın sözünü vaaz eden iki Katolik keşiş ülkenin derinliklerine girdi. Misafirperver yerliler onları tapınaklarına götürdüler. Tapınağın ortasında, yerlilerin gök gürültüsü, şimşek ve ateşin yüce tanrısı olarak hediyeler getirdiği taştan bir at heykeli gördüklerinde, Mesih'in sadık hizmetkarlarının şaşkınlığı neydi? Ne de olsa yerliler atları görmediler, Avrupalılarla birlikte bu ülkede çok sonra ortaya çıktılar. Ancak taştan bir atın gölgesinde kalan bir haç keşfettiklerinde keşişlerin şaşkınlığı sınır tanımadı. Hıristiyanların kutsal işareti putperestlere nasıl nüfuz etti?

Güney Amerika'nın farklı ülkelerini ziyaret eden misyoner rahipler, Patagonyalılar, Perulular ve diğer eski halklar arasında haç resimleri buldular . Onlar için yerin ve göğün ateşini kişileştirdi. Meksika tanrısı Quetzalcoatl özellikle Avrupalıları etkiledi: bir sürü gerçek Hıristiyan haçı tuttu.

Yerliler, kayıkların her iki ucuna, kabuğu oyulmuş haçlar oydu. İyi şans getirmesi gerekiyordu. Kabilenin tüm üyeleri boyunlarına deniz kabuklarından veya boncuklardan yapılmış haçlar takarlardı. Kızılderililer ölümden sonra tabuta bir haç da koydular, böylece sonraki dünyada atalar yurttaşlarını tanıyacaklardı. Yerli mezarlıkların Hıristiyan mezarlıklarına çok benzemesi için ölülerin mezarlarına haçlar yerleştirildi.

Hindistan, Çin ve diğer bazı ülkelere sızan misyonerler, orada da Hristiyan sembolü ile karşılaştılar. Bu ateş, güneş, sonsuz yaşam işareti, Hıristiyanlığın gelişinden bin yıl önce Ganj'ın kutsal suları boyunca yükselen gemilerin pruvalarına yerleştirildi.

Mısır ve Yunan tapınaklarında yapılan kazılarda, ellerinde, boyunlarında ve göğsünde haç bulunan bin yıllık eski bir tanrı tasviri bulundu. Mısır'ın en eski başkenti Thebes'te, bir tapınağın duvarında, tüm derisi sürekli bir haç ağından oluşan kutsal bir boğa Apis vardı.

Ülkemiz topraklarında eski halkların yaşamını inceleyen arkeologlar da haç işareti ile karşılaştılar. Siyah boya ve haç işaretleri ile kaplı beş bin yıllık bir gemi buldular. Mesih efsanesinin ortaya çıkmasından önce, hala çok uzaktaydı ve sihirli işaret zaten ev eşyalarını koruyor ve koruyordu.

Gürcistan'da, yanlarında ve popolarında haçlar bulunan bronz baltalar buldular ve Essentuki yakınlarında, eski bir mezarlıkta, görünüşe göre at kıyafetlerini süsleyen haçlı düğmeler buldular.

Bunlar ve diğer birçok gerçek ne diyor? Dini bir sembol, bir işaret olarak haçın, tarihlerinin en eski zamanlarından beri neredeyse tüm insanlar tarafından bilindiğini söylüyorlar.

Suçlular, ilkel insanın yardımıyla ateş yakmayı öğrendiği iki sıradan tahta çubuktu. Öyle bir keşifti ki biz 20. yüzyıl insanları anlamakta ve takdir etmekte zorlanıyoruz. Ne de olsa, uzun zamandır insan ateşin ne olduğunu bilmiyordu. İnsanlar onu doğadan ödünç aldıklarında, ilahi sıcaklığı dikkatle korudular.

Karmaşık olmayan bir alet - çapraz katlanmış tahta bloklar - kutsal kabul edilmeye başlandı. Minnettar bir kişi, onu elde etmek için hem ateşi hem de aleti tanrılaştırdı. Dünyanın uçsuz bucaksız topraklarında dolaşan bir adamın yanında ışık, sıcaklık, sıcak yiyecek ve vahşi hayvanlardan gerçek koruma getirmesi bir mucize değil miydi? Bütün bunlar, işareti yavaş yavaş büyülü bir sembole dönüşen iki çapraz asaya gizlenmişti. Zamanla insanlar ev eşyalarına, giysilere ve takılara haç şeklinde bir işaret koymaya başladılar. Onları kötü ruhlardan koruduğuna inanıyorlardı.

Yüzyıllar geçti. İlahi ateşin sembolü, sonsuz yaşamın, ölümsüzlüğün sembolü haline geldi. Bu işaret, eski Asur kralı Shamshi-Adad'ın heykelini süslüyordu. Ana Mısır tanrılarının elinde tutuldu. Güçlü Yunan Zeus, haç işaretleri ile işlenmiş zengin giysiler içinde tahta oturdu. Pers tanrısı Mithra'nın hayranları onu alınlarında ve göğüslerinde tasvir ettiler.

Başlangıçta Hıristiyanlar, seleflerinin sahip olduğu tüm ayinleri reddettiler. Ama zaten IV yüzyıldan. resim dramatik bir şekilde değişti. Haç, kiliselerde ve katedrallerde, kavşaklarda, din adamlarının kıyafetlerinde, hatta ev eşyalarında, süslemelerde, lambalarda göründü.

Haç ibadetinin yazılı sözü 690 yılına kadar uzanıyor. Haç, soyguncuların ve isyancıların infazı için utanç verici bir araçtan, Hıristiyan dininin bir sembolü olan neredeyse ana işaret haline geldi.

Böylesine uzun, çelişkili bir yol, antik ateş işareti tarafından çağlar boyunca katedilmiştir.

Neden yüzük takıyorsun?

Pek çok ev eşyası, inanılmaz dayanıklılıklarıyla ayırt edilir ve onları doğuran çağın çok ötesindedir. Bu öğeler yüzük içerir.

Eski zamanlarda, bir kişinin elindeki yüzük sadece bir süs eşyası değildi. İnsanlara, öncelikle biçiminden oluşan özel bir güç kaynağı gibi geldi. Yuvarlak halka bir tılsım görevi gördü. Yüzeyinde büyülü çizimler ve işaretler için yeterli alan vardı ve tılsımın kendisi dedikleri gibi her zaman elinizin altındaydı ve görünüşe göre sahibine yardım etti.

Yuvarlak halkaların ruhların yaşadığına inanılıyordu. Bu nedenle, birçok insanın cenaze töreni, ruhunun vücuttan çıkmasını engellememesi için ölen kişinin tüm yüzüklerinin çıkarılmasını emretti. İnsanlar tavsiye için kahine başvurduklarında, bu seferlik yüzükleri çıkarmak zorunda kaldılar.

Aynı zamanda başka bir fikir daha vardı: halkalar, insan vücuduna girmeye çalışan kötü ruhların önünü kapatıyor gibiydi. Tanrı Zeus'un hizmetinde olan rahibin yüzüğü, bu oldukça çelişkili gereksinimleri tam olarak karşıladı: yuvarlaktı, ancak sağlam değildi, ancak bir boşluk vardı, böylece Tanrı'nın ruhu serbestçe girip çıkabiliyordu. engel.

İnsanlar iyileştirici güçlere sahip yüzüklere sahipti. Birçok hastalık için tanınmış bir çare olarak kabul edildiler. Orta Çağ'da Avrupa'da sara, arpa ve sıraca hastalığına karşı korunmak için özel yüzük takma geleneği vardı. Altınla süslenmiş eşek toynağından veya devekuşu kemiğinden yapılmış yüzüklere özel umutlar bağlandı. Ancak bu kadar değerli mücevherler zengin insanlara aitti. Onlardan, bir kişinin sosyal konumunu doğru bir şekilde belirlemek mümkün oldu. Örneğin Roma'da, bir altın yüzük uzun zamandır büyükelçilerin ve en yüksek asaletin ayrıcalığı olarak görülüyor. MÖ 216'da. e. bu hak, nüfusun diğer zengin gruplarına - atlılar ve tüm senatörler - verildi. Azatlılar gümüş bir yüzük takarlardı; köleler ise demirden yaptırırdı.

610'dan beri, Katolik piskoposun haysiyete adanması üzerine bir yüzük ve bir asa aldığı ayin başlıyor. Bu ritüel bu güne kadar devam ediyor.

Yüzüklerin düğün törenlerindeki zorunlu rolü de korunmuştur. Bu çok eski bir adettir. O zaman alyansın önemini yeniden inşa etmek zordur. Pek çok araştırmacı, aile yaşamına bağımlı bir kadını zincire vuran zincirdeki bir halkayı olduğu gibi kişileştirdiğini, ona ikincil, ikincil rolünü hatırlattığını öne sürüyor.

Farklı halkların düğün törenlerinin özellikleri bu varsayımı doğrulamaktadır. Damat, bir İngiliz kızına kılıcın ucundaki bir yüzüğü uzattı; Karadağlı kıza hatırlatıldı: ait olduğun yüzüğün kime ait olduğu.

Hıristiyanlık bu eski ayine yeni bir şey getirmedi. Başlangıçta, gelin ve damadın yüzüklerini değiştirdiği nişan, bağımsız olarak vardı, daha sonra düğün töreni ile birleştirildi. XV yüzyılın kilise tüzüğü. o sırada damada - gücünün bir işareti olarak ve geline - hassasiyetinin ve saflığının bir işareti olarak altın bir yüzük takıldığını ifade eder.

Daha sonra damat altın bir yüzük aldı, gelin - gümüş. Böyle bir dağıtım, olduğu gibi, kilisenin bir erkek için gördüğü avantajı vurguladı.

Hilal neden İslam'ın bir sembolü olarak kabul edilir?

Eski bir Türk efsanesi şöyle der: Bir zamanlar peygamber, tek bir tanrıya inanmak istemeyen bir adamla uzun bir konuşma yaptı. O adam inatçıydı. Ve sonra peygamber bir mucize gerçekleştirdi: dolu ayı ikiye böldü ve yarısını yeninin içine sakladı. Ancak bundan sonra inatçı Allah'a inandı ve o zamandan beri hilal Müslüman camilerini süslüyor.

Bir efsane bir efsanedir. Ancak tarihi gerçekler şunlardır: İslam'ın kurucusu Muhammed, her yeni yılda olduğu gibi her yeni ayın da ancak genç ayın dar hilalinin batıda göründüğü anda başlamasını emretmiştir. Ve şimdiye kadar, bazı ülkelerde, İslam din adamları davul veya borazanlarla inananlara yeni ayın doğuşunu bildirirler. Bu gelenek, birçok Müslüman devlette kabul edilen ay takvimi ile ilişkilidir ve kökleri, insanların gece lambasını ana tanrılardan biri olarak kabul ettikleri o uzak zamanlara kadar uzanır.

Özellikle sıcak iklime sahip ülkelerde ay kültü kendini açıkça ilan etti. Rahipler, ay tanrısının tuhaf mizacını iyice incelediler, gümüş diskin gelgitlerini yakından takip ettiler. Bu temelde, ay takvimi oluşturuldu.

Geri sayım sırasında genç ayın dar hilalinin gece gökyüzünde belirdiği anı kaçırmamak önemliydi. Mezopotamya'da özel bakanlar bu önemli olayı yüksek sesle duyurdular.

Dini ilkelere göre, etrafındaki tüm dünyanın açıkça iki ilkeye ayrıldığı Sasani İran'ında - iyi ve kötü, kötü güçlere direnebilecek en kesin araçlardan biri hilaldi. Eski Persler de onu güçlü bir tılsım olarak kabul ettiler. Türbeleri - Shiz tapınağı hakkında konuşurken şunları açıkladılar: "Kubbesinin tepesinde tılsım görevi gören gümüş bir hilal var ..."

Bizans sakinleri de hilal ayına - aynı zamanda bir tılsım olarak - saygı duyuyorlardı. Ve astrologlar arasında imajı büyük bir mutluluğun işareti olarak kabul edildi, genellikle şehir amblemlerinin sembolizmine dahil edildi.

Hilalin bir başka anlamı da bilinmektedir. Fatımiler devletinde İslam'ın resmi olarak kurulmasından birkaç yüzyıl sonra bile (o zamanlar Arap Halifeliği olarak adlandırılıyordu), bir gelenek vardı: yeni bir halife seçildiğinde, hükümdarın tacına kırmızı yakhontlardan bir hilal iliştirildi. . Çeviride “at nalı” anlamına gelen “khafir” olarak adlandırıldı.

İslam'dan çok önce birçok Türk komutan da savaş bayraklarını hilal resimleriyle süsledi. Bu nedenle hilal aynı zamanda askeri bir işarettir. Bir savaş atının toynağını sembolize ediyordu. Ve bu, bir kişinin hayvan tanrılarının gücüne ve gücüne inandığı o uzak zamanların net bir yankısıdır.

Zamanla hilale karşı farklı tutumlar birleşti. XV.Yüzyılda. saray müneccimleri, Türk sultanlarının hanedanının yeni doğan kurucusu için bir yıldız falı yaptılar. Jüpiter'in işareti olan bir hilal içeriyordu. Bu burç işareti, önce hanedanın aile arması olarak yerini sağlamlaştırdı, ardından Sultan'ın Türkiye'sinin sembolü ve sancağı oldu.

Yani hilal bir ilahtır... Hilal askeri bir işarettir... Hilal bir tılsımdır... Hilal bir armadır.

Ve her şeyin tacı olan hilal, dünya dinlerinden birinin simgesidir.

insan hayatındaki taşlar

Muskaların ve tılsımların gücüne sonsuz inanan, Dünyanın çeşitli yerlerindeki insanlar bu "muskaları" çok eski zamanlardan beri çeşitli malzemelerden yapıyorlar , ancak hemen hemen her yerde üretimleri için değerli taşlar kullandılar.

Taşlardan mühürler, mühürlü yüzükler, din ve ibadet nesneleri, hanedan kıyafetleri, mücevherler yapılmıştır. Örneğin, eski Mısır'da, tılsımları - kutsal bok böcekleri veya kutsal kuş ve hayvan figürinleri: ibis, babun, yılanlar - oymak için renkli taşlar (çoğunlukla lapis lazuli, carnelian, kalsedon) kullanıldı. Cilalı ve oyulmuş taşlar (genellikle tılsımlar dahil), firavunların ve yüksek rütbeli kişilerin pektorallerini (göğüs ve omuzlara uyan boyun metal süsleri) süslemek için kullanıldı. Bu tür ürünlerde değerli ve renkli taşlar sadece dekoratif bir kaplama görevi görmedi - bunların hastalıklardan, tehlikelerden, "nazardan" ve diğer sorunlardan "koruduklarına" inanılıyordu.

Değerli taşlar sadece hanedan kıyafetlerini süslemek için değil, aynı zamanda mücevher üretiminde de yaygın olarak kullanılıyordu.

Daha sonra değerli taşlardan yapılmış taş koleksiyonları, mücevher koleksiyonları ve uygulamalı sanat ürünleri ortaya çıktı.

Değerli olanlar da dahil olmak üzere taşlar teknolojide uygulama bulmuştur.

Ayrıca taşlar uzun zamandır sermaye olarak görülüyor. Gerçekten de, bu kadar küçük bir formun içine hapsedilmiş yüksek değerleri, 20. yüzyılın tüm ekonomik fırtınalarında istikrarlı olduğunu kanıtladı. Değerli taşlar para biriminin eşdeğeri haline geldi : Deneyimler, enflasyon fenomeni mücevher değerinde bir artışa neden olduğundan, değerlerinin genellikle aynı kaldığını göstermiştir.

Ancak taş, insan yaşamının her alanında bu kadar yaygın bir şekilde kullanılmaya başlanmadan önce, yüzyıllar geçti, çağlar değişti, yeni nesiller büyüdü, efsaneler ve mitler, gelenekler ve beceriler, atalarımızın mirası dediğimiz şeyde somutlaştı.

Antik çağda çakmaktaşı ve yeşim taşı

İnsan kültürü tarihinde taşın tarihi, görünüşe göre İskit mezarlıklarında, Yunanistan'ın Karadeniz kolonilerinde, Babil'de ve Eski Mısır'da bulunan bir taş çekiçle başlar. Taşın tarihi genel olarak genel bilim ve sanat tarihi ile iç içe geçmiştir.

İlk insan silahının çakmaktaşı veya obsidyen bıçağı, ilk süslemenin akik veya opal çakıl taşları olduğu bilinmektedir.

Doğanın ortasında, ilkel insanı tehlikelerle tehdit eden her adımda, zorlu bir varoluş mücadelesi içinde, emek araçlarını ve korumayı doğanın kendisinde aramaya zorlandı.

En iyi malzeme ona keskin bir kemik veya keskin bir çakmaktaşı verdi. Yüksek sertlik, herhangi bir yönde kolayca parçalanma olasılığı, keskin kırılma kenarları, tüm bu özelliklerin ateşe maruz kaldıktan sonra bile korunması - bunlar çakmaktaşı insan varlığı için gerekli kılan sebeplerdir. Kısa süre sonra, çakmaktaşı ile birlikte başka bir mineral olan yeşil yeşim taşı önem kazandı ve neredeyse günümüze kadar, bazı insanlar silah yapmak için bir malzeme olarak hizmet etmeye devam ettiler.

Gerçekten de yeşim taşı çok nadir nitelikleri birleştirir. Çok sert değildir ve çakmaktaşı ile kolayca işlenebilir. Ancak sertliği (kırılma direnci) kesinlikle olağanüstü. İlkel insanın yeşimin bu değerli özelliği ile tanışması, yatakları için enerjik bir arayışa yol açtı ve yeşimin doğada nispeten düşük yaygınlığı, onu uzaktan getirmeyi gerekli kıldı. Zaten Tunç Çağı'nın başlangıcında, Doğu'ya, doğu kültürünün beşiğine, gizemli muhteşem Hindistan'a ticaret yolları döşenmeye başlandı ...

Rusya'da taş kültürünün gelişme yolları, özellikle Taş Devri'nin sonundaki belirli dönemlerde ilginçtir. Taş kültürünün güzel ve sayısız birikintileri etrafında ortaya çıktığı Batı'nın aksine, ülkemiz topraklarında çok az iyi malzeme vardı. Ülkemizin güneyinde, Don, Dinyeper, Desna, Kuban ve Volga kıyılarında, ilkel insanın ayrı bölgeleri geniş çapta dağılmıştı.

Taşın tarihinden

Taş Devri'nin son çağında (MÖ VIII-III binyıl), Rus İskit ovasında, Batı'dakinden çok daha önce, yeni bir teknik sürecin ana hatları çizildi: kırma, yontma ve ufalamanın yerini yalnızca cilalama almadı. ama aynı zamanda budama, testereyle kesme ve delme.

İlkel insan, bu şekilde sertlik açısından mevcut olan taşları (kuvarsit ve kuvars, kalsedon ve çakmaktaşı, daha az sıklıkla çeşitli jasper) işlemeye başladı. Taş döndürülebilir, ağırlıklar, ağırşaklar, boncuklar ve ilkel süslemeler şeklinde kesilebilir.

İlkel insanın gelişimi yavaş ama istikrarlı bir şekilde ilerledi. Bu dönemde kaba saplı aletlerin yerini daha ustaca ve özenle yapılmış, hatta yer yer cilalanmış aletler almıştır.

İnsan, yumuşak renkli mineralleri oyuk taşlarda veya kabuklarda öğüterek toz haline getirerek ilk boyaları elde etmeyi öğrendi.

Ancak taş, insanlık tarihinde başka bir önemli rol oynadı. İnsanda simetri ve güzellik sevgisini uyandırdı.

Nehir çakıllarının parlak renkleri, kaya kristalinin şeffaflığı, bir mücevherin güzelliği insanın dikkatini çekemezdi. Değerli taşlar aramak için uzak yolculuklara çıkmaya başlar. Çizgili akikten boncuklar, turkuazdan muska yapmaya başlarlar. Yavaş yavaş, değerli taşların en eskisi olan kehribar özel bir önem kazanır.

İlkel sanat, dini ibadetle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Tüm özelliklerindeki taş, insan faaliyetini giderek daha geniş bir şekilde yakalar.

Yaklaşık 700 yıl M.Ö. e. İskit-Sarmatya ve Kimmer kültürlerinin ortaya çıkışı özetlendi. Karadeniz kıyısının Küçük Asya Yunanlıları tarafından kolonizasyonu, kısa süre sonra burada Doğu ve antik dünyanın etkisinin bir kombinasyonuna yol açtı.

Uzun bir süre, Hyperboreas ülkesindeki (“kuzey rüzgarının diğer tarafındaki insanlar”, kuzeydoğuda yaşayan insanlar) muhteşem mücevher zenginliği hakkında bilgi güneye ulaştı ve sanki İskitler aracılığıyla Yunanlılar gibiydi. Riphean dağlarından, yani görünüşe göre Urallardan değerli taşlar ve metaller aldı. İskandinav destanları bile Uralların eteklerinde bir yerde (çağımızın başında) bulunan yarı efsanevi bir ülke olan "Biarmia" nın taşlarının zenginliğine işaret ediyor ve kahramanlık destanı Kalevala demirin çıkarılmasından bahsediyor ve soğuk denizlerin kıyılarından getirilen kehribar.

metallerin keşfi

Yavaş yavaş, keskin çakmaktaşı ve dayanıklı yeşim taşı insan ihtiyaçlarını karşılamayı bıraktı. Şans ya da keskin bir göz, madenciliğin gelişimine yeni bir ivme kazandırdı. Muazzam rolü günümüzün özelliği olan ilk metal keşfedildi . Taş Devri'nin Bakır, Tunç ve Demir Çağları ile değişiminden bahsetmeye alışkınız. İnsanın kaderi, gelişimi, doğal kaynaklarla yakından bağlantılıdır ve şu veya bu metalin rastgele bolluğu, kültürel çağı belirledi.

Kolomb tarafından keşfedildiği sırada Amerika'nın sakinleri, süs eşyaları için altın dışında, metallerin kullanımından neredeyse tamamen habersizdi.

Romalılar, kültürlerinin altın çağında hala yaygın olarak taş aletler kullanıyorlardı.

Dünyanın diğer bölgelerinde, doğal demirin bolluğu, bu özel metalin daha geniş bir şekilde kullanılmasına yol açtı.

Muhtemelen altın, insanın dikkatini çeken ilk metallerden biriydi. Plaserlerde bulunma kolaylığı, kırmızı rengi ve parlaklığı, işlenebilirliği ve tam değişmezliği altın takıların yaygın olarak kullanılmasına yol açmıştır.

Doğu tarihinde altından biraz sonra, bakır ve bronz ortaya çıktı ve bütün bir kültürel çağın başlangıcı oldu.

Tunç Çağı'nda metal yatakları yorulmadan aranmaya başlandı. Keşif gezileri, "yakın bir dostluk" içinde, bronz elde etmek için gerekli iki element olan bakır ve kalayın aynı taşa sarıldığı "kalay adalarına" - Cassiterids'e (modern İngiltere) gönderildi.

Tarihin şafağında bile bu alaşım büyük önem kazanmıştır. Mısır ve Chaldea'da kalay eksikliği, onları uzun seferler yapmaya zorladı ve tarihte bilinen bir dizi halk hareketine, tam da bu metallerin yorulmak bilmeyen arayışı neden oldu.

Hint-Avrupa halklarının tarihindeki demir çok daha sonra ortaya çıktı. Mezarlardaki ürünlerdeki ve süslemelerdeki en eski demir buluntular MÖ 2. binyıla kadar uzanıyor, yani zaten tarihi dönemin sınırında ortaya çıktı. Çok sonraları, Etrüsklerin Elba adasındaki demir cevherlerinden eritmeyi ilk başaranların olduğu Avrupa'da demir kullanmaya başladılar.

1. yüzyılda Roma'da yaşayan Plinius. N. e., demirin en yararlı ve en zararlı metal olduğunu yazdı, çünkü bir kişi savaşta demirden daha yıkıcı bir şey düşünemezdi.

Ayrıca, VIII.Yüzyılda modern Moravya ve Çek Cumhuriyeti topraklarında yaşayan Slavlar. kapsamlı altın madenciliğine başlayın. 787'de İsveç'te Sala'da en zengin gümüş madenleri açıldı, 1163'te Saksonya'daki ünlü Freiberg cevher bölgesinin temeli atıldı. Onları takiben bir dizi başka maden açılır.

Gümüşe olan talep, madencilik endüstrisini, değeri ve çıkarımı 16. yüzyılda olan bu metale özel bir önem vermeye zorlamaktadır. öyle boyutlara ulaşır ki, Romalılar tarafından geliştirilen eski cevher merkezi Schneeberg'de lükse karşı yasalar çıkarmak gerekir. Aynı zamanda Orta Avrupa'nın maden kasabaları yavaş yavaş kültür merkezlerine dönüşüyor.

Böylece, modern kültür, teknoloji ve savaşın güçlü figürleri olan metallerin önemi arttı. Metal arayışında ticari ilişkiler kurulmuş, kanlı savaşlar yapılmıştır.

"Metal ve değerli taş için!" - bu sözler, geçmişin birçok acımasız fethinin sloganıydı.

Kehribarın görkemli "alayı"

Taşın tarihsel rolünde kehribarın tarihi özellikle çekicidir .

İnsancıl antik Yunan mitleri, kuzeyde, kuzey kuğularının yuva yaptığı Eridanus Nehri'nin soğuk sularının yakınında, dağ kavaklarının - "Ren söğütlerinin" büyüdüğünü söyler. Bunlar, ölen kardeşleri Phaethon için gözyaşı döken Helios'un, Heliades'in büyülenmiş kızlarıdır. Gözyaşları, "Heliad'ın gözyaşları" denize dökülerek sertleşir ve kehribar rengine dönüşür. Denizin soğuk dalgaları bu "Kuzeyin deniz altını"nı kumlu kıyılara fırlatır ve Doğu'dan "deniz altını" karşılığında bronz baltalar taşıyan uzun kervanlar uzanır.

Doğru, bu mitlerin yanı sıra Homeros'un kehribara yaptığı göndermeler, insanlığın metalin bir takas nesnesi haline geldiği tarih dönemini çoktan aştığı çok daha sonraki bir döneme aittir.

Diğer efsanelerde deniz köpüğü, güneş ışınlarının ısısı altında donarak kehribar rengine döner. Ya da belki kehribar, bilinmeyen balıkların taşlaşmış havyarı veya yabani arıların balıdır? Ya da belki deniz suyuyla temastan sertleşen yağ veya tanrılar tarafından kaybolan kutsal reçinedir?

Birçok efsane var. Görünüşe göre kehribar büyülü bir mücevher. Yaşlı Pliny (24-79) bundan şüphe duymadı ve çocukların boyunlarına onları nazardan koruyacak kehribar bir muska asılmasını tavsiye etti.

Bununla birlikte, tüm bu efsaneler, Akdeniz kıyılarındaki mezarlarda çokça bulunan sihirli taşa ne kadar önem verildiğini göstermektedir.

Kahire'deki Mısır Müzesi, elmaslar, zümrütler ve yakutlarla parıldayan Tutankamon'un (MÖ 1400-1392) tacını barındırıyor. Tıpkı saraylıların firavunlarını çevrelediği gibi, sarı Baltık kehribarını çevreliyorlar.

Kehribar, MÖ 3. binyıldan beri antik çağın en dikkat çekici taşı olmuştur. Halkların tarihindeki yüzyıllar boyunca günümüze kadar ışıltılı bir mücevher gibi geçer. Kehribarın gizemli özelliklerinin keşfi - sürtünmeden sonra tüyleri çekme - antik çağda yapıldı ve fizik tarihinde büyük bir rol oynadı ve elektrik bilgisinin temelini attı.

Niederle'ye göre, antik çağlardan beri neredeyse tüm ülkelerde "kehribar ve bronz tüm dünyada el ele gitti."

Eski yazarlar Herodotus, Theophrastus, Tacitus ve özellikle ilk doğa bilimci Pliny, İskit'te "altın yanan taşlar" bulunduğunu söylediler. Onlara göre bu taş tarafından çıkarılmıştır. İskit nehirleri farklı yerlerde. Tarihsel olarak önemli olan ana bölge Baltık Denizi kıyısıydı.

Kehribar arayışı, Taş Devri'nin son dönemi olan Neolitik'in en başında planlandı. Ticaret ve işleme, 4. ve 5. hanedanların (Eski Krallık MÖ 3400-2400) Mısır mezarlarının zamanından beri ve daha sonra Akdeniz'in süslemelerinde, Holstatt'ın Germen kültürlerinde, Alplerde ( VI- V yüzyıllar, Avusturya). Kehribar, bu taşa çok değer veren Hindistan'a ve hatta Çin'e kadar doğuya dağıldı.

Ancak ana ve en eski ticaret yollarının ana hatları, Karadeniz'deki Yunan kolonizasyonu döneminde belirlendi. En önemli ve en kısa yol, Vistula ve San boyunca Dinyester ve Dinyeper'in üst kısımlarına ve ayrıca Karadeniz'deki Yunan kolonilerine gitti. Volga boyunca Orta Asya'dan "aşağıdan" bir ticaret yolu vardı; Dinyeper ve Baltık havzasının nehirleri boyunca - kehribar ticareti için en önemli yollardan biri olan "Varanglılardan Yunanlılara giden yol".

10. yüzyıla kadar Hunlar ve Avarlar, Almanlar ve İskitler halklarının göçü döneminde. Kehribarı bir değişim birimi olarak kullandılar ve aynı zamanda tılsım ve mücevher olarak kullandılar.

Uzun bir süre, Rusya'nın Transkafkasya ile bağlantısı, Tatar istilası birkaç yüzyıl boyunca (11. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar) Doğu ile bağları bozana ve kehribarın İran ve Orta Asya'ya girişini kesintiye uğratana kadar sürdürüldü. Bunun yerine Almanlar ve Hunlar yanlarında parlak kırmızı taşlar getirdiler - Suriye narları, almandinler ve Nişabur turkuazı (VI-X yüzyıllar).

Taşlarla ilgili ilk kitaplar

Yunanistan, antik çağın belirsiz geleneklerini ve mineraloji hakkında birikmiş parçalı bilgileri formüle eden ilk ülke oldu. Değerli taşların çoğunun mineral olduğu belirtilmelidir.

Bu nedenle Aristoteles'in (MÖ 384-322) eserlerinde taşa ve özelliklerine bazı sayfalar ayrılmıştır. Aristoteles'in dikkatini dağların tepesindeki gözyaşı kadar şeffaf deniz kabukları, kuvars kristalleri çekmişti. Ancak hem kendisi hem de öğrencileri, kökenlerini tesadüfi bir "doğa oyunu" olarak açıkladılar. Şeffaf kuvarsa "crystallos" yani buz adını verdiler .

Aristoteles'in ölümünden kısa bir süre sonra, matematikçiler ve filozoflar arasından, doğa bilimleri tarihinde ilk mineralojinin "yaratıcısı" adını alan bir kişi ortaya çıktı.

Bu, Platon'un öğrencisi ve Aristo'nun takipçisi olan Theophrastus'du (MÖ 372-287). "Taşlar Üzerine" kitabı, "ölü" doğa hakkında birikmiş bilgileri tutarlı ve bilimsel bir sistemde toplamak için bize gelen ilk girişimdir.

Roma'nın yükselişi, dünya tarihinde koca bir dönemdir. Yunanistan'daki en iyi şeyleri ödünç alan Romalı'nın pratik, sağduyulu zihni, yine de doğa bilimine büyük bir yeni katkı yapmadı. Ancak Roma'nın metallere (demir, gümüş, altın, cıva) ve değerli taşlara ihtiyacı vardı.

Arama ekipleri, genellikle Roma lejyonları tarafından takviye edilen uzak ülkelere gönderildi. İspanya, Galya, Britanya, Kartaca, bağırsaklarının zenginliğiyle Romalıları cezbetti; gümüş, cıva, kalay ve bakır ile değerli taşlar fetih savaşlarının itici gücü olmuştur.

Değerli taşların tarihini inceleyen uzmanlar, Hindistan'ın değerli taşların beşiği olduğu sonucuna varmışlardır. Bu, kristal (spatika veya Eski Rus fatis), oniks (dzhema), carnelian'dan (rudhiraksha) bahseden en eski edebi anıtlarla kanıtlanmaktadır .

Mısır mezarlarında (özellikle Thebes'te), pahalı taşlardan - akik, akik, jasper - yapılmış küpeler, bok böcekleri ve diğer muskalar şeklinde çok sayıda mücevher bulundu. Fenikeli tüccarlar fildişi, mor ve diğer mallarla birlikte Yunanistan'a değerli taşlar getirdiler. Burada daha önce takdir edilmediler.

5. yüzyıldan itibaren M.Ö e. değerli taşlarla ilgili bilgiler Hellas'ta yayılmaya başladı.

5. yüzyılda M.Ö e. Yunan şair Onomacritus, Orpheus adı altında bildiği tüm değerli taşlar hakkında bir şiir yazdı. Doğal olarak, harika özellikler mücevherlere atfedilir. Onomacritus, onlarda gizemli koruma, iyilik çekme, yani muska ve tılsım gibi dinamik maddeler gördü. Şaire göre, tanrılar, elinde parlak ve şeffaf bir kaya kristali olan bir kişinin tapınağa girmesi durumunda isteğini reddedemezler .

Değerli taşların rolü özellikle Büyük İskender ve halefleri döneminde arttı.

İmparatorluğun dört bir yanından gelen ticaret kervanları, diğer mallarla birlikte, süslemelerde ve her türlü el sanatlarında kullanılan mücevherleri getirdi.

Hellas mevzilerini kaybettikten sonra, mülklerinin sınırlarını hızla genişleten Roma ön plana çıktı. Asya ve Afrika'nın diğer hazineleriyle birlikte değerli taşlar Roma'ya geçti. Özgür vatandaşlar, değerli taşların kullanımında benzeri görülmemiş oranlarda lüks getirdi.

MS 24 Ağustos 79'da Vezüv'ün patlaması e. Pompeii ve Herculaneum şehirlerini yok etti. Sakinlerin büyük bir kısmı kıyıda öldü, çamur ve kül akıntılarına kapıldı. Bu taşlaşmış toplu mezarda ev eşyaları ve madeni paralar bulundu. Mevcut okul kalem kutusuna benzer ahşap bir kutuda, kehribardan yapılmış iki kolye vardı - tam olarak şimdi taktıklarıyla aynı ...

Yaşlı Plinius ve Doğa Tarihi

O zamanın mineralojisinin en iyi savunucuları, MÖ 1. yüzyılda yaşayan Dioscurides'ti. N. e ve özellikle MS 79'da trajik bir şekilde ölen Yaşlı Pliny. e. Vezüv'ün patlaması sırasında. Pliny'nin Natural History (Naturalis historia) adlı eseri, o dönemin biliminin tüm yönlerini yansıtır.

Atalarımız doğa olaylarına bilimsel bir açıklama getiremezlerdi.

Nesneleri ve olayları inanılmaz ve bazen saçma neden-sonuç ilişkileriyle birbirine bağladılar.

Nedense carnelian'ın sefahatten, bürokrasiden ve tırnak yiyenlerden (böyle bir hastalık var) koruduğunu, akik belagat ve zeka verdiğini, aynı zamanda bir yükten mutlu bir çözüme katkıda bulunduğunu düşündüler. Ametist sarhoşluk için bir çare olarak önerildi.

"Üstelik, " diye ekledi Pliny kinle, " üzerine ay ve güneşin adları kazındığında ve bu biçimde boyunlarına bir babunun saçına ya da kırlangıç tüylerine asıldığında, sözde cazibeye (zehire) direniyorlar. , vesaire."

"insan ırkını hor görmeden ve alay etmeden" icat edildiğini yazdı .

Ayrıca Pliny'den birçok kez alıntı yapmak gerekiyor. Öyleyse bunun hakkında daha ayrıntılı olarak konuşalım.

Caius Pliny Secundus, 23 yılında Comum'da (şimdi Como) doğdu. Süvaride seçkin bir şekilde görev yaptı, İspanya'da savcıydı. Göreviyle çok meşgul olmasına rağmen, Ren ve Tuna'daki Roma fetihleri hakkında 20 kitap, imparator Claudius ve Nero'nun hükümdarlığı ve sonraki iç savaşlar hakkında 31 kitap yazdı. Bu yazılar maalesef korunmadı. Ancak antik çağın doğa bilimlerinin bir ansiklopedisi olan Doğa Tarihi'nin 37 kitabı bize kadar geldi. Kitaplar, güvenilir bilgilerin yanı sıra birçok fantastik varsayım, hurafe ve fıkra içermektedir.

79'da Miken filosunun komutanı olan Plinius, Vezüv'ün patlamasını gözlemledi. Pliny, ateşli fantezinin gözlemine o kadar kapılmıştı ki, gemisi volkana tehlikeli bir mesafeden yaklaştı. Rüzgar aniden değişti ve gemiye küllü bir gaz bulutu düştü. Böylece Pliny öldü. Kitapları ancak 15. yüzyılda Avrupa biliminin dikkatini çekti ve 1819'da Akademisyen V. M. Severgin'in çevirisiyle St. Petersburg'da yayınlandı.

Yukarıda, Pliny'nin ametistin büyülü özellikleri hakkındaki şüpheci sözleri vardı. Ancak Natural History'nin yazarı, akik hakkındaki inançları çok daha ciddiye aldı.

* bu bölgede esen rüzgarlardan ... yok edildiğinden , Sicilya akiğini örümceklerin ve akreplerin ısırmasında yararlı buldu .

Hint agatları, nehirlerin, ormanların ve hayvanların manzaralarını içerdikleri için Pliny'ye daha da harika göründü. İlaçların akik havanlara sürtülmesinden bahsetmiş, ancak akik taşının fırtınaları savuşturmaya veya atletlerin atletik başarısına yardımcı olduğuna dair makul bir açıklama bulamamıştı.

Aslında atalarımız anlaşılabilir. Deniz kıyısında bir parça akik bulduğunuzu, eve getirdiğinizi ve ikiye böldüğünüzü hayal edin. Kesimi parlattıktan sonra, önünüzde bir model açılır: beyaz bir toga içindeki ilahi Apollon, dokuz ilham perisinin pitoresk ortamında lir çalar. Her biri, ilgili özelliği ile kolayca tanınabilir: bir parşömen kağıt, bir tiyatro maskesi, vb. Böyle bir taşın büyülü gücüne inanmaz mıydınız?

Mucizevi Apollo ve Muses ile akik gerçekten vardı ve Epirus kralı Pyrrhus'a (MÖ 319-273) aitti.

Din ve ibadet nesnelerindeki mücevherler

Değerli taşlar ve takılar erken uygarlıklarda çok yaygın olarak kullanılıyordu. Eski ve Yeni Ahit metinleri zaten en değerli mücevherlerden bahsediyor.

Eski Yahudiye'de baş rahibin efudu değerli taşlarla süslenirdi. Efud, baş rahibin ciddi kıyafetlerinin bir parçası olan ve üzerine kare şeklinde bir göğüs zırhının takıldığı törensel bir göğüs kalkanıdır. Efud üzerindeki on iki taş, İsrail'in on iki kabilesini simgeliyordu.

İncil'de efuda taşlarının listelenmesi, yazılı kaynaklarda taşlardan ilk bahsedenlerden biridir. Taşların üçerli dört sıra halinde dizildiği bilinmektedir. İncil'de verilen eski İbranice taş isimleri, şu anda mineralojide kabul edilen isimlere karşılık gelir: carnelian, topaz, zümrüt, yakut, safir, elmas, sümbül, akik, ametist, krizolit, oniks, jasper.

Samos adasının tiranı Polycrates hakkındaki efsane, onun bir kurban olarak denize oymalı zümrütlü paha biçilmez bir yüzüğü attığını söyler: tanrılar ona o kadar çok şans gönderdi ki, tiran böyle bir "şans" dan korkmuş, onları yatıştırmak için acele etti. Ancak tanrılar bu kurbanı Polycrates'e iade etti - ertesi sabah yakalanan bir balığın midesinde güzel bir halka bulundu.

Böyle bir gelenek - tanrıların beğenisini kazanmak için altın ve değerli taşları feda etmek - antik Roma'da da yaygındı.

Dini ve kült ritüellerde en değerli taşların kullanımı, Kolomb öncesi Amerika'nın Kızılderilileri olan Aztekler ve İnkalar arasında da izlenebilir.

Taşlar Budizm'de, İslam'da ve Hristiyanlıkta da aynı amaçla kullanılmıştır. Değerli taşlar, ciddi ayinler için kilise kıyafetleriyle cömertçe dekore edildi - ayinler: mitreler, taçlar, taşlarla parıldayan piskopos yüzükleri, kelimenin tam anlamıyla haçlar, arklar, kaseler, asaların tepeleriyle doluydu. Kilise kitaplarının ciltleri, ikonları ve çerçeveleri taşlarla parıldıyordu. Şapellerin sunakları ve duvarları bile mücevherlerle süslenmişti. Pahalı ve daha ucuz taşlardan tesbih yapılır, namazda dokunulurdu.

Ancak değerli taşlar çeşitli kült nesnelerde sadece dekoratif bir rol oynamadı . İnsan, kendisini doğanın güçlerinden ve mevcut tüm tehlikelerden korumak için değerli renkli taşlardan "koruyucu" bir muska ve "şanslı" bir taştan bir tılsım yarattı.

Hindistan, Mezopotamya'da değerli taşlar, hastalıklardan "iyileştirilen" , tehlikelerden ve "nazardan" " korunan" giysiler ve silahlar çaldı . Eski zamanlarda nazar, bir hançer ve zehirden daha korkunçtu, tüm köylere zarar verdi. Atalarımız mücevherlerin mucizevi özelliklerine inanıyorlardı. Bu inanç bazen onları gerçekten iyileştirdi, tıpkı günümüzdeki psikoterapi gibi.

Hanedan kıyafeti olarak taşlar

Çok eski zamanlardan beri en önemli rol, imparatorların, kralların, kralların hanedan regaliası olarak değerli taşlar tarafından oynanmıştır.

Roma İmparatorluğu'nun şafağında, imparatorun başlığı bir defne çelengiydi. Ve belli ki, bu ciddi başlığı - tacı - ilk tanıtan imparator Aurelian'dı (214-275). Taç, iki sıra inci ve aralarında bir sıra değerli taşlarla süslenmiş geniş bir çemberdi. İmparator Konstantin (306-337), ilk tacın "mucidi" olarak kabul edilebilir: bir "stephanos"tan - sert bir altın halka ve üzerine giyilen bir taçtan oluşuyordu.

6. yüzyılda. bir gövde tanıtıldı - diademe ek olarak, kulakların üzerine inen ve inciler ve değerli taşlarla süslenmiş bir dizi pandantifle süslendi. dokuzuncu yüzyılda Doğu Roma (Bizans) İmparatorluğu'nda Makedon hanedanlığı döneminde, stemma iki yaylı bir kulp aldı ve 10. yüzyılda. üstlerine sabitlenmiş bir haç eklendi.

hükümdarların yeni bir başlığı olan kamilavka dolaşıma girdi . Kamilavka, MÖ 7. yüzyılda Yunan ve Suriyeli rahiplerin başlıklarından gelmektedir. Ondan sonra papanın tören başlığı geldi - papalık tacı.

Kamilavka, önce iki altın kemerle ve daha sonra sağlam bir yarım küre ile desteklenen ve üzerine bindirilmiş veya sarkan değerli taşlar ve incilerle süslenmiş bir kumaş örtüden (veya başlıktan) oluşuyordu.

Batı'da, 751'de, Frankların Kralı Kısa Pepin (751-768), başına bir taç takmayı seçti. O zamandan beri taç, kraliyetin amblemi haline geldi. "Taç" kelimesinin kendisi Yunan kökenlidir, "taç", "çelenk" anlamına gelir ve şimdi yüce gücün eşanlamlısı haline gelmiştir.

XI yüzyılın ilk yarısında. Alman imparatorluk tacının tepesinde bir haç belirdi.

İlk başta, "taç hazineleri" sadece vatansever duyguları ifade eden bir işaret olarak anlam verildi. Ve kralların ve imparatorların taç giyme törenleri ilk kez tanıtıldığında dekoratif yönüne hiç dikkat edilmemişti. Ancak kilise "meshedilme" ve taç giyme törenlerinde başrolü üstlendikçe, giderek daha görkemli hale gelen kraliyet regalisini himayesi altına alma iddiaları da arttı.

Bu nedenle, örneğin, Orta Çağ'ın başlarında Fransa'da, Saint-Denis kraliyet manastırı, tacın "kıyafetlerinin" saklandığı yer haline gelir. İngiltere'de, Westminster Abbey başrahipleri ve keşişleri, İngiliz krallarına taç giyme hakkını ve St. Bu ritüel için gerekli olan Edward bu manastırda tutuldu. İtalya'da Monza din adamları, Lombard tacının koruyucusu olur. On üçüncü yüzyılda Bohemya'da. sv katedrali Hayat. Bunun gibi birçok örnek var.

Bir taç, bir kraliyet asası, bir kraliyet küresi, silahlar, giysiler, tören kıyafetleri, özel tabaklar ve "mesh" için bir kaşık içeren, devlet gücünün sözde nitelikleri olan özel bir tür regalia vardı - tek kelimeyle , taç giyme töreni için tasarlanan ve yalnızca bu tören için sağlanan her şey. Diğer durumlarda kullanılamazlar.

Genel olarak, kraliyet gücü, devlet kıyafeti ve kişisel taçların niteliklerinin tam olarak “taç hazinesi” kavramına yatırıldığı söylenebilir.

Fransız kralı I. Francis, tacın ayrılmaz bir parçası olması gereken, özellikle ihtişamıyla öne çıkan bir mücevher koleksiyonu yaratma fikrine sahip olan ilk hükümdardı. Fransa'da tacın hazinelerini koruma ve artırma fikri ikinci imparatorluğun sonuna, yani 1870'e kadar vardı. Böylece kraliyet mücevherlerinin çoğu Louvre'da sona erdi.

Romanov ailesinin hanedan regaliası, Moskova Kremlin'in Cephaneliğinde tutuluyor. Bunların arasında Romanov ailesinin ilk çarının (1613'ten beri) Büyük Elbisesinin sözde eşyaları, Mikhail Fedorovich Romanov (1596-1645). Kraliyet tacı, asası ve küresi, 1627'de Moskova Kremlin'in Altın ve Elmas Tarikatı'nın ustaları tarafından yapılmıştır. Tacın ihtişamı ve renkliliği değerli taşlardan yapılmıştır: safir, zümrüt, yakut, inci, kraliyetin birlikte kullandığı başlık çivili. Ayrıca çok renkli emaye ile girift bir şekilde süslenmiştir. Pek çok değerli taşla süslenmiş kürenin üzerinde, Kral Davut'un hayatından İncil'deki motiflere dayanan dört kabartma vardır. Asa, "gümüş ve altın kasalar" ustalarının inanılmaz güzelliği ve en iyi eseri ile dikkat çekiyor.

Rus Büyük İmparatorluk Tacı dünya çapında bilinir. 1762 yılında Belediye Başkanı Pozier tarafından Catherine II'nin taç giyme töreni vesilesiyle yapılmıştır. "Elmas çağında" bile mükemmel usta, elmas için bir ilahi yaratmayı başardı. Toplam pırlanta sayısı 4936, ağırlığı 2858 karattır. Elmaslar ve incilerle süslenmiş, tepesinde büyük kırmızı bir spinel bulunan taç 1907 ağırlığında. Bu spinel, Moskova Kremlin Elmas Fonu koleksiyonundaki yedi tarihi taştan biridir. Haçlı tacın yüksekliği 27,5 cm'dir Rus tacı, emperyal gücün dış belirtileri olan Avrupa kıyafetleri arasında özel bir yere sahiptir: zarafetle dikkat çeker, mücevher sanatının en yüksek ustalığı, alışılmadık derecede ciddi bir ihtişam izlenimi yaratır. .

İmparatorluk küresi ayrıca 1762'de II. Catherine'in taç giyme töreni için yapıldı. Altın ve gümüşten yapılmış ve büyük safir, elmas ve birçok elmasla süslenmişti.

Yüzyıllar boyunca monarşinin devletle yakından bağlantılı olduğu ülkelerde, örneğin İngiltere, Avusturya, Rusya, Bavyera'da, tacın hazineleri ile hükümdarların kişisel mücevherleri birbirinden ayrılmadı. Genel olarak monarşinin ve özel olarak hükümdarların konumunun o kadar güçlü görünmediği diğer ülkelerde, tacın hazineleri ve kişisel mücevherler kesin bir şekilde ayrılmış ve birbirinden bağımsız olarak var olmuştur.

Değerli Taşlar ve Tıp

litoterapi yaygın olarak uygulandı - ağızdan alınan toz minerallerle tedavi.

Şu anda, bu bilim önemini yitirmiştir, ancak dumanlı kuvars, elmas ve kehribar hala Tibet tıbbının dozaj formlarının bir parçasıdır. Bu arada, bugün hala incelenmekte olan kehribarın ve diğer taşların olağanüstü iyileştirici özellikleri, "Taş buket güzeldir, içinde bir tılsım ve bir tılsım vardır..." bölümünde anlatılacaktır.

Yüzyıllar boyunca insanlar şu veya bu taşın sürekli takılmasının çeşitli hastalıklara iyi geldiğine inandılar.

Örneğin mercanlar, yaraları iyileştirme ve nefes darlığını giderme gücüyle tanınırlar, ametistlerin sinir hastalıklarına yardımcı olduğu söylenir, akuamarin deniz tutması için etkilidir, lapis lazuli uyku hapı görevi görür, inciler ve zümrütler melankoliyi iyileştirir, ay taşı profilaktiktir ilgisizliğe karşı.

Eski inanışlara göre zümrüt hafızayı iyileştirir, turkuaz baş ağrısına iyi gelir, yakut kalbi iyileştirir ve yeşim böbrekleri iyileştirir.

Taşlarla temasla şifa doktrini özellikle Hindistan'da geliştirilmiştir.

Rusya'da değerli taşlara saygıyla davranılırdı. Korkunç İvan mücevherlere çok düşkündü.

İngiliz Horsey, hasta Çar Korkunç İvan'ın prens ve boyarlarla yaptığı konuşmanın bir açıklamasını bıraktı. Bu konuşma, kralın değerli taşlar hakkındaki görüşlerini yansıtıyor. Metin ayrıca, Korkunç İvan döneminde Rusya'da çarın hazinesinde bulunan değerli taşların hangi büyülü ve iyileştirici özelliklerine inanıldığına da tanıklık ediyor:

Grozny, “Bu güzel mercanı ve bu güzel turkuazı görün” diyor, “onları elinize alın; oryantal kolyeler onlardan yapılır. Şimdi onları elime koy; Bir hastalık tarafından zehirlendim: Görüyorsunuz, özelliklerini kaybediyorlar, parlak renklerini solgunlaştırıyorlar; benim için ölümü tahmin ediyorlar. Bana kraliyet asamı getirin; Augsburglu David Gover'dan 70.000 pound'a alınan en iyi elmaslar, yakutlar, safirler, zümrütler ve diğer ender değerli taşlarla süslenmiş bir tek boynuzlu at boynuzu... Şimdi bu değerli taşlara bakın. İşte Doğu taşlarının en değerlisi olan bir elmas. Onu hiç sevmedim; öfkeyi ve şehveti dizginler, ölçülülük ve iffet verir; en ufak bir zerresi bir içkiye verilirse bir atı ve hatta bir insanı zehirleyebilir. Yakutu işaret ederek ekledi: "Ah, bu taş nasıl da kalbi, beyni canlandırır, insana dinçlik ve hafıza verir, donmuş, bozulmuş kanı temizler!" Zümrüde dönerek, Korkunç İvan şunları söyledi: “Ama yanardöner cinsin bu değerli taşı, tüm kötü ruhların düşmanıdır. Deneyin: Bir erkek ve bir kadın sefahat içinde yaşıyorsa ve bu taş yanlarındaysa, doğa kötüye kullanıldığında patlar. İşte bir safir: Onu çok seviyorum; korur, cesaret verir, kalbi sevindirir, tüm yaşamsal duyguları sevindirir, gözleri büyüler, görüşü netleştirir, kan akışını durdurur, kasları güçlendirir, akbabaları eski haline getirir. Sonra oniksi eline alan Korkunç şöyle dedi: “Bütün bunlar, Tanrı'nın harika armağanları, doğanın sırları, insanlara fayda ve tefekkür için ifşa edildi. Onlar rahmetin ve faziletin velisi, kötülüğün düşmanıdırlar.

Değerli taşların büyülü gücü ve iyileştirici özellikleri hakkında birçok kitap yazıldı. Taşların tıptaki mucizevi güçleri hakkında bilgi ve birikim tüm dünyaya yayıldı. Ve insanlar buna yüzyıllardır inanıyor.

Çinli bilgeler yeşim taşlı bir muskadan mutluluk beklerken, Mayalar ve Aztekler zümrüt ve turkuazın gücüne sıkı sıkıya inanıyorlardı. Doktor Hildegard (1098-1179), kalpteki ağrı için göğse bir tabak yeşim koymayı tavsiye etti. The Healing Energy Handbook'un yazarı Walbrazo Hulke şöyle yazıyor:

"Her mücevher, sürekli titreşimler yayan konsantre bir güç alanıdır. Ve onlara açılmaya hazırsanız, içlerinize ulaşabilir ve derinliklerini hissedebilirsiniz.”

Günümüzde, çok az değerli taş tıp tarafından tanınmaktadır ve batıl inançlı insanların bunları ilaç olarak ağızdan almaları pek olası değildir, ancak muska ve tılsımlara olan inanç hala devam etmektedir.

Orta Çağ'da değerli taşların tasavvufu ve büyüsü hakkında

Roma egemenliğinin düşmesiyle birlikte eski kültür de geriler, Orta Çağ şiddetli çileciliğiyle gelir. Bilimsel çalışma uzun süre donar. Bununla birlikte yeni kültür merkezleri de ortaya çıkıyor. Doğu halkları tarih arenasına giriyor ve Arap kültürü, Akdeniz bölgeleri nüfusunun zihinsel yaşamını boyunduruk altına alıyor.

minerallerin büyülü veya iyileştirici özelliklerinin fantastik tanımlarıyla doludur . Araplar, Yunanistan kültürü ile Orta Çağ arasındaki bağlantıydı.

Ayrıca Araplar, minerale olan ilgiyi, çeşitli özelliklerine olan inancı, değerli taşların parlak güzelliğine olan sevgiyi yeniden canlandırdı.

Silika minerallerinin “büyülü” özelliklerinin o zamanki açıklamaları merak ediliyor. Aventurin tılsımı, mutlu, neşeli bir ruh halini, iyi ruhları ve zihnin netliğini korumak için giyilirdi. Kıllı kuvars özellikle Müslüman fanatikler tarafından değerliydi. Şeffaf bir kristalin içine gömülmüş rutil iğnelerin, son derece popüler Halife Ali'nin sakalının kılları olduğu düşünülüyordu.

Araplar, filozof taşıyla birlikte kıllı kuvarsa da saygı duyuyorlardı. Dervişler, büyülü bir tılsım bulmak için eski harabelerde ve sözde büyülü yerlerde haftalarca aradılar. Onlara bakan kimse şaşırmadı, hatta karnını doyurdular, suladılar. Nedshef civarında, Hz.Muhammed'in akrabası olan Ali'nin mezarının yanında kıllı kuvars bulundu.

Hawkeye'ın düşmanlara karşı mücadelede yardımcı olduğu iddia ediliyor.

Kaplan gözü, ekonomik faaliyetlerde iyi şanslar getirdi ve aynı zamanda mantıksız kıskançlık sancılarını hafifletti.

Şeytani kan taşıyan bir kişi, cüzzam, uyuz ve benzeri diğer hastalıklara maruz kalmıyordu. Aynı zamanda malı ve refahı da fakirleşmedi. Kendisi ve sözleri insanları memnun ediyordu.

Jasper'ın birçok hastalığı iyileştirdiği iddia ediliyor. Yunan İmparatoru Manuel, Athos Dağı'ndaki manastıra bir kase jasper hediye etti. Hükümdarların hikayelerine göre, zehirlere karşı koydu ve tüm hastalıklardan iyileşti, sadece ondan içmek gerekiyordu.

Araplar "oniks" kelimesini "üzüntü" olarak tercüme ederler, bu nedenle Yemen kralları bu değerli taşa karşı temkinliydi.

Oniks bir kaseden içen kişinin uykusuzluğa eğilimli olduğuna inanılıyordu.

Mükemmel işçiliğe sahip carnelian ve almandinlerle süslenmiş akik, akik kolyeler, geniş bilezikler ve kemerler Semirechye'de ve Orta Kazakistan'da bulundu.

State Hermitage, Catherine II tarafından satın alınan birkaç değerli taşa sahiptir. Bunlara Abraxas'ın taşları veya Basilides'in taşları denir.

Bunlar, üzerlerine horoz başlı, yılan gövdeli ve insan eli olan bir figürün oyulduğu akik veya onikslerdir.

Abraxas sol elinde bir kırbaç, sağ elinde bir çelenk ve daldan yapılmış, içine çift haç gömülü bir yüzük tutmaktadır.

II.Yüzyılda. İskenderiye dini ve felsefi mezhebinin takipçileri olan Gnostikler arasında bu tür mücevherlerin mistik bir anlamı vardı (Basilides sadece tanınmış bir Gnostikti).

Catherine II'nin sekreterlerinden biri olan Rus yazar ve devlet adamı A. V. Khrapovitsky'nin Anılarında şu giriş var:

“Akşam yemeğinden önce Majesteleri, Malioti'den abraxas alabilmem için Popov'u bana gönderdi ve Popov, abraxas'ın ne olduğunu bilmiyordu ... Sabahın 29'unda, mutluluk için göndermek istedikleri abraxas'ı verdi. Fransa kralının savaşan kardeşlerine bir tılsım.

Evet, canlı batıl inanç! Gnostisizmin mutlu ölümünden on beş yüzyıl sonra, tılsım başarılı olmaya devam etti.

Güvercin (kırlangıç) taşına çirkin gri veya kırmızımsı renkli akik adı verildi. Kırlangıçların yuvalarında bulunmuş gibiydi. Şifacılar arasında çeşitli hastalıkların tedavisinde önemli rol oynadı. Kara kırlangıç taşının "ay ıstırabına" (uyurgezerlik) karşı yardımcı olduğu iddia ediliyor. Onu giyen kişi güzel söz söyledi ve insanlar bu kişiyi sevdi. Kırmızı taş öfkeyi bastırdı. Boynuna sarı bir bezle bağlanarak bir yığını (ateş) uzaklaştırdı.

Normandiya'da, kırlangıçların denizin ötesindeki bu harika taşı bulma konusundaki gizemli yeteneklerine dair bir inanç var, sözde körlere görüş veriyor. Onu almak isteyen kırlangıç yuvasının altına kırmızı bir mendil sermek zorundaydı. Saf bir kuş, onu yanan bir ateş zannetti ve ona harika bir taş fırlattı.

Morion (siyah kuvars), simyacılar tarafından filozofun taşını aramak için kullanıldı. Her yerde * düşmanların entrikalarından korunan gerçek bir carnelian. Ayrıca deprem anında evin enkazı altında ezilme tehlikesinden de korunmuştur.

Ametist ise “verimsiz meyveler verir, yemleri söndürür, askerleri hastalıklardan korur, hastalıktan kurtulmaya sevk eder, yaban hayvanlarının ve kuşların yakalanmasına “yardım” edilir.”

Şubat ayında doğan herkese ametist, Mart'ta - jasper, Mayıs'ta - akik, Haziran'da - oniks, Ağustos'ta - carnelian takmaları şiddetle tavsiye edildi.

Taş kesme ilk olarak 16. yüzyılda Avrupa'da tanıtıldı ve bu yavaş yavaş renksiz taşların, meçhul bir cabochon olarak kesildiğinde oldukça sade olmasına yol açtı, popülerlik kazanmaya başladı.

"Cabochon" kelimesi eski Fransız caboche - head'e kadar uzanır. Renkli ve özellikle kırmızı taşlar değerlerini korusa da, yaklaşık 16. yüzyıldan beri, muhtemelen Kral VIII. Henry döneminde, elmas geniş bir popülerlik kazanmıştır.

Orta Çağ'da değerli taşlara neredeyse büyülü özellikler bahşedildi.

Robert Boyle, 1672'de yazdığı mükemmel Essay on the Origin and Properties of Stones adlı eserinde şöyle diyor:

“Taşların nadirliği, parlaklığı ve değeri, onların her zaman doğanın en güzel ve en zarif yaratımları olarak görülmesine neden olmuştur kuşkusuz.”

Boyle, taşların hastalıkları iyileştirebileceğine inanma eğilimindeydi: "Genellikle yüzüklerde takılan bu sert ve pahalı taşların (elmaslar, yakutlar, safirler) gücünün herhangi bir tezahürünü kendim hiç görmedim. Ancak, yüzyıllardır doktorların kalp hastalığı için en iyi ilaçlardan bazılarına değerli taş parçaları eklemeyi bir noktaya getirdiklerini ve kişisel olarak tanıdıklarım da dahil olmak üzere mesleğin birçok tanınmış üyesinin yazdığını veya anlattığını düşünürsek. bana tanık oldukları bazı taşların (özellikle kristal) olağanüstü etkisi hakkında ... Geleneklerin ve insanların bu asil minerallere atfettiği tüm iyileştirici nitelikleri hemen reddedemem.

Boyle, ilaçlara eklenen kırma taşların yararlı bir etkiye sahip olabileceğine, bir sıvıya az miktarda mineral eklenerek doğal kaynaklardan elde edilen sulara benzer mineral "sular" oluşturulabileceğine inanıyordu. Bu hipotez asılsız olarak kabul edilemez.

Orta Çağ, simyanın altın çağıydı. Laboratuvarlarının sessizliğinde, felsefe taşını ve altın elde etmenin yapay yöntemlerini araştırmakla meşgul olan simyacılar, yavaş yavaş geleceğin kimyası ve kimyasal mineralojisi için bol miktarda bilgi biriktirdiler.

Bu laboratuvarların gizemli atmosferinde, başka bir bilim doğdu - simyacıların keşiflerini pratik şifa amaçları için kullanmaya çalışan tıp.

Bu çağın en önde gelen şahsiyetlerinin öne çıktığı hekimler arasındadır.

Bunlardan biri, doktor, daha sonra burgemeister, stadtphysicus, tarihçi ve Saksonya'daki Chemnitz şehrinin sağlık personeli generali olan George Agricola'ydı (1494-1555).

Bir doktor olarak, çalışmalarını yakından tanıdığı simyacıların deneyimlerinden yararlanabiliyordu. Madencilik merkezinde önemli bir şehir figürü olarak, madencilik sorunlarıyla yakın temas halindeydi. Agricola'nın "Fosillerin Doğası Üzerine" (1546) adlı kitabı, Pliny'nin ansiklopedisi veya Theophrastus'un özetiyle karşılaştırıldığında şimdiden önemli bir adımı temsil ediyor. Agricola, dışsal işaretlerle sınırlı kalmayıp, taşın doğasına da nüfuz etmeye çalışır.

16'ncı yüzyıl beraberinde zihinlerde bir canlanma getirdi ve büyük yolculuklar Avrupa'nın dar ufuklarını genişletti.

XVIII yüzyılın başında. fizik, astronomi ve kimyanın temelleri atıldı. Copernicus, Kepler, Galileo, Newton, evrenin en derin yasalarının temellerini şimdiden sağladılar.

Ve son olarak, büyük Rus bilim adamı Mihail Vasilyeviç Lomonosov (1711-1765), mineraloji tarihinde parlak sayfalar yazdı.

Rusya'da taş kültürünün gelişimi

10. yüzyıldan itibaren, altı veya yedi yüzyıl boyunca, Rusya'da taşa olan ilgi çok yavaş ve karmaşık bir şekilde oluştu ve taş hakkındaki bilgi arttı. Doğu ve Bizans'ın etkisi olmadan, antik mimari ve mücevherat alanında taş işleme becerisi doğdu.

Büyük Ova'nın vadilerinde ve bozkırlarında yaşayan halkların yaşam biçimleri yavaş yavaş değişti. Yaklaşık olarak XI yüzyılın başında. demir eritme ustalaştı, çömlekçi çarkı ortaya çıktı, ürün tekniği geliştirildi, el sanatları geliştirildi. Uzak ülkelerden getirilen bakır, gümüş ve kemik oymacılığının işlenmesi için atölyeler vardı, taş işleme geliştirildi.

Yumuşak taşın işleme tekniği (oyması) önemli ölçüde iyileşti ve bazı atölyelerde (Moskova, Yaroslavl ve Vladimir) mükemmelliğe ulaştı.

Moskova Rus'ta taş kesiciler, “taş kesiciler” ortaya çıktı, diğer ülkelerden ihraçları John III ve John IV'ün Batı ile bağlarını genişletmeyi amaçlayan politikasıyla ilişkilendirilen yabancı zanaatkarların, sanatçıların ve kuyumcuların katılımı olmadan ortaya çıktı (son MÖ 15. yüzyıl). ).

Örneğin, 1488'de John III, Fryazh ve Alman topraklarından zanaatkarları, kuyumcuları ve kesicileri çekmek için önlemler aldı.

Dekoratif taşın işlenmesiyle birlikte takılar da çok yavaş yaratıldı.

Erken İskit-Sarmatya döneminde bilinen bir mücevherin ayrı bir dekorasyon olarak kullanılması, hiç şüphesiz Bizans ve Doğu'dan büyük bir ivme kazanmıştır.

10.-16. yüzyıl mücevherlerinde Rus kökenli çok az mineral bilinmektedir. Bunlar çoğunlukla Dinyeper'den kehribar, Volyn'den pirofilit ve Kandalaksha Körfezi'nden hafif ametistti. Novgorod topraklarının yollarında Hint Denizi'nin incileriyle buluşan nehir incileri önemli bir rol oynamaya başladı. Nadiren, obsidyen, jet, mermer oniks ve Doğu'nun taşı - turkuaz, Transkafkasya'dan nüfuz etti, tam da 12. yüzyıl Gürcü destanının şiirlerinde ünlenen en sevilen taşlar.

16. ve 17. yüzyıllarda Rusya'yı ziyaret eden yabancılar, prenslerin ve çarların resepsiyonlarında gördükleri duyulmamış zenginliklere hayran kaldılar.

Avrupa'ya dönen gezginler, altından yapılmış, incilerle süslenmiş peri masalı şapkalarından, değerli taşlarla parlayan kıyafetlerden, devasa ışıltılı taşlara sahip asalardan, yakhontlardan bahsetti. Manastırlarda biriken en iyi inci yığınlarının, güzel zümrütlerin ve ikonları süsleyen en nadide taşların, kutsal kitapların maaşlarının ve kilise eşyalarının görünce "sessiz korku" onları ele geçirdi. Rus, Doğu'nun muhteşem ihtişamını miras aldı.

Ama o günlerde Rus Ovası henüz Rus mücevherlerini vermemişti, ne Urallar ne de Sibirya bu zenginliği vermedi. Tüm mücevherler bize Bizans'tan ve Doğu'dan, Yunan ve Buhara tüccarları aracılığıyla, Orta Asya ve Çin'in göçebe halklarından veya Batı'dan, Hansa tüccarlarından (XIII-XVI yüzyıllar) ve Cenevizli ve Venedikli denizcilerden geldi.

Bu dönemde Rusya'da mücevherlerde parlak taşlara karşı artan bir tutku vardı. Kiliselerin dekorasyonunda da değerli taşlar yaygın olarak kullanılmıştır.

İlk Rus mineralojik verileri Svyatoslav'ın Izbornik'inde (1703) bulunabilir. XVI yüzyılın "Ticaret kitabında". ilk kez bir taşın özelliklerinin açıklamaları var: bu nedenle, fiyat, renk ve sertlikle birlikte belirtildi, genellikle batıl inançla ilişkilendirilen tıbbi özellikler not edildi, tortulardan bahsedildi. Arapların etkisi altında, özgül ağırlık daha sonra taşın en önemli özelliklerinden biri olarak gösterildi ve sertlikle birlikte tüccarlar tarafından taşları kontrol etmek için kullanıldı. Örneğin taşların ilk isimleri şunlardır: venisa, zümrüt, zaberzat, lal, belets, baus, vereniki, karabatak, drostokapami. Bazılarının Slav kökleri vardı.

Peter döneminde bu isimler unutuldu, neredeyse hepsinin yerini yeni Latince terimler aldı ve günümüze sadece birkaçı hayatta kaldı.

17. yüzyıl Rusya'da sadece taş ve metal kültüründe bir dönüm noktası olmadı. Bu, eski yaşam tarzı ile kültürel ve endüstriyel ilerleme dünyası arasında genel bir dönüm noktası dönemiydi. Diğer ülkelerle ticaret gelişmiştir. Çin sınırlarına kadar, ilk kaşifler gümüş ve metal aramak için yeni rotalara girdiler. Bir keşif diğerini takip etti.

1631'de demir cevherleri keşfedildi ve araştırıldı ve ilk demirhaneler inşa edildi. Uralların eteklerinde yaklaşık 1635 bakır malakit cevheri keşfedildi. Daha önce, cevherlerin keşfinden önce, burada çeşitli desenli taşlar bulundu - Doğu Sibirya nehirleri boyunca büyük miktarlarda bulunan akik ve akik, kalsedon ve jasper. Tüm bu buluntular için büyük bir rol, Urallar boyunca Babinsky yolu tarafından oynandı. XVII yüzyılda şaşılacak bir şey yok. Trans-Ural Sibirya'ya "Küçük Hindistan" adı verildi.

1637'de Neiva Nehri kıyısında bir "hapishane" inşa edildi, yakınındaki Eski Mümin yerleşim yeri - Murzinskaya Sloboda, Murzinka - Büyük Sibirya Otoyoluna güneyden ve doğudan gelen yaklaşımları korudu. Cevher ve taş aramak için buraya servis görevlileri gönderildi.

1668'de Murzinskaya Sloboda yakınlarında renkli taşlar ve bakır cevheri keşfedildi. Bu keşif, değerli taş arayışında belirleyici bir rol oynadı. Yakında (1720'ler) şeffaf kaya kristalleri, rauchtopazlar, ametistler ve beriller bulundu. Bu taşların ünü ülke geneline ve sınırlarının ötesine yayılmaya başladı.

O zamandan beri Murzinka, tüm ülkelerin mineraloglarının Mekke'si haline geldi. Murzinka mücevherleri sadece dünyadaki mineraloji müzelerinin gururu ve değeri değildir, bu Rus mineralleri biliminin başlangıcıdır, bu bizim gururumuzdur - Rusya'da gerçek bir taş kültürünün başlangıcı bununla bağlantılıdır.

Rusya'da değerli taşların endüstriyel kesimi Peter I altında organize edildi. 1725'te Peterhof'ta verdiği kararname ile bir kesme fabrikası inşa etmeye başladılar (o zamanlar buna “Elmas Değirmeni” deniyordu). İnşaattan kısa bir süre sonra yandı ve yalnızca İmparatoriçe Anna Ioannovna yönetiminde "Bilimler Akademisi'nde yerel eyalette bulunan her türden jasper ve diğer taşları taşlamak ve cilalamak için" restore edildi. Rus ustalarını kesim konusunda eğitmek için yurt dışından ustalar gönderildi.

İmparatoriçe Catherine II altında öğütme işi daha hızlı gelişmeye başladı, Yekaterinburg ve çevresinde yeni öğütme fabrikaları ve bir fabrika inşa edildi. Peterhof fabrikası yeniden inşa edildi, Finlandiya Körfezi kıyılarına bir bina dikildi ve adı Kesme Fabrikası oldu.

Sadece Yekaterinburg fabrikasında yılda 20.000 ruble değerinde "Majestelerinin Kabinesi için" ürünler ürettiler. XVIII yüzyılın sonunda. Kolyvan'da (Altay'da) bir öğütme fabrikası inşa edildi.

Rusya'da değerli taşların endüstriyel madenciliği ilk olarak 1720'de Urallarda başladı. Bugüne kadar burada benzersiz taşlar çıkarıldı - mavi topazlar, alexandritler ve diğerleri. Bilindiği gibi, Yakutistan önemli bir elmas madenciliği merkezidir.

Rusya'da eski zamanlarda taşlı yüzükler takılırdı. XIV ve XV yüzyıllarda. Onlara "böcek" denildiğini ve değerli taşların geniş "mücevher" kelimesiyle adlandırıldığını hatırlatalım.

XVI ve XVII yüzyıllarda. Rus'ta ayrıca değerli taşlar da dahil olmak üzere birçok küpe türü vardı.

Daha sonra kol düğmeleri de taktılar - bir kol veya yakadaki tokalar (plakanın ortasına büyük bir mücevher yerleştirildi ve çevresinde birçok küçük mücevher vardı), kollar, bilekler, bir halka (o günlerde bilezikler böyle adlandırılıyordu) , bir monisto inci, lal.

Modayı takip eden Rus hükümdarları ve imparatoriçeleri birçok yüzük, kolye ve diğer takıları taktılar. Çar Alexei Mihayloviç'in düğününde hazır bulunanlar, Çariçe'nin o kadar çok mücevher taktığını ve düğün kıyafetlerinin çok ağır olduğunu ve kıyafetlerini değiştirmek zorunda kaldığını iddia ettiler. Anna Ioannovna, taç giyme töreni sırasında mücevherlerle dolu aynı kıyafeti giydi.

Çağdaşların ifade ettiği gibi, İmparatoriçe Catherine II takıya çok düşkündü. Onları kendisi giydi ve yakın arkadaşlarına verdi. Prens Potemkin de değerli taşlara düşkündü. Catherine II'nin son favorisi Platon Zubov, İmparatoriçe'nin minyatür bir portresinin bulunduğu elmaslarla dolu bir madalyon takmıştı.

Değerli ve yarı değerli taşlar konusunda tanınmış bir uzman olan akademisyen A.E. Fersman, Catherine'in zamanının "elmas ve renkli taşlar için moda yüzyılı" olduğunu yazdı.

inci masalları

Değerli taşların üç ana erdemi - güzellik, dayanıklılık, nadirlik - onları çevremizdeki doğal dünyadan görün.

Güzellik neşe verir, hayatta bize yardımcı olur.

Dayanıklılık, insanların her zaman için çabaladığı şeydir. Bu, elbette, değerli taşla en doğrudan ilişkiye sahiptir. Eski zamanlarda en mutlu taşların miras kalanlar olduğuna inanılmasına şaşmamalı.

Nadirlik, her zaman, her yerde ve her şeyde değer verilen kalitedir. Herkesin elinde olana az değer verildiğini biliyoruz. Ve nadir olan bazen güzele bile tercih edilir.

Değerli bir taşa uygulandığında bu özellikler çok doğrudur.

Ancak bu, sayılan özelliklerden herhangi birine sahip olmayan taşların değerli kabul edilemeyeceği anlamına gelmez. Böylece inciler, olağanüstü güzellikleriyle, kırılganlıklarını bir ölçüde telafi eder kuşkusuz.

bir incinin doğuşu

İster doğal olarak isterse insan müdahalesiyle meydana gelsin, bu fenomen benzersizdir. İncinin oluşumu kabuğun oluşumuna benzer.

Modern yumuşakçaların kabukları, parlak ve çok renkli renklendirme, karmaşık şekiller ve hatırı sayılır dayanıklılık ile karakterize edilir. Eskilerin dediği gibi, "kabuklar camın sertliği ile gülün yumuşaklığını birleştirir."

K. G. Paustovsky, bir yumuşakçanın kabuğunu en narin pembe rengin taşlaşmış köpüğüyle karşılaştırdı.

Adam birçoğuna isim verdi: "Denizin Zaferi", "Hindistan'ın Zaferi", "Şafak Porselen", "Venüs Tarağı", "Neptün'ün Kupası", "İmparatorun Miğferi", "Arşimet Spirali" vb .

Yumuşakçalar, kabuk evlerini, hayvanın sırtını ve yanlarını kaplayan bir kas dokusu kıvrımı olan bir manto yardımıyla inşa ederler. Manto gözeneklerle doludur. Bunlar, yumuşakçaların kalkerli madde parçacıklarını saldığı boruların açık uçlarıdır. Katman katman uygulanır ve hızla sertleşir. Bu kırılgan lastiğin üzerine bir saniye, ardından üçüncüsü bindirilir ve sonunda, kabuğun tüm "binası" - kişisel zırhı - dikilir.

İnciler, kabukla aynı hücreler tarafından oluşturulur.

Bir bütün olarak bir incinin oluşumu, yumuşakçaların kabuğa yabancı bir cismin girmesine karşı belirli bir koruyucu reaksiyonudur: bir miktar mineral, bir kabuk parçası, bir organik madde pıhtısı, vb. Kabuğa nüfuz eden cisimler ev, kristalleşme merkezlerinin rolünü oynar. Nehirlerin sığ olduğu veya atların yıkandığı ve sığırların sulandığı yerlerde, sakin sulardan daha fazla inci yakalandığı fark edilmiştir.

Yumuşakça, bu küçük hayvan (bazen aynı zamanda büyük), yabancı bir cismin mantoya girmesine karşı hassas bir şekilde tepki verir. Mantonun hücreleri, çevresinde hayvanın dokularına bastırılan “inci” denilen kesenin oluşmasıyla mantonun dış filmi ile yabancı cismi sarmaya başlar. Bu durumda vücut sedef dahil özel maddeler salgılar.

Serbest inci bu şekilde oluşur ve bu sayede yumuşakça yabancı bir cismin verdiği rahatsızlıktan kurtulur. Onu pürüzsüz bir top haline getiren yumuşakça, sürtünmeyi azaltır ve tahrişi azaltır.

Çoğu zaman incinin merkezinde yabancı bir cisim bulunmaz. Bu durumda, bir gaz kabarcığı veya bir damla sıvı, inci oluşumu için tohum görevi görebilir.

İnciler, tatlı su ve deniz yumuşakçalarının kabuklarında oluşur. Kabukları sedef tabakasından yoksun olan çift kabuklu yumuşakça tridacna'da, bir çocuğun başı büyüklüğünde ancak parlamadan inciler oluşur. Bu tür inciler çok etkilidir, ancak maliyetleri düşüktür.

inci kullanımı

İncilerin ne kadar süredir kullanıldığı, İncil, Kuran, Talmud gibi eski kaynaklarda ve birçok ülkenin sözlü halk sanatlarında onlardan söz edilmesinden yargılanabilir.

Çin'de inciler çağımızdan çok önce çıkarıldı ve kullanıldı: en pahalı teklif olarak kabul edildiler. Ayrıca inciler bir tür rütbe tablosunun özelliklerinden biriydi. Çin imparatorunun sarayındaki her ileri gelenin rütbesi değerli bir taşla (nefrit, turkuaz, mercan vb.) Belirtildi. En yüksek rütbeli haysiyet, başlığına bir inci - bir şapka - "kavun" takmıştı.

Düzensiz inciler - mükemmel örnekler - Çin'de çok değerliydi. Ortadoğu ülkeleri, Mısır ve Hindistan uzun zamandır incileriyle ünlüdür. Büyük İskender Hindistan'ı fethedeceği zaman (M.Ö. 4. yüzyıl), öğretmeni ünlü Yunan filozofu Aristoteles ona her şeyden önce Hint Okyanusu'ndaki Sokotra adasını ele geçirmesini tavsiye etti, bu ada sadece son derece elverişli iklimiyle ünlü değildi. ("Sokotra" Arapça'da mutluluk anlamına gelir), ama aynı zamanda güzel siyah inciler.

Ada fethedildi. Burada Büyük İskender, güzelliği komutanı memnun eden ünlü siyah incileri ilk kez gördü. Biraz önce, İran'dan gelini Roxana'dan farklı renkte inciler hediye olarak aldı - göz kamaştırıcı ve gümüşi beyaz, hafif pembemsi. İskender bunları ve diğer incileri Yunanistan'a gönderdi ve ardından Avrupa'da gerçek bir "balık gözü" avı (eski günlerde incilere böyle deniyordu) başladı .

İnciler antik Roma'da çok saygı görüyordu. Caligula, Nero ve diğer Roma imparatorları sadece kıyafetleri değil, ayakkabıları, mobilyaları ve diğer eşyaları da incilerle zengin bir şekilde dekore ettiler. İmparator Aurelius, incilerle ciddi bir başlık - bir taç süsleyen ilk kişiydi. 6. yüzyılda. kök adı verilen taç, kulakların üzerinde asılı duran ve incilerle ve değerli taşlarla süslenmiş bir dizi pandantifle karmaşıktı. Zaten o uzak zamanlarda, yeni evlilere evlilik sadakatinin bir sembolü olan inci kolyeler verildi.

Orta Amerika da incileriyle ünlüydü. Geçmişte İspanyol fatihler, modern Mexico City topraklarında incilerle kaplı binlerce devasa idol buldular. Görkemli tapınakların, heykellerin ve eski Meksika kültürünün diğer eserlerinin duvarları ve tavanları incilerle süslenmişti. Fatihler, tapınaklarda tamamen incilerle dolu odalar buldular.

Değerli taşlar için belki de hiçbir yerde Hindistan'daki kadar sürdürülebilir bir moda yoktur. Hint İmparatoru Jehangar'ın başka bir şehre taşınması vesilesiyle taktığı nişanlar hakkında 1616'da İngiliz gezgin T. Rowe'nin yazdığı şey:

“Kafasında yemyeşil balıkçıl tüylerinden oluşan zengin bir türban vardı; bir yanda ceviz büyüklüğünde kenarsız bir yakut, diğer yanda eşit büyüklükte bir elmas, ortada kalp şeklinde ama ilk ikisinden daha büyük zümrüt. Kemer, iyi inciler, yakutlar ve delinmiş elmaslardan oluşan bir zincirle iç içe geçmişti; boynunda en değerli üç çift inciden oluşan bir zincir asılıydı, hiç görmediğim kadar büyük olanlar ... "

İmparatoriçe Vija-yanagara'nın odalarındaki odalardan biri tamamen altın nesnelerle kaplıydı ve burada inci dikmeli geniş bir yatak duruyordu.

İnci takılar Mezopotamya'da da (Dicle ve Fırat nehirleri arasındaki bölgede) seviliyordu. MÖ 3. binyılın ortalarına tarihlenen mezarlardan birinde. 3. sem bulundu! incilerden yapılmış uzun bir sap üzerinde mutluluk çiçekleri. 1 yapılan süslemenin detaylarının sembolizmi, bir kişiyi çeşitli sıkıntılardan korumayı amaçladığını, yani muska görevi gördüğünü öne sürüyor.

Eski Keltler ve Almanlar arasında sadece ibadet ve din nesneleri değil, aynı zamanda ev eşyaları da inci ve değerli taşlarla süslenirdi.

Pasifik Okyanusu'ndaki bazı adalarda inci kullanımının asırlık bir geçmişi vardır. Bu nedenle, Filipinler sakinleri arasında günlük giysiler bile cömertçe incilerle işlenir.

Eski Rusya'daki İnciler'

İnciler, Eski Rusya'nın en sevilen süslerinden biridir. Değerli taşların yanı sıra kraliyet odalarında, kiliselerdeki tahtlarda, ikonalarda, haçlarda, gemilerde vb. Bulunabilirdi. Sadece hükümdarın, büyük düklerin ve boyarların kıyafetleri değil, sıradan insanların kıyafetleri ve dış giyimleri de süslendi. inci ile. Altın kulaçlardan yapılmış kaseler ve tabaklar "inciler ve değerli taşlar" idi. Zarif giysilerde, bileklerde, rozetlerde, düğmelerde, kolyelerde, küpelerde ve yüzüklerde bolca inci vardı. O zamanlar, Gurmyzh veya Burmitsky incileri (Basra Körfezi kıyısındaki Hürmüz şehrinden) en pahalı olarak kabul edildi.

Prens Svyatoslav "bir kulağında iki inciyle süslenmiş altın bir küpeye sahipti." Büyük Dük Ivan Kalita'nın 1328 tarihli ruhani tüzüğünde, çok değerli bir kemer anlatılıyor:

"Ve altından oğlum İvan'a verdim: altından bir başlık, incili, taşlı büyük bir kemer, esir alan altından bir kemer, altınla bağlanmış içten bir kemer." Kemeri oğluna devreden Dmitry Donskoy'un babası, ona şunu hatırlatmayı unutmadı: "Kemer, taşlı büyük altın, babam Büyük Prens'in beni kutsadığı incilerle."

Beyaz Deniz bölgesinin incilerini bilen Patrik Nikon zamanında, Moskova Patrik Hazinesi balıkçılar Varzuga, Keret ve Kemi'den incilerle ödeme topladı. Kolyeler, mücevherler için büyük inciler kullanıldı; ince, sözde inci tozu, zengin işlemeli dış giyim, pantolonlar ve gömlek yakaları, kemerler. Kadınlar inci ipliklerden örgüler ördüler.

Bugün bile incilerle işlenmiş başlıklar, güzelliği ve uygulama karmaşıklığı ile hayrete düşürüyor. Bunlar ünlü Rus kokoshniki, şallar, bayram kıyafetleri - tekmeler, tahtalar, baldrikler. Kızın şenlikli kıyafeti - giyinme, kesik bir koni şeklindeydi ve altın işlemeler, inci midilliler ve boncuklarla zengin bir şekilde dekore edilmişti. Pansuman yüksekliği 20–22 cm'ye ulaştı.

"büyük", "orta" ve "küçük" olarak ayrılması Rusya'da 17. yüzyılın başlarında biliniyordu. Resmi belgelerde ve literatürde, esas olarak büyük inciler hakkında yazdılar.

Örneğin, 1790'da yayınlanan Mineraloji Sözlüğü'nde, "kirazlara karşı kılık değiştirmiş" büyük incilere "kiraz incileri" adı verildi .

1902 için Olonets istatistik koleksiyonu, 1871'de Olonets eyaletinden kraliyet sarayına 11 olağanüstü büyük mavi ve pembe incinin gönderildiğini bildirdi.

Ural yetiştiricisi T. N. Demidova'nın karısı, fındık büyüklüğünde incilerden oluşan dört sıralı bir kolye takmıştı.

Geçmişteki en iyi renk, şekil ve boyut incileri, Beyaz Deniz'deki Kem şehri yakınlarında çıkarıldı. Şehrin arması, mavi su arka planına karşı bir inci çelengi içeriyordu.

Güzel incilerle ilgili hikayelerden öğrendiğiniz çok az şey bize nehirlerin, denizlerin ve okyanusların bu armağanına sadece Rusya'da değil, sevgi ve saygıyla davranıldığını hatırlatıyor.

İnci avcılığının ortaya çıktığı tüm dünyada, onun hakkında, olağandışı buluntuları hakkında efsaneler doğdu. Aşağıdaki hikayelerde bunun hakkında okuyun.

Efsaneler ve değerli taşlarla ilgiliydi

İncinin minerallere ait olmadığı, organik kökenli olduğu ve ne yazık ki kısa ömürlü olduğu bilinmektedir. Ancak inci, değerli taşlar arasında gururlu bir yer tutar.

Çağımızın başında bile Yaşlı Pliny, elmas ve zümrüt arasına inciler yerleştirdi. Ancak uzun süre incinin doğası bilinmiyordu. Açıkçası, bu nedenle, doğumunun sırrı, insan tarafından şiirsel hikayeler, efsaneler, masallar ve hatta komik kurgular şeklinde giydirildi. Bazıları incilerin kökenini renkli bir şekilde açıklıyor, bazıları ise olağanüstü özelliklerini anlatıyor.

Eski bir Hint efsanesine göre inci, bir kabuğa düşen ve içinde katılaşan bir yağmur damlasıdır.

Efsanenin özü aşağıdaki gibidir. İlk yağmur damlaları çınlayarak denizin yüzeyine düştüğünde, inci istiridyeleri mavi derinliklerinden yavaşça yükselir. Sedef kepenklerini açarlar ve sadece bir yağmur damlasını yakalarlar. Bundan sonra inciler yavaşça dibe batar. Orada, karanlıkta bir damla emsalsiz bir inciye dönüşür.

Hint mineraloji çalışması "RatnapariKsha"ya göre, ünlü inciler kelime, bulut, yaban domuzu, balık, yılan ve istiridyeden "kaynaklanmıştır".

Yüzyıllardır inci avlanan Filipinler'de böyle bir hikaye biliniyor. Güneş denizin üzerine doğduğunda ışınları kabukların açık kabuklarına düşer ve her birinde bir inci doğar. Mermiler resiflerin yüzeyine yerleştirildi ve herkes onları zorluk çekmeden alabilirdi. Ancak, insanlar kısa sürede açgözlü hale geldi. Kayalıklardaki tüm incileri toplamaya çalışan kabile liderleri kendi aralarında tartışarak kanlı savaşlar yapmaya başladılar. O zamandan beri inciler resiflerden denize gitti ve şimdi onlar için derinlere dalmak zorunda kaldılar.

Katar inancına göre inci istiridyeleri akşam karanlığında denizin yüzeyine çıkar, sonra geri döner ve içlerine düşen yağmur veya çiy damlaları inciye dönüşür.

Rus Kuzeyinin sakinleri, kraliyet balığı somonunun girdiği nehirlerde inci aranması gerektiğini uzun zamandır biliyorlar. Bu, incinin somonun solungaçlarında doğduğu efsanesine yol açtı. Birkaç yıl denizde yüzen somon balığı, yanında bir inci kıvılcımı taşır ve nehre döndüğünde ılık, güneşli bir günde dipte açık kabuklar bulur ve inci yıldızı dikkatlice en güzeline indirir. Daha sonra bir inci çıkar - soluk pembe, mavi-siyah, koyu gri.

Kuzey Rusya'da inciler uzun zamandır hem neşe hem de keder fikirleriyle ilişkilendirilmiştir. Efsanelerde yarım inciler üzüntü gözyaşlarıyla, serpiştirilmiş inciler ise sevinç gözyaşlarıyla özdeşleştirilir. Diğer Rus inanışlarına göre inciler yalnızca neşe, mutluluk ve zenginlik getirir ve ayrıca insan sağlığı üzerinde olumlu etkileri vardır. Svyatoslav Izbornik (XI yüzyıl), incinin (inci) refahı ve uzun ömürlülüğü desteklediğini, şanslı bir tılsım olarak kabul edildiğini söyledi.

□ ם □

Şimdi Peru olan Manta Vadisi'nin eski sakinleri, bir güvercin yumurtası büyüklüğünde bir zümrüt olan "tanrıça Smaragd" a tapıyorlardı.

Efsaneye göre, en büyük bayramlarda halk, tanrıçaya kurban sunmak için ona koşardı.

Rahipler ve yaşlılar, "çocuklarından" - daha küçük zümrütlerden oluşan fedakarlıkları özel bir iyilik ile kabul ettiği insanlara ilham verdi. Peru'nun fethi sırasında İspanyollar bu taşlardan çok sayıda - "tanrıçanın kızları" ele geçirdiler. Ama onu bulamadılar.

İspanyolların lideri Don Alvarado ve arkadaşları, iddiaya göre taşların çoğunu kırdı, çünkü İnka rahipleri gerçek taşların kırılmayacağını iddia ettiler.

İnkalar, "tanrıça Smaragd"ı işgalcilerden kurtarmanın mümkün olmayacağına ikna olduklarında, öne sürdükleri gibi, putlarını düşmanın eline vermektense yok etmeyi tercih ettiler.

Şeytan'ın cehenneme atıldığında tacından bir zümrüt kaybettiğine göre apokrif bir efsane de vardır. Bu zümrüt, Saba Kraliçesi'nin Kral Süleyman'a gönderdiği bir kaseye dönüştü. İkincisinden, kupa Nicodemus'a geldi ve Mesih onu son Kutsal Akşam Yemeği'nde kullandı. Arimathea'lı Joseph'in çarmıhta çarmıha gerilmiş İsa'nın kanını damla damla bu kaseye topladığı ve Kutsal Kâse Tarikatı'nın kurucusu olduğu iddia ediliyor. Ancak, Viyana Hofburg hazinelerinden gelen büyük akik kase aynı rolü üstleniyor.

□ □ □

Eski Maya uygarlığının birçok sırrı şimdiye kadar çözülmedi. Görünüşe göre mutlak kötülüğün vücut bulmuş hali olarak kabul edilen kristal kafatası özellikle ilgi çekicidir. 1927'de F. A. Mitchel-Hodges'ın arkeolojik keşif gezisi tarafından Honduras ormanlarındaki antik Maya kenti Luba-antune'de bulundu.

Kafatası kaya kristalinden oyulmuş ve parlatılmıştır. Boyutları tamamen insan oranlarına karşılık gelir, ağırlığı 5,2 kg'a ulaşır. Antik çağın büyük ustası dışbükey ve içbükey mercekler, optik prizmalar ve tüpler yaptı ve bunları inanılmaz bir doğrulukla kafatası boşluğuna ve göz yuvalarının dibine yerleştirdi. Belli bir aydınlatma altında göz yuvaları parlak bir şekilde parlamaya başlar. Burun boşluğunun merkezine bir ışık huzmesi yönlendirilirse, tüm kafatası parlar.

Kafatası şimdi Londra'daki British Museum'da tutuluyor. Morfolojik özellikler bunun bir dişi kafatası olduğunu gösteriyor. İnce deliklerden geçirilen bir ip yardımıyla alt çene hareket edebilir. Maya tapınağındaki kafatasının etkisi tahmin edilebilir: Aşağıdan yerleştirilen bir mum, göz yuvalarını iki parlak fenere dönüştürdü ve alt çene, sanki ölü bir kafa sessizce bir şeyler söylüyormuş gibi açılıp kapandı...

Ancak bu virtüöz sanat ve optik yaratımını dikkatle inceleyen bilim adamları, kafatasının nerede ve nasıl yapıldığını anlamadılar. Orta Amerika'da kaya kristali yoktur. En yakın yatak California kuvars damarlarında bulunur. Kafatasının modern bir sahtekarlık olduğu düşünülüyordu. Bununla birlikte, çağdaşlarımızdan hangisinin bu kadar pahalı bir tahrifata ihtiyacı vardı ve neden?

Bu arada Maya kuvars kafatasının tek olmadığı ortaya çıktı. British Museum'da başka bir insan kafası modeli var, ancak alt çenesi sabit ve daha az işlenmiş. Meksika'da bulundu ve Azteklerin işi olduğuna inanılıyor. Başka bir kuvars kafatası Paris'teki İnsan Müzesi'nde tutulmaktadır. Öncekilerden 2 kat daha küçüktür ve Aztek yeraltı ve ölüm • tanrısını tasvir eder.

Ayrıca 15-16. yüzyıllarda küçük kristal kafataslarının yaygın olduğu bilinmektedir. İtalya ve Güney Amerika'da.

□ □ □

Ortaçağ Arap şairi el-Sanaubari, sevgilisinin gözlerini oniks ile karşılaştırdı. Hititler (MÖ 18. - 12. yüzyılın başlarında Küçük Asya'nın orta kesiminde yaşayan bir halk), heykelsi görüntülerin göz yuvalarına yerleştirmek için oval bir cabochon şeklinde cilalanmış düz katmanlı oniks kullandılar. tanrılar. Üst koyu tabakanın merkezi dairesi gözbebeği ve koyu tabakanın altından çıkıntı yapan alt beyaz tabaka sincabı tasvir ediyordu. Oniks gözlü kanatlı Hitit tanrılarının heykelleri korunmuştur.

Oniks kabaşonlar da halkalara yerleştirildi (bunlara göz deniyordu), kabaşonlara "nazardan" korunmanın büyülü özelliği atfedildi, görünüşe göre muska olarak kullanıldılar.

□ □ □

10. yüzyılın sonunda - 11. yüzyılın ilk yarısında yaşamış Orta Asyalı bilim adamı-ansiklopedist Biruni, Kızıldeniz'deki adalardan birinde ejderha oniksi bulan belirli bir Namun'dan bahsediyor. Mücevher siyahtı ve pürüzlülüğünde yuvarlak benekler beyaz görünüyordu.

Bu bölgenin hükümdarı Velid ibn Ebu el-Melik, değerli taş için büyük bir meblağ teklif etti. Ancak Namun parayı reddetti ve tüm adanın kendisine verilmesini talep etti.

Çapı 1 shibr (yaklaşık 24 cm) olan bir taş için, tüm çiçekli bahçeleri, hurma ağaçları, tarlaları ve avlanma ile "sadece" bir daire içinde birkaç fersahtan oluşan bir ada (bir fersah yaklaşık 8 km'ye eşittir) istedi. gerekçesiyle. Yine de hükümdar kabul etti!

Ada Namun ve onun soyuna gitti ve değerli oniks Mekke'ye gitti.

Kapının karşısındaki Kabe duvarına (Mekke'deki Müslüman tapınağı) yerden üç shibr yükseklikte yerleştirildi.

םםם

1920'lerde Amerikalı ve İngiliz arkeologlar Dicle ve Fırat kıyılarında kapsamlı kazılar yaptılar. İsa'nın doğumundan kırk yüzyıl önce gelişen, dünyadaki en eski şehirlerden biri olan Ur'u keşfettiler. Erkek ve kadın iskeletleri üzerinde çok sayıda gömüde değerli metallerden ve taşlardan yapılmış takılar bulundu. Ve en eski mücevher olan lapis lazuli'nin yanında her zaman bir carnelian vardı. Kraliçe Shub-Ad'ın mezarında akik, akik ve kalsedondan yapılmış çok sayıda boncuk bulundu. Kraliçenin tacı altın ve akik ile süslenmiştir.

□ daha

1929'da işçiler, Mozdok şehri yakınlarında bir demiryolu ocağı döşerken, 7.-6. yüzyıllara ait bir İskit nekropolü keşfettiler. M.Ö e. Mezarlardan birinde genç bir kadın, yaşamı boyunca kullandığı anlaşılan tuvalet malzemeleriyle birlikte dinleniyor. Akik boncuklardan yapılmış kolyeler, bir yüzük ve bronz bir ayna vardı. Akik ve jetten yapılmış aynı boncuklar, Karagodeuashkh kurgan'da (Kuban nehri havzası) bir İskit mezarında bulundu.

סם □

Hazar bozkırında inanılmaz bir bulgu keşfedildi. Hazar ovasının tamamında hiç bu kadar zengin bir mezar yeri bulunmamıştı. İskit höyüklerinden kraliyet altın eşyalarının toplanmasıyla önem ve değer bakımından eşitlenebilir. Binlerce yıl boyunca kalsedondan yapılmış iki kraliyet mührü yerde yatıyordu. Bunlardan biri 5. yüzyıla kadar uzanıyor. M.Ö e. (Pers kralı Darius dönemi). Yuvarlak yüzeyinde, savaşçıların mızraklarıyla delinmiş iki aslanı açık kanatlarla gölgede bırakan tanrı Ohor-Mazda'nın görüntüsü açıkça ortaya çıkıyor. İkinci mühür daha da eskidir (MÖ 2. binyılın ortası). Çivi yazılı metin içerir.

bir □ bir

Mühürlerdeki tanrıların görüntüsü oldukça yaygın bir olaydır. Eski sanatçılar bunun için karşılık gelen renkteki taşları bile kullandılar. Örneğin Proserpina, yeraltı dünyasının tanrıçası olduğu için siyah bir taşa oyulmuştur. Neptün ve Triton, deniz yeşili bir taş olan akuamarin üzerine tasvir edilmiş, Bacchus ametist üzerine oyulmuştur.

Hıristiyanlığın gelişi ve putperestliğe karşı kazandığı zaferle birlikte değerli taşların sembolizmi de değişti. Jasper bir sertlik amblemi olarak Havari Petrus'a, sardonyx Philip'e ve ametist Matta'ya adanmıştır. Kan nehirleri döken Şehit Bartholomew'e kan kırmızısı bir carnelian ve Aziz James'e zarif kalsedon adanmıştır. Kediotu üzerine genellikle İsa'nın kanını simgeleyen kırmızı çizgiler ve noktalarla bir haç oyulmuştur.

Değerli taşların mucizevi gücü, onları arayan efsanelerin izinden giden insanları büyüledi ve büyüledi ve bugüne kadar pek çok hacıyı, inananların bu güce taptığı kutsal tapınaklara çekiyor. Tıpkı insan kültürünün tarihinin muhtemelen sonsuz olması gibi, taşın tarihi de muhtemelen sonsuzdur...

tarihi taşlar

Taş kültürünün tarihi ve insan yaşamındaki önemi ile ilginizi çektiğini umduğum, kesinlikle tam olarak sunulmayan ve bu tarihin tam bir açıklaması olma iddiasında olmayan bu bölümün sonunda, sanırım siz Elmaslar ve diğer değerli taşlar hakkında harika hikayeler okumak ilginç olacak. Taş tarihi konusundaki bilgi eksikliklerini genişletmek istiyorsanız, o zaman her şeyden önce muhtemelen kitaplara dönün, ülkemizde adı yaygın olarak bilinen Akademisyen Alexander Evgenievich Fersman'ın (1883-1945) kitaplarına dönün. Yazar A. N. Tolstoy ona "taş şairi" adını verdi.

Ve sonra... Merak etme, kitap aramayın, onlar sizi bulur...

"Koh-i-noor". Kohinoor, en ünlü tarihi elmaslardan biridir. İngiliz kraliyet mücevherlerine aittir. Hint efsanelerine göre, bu şaşırtıcı taşın "yaşı", efsanevi eski Hint kahramanı Vikramaditya'nın (MÖ 56) zamanına kadar uzanır.

Ancak elmasın tarihi, yalnızca 12. yüzyıldan itibaren daha güvenilir bir şekilde izlenebilir. Sultan Babur'un (1483-1530) “Notları”nda yer alan bilgilere göre, Sultan Alaaddin Khilji'nin Malwa Beyliği'ni fethi (1304) sonucunda elmas Delhi hazinesine geçmiştir. taş muhtemelen yüzyıllardır Rajaların atalarının mücevheriydi. Hindistan'da Büyük Moğol hanedanının ve Müslüman imparatorluğunun kurucusu, Timur'un torunu Babur, 1526'da Hindustan'ın hükümdarı oldu. Notlarında yazdığı gibi, oğlu ve varisi Hümayun'a haraç olarak getirilen diğer birçok hazine arasında büyük bir elmas vardı.

Taşla ilgili ilk kayıt 4 Mayıs 1526'da Babur tarafından yapılmıştır. O zamandan beri elmas, Babür hanedanlığında nesilden nesile miras kalmıştır. Efsanelere göre, taşla birlikte kraliyet ailesinin üyeleri, hapsedilme, körlük ve hatta cinayetlerin eşlik ettiği aile trajedilerine musallat olmuştur...

Jean-Baptiste Tavernier (1605-1686) - ünlü bir Fransız gezgin ve tüccar-kuyumcu, Doğu ülkelerine altı gezi yaptı ve Avrupa'ya elmaslar getirerek Batı'da onlar için geniş bir moda dağıtımının temelini attı.

J.-B.'nin açıklamasına göre. Söz konusu Tavernier elması gül şeklinde kesilmiş ve yarım yumurta şeklinde kesilmişti ve 186 karat ağırlığındaydı. Görünüşe göre, Venedikli taş kesici Hortensio Borgio tarafından işlenmeden önce elmas çok daha ağırdı. Sahiplerinden biri olan Büyük Moğol hanedanından Shah-Jehan'ın, yanlış bir kesim nedeniyle o ustayı yalnızca ödülünden değil, genel olarak herhangi bir mülkten mahrum bıraktığı söylenir.

Pers Şahı Nadir 1739'da seferlerinden biri sırasında Delhi'yi ele geçirdiğinde, uzun süre paha biçilmez taşı ele geçirmeye çalıştı ama boşuna. Sonunda aliyazın o zamanki sahibi Büyük Moğol Muhammed Şah'ın haremindeki eşlerinden birinin türbanına her zaman taş taktığını öğrenmeyi başardı. Veda ziyareti sırasında Nadir-11ch, nehir dostluğunun bir işareti olarak Muhammed-sha ־ѵ'ya türbanları değiştirmeyi teklif etti . Tom'un kabul etmekten başka seçeneği yoktu ve Nadir Şah, istenen mücevherin sahibi oldu. Yeni sahibi sarığı açarken pırlantanın parlak ışıltısını görünce, "Koh-i-nur!" ("Işık dağı!") ve böylece taşa adını verdi.

Daha sonra Kohinoor, Temmuz 1813'te Sihlerin hükümdarı Maharaja Ranjit Singh'e teslim eden Afganistan Emiri Shah Shuja'ya miras kaldı. Elmas, Ranjit Singh'in tüm partilerde taktığı ve taç mücevherleri arasında tuttuğu bir bileziğe yerleştirildi. Ranjit Singh ölüm döşeğindeyken, onu taşı tanrı Jaganath'a miras bırakması için ikna etmeye çalıştılar. Maharajah'ın buna rıza gösterdiği, ancak haznedarın lordun yazılı izni olmadan böyle cömert bir hediye vermeye cesaret edemediği ve Kohinoor'un Lahor hazinesinde kaldığı söylenir.

Sonunda, sahibini düzenli birlik müfrezesiyle Lahor'a gönderen İngiltere'nin desteğiyle tahta geçen genç Raja Dalib Singh sahibi oldu. 1848'de iki Sik alayı arasında bir isyan çıktı ve R. M. Shipley'e göre Kohinoor da dahil olmak üzere kraliyet mücevherleri İngilizler tarafından savaş ganimeti ilan edildi, İngiltere'ye nakledildi ve 3 Temmuz 1850'de Kraliçe Victoria'ya sunuldu. Ancak taş görünüşte çok sade görünüyordu, bu nedenle 6 Temmuz 1852'de 38 on iki saatlik iş günü gerektiren yeniden kesmeye başlandı. Sonuç olarak, elmas 80 karat daha kaybetti, yani şimdi 106 karat ağırlığında. 1911'de Kohinoor, şu anki Kraliçe II. Elizabeth'in (sözde "Kraliçe Mary'nin Tacı") büyükannesi Kraliçe Mary için yapılan Kraliyet Devlet Tacı'nın taşları arasında merkez sahneye çıktı.

Orlov. Bu yeşilimsi mavi elmas bazen "Amsterdam Elması" olarak anılır ve 199.6 karat ağırlığındadır. Aynı zamanda en ünlü tarihi elmaslara aittir. Kaderinin etrafında birçok efsane ve gelenek örülmüştür.

17. yüzyılın başında eski Hint madenlerinden birinde bulunduğuna inanılıyor.

Efsaneye göre, uzun bir süre bu elmas, 18. yüzyılın başında alındığı Seringapatama (Mysore eyaleti) tapınağındaki ünlü Brahma heykelinin gözü olarak hizmet etti. Görünüşe göre Hindu inancını benimseyen tapınağa girebilen bir Fransız askeri tarafından kaçırıldı. Başka bir efsaneye göre ise taşın Pers Şahı Nadir'in ölümünden sonra (1747) tahtından çalındığı söyleniyor.

Birkaç sahibini değiştiren elmas, mevcut bilgilere göre, 1768'de Amsterdam üzerinden (dolayısıyla taşın ikinci adı) Ermeni tüccar I. L. Lazarev'in eline geçti ve onu 400 bin rubleye Kont G. G. Orlov'a sattı. , ömür boyu iki bin ruble emekli maaşı ve bir asalet mektubu. Kont Orlov, Catherine II'ye eşsiz bir elmas sundu. Çeşitli kaynaklarda bulunan sayı, isim ve diğer ayrıntılardaki bazı tutarsızlıklar muhtemelen önemli değildir.

Bu taşın her zaman büyük ilgi çekmesi, artan ilgiye neden olması ve sahiplerinin her zaman kötü kader tarafından takip edildiği efsanelere yol açması önemlidir: çeşitli talihsizliklerin, kıskançlığın, açgözlülüğün kurbanı oldular, hastalığı bekliyorlardı. , kayıp ve hatta ölüm. Böylesine cömert bir hediye, Grigory Orlov'un kendisine yardımcı olmadı: Catherine II'nin eski favorisi, İmparatoriçe'nin kaybettiği iyiliğini geri kazanamadı. 1784'te Catherine II, elmasın Rusya'da çarlığın düşüşüne kadar tüm resmi törenlerde en yüksek devlet gücünün sembolü olarak hizmet eden altın asasına yerleştirilmesini emretti. Taş, Moskova Kremlin'in Elmas Fonunda tutuluyor.

"Şah", A• E. Fersman "Taşın Hatıraları" kitabında "Şah" elmasının tarihçesini şöyle anlatır:

“Mineraller var, hakkında ağızdan ağza efsaneler geçiyor, tarihi taşlar var, tüm hayatı belgelerle, kayıtlarla, hikâyelerle, kitaplarla, el yazmalarıyla izlenebilir ve son olarak da benim tarihimi anlatan taşlar var. "Şah" denen böyle bir taştan bahsetmek istiyorum. Bu hikayenin başlangıcı muhteşem Hindistan'da, sonu bizim Moskova'mızda.

Uzun zaman önce, muhtemelen beş yüz yıl önce, Orta Hindistan'da, on binlerce Hintli işçinin Golconda nehri vadilerinde tropikal güneşin altında çürüdüğü, derinliklerden elmaslı kumları çıkarıp yıkadığı bir zamanda bulundu.

Burada, kuvars çakılları arasında, üç santimetre boyutunda, yüzeyden biraz sarımsı, ancak çok temiz, güzel bir taş - bir elmas olan harika bir kristal bulundu.

Ahmadnagar'ın egemen prenslerinden birinin sarayına teslim edildi ve diğer hazinelerin yanı sıra mücevherlerle süslenmiş pahalı tabutlarda saklandı.

Yerel zanaatkarlar, içine ince uçlu çubukların batırıldığı ince elmas tozuyla taşı inanılmaz bir güçlükle kazıyarak bir tarafına Fars harfleriyle bir yazıt oymayı başardılar: “Burkhan-Nizam-Shah II. 1000 yıl".

Hesaplarımıza göre 1591 olacak aynı yıl, Kuzey Hindistan'ın hükümdarı Büyük Moğol, merkezi vilayetlere, onlar üzerinde yetkisini savunmak için elçiler gönderdi.

Büyükelçiler iki yıl sonra geri döndüler, ancak hayal kırıklığı yaratan bir cevap ve çok önemsiz hediyelerle - onlar tarafından kuzeye sadece 15 fil ve beş değerli nesne getirildi ...

Büyük Ekber, böylesine küçük bir itaatkar eyaleti zorla ele geçirmeye karar verdi, birlikleri Ahmednagar'a boyun eğdirdi ve birçok fil ve mücevheri ele geçirdi.

Muhtemelen aynı zamanda Büyük Moğollar bu taşı ele geçirdiler.

Ama burada Ekber'in torunu Babürlerin tahtına çıktı ve kendisine Şah Cihan, yani "dünyanın hükümdarı" adını verdi. O bir uzman ve büyük bir mücevher aşığıydı, kendisinin de taş kesmekle uğraştığı bir atölyesi vardı.

Bu dikkate değer taşa, halihazırda mevcut olan yazıtın karşısındaki tarafta, Şah Cihan'ın emriyle, "Cihangir Şah Jehan Şah'ın oğlu. 1051" yazan, aynı derecede sanatsal başka bir yazıt oyulmuştur. Ancak bu hükümdarın oğlu, kıskanç Aureng-Zeb, babasının servetini ve tahtını ele geçirmeye karar verdi. Uzun bir mücadeleden sonra babasını hapse atarak tacın değerli taşlarını ele geçirdi ve aralarında bu taş da vardı.

Aurang-Zeb, Doğu ihtişamının tüm ihtişamıyla hüküm sürmeye başladı. Aureng Zeb'in sarayındaki muhteşem ortam, 1665'te Hindistan'ı ziyaret eden ünlü Fransız gezgin Tavernier tarafından anlatılıyor.

Büyük Moğolların tahtı, açıklamasına göre, çok sayıda değerli taşla süslenmişti: hiçbiri 100 karattan az olmayan 108 cabochon kırmızı soylu spinel, her biri 60 karat ağırlığında yaklaşık 160 zümrüt ve çok sayıda elmas. Tahtın üzerindeki gölgelik de değerli taşlarla süslenmişti ve mahkemeye bakan taraftan (saraylılara), yakut ve zümrütlerle çevrili 80 ila 90 karat ağırlığında bir elmasın asıldığı bir süs asılıydı. Hükümdar tahta oturduğunda taşı tam önünde görmüş.

Ünlü "Şah" taşıydı.

İki eski yazıt, tüm taşı ustaca çevreleyen ve onu ipek veya altın bir ipliğe asmayı mümkün kılan derin bir olukla birleştirildi.

Cesur gezgin Tavernier'in Babürleri ziyaretinin üzerinden neredeyse yetmiş beş yıl geçti.

Taş önce Jehanabad'da, ardından 1738'de Hindistan'ı yeni bir fırtına vurana kadar Delhi'de tutuldu.

İran'dan Şah Nadir batıdan Hindistan'a ilerledi, Delhi'yi harap etti ve diğer değerli eşyaların yanı sıra bir elması ele geçirdi.

Taş İran'a taşındı ve neredeyse 100 yıl sonra, yine sanatsal bir şekilde yapılmış üçüncü bir yazıt üzerine oyulmuştu: "Lord Qajar-Fath' ali-Shah Sultan. 1242" (yani, takvimimize göre 1824).

Ama işte yeni olaylar geliyor. 30 Ocak 1829'da İran'ın başkenti Tahran'da bir kiralık katil tarafından hayatını kaybeden bir Rus diplomata saldırı düzenlendi.

Rusya'da bir huzursuzluk yükseliyor, çarlık diplomasisi İran'ın örnek bir şekilde cezalandırılmasını talep ediyor ve Rus toplumu da Woe from Wit'in yazarı ünlü yazar A. S. Griboyedov'un öldürülmesinden endişe duyuyor.

İran "beyaz çarı yatıştırmalı" ve Şah'ın oğlu Prens Hüsrev-Mirza özel bir heyet ile birlikte St. İran sarayının en değerli şeyleri — ünlü Şah elması.

Griboedov'un kanı bir taşla ödendi...

St.Petersburg'da, heyetin ciddi bir şekilde karşılanmasının ardından taş, Kışlık Saray'ın elmas deposundaki diğer mücevherlerin arasına yerleştirilir. Muhafız alaylarının nöbetçileri tarafından korunan, üzerine üç yazı kazınmış güzel bir taş kadifenin üzerinde duruyor...

... 1914 Dünya Savaşı başladı.

Taşımız kısa süre sonra bir sandık içinde Moskova'ya gönderilir ve burada tüm mücevher kutuları Cephaneliğin gizli yerlerine atılır ve binlerce oda sandığı ve gümüş ve altın, porselen ve kristalle dolu odacıklarla doldurulur ...

...1922.

Nisan başında soğuk günler. Anahtarlar gümbürdüyor, yakaları kıvrık sıcak kürk mantolarla Cephaneliğin donmuş odalarında yürüyoruz.

Kutular getirilir, aralarında beş tane vardır, aralarında büyük mum mühürlerle sıkıca bağlanmış ağır bir demir sandık vardır. Her şey bütün. Deneyimli bir çilingir, anahtarsız, basit, çok kötü bir kilidi kolayca açar. İçeride, aceleyle kağıt mendile sarılmış eski Rus sarayının mücevherleri. Soğuk ellerden ürpererek, birbiri ardına ışıltılı mücevherler çıkarıyoruz.

Hiçbir yerde açıklama yok, sipariş görünmüyor. Düz kağıda sarılmış küçük bir paketin içinde ünlü Şah elmasımız var.

Son olarak, son resim: 1925 sonbaharında berrak, güneş alan bir salonda, Bilimler Akademisi'nin 200. yıl dönümünü kutlamak için gelen konuklar için SSCB Elmas Fonu'ndan gelen mücevherlerin sergilendiği bir sergi.

Hindistan'ın mücevherleri, Aurang Zeb sarayı, Delhi'deki Shah Nadir'in zenginliği hakkındaki eski peri masalı "Binbir Gece" - masalarda parıldayan mücevherlerin parlak parlaklığı önünde her şey soluyor gibi görünüyor.

İşte buradalar - yüzyılların yaşayan tanıkları, ağır aşağılanma ve kan resimlerinin tanıkları, Hintli rajaların sınırsız gücü, Kolombiya'daki ilahi tapınaklar, kraliyet ihtişamının ve halkın gözyaşlarının tanıkları ...

Bu taşlar uzun tarihlerinde yağmalanmamış, kırılmamış, değiştirilmemiş veya rengi solmamıştır.

Üst katta, binlerce ışıltılı Hint elması arasında bir taç içinde, kırmızı bir taş lal. Bir zamanlar Balagakhshan dağlarında, Afganların aziz ülkesinde, Doğu'nun oğlu onu buldu, ölüm acısı altında efendisinden sakladı, Çin Türkistan'ına giden zorlu dağ yollarında gizlice bir taşla gizlice kaçtı.

Tacın önünde altın bir asa var ve içinde ünlü "Orlov" parıldıyor.

Bu elmasın kaderi ne kadar kan ve gözyaşı, ne kadar talihsizlik ve kederle ilişkilendirilir, şimdi "ateş denizi" olarak adlandırıldığı zamanki kadar güzel, eski Hint kesimiyle parıldar.

Yanında, koyu kırmızı kadife üzerinde tamamen görünmeyen uzun sarı bir taş yatıyor.

Bu tarihi bir elmas "Şah".

"Naip" veya "Pitt". Elmas "Regent" veya "Pitt" in (yaklaşık 140 karat) tarihi ilginçtir. 1701'de Hintli bir köle tarafından Masulipatam'a 30 km uzaklıktaki ünlü Golconda madenlerinde bulundu. Köle, bu taş için istenen özgürlüğü elde edebileceğini hemen anladı. Kalçasından bir kazma ile kendini yaraladı ve bandajın altındaki yaraya bir elmas sakladı. İngiliz gemisinin denizcisiyle anlaşan Kızılderili, geminin ambarındaki jüt yığınlarının arasına saklandı. Gemi denize açılınca denizci kaçağa yiyecek getirdi ve ?l-maz'ı aldı. Bir Kızılderili, bir kase yemeğin üzerine eğilerek bir hançerle bıçaklayarak öldürdü ve onu okyanusa attı. Madras'ta bir denizci taşı şehrin valisi W. Pitt'e sattı. Taş için alınan para denizciye mutluluk getirmedi. Onları çabucak israf etti ve keder içinde kendini astı.

İngiltere'ye döndükten sonra Pitt, satın alınan elması mükemmel bir elmasa dönüştürdü, kesmek için 5.000 sterlin harcadı ve bu taşın kesiminin geri kalanının satışından 7.000 sterlin topladı.

Kesmek iki yıl sürdü. Sürekli olarak elmasın çalınmasından korkan Pitt, sonunda onu satmaya karar verdi. Uzun bir müzayededen sonra elmas, 1717'de Fransa'nın naibi Orleans Dükü tarafından büyük bir meblağ karşılığında satın alındı. Taş, Louis XIV'in tacına yerleştirildi.

1792'de Fransız Devrimi'nin başlangıcında, elmas diğer kraliyet mücevherleriyle birlikte çalındı. Ünlü taşı satmanın bir yolunu bulamayan hırsızlar sağ salim geri attılar. Bu taşı döşeyip borç alan Napolyon, ilk seferini güvence altına almayı başardı.

Daha sonra müzayededen alınan taş Louvre'a yerleştirildi.

1940 yılında taş, Chambord Kalesi'ndeki işgalci Nazilerden mermer bir şömine rafında saklandı. Taş şimdi tekrar Louvre'da. Boyutları 30×20×19 mm'dir.

Elmas, olağanüstü parlaklığı ve parlak bir kesimin mükemmelliği olan göz kamaştırıcı "oyunu" ile ayırt edilir.

"Florentine" veya "Toskana" (bazen "Toskana Büyük Dükü" olarak da anılır). Bu elmas sarımsı bir renge sahiptir ve 137.27 karat ağırlığındadır. Dokuz faset zincirli bir briolette şeklinde kesilir.

1918'de Floransalı, Avusturya-Macaristan İmparatoruna aitti. Efsaneye göre, Torun Savaşı'nda (1476) Burgundy Dükü Cesur Charles tarafından kaybedilen üç elmastan en değerlisinin bu olduğuna inanılıyor. Bazı İsviçrelilerin bu taşlarla dolu bir sandık bulduğu iddia ediliyor ve bir dizi yeniden satıştan sonra elmas Milan hükümdarı Ludovico Sforza'ya geldi. Papa II. Julius, Milano hazinelerini bölüştürürken bunun için 20.000 düka ödedi.

Daha sonra, Floransalı Medici ailesi elması sahiplendi (dolayısıyla taşın adı). Bu ailenin doğrudan bir varis bırakmayan son temsilcisinin 1743'te ölümüyle, elmas Avusturya-Macaristan İmparatoriçesi Maria Theresa ve kocası Lorraine'li Franz'ın malı oldu.

"Sanki". Floransalı gibi bu efsanevi elmasın Cesur Charles'a ait olduğuna inanılıyor. 106 karat ağırlığında, şeftali çekirdeği şeklinde ve dört sıra faset ile kesilmiş.

Sancy elmasının da diğer tarihi elmaslar gibi Hindistan'dan getirildiğine inanılıyor. 15. yüzyılda birçok sahibini değiştirerek tılsım olarak hizmet ettiği Cesur Charles'a geldi. Nancy savaşında (1477), tılsım yardımcı olmadı - bu savaşta dük öldürüldü ve bazı askerler elması hemen çaldı ve daha sonra onu bilinmeyen bir Portekizliye sattı.

Daha sonra Nicola Harley de Sancy taşın sahibi oldu. Gerçekte böyle olup olmadığı veya sadece dokunaklı bir efsane olup olmadığı kesin olarak bilinmemekle birlikte, sadece aşağıdakileri söylerler. Seigneur de Sancy, Solothurn'dayken (bugünkü İsviçre), hizmetkarlarından biriyle birlikte Fransa Kralı'na hediye olarak bir elmas göndermeye karar verdi. Yolda haberci saldırıya uğradı; ölümcül şekilde yaralanmış, yine de ölmeden önce bir elması yutmayı başardı. Hizmetçisinin bağlılığına ikna olan Señor de Sancy, merhumun cesedinin açılmasını emretti ve aslında midesinde bir elmas bulundu.

Daha sonra bu taş, İngiliz Kraliçesi I. Elizabeth'in mücevher sayısına dahil edildi. 1649'da İngiltere Kralı I. Charles'ın eşi aracılığıyla harika taş, Kardinal Mazarin'in hazinesine düştüğü Fransa'ya döndü. .

Ondan sonra elmas, Louis XIV'e miras kaldı. "Güneş Kralı" bu taşı şapkasını süsleyen bir agrafta takmıştı.

1789-1794 Fransız Devrimi'nden beri. Elmasın "dolaşmaları" yeniden başladı. İspanyol tacının mücevherleri arasında yer alan 1821'de PN Demidov'a taşındı. Daha sonra efsanevi elmas, Putial Maharaja'sının hazinesinde tutulduğu anavatanı Hindistan'a döndü. 1867'de bu taş Paris'teki Dünya Sergisinde çalındı.

Sancy Diamond'ın artık Lady Astor'a ait olduğuna inanılıyor, ancak özel mülkiyet söz konusu olduğunda kesin olarak hiçbir şey söylenemez.

"Cullinan". British Crown Hazinesi, 516.5 ve 309.33 karat ağırlıklarıyla dünyanın en büyük iki kesme elmasını elinde tutuyor. Her iki elmas da geçmişi çok merak edilen aynı elmastan elde edildi.

26 Ocak 1905'te Kaptan M. F. Wells, Pretoria'nın (Transvaal) 30 km kuzeybatısındaki Premier Madeni'ni incelerken, ana kaya çıkıntısında muhteşem bir gün batımının tüm renklerini yansıtan ışıltılı bir nokta fark etti. Daha yakından incelendiğinde, ışıltının dünyada bulunanların en büyüğü olan devasa bir elmastan geldiği ortaya çıktı.

Taş kayadan çıkarıldığında, üç doğal yüz ve bir bölünme düzlemi ile sınırlı olduğu, yani çok daha büyük bir kristalin parçası olduğu anlaşıldı. Elmas 3025 karat ağırlığındaydı, renksizdi, şeffaftı ve yüzeye yakın sadece küçük bir inklüzyona sahipti.

Bu büyük taş, bir elmas için en önemli üç özelliğin hepsine sahipti - renksiz

ness, saflık ve benzeri görülmemiş boyut. The Life of King Edward VII'nin yazarı Sir Sidney Lee'ye göre, elmas, Premier Diamond Company'nin başkanı Sir T. M. Cullinan'ın adını almıştır.

17 Ekim 1907'de Transvaal hükümeti, Boer ordusunun başkomutanı General Botha'nın inisiyatifiyle taşı İngiltere Kralı VII. Edward'a teklif etti ve 7 Kasım'da kral yazılı olarak yanıt verdi. Koloniler Bakanı aracılığıyla "kendi adına ve gelecekteki varisler adına değerli bir hediye olan Cullinan elmasını bir sadakat göstergesi olarak kabul ettiğini ve boyutu bakımından benzersiz olan bu elmasın İngiliz tacının tarihi hazineleri."

Transvaal'daki metropole taşınması sırasında paha biçilmez taşı korumak için dedektifler gönderildi. Elmas çok büyük bir meblağ için sigortalıydı. Ancak daha sonra taşı normal postayla göndermenin en güvenilir olacağı sonucuna vardılar. Ve elmas, özel koruması olmadan, basit bir posta gemisinde yolculuğunu yaparken, özenle paketlenmiş ve mühürlenmiş özel bir vapur, kaptanın kasası içinde, dedektiflerin dikkatli gözleri tarafından korunarak İngiltere'ye yelken açtı ... tamamen farklı bir taş.

Cullinan güvenli bir şekilde varış noktasına ulaştı ve taş krala doğum gününde takdim edildi. Edward VII'nin emriyle, elmas imparatorluk tacının yanında fotoğraflandı . Bir anekdot olarak, kralın elması görünce onun sevimsiz görünümünden biraz hayal kırıklığına uğradığını ve şöyle dediğini söylerler: "Bu taşa rastlasam onu cam sanır ve aşağılayıcı bir şekilde ayağımla fırlatırdım."

Cullinan'ın kesimi, Ts.Ya.Asher'in ünlü Amsterdam kesim fabrikasına emanet edildi; taş gözetim altında Amsterdam'a teslim edildi. İşlenmemiş taşın dikkatli bir şekilde değerlendirilmesi, yalnızca tek bir siyah noktalı kalıntı içermesine rağmen, bu nedenle onu bölmenin yine de daha iyi olacağını gösterdi. 10 Şubat 1908'de I.Ya.Asher bu operasyonu başarıyla gerçekleştirmeyi başardı.

Bir taşı bölmeye yönelik ilk girişim sırasında, elmasları bölme işleminin gerçekleştirildiği ince bir çelik bıçağın bıçağının kırıldığına dair tarihsel kanıtlar korunmuştur; ikinci denemede, taş beklendiği gibi ikiye ayrıldı ve Asher'in kendisi bilincini kaybetti.

Bölme sonucunda 1977,5 ve 1040 karatlık iki füzyon parçası elde edildi. Daha sonra daha fazla bölmeye ve kesmeye tabi tutuldular.

Cullinan'dan toplamda 9 büyük ve 96 küçük taş yapılmıştır. Bunların en büyüğü 516,5 karat ağırlığında, armut şeklinde ve kraliyet asasında yer alıyor. "Afrika'nın Yıldızı" olarak bilinir.

Dikdörtgen şeklindeki ikinci taş 309.33 karat ağırlığında ve Britanya İmparatorluğu'nun tacını süslüyor. Armut şeklindeki üçüncü taş 92 karat, kare şeklindeki dördüncü taş ise 62 karat ağırlığındadır.

Her ikisi de "Afrika'nın Küçük Yıldızları" olarak bilinir. "Kraliçe Mary'nin Tacına" takılırlar ve ayrı ayrı broş veya kolye olarak takılabilecek şekilde takılırlar.

Kalp şeklindeki beşinci taş 18,5 karat ağırlığındadır. Diğer elmaslarla birlikte kalp şeklinde bir broş içine yerleştirilmiştir. Bu broş, Kraliçe Mary tarafından 1937'de oğlu VI.

Bir markiz elması olan altıncı taş 11.55 karat ağırlığındadır; Edward VII bunu karısı Alexandra'ya sundu. Zümrüt kabaşonlardan oluşan bir kolyede damla şeklinde bir kolye görevi görür.

Yedinci taş da markiz şeklinde ve 9 3 ∕ 16 karat ağırlığında, sekizinci 6 5 ∕ 8 karat ağırlığında kare şeklinde oyulmuş. Her ikisi de diğer elmaslarla birlikte bir broşun içine yerleştirilmiştir.

Armut biçimli dokuzuncu taş 4 9 ∕ 32 karat ağırlığındadır ve yüzüğün içine yerleştirilmiştir.

Umut. Mavi elmaslar son derece nadirdir ve çok azı bilinmektedir. Hope adı verilen 44 karatlık safir mavisi elmasın tarihçesi oldukça ilginç.

1642'de J.-B. Tavernier, Hindistan gezisinden 112.5 karatlık ham mavi bir elmas getirdi. 1669'da bu taşı diğer elmaslarla birlikte XIV.Louis'e sattı. Muhtemelen, ya Louis XIV'in kendisi ya da haleflerinden biri taşın kesilmesini emretti: buna tanıklık ediyor. 100 yıl sonra Fransız tacının mücevherleri arasında yer alan tek mavi elmasın kesilmiş ve yaklaşık 68 karat ağırlığında olduğu gerçeği (1791 envanterinde 67,5 karatlık mavi bir elmas listeleniyor).

1792'de muhteşem taş, diğer değerli eşyalarla birlikte çalındı ve hakkında başka bir şey duyulmadı. Kırıldığı ve sonra yeniden kesildiği varsayılmalıdır; Böyle bir varsayımın gerekçesi, 1830'da piyasada kuyumcu David Eliaszon tarafından Londralı bankacı Henry Thomas Hope'a (bu taşın adını aldığı) satılan 44,5 karatlık mavi bir elmasın ortaya çıkmasıdır.

1851'de "Umut" bir sergide sergilendi ve 1867'de müzayedeci Christie onu Londra'ya sattı.

1908'de Khabib Bey elması 400.000 dolara satın aldı, ancak 1909'da Hope piyasaya yeniden girdi. 1911'de Amerikalı milyoner Edward B. McLean onu 154.000 dolara satın aldı. 1947'de ölen ve o zamanlar elmasın sahibi olan Amerikalı Evelyn Walsh, onu torunu Mamie Reynolds'a miras bıraktı.

Bayan Reynolds gizemli koşullar altında öldü.

Elmas daha sonra Washington'daki Smithsonian Enstitüsü'nde sona erdi.

Yukarıda anlatılan hikaye, elmaslarla ilgili diğer benzer hikayelere benzer iki damla su gibi olurdu, bir durum olmasa bile: Umut elması etrafında yüzyıllardır garip söylentiler dolaştı, talihsizlik getiren ölümcül bir taş olduğuna dair bir söylenti vardı.

Gerçekten de, nadir güzellikteki büyük mavi bir elmas, vebayla birlikte Hindistan'dan Avrupa'ya getirildi. Fransa Kraliçesi Marie Antoinette, bir keresinde onu Prenses Lamballe'ye ödünç verdi - ve kısa süre sonra prenses vahşice öldürüldü ve bundan sonra taşın sahibinin de başı kesildi.

Sonra elmas çalındı, her türden maceracının, asilerin, kaptanların ve diplomatların birçok elinden geçti, ta ki 1830'da yeniden yüzeye çıkana kadar, ancak büyük ölçüde küçültülmüş bir biçimde. Böylece bankacı T. G. Hope onu satın aldı, ardından bankacının oğlu zehirlendi ve torunu tüm servetini kaybetti.

Bir Rus prensi (Korytovsky), 1901'de "Umut" u kısa bir süre sonra kıskançlık nöbeti sonucu vurduğu Parisli dansçı Ledia'ya sundu ve kendisi de bir suikast girişiminin kurbanı oldu.

Bir elmas satın alan Sultan II. Abdülhamid onu metresine hediye etti. Bu kadın kısa süre sonra öldürüldü ve padişahın kendisi kovuldu. Sonra elmas, açık denizde boğulmakta gecikmeyen bir İspanyol'a gitti. Taş, karısına hediye olarak alan bir Amerikalıya geçmiş ve çift tek çocuklarını kaybetmiş, mutsuz baba ise aklını kaçırmış. Başka bir versiyona göre, Umut kısaca Titanik battığında boğulan genç bir çifte aitti.

Tüm bu hikayede gerçeğin temeline inmek isteyen var mı?

"Güney Yıldızı" Brezilya'da en büyük elmas (yaklaşık 262 karat) 1853'te bulundu. 1856'da Paris'te bir sergide gösterildi. Bu taş hiçbir sahibine mutluluk getirmedi. Zenci kölelere akşam yemeği getiren bir köle tarafından tesadüfen bulundu. Böylesine değerli bir bulgu için özgürlüğünü bile vermeyen efendisine verdi. Batıl inançlılar, bu eylemden, taş sahiplerinin sonraki tüm talihsizliklerini çıkardılar. Sahibi fakir bir adamdı ve madenin sahibinden bir ücret karşılığında bu bölgede elmas çıkarma fırsatı elde etti. İkincisi, kölenin onu elmas aramasına izin verilen yanlış yerde bulduğunu belirterek, taşla ilgili iddialarını sundu. Dava mahkemeye gitti. Elmasın sahibi, işlem masraflarını karşılamak için onu rehine verdi. Ancak süreç devam ederken hayatını kaybetti. Ve dul kadının hiç parası kalmamıştı.

Daha sonra elmas, bir elmas tüccarı tarafından büyük bir meblağ karşılığında satın alınana kadar el değiştirdi ve bunun için yüksek faizle borç para almak zorunda kaldı. Taşla birlikte Amsterdam'a gitti ve burada onu da pahalı olan kesime verdi. Taşın "temiz" su olmadığı ortaya çıktı. Bu nedenle satması mümkün olmadı.

Tamamen şeffaf olan bu elmas, başlangıçta 261.85 karat ağırlığındaydı ve 40.000 sterline mal oldu. Keserken ağırlığı 128.8 karata düştü.

Diğer harika taşlar

En büyük ve en güzel yakutların çoğunun doğum yeri Burma'dır. 1875'te oradan 37 ve 47 karat ağırlığında iki taş geldi; 1875'te - 49 karatlık bir taş; 1890'da - 304, 172 ve 400 karatlık üç taş. 1899'da, ham haliyle 77 karat ağırlığında ve daha sonra değeri yarım milyon marktan fazla olan özellikle güzel bir taş bulundu.

Bugüne kadar, birçok yüksek karatlı yakut, İran'ın Hint rajalarının ve şahlarının hazinelerinde tutulmaktadır. Güzel taşlar, Fransız tacının eski mücevherleri arasındadır. Muhteşem yakutlar, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi'ndeki Morgan koleksiyonunun yanı sıra British Museum koleksiyonunu içerir.

St.Petersburg'un sözde tacı olan Prens Wenceslas'ın tacına muhteşem taşlar yerleştirilmiştir. Vaclav (Prag).

Morgan koleksiyonunda ayrıca 158 karatlık Seylan safiri, 100 karatlık nadir sarı safir, 73.5 karatlık altın sarısı safir ve en dikkat çekici yıldız safirlerinden biri öne çıkıyor.

Viyana hazinesi ve Rusya Elmas Fonu lüks safirlere sahiptir. Özellikle Elmas Fonu, olağanüstü güzellikteki peygamber çiçeği mavisi renginde 260 karatlık bir safire sahiptir.

1867 Paris Sergisinde, 750.000 frank değerindeki olağanüstü güzellikteki iki mavi safir büyük ilgi gördü.

"Safir St. Edward." İngiliz gücünü taçlandıran haçta, "St.Petersburg Safiri" olarak adlandırılan, gül şeklinde kesilmiş muhteşem bir safir yerleştirilmiştir. Edward."

Efsaneye göre, bir zamanlar Westminster Abbey rektörü Lawrence'ın merhum kralın cesedinin ikinci cenazesi sırasında parmağından çıkardığı iddia edilen İngiliz kralı Edward the Confessor'ün (1042-1066) yüzüğüne yerleştirildi.

Manastırda yüzük, kasılmaları iyileştirme konusunda mucizevi bir yeteneğe sahip olduğu varsayılan bir kalıntı olarak görülüyordu.

Safir "Stuart". 104 karat ağırlığındaki bu ünlü ve inanılmaz derecede güzel taş, İngiliz İmparatorluk Tacı'nın arkasını süslüyor. Charles II'nin saltanatına kadar, safirin tarihi pek izlenemez: o zamanlar, büyük safirler özel bir nadirlik olarak kabul edilmiyorlardı, en yüksek laik ve dini yetkililerin temsilcilerinin kıyafetlerini süslemek için yaygın olarak kullanılıyorlardı.

York Başpiskoposu George Neville'in gönyesini büyük bir safirin süslediğine dair kanıtlar var; daha sonra bu taş Edward IV'ün tacında göründü. Belki de İngiliz İmparatorluk Tacı'nın ön haçını süsleyen aynı safirden bahsediyoruz.

1605 tarihli James I envanteri, iki büyük safirden ve Edward'ın tacındaki üçüncüsünden bahseder. James II, Fransa'ya kaçarken, kendi onuruna ve atalarının onuruna "Stuart" adını taşıyan bir safir aldı ve bu taşı oğluna miras bıraktı. İkincisi, safiri gönyesine takan torunu York Kardinali'ne bıraktı. Kardinal, ölümünden kısa bir süre önce safiri Venedikli tüccar Arenberg'e sattı.

Angiolo Benelli adlı bir İtalyan, merhum kardinalin evraklarını ve anılarını düzenlemekle görevlendirildi. Benelli bunu yapmakla kalmadı, aynı zamanda Arenberg'den Stuart safirini de satın aldı. İtalyan, bazı maceralarla İngiltere'ye ulaşmayı ve kardinale ait tüm belgeleri ve değerli eşyaları Kral IV. George'a teslim etmeyi başardı. Bunun için Benelli cömert bir ödül aldı.

Kardinalin mirası ayrıca altı elmasla çevrili bir safiri de içeriyordu. Kral onu Prenses Charlotte'a verdi, onun ölümünden sonra taç mücevherlerine safir eklendi ve daha sonra Kraliçe Victoria'nın tacını süsledi.

Rus İmparatoriçesi Catherine II'nin tacında, o zamanlar bilinen en büyüğü olan bir güvercin yumurtası büyüklüğünde oryantal bir yakut vardı. Catherine, 1777'de St.Petersburg'u ziyareti sırasında İsveç Kralı III. yarım yumurtanın boyutu ve şekli; Tepesine “Şeyh Sefi” yazısı işlenmiştir.

Hindistan'ın Ava kentini ziyaret eden İngiliz büyükelçiliği, orada tamamen "kusursuz" olmasa da 951 karatlık mavi bir safir gördü.

1860 yılında Botanik Bahçeleri'nin (Paris) mineral koleksiyonunda, her iki ucu maviye boyanmış ve orta kısmı topaz gibi altın sarısı olan 19 2 ∕ 16 karat ağırlığında oval bir korundumdan bahsedilmektedir. 1860 yılında aynı koleksiyonda en güzel mavi safirlerden biri vardı, tek bir lekesi veya kusuru yoktu, 132 1 ∕ 16 karat ağırlığındaydı. Bu, müze düzeyinde bir koleksiyondur.

Yukarıda adı geçen 132 karatlık safir, Bengal'de tahta kaşık satan fakir bir adam tarafından bulundu. Daha sonra taş, Roma'daki Rospoli evinin malı oldu, ardından safir'i taşın gerçek değerinden çok uzak bir meblağ olan 170.000 franka Fransız kuyumcu Perret'e satan bir Alman prensine verildi.

"Kara Prens'in Yakutu" bir spineldir. 1843 ve 1846 yılları arasında "Rundell, Bridis ve Randell" firmasının (o zamanlar saray kuyumcuları) yayınlanmamış kataloğunda. Kral George IV'ün (1821) taç giyme töreni için zamanında yapılan İngiliz İmparatorluk Tacı için yeni bir ortamın imalatıyla bağlantılı olarak, bir kayıt var: “Ana taş çok büyük, ancak kötü bir balya yakuttu. Kara Prens Edward'a ait olduğu iddia ediliyor. İkincisinin, taşı Cressy Muharebesi'nde (1346) Fransız kralı VI.

1858 tarihli bir envanter listesinde bu yakut şöyle anlatılıyor : “Yakutun Kastilya Kralı Don Pedro tarafından, daha sonra Kara Prens lakaplı III. Edward'ın oğlu Galler Prensi Edward'a verildiği iddia ediliyor . 1367'de Vitoria yakınlarındaki Najera savaşı. Yakut, 1415'teki Agincourt savaşı sırasında Kral V. Henry'nin miğferindeydi. küçük yakut.”

Bu versiyonun ne kadar makul olduğuna karar vermek zor. Taşa 1732 yılında ünlü İngiliz oymacı, antikacı ve ressam George Vertue'nin bir tablosu sayesinde "Kara Prens'in Yakutu" adı verilmiştir. Göğsünde büyük bir yakut bulunan Kara Prens'i tasvir ediyor: seyirci onu tacın hazinelerinden bir taş olarak tanıdı.

"Timur". İngiliz taç mücevherleri arasında yer alan bir diğer hayali yakut da bir spinel olan Timur yakutudur.

352.5 karat ağırlığındaki bu taş, adını Avrupa'da Timurlenk olarak bilinen sahiplerinden biri olan Emir Timur'dan almıştır.

Yakut "Timur", 1851'de Doğu Hindistan Şirketi tarafından diğer birçok mücevherle birlikte Kraliçe Victoria'ya hediye edildi. Diğer iki yakutla birlikte, tokası da bir yakutla süslenmiş elmas bir kolye ucuna yerleştirilmiştir.

Bogota'daki San Ignazio Katedrali'nde, zümrütlü en değerli ürünlerden biri saklanıyor - kuyumcu Joseph de Galap'ın altı yıl boyunca üzerinde çalıştığı canavarın sandığı.

Sandık saf altından yapılmıştır ve 9 kg ağırlığındadır; 1485 adet kaliteli zümrüt ve diğer değerli taşlarla bezenmiştir. Zümrütlerin tek başına değeri iki milyon dolar.

Dresden'deki "Yeşil Mahzenler" veya "Yeşil Mağara" da (Sanat Endüstrisi Müzesi), buluntu yerinin Somondoko (Kolombiya'daki Chivor dağ bölgesinin eski adı) olduğu varsayılan muhteşem bir zümrüt parçası vardı. ). Bu zümrüt druse'nin 1858'de İmparator II. Rudolf tarafından Saksonya'nın Güçlü Seçmeni Augustus'a sunulduğu bir versiyon var.

Avusturya tacının eski mücevherleri arasında, İmparatoriçe Maria Theresa'nın zümrüt seti olarak bilinen muhteşem zümrütler vardı. 1 Kasım 1918 tarihli envantere göre takım bir taç, çiçek buketi, kolye, iki bilezik, iki sürgülü toka ve zümrüt ve inci zincirli masif zümrüt kristalinden yapılmış bir saatten oluşmaktadır. Setteki değerli taşlar o kadar dikkat çekici ki, belki de sadece Dresden'deki Green Vaults'tan Saksonya Seçmeni Güçlü Augustus'un zümrüt seti onlarla kıyaslanabilir.

Devonshire Dükü Emerald, bilinen en büyük zümrütlerden biridir. 1385.95 karat ağırlığında, işlenmemiş muhteşem renkli bir kristaldir. Doğru, taş kapanımlardan yoksun değil. Şeklinde, düzenli bir altıgendir. Zümrüt, Bogota (Kolombiya) yakınlarındaki Muso'da bulundu ve Brezilya İmparatoru tarafından Dük Don Pedro'ya sunuldu. Bu mücevher şu anda Londra'daki British Museum of Natural History'de.

En pahalı taşlar, elmaslar için, ürünün maliyetinin ana kısmı hala taşın kendisine düştüğü için, ayar genellikle önemli bir rol oynamadı.

Zümrüt uzun zamandır çok değerliydi ve onu elmastan daha erken işlemeye başladılar, bu nedenle hükümdarların hazinelerinde özellikle zümrütlü birçok set ve sanatsal ürün vardı.

İran Şahı'nın ve Rus çarlarının hazineleri paha biçilmez zümrütleriyle ünlüydü.

Buckingham Sarayı, bir zamanlar Sihlerin Mihracesi Ranjit Singh'e ait olan at koşum takımının bir parçası olan 19 büyük ve 56 küçük zümrütlü ünlü kemeri barındırıyor. Kemer İngiliz birlikleri tarafından ele geçirildi ve 1851'de Doğu Hindistan Şirketi tarafından Kraliçe Victoria'ya hediye edildi.

Elmas Fonu'nun en zengin koleksiyonu dünyaca ünlü taşları içeriyor. Bazıları yukarıda açıklanmıştır. Günümüzde, Rusya yataklarından benzersiz buluntular gelmeye devam ediyor.

Nadir doğal oluşumlar olarak değeri yüksek ve değeri büyük olan en büyük yerli elmaslar da Elmas Fonu'nda tutulmaktadır. En büyük taş (162 karat) 1968'de bulunan "Stalingradsky" olarak adlandırıldı. Ve en büyük mücevher elmasları "XXV CPSU Kongresi" (342,5 karat), "40 Yıllık Zafer" (291, 6 karat) ve "Yıldız" dır. Yakutya" (232 karat).

Mir borusunda çıkarılan ilk en büyük taş, adını ilk kadın kozmonot Valentin Tereshkov'dan alan bir elmastı (51.7 karat).

Bu taş, hafif kıvrık kenarlı, oktahedral şeklindedir.

Son yıllarda çok sayıda benzersiz elmas bulundu: "Altın Prag" (38,7 karat), "Radiant" (37 karat), "Fabrika" (32,2 karat), ünlü "Şah" elmasına benzer şekilde , Ve bircok digerleri.

Çok uzun zaman önce, Elmas Fonu'nun sergisi on dört yeni zümrüt parçası aldı.

Bunların arasında 1376κarat kütlesine sahip “Novogodniy” cevheri var. Bu, koyu yeşil rengin ve yüksek şeffaflığın nadir bir örneğidir. Yoğun yeşil renkli, kristalin tüm derinliğine şeffaf olan “Zvezdar” cevheri (822 karat) gibi, nadir olarak korunmasına karar verildi.

Aralık 1991'de Yakutistan-Sakha SSR, Rusya Federasyonu hazinesine "Özgür Rusya" (241,8 karat) adı verilen başka bir elmas katkıda bulundu.

Ünlü mücevherler gibi, ender güzellikteki inciler de özel adlarıyla anılır. Kural olarak, devlet hazinelerinde tutulurlar. Bazılarının yüzlerce yıllık tarihi, inanılmaz maceralar ve dramatik olaylarla doludur.

"Allah'ın incisi". Bu, dünyanın en büyük incisidir. 1934 yılında Güney Çin Denizi'nde Palawan (Filipinler) adası açıklarında yakalandı. İncinin ağırlığı 6,35 kg, uzunluğu 24 cm ve çapı yaklaşık 14 cm'dir Görünüşte sarıklı bir kafaya benziyor ve bu nedenle “Allah'ın İncisi” olarak anılıyor.

Filipinli bir şefin oğlunun denizin dibinden güzel kabuklu mercanları ve yumuşakçaları çıkarmayı sevdiği söylenir. Ancak bir gün çocuk suyun altında kayboldu ve uzun süre yüzeye çıkmadı. Denizin dibine inen dalgıçlar onu ölü buldu. Delikanlının sol eli kocaman bir tridaknanın kanatları tarafından sımsıkı sıkılmıştı. Genç adamın cesedi ve onu tutan tridacna kıyıya çıkarıldı. Bir levye yardımıyla tridacna açıldı. Yumuşakçaların ortasında buruşuk, loblu, donuk bir şekilde parlayan dev bir inci gördüklerinde orada bulunanların şaşkınlığı neydi? Merhumun kabile üyeleri bu inciye büyülü bir güç atfettiler.

Daha sonra Filipin liderinin ikinci oğlunun hayatını kurtaran bir doktora takdim edildi, ardından New York kuyumcular sahibi oldu. “Allah'ın İncisi” ise sedef parlaklığından yoksun olduğu için değerleri temsil etmez.

"Peregrine". 1579'da İspanyol kralı II. Philip, Karayipler'deki Margarita adasından getirilen harika beyaz inci "Peregrine" in sahibi oldu.

Ada, üzerindeki inci kabuklarının bolluğu nedeniyle bu şekilde adlandırılmıştır (Latince "margarita" - inciler).

İnci mükemmel bir armut şekline ve çok güzel bir sedef parlaklığına sahiptir. Büyüklüğü yaklaşık olarak bir güvercin yumurtası büyüklüğündedir (uzunluk 3 cm, genişlik yaklaşık 2 cm, ağırlık 252 tane). "Peregrine" için kral 100 bin frank ödedi.

Yazar S. Zweig, Perigrina'nın Panama kıyılarında İspanyol fatih Nunez Bilbao'dan özgürlüğüne kavuşan bir köle tarafından bulunduğunu söylüyor.

Bir zamanlar İspanyol Kralı II. Philip'in hazinesine giren "Peregrine" daha sonra İngiliz Kraliçesi Mary Tudor'a bağışlandı. Kraliçe'nin ölümünden sonra inci, 1813'te Kral Joseph Bonaparte tarafından alındığı yerden İspanya'ya döndü.

Bir zamanlar Perigrina, Hollanda Kralı Louis Bonaparte'a aitti. Daha sonra inci, ailesinde uzun süre tutulduğu İngiliz Lord Hamilton'a satıldı. Peregrine şu anda İspanya'da yerleşiktir.

"Azteklerin Kraliçesi" Nadir siyah incilerden biri, 1904'te Meksika kıyılarında Hint Buenaventura Tepeleri tarafından bulundu. İnciye "Rekya Azteki" - "Azteklerin Kraliçesi" adı verildi.

Onu ve onu bulan Kızılderilinin kaderini anlatıyorlar: Buenaventura inciyi sattı ve hemen zengin oldu; kazandığı parayla ömrünün sonuna kadar huzur içinde yaşayabilirdi. Ancak Kızılderili, "Kraliçe" için kesinlikle bir eş bulmayı hayal etti, hatta "El Rey Montezuma" - "Kral Montezuma" (Aztek kralının adını almıştır) adını bile buldu.

Kızılderili günlerce güzel bir inci arıyordu, ne yazık ki bu inci sadece onun hayal gücünde var.

Tek başına, ortağı olmadan çalıştı. Büyük fiziksel stres iz bırakmadan geçmedi: Bir kez Buenaventura suya daldı ve yüzeye çıkmadı.

Birkaç gün sonra dalgalar boş teknesini kıyıya vurdu.

1917'de Avustralya kıyılarında serçe yumurtası büyüklüğünde ve 200 tane ağırlığında bir inci bulundu. 14.000 £ değerindeydi ve Batının Yıldızı seçildi.

Büyük inciler çeşitli devletlerin mahzenlerindedir. İngiltere'de Umut İncisi adı verilen 2454 tane ağırlığında gözyaşı damlası şeklinde bir inci vardır. 1800 ve 320 tane ağırlığındaki iki inci, Londra'daki Jeoloji ve İngiliz Ulusal Müzelerinde sergileniyor.

1781'de Fransız kraliyetinin hazinesinde bir milyon franktan fazla inci vardı; aralarında 228 tane ağırlığında ve 300 bin frank değerinde armut şeklinde bir tane vardı.

Kraliyet ailesi aynı zamanda, güvercin yumurtası büyüklüğünde ve 345 tane ağırlığında, "mükemmel su ve oyun" un olağanüstü incisi "Regent"e de sahipti.

Napolyon III'ün karısı Fransız İmparatoriçesi Eugenie'ye ait olan, her biri en az 320 tane ağırlığında olan en yüksek sınıftan dört yüz inci.

1818'de yapılan açıklamaya göre duyulmamış bir güzellik, Hindistan kıyılarında bulunan Rus devlet hazinesinden "Pilgrimka" veya "Wanderer" incisine sahipti. 112 tane ağırlığında, beyaz renkte ve mükemmel bir küre şeklindedir. İnci tamamen yuvarlaktı.

Dünyada bilinen birkaç büyük inci daha var: "Khone", "Shah-Safi", "İnci Kraliçesi". Tanelerdeki ağırlıkları sırasıyla 1888, 513, 113'tür.

bir bir bir

Bu bölümü bitirirken, değerli taşların gizemli büyülü gücüne olan inancın eski çağlardan beri var olduğunu, bu nedenle bunların düşman güçlere karşı koruyan ve mutluluk getiren, birçok hastalığı iyileştiren muska ve tılsım olarak satın alındığını hatırlayalım.

Günümüzde taş, her şeyden önce inşaat, metalurji, kimya, nükleer, enerji, cam-seramik ve diğer endüstriler için bir mineral hammaddedir. Bununla birlikte mücevherat için değerli taş madenciliği gelişmeye devam ediyor. Akademisyen A.E. Fersman'ın taşın "insanlığın kültürel gelişiminin ayrılmaz bir parçası olduğuna" inanması tesadüf değil.

KIYMETLİ TAŞ NEDİR VE NASIL TAKIYA DÖNÜŞÜR

"Mücevher" kavramı

“Değerli taş” kavramını tanımlamak ilk bakışta göründüğü kadar basit değildir. Önceleri, çakmaktaşı, kumtaşı vb. gibi Dünya'nın hem yüzeyinde hem de bağırsaklarında bulunan tüm katı maddelere taş deniyordu.

Bilim açısından Dünya taşlardan değil, minerallerden ve kayalardan yapılmıştır.

Mineraller, katı yer kabuğunu oluşturan parçaların kimyasal bileşimi ve fiziksel özellikleri bakımından homojen olarak adlandırılır.

Bunlar, canlı organizmaların faaliyetleri ile ilişkili olmayan ve insan tarafından yaratılmayan doğal oluşumlardır.

Kayaçlar , bir veya daha fazla mineral türüne ait bireysel kristal bireylerden oluşan mineral topluluklarıdır.

Yani mineral karışımlardır. Yer kabuğunun üst kısmıdır, hem gevşek (örneğin kum) hem de sıkıştırılmış (örneğin kumtaşı) olabilirler.

Değerli bir taş, kelimenin olağan anlamıyla genel "taş" kütlesinden sıyrılan bir şeydi ve buna denir. Değerli taşların çoğu mineraldir. Ancak bilinen yaklaşık iki bin mineral türünden yalnızca yetmiş kadarı değerli taş olarak kullanılmıştır; yüzyıllar ve bin yıllar boyunca, bu liste neredeyse hiç değişmedi.

Mineral türü, fizikokimyasal özelliklerin homojenliği ile karakterize edilir ve boşlukta belirli bir şekilde sınırlıdır. Bir tür içinde, çeşit adı verilen, rengi farklı olan oluşumlar vardır. Bu nedenle, iki çeşit korindon yaygın olarak bilinmektedir - kırmızı renge sahip yakut ve mavi renkli safir. Mineral türü berilin zümrüt (yeşil), akuamarin (deniz suyu), morganit veya serçeit (pembe), heliodor (sarı), goşenit ve rosterit (renksiz) gibi çeşitleri vardır.

Mücevherlerin ana özellikleri

Belirli özellikleri nedeniyle ve hatta bu özelliklerin kombinasyonları nedeniyle, bazı mineraller uzun zamandır insanın dikkatini çekmiş ve en değerli ve pahalı olarak kabul edilmiştir. Bir kişinin güzelliğe olan ilgisi, belki de her şeyden önce, muhtemelen taş gibi hiçbir yerde korunmayan renge hayranlıkla kendini gösterir.

Bir mücevhere bakarken gözünüze çarpan ilk şey renktir.

Değerli taşların farklı renklerinin nedeni, ışığı emme ve yansıtma yetenekleridir. Optik aralığın tüm spektrumunu (dalga boylarını) ileten bir mücevher renksiz görünür. Tüm ışık emilirse, değerli taş siyah olacaktır. Işık kısmen emildiğinde, mücevher bulutlu beyaz veya gri görünür. Ancak yalnızca belirli dalga boyları emilirse, taş beyaz ışık spektrumunun emilmeyen kalan kısımlarının karışımına karşılık gelen bir renk alır. Değerli taşların rengi, mineraldeki bir dizi elementin atomlarının varlığıyla belirlenir: demir, kobalt, nikel, manganez, krom, vanadyum ve titanyum.

Değerli taşların rengi ayrıca ışık ışınlarının taş boyunca kat ettiği yolun uzunluğuna , yani ışığı soğurma derecesine de bağlıdır. Bu nedenle açık renkli taşlar, sağlam olacak şekilde cilalanma eğilimindedir ve keserken, ışınların taştan geçiş yolunu uzatacak ve ışığın emilimini artıracak şekilde fasetler uygulanır. Aksine, çok koyu taşlar ince olacak şekilde cilalanır, bu onların bir şekilde "parlaklaşmalarına" izin verir (bazen içlerine alttan bir boşluk işlenir).

Yapay ışık ve gün ışığının spektrumları farklı olduğu için değerli taşların rengi de aydınlatmaya bağlıdır. Rengi elektrik ışığından olumsuz etkilenen taşlar (örneğin safir) ve parlaklığını artırarak yapay aydınlatmadan yararlananlar (yakut, zümrüt) vardır. Renk değişimi en çok alexandrite'de belirgindir. Gündüzleri yeşil, akşamları kırmızı görünür.

Zamanla rengi değişen değerli taşlar vardır. Ametist ve pembe kuvars uzun süre güneş ışığına maruz kaldığında tamamen renk değiştirebilir. Ancak doğal sebeplerden dolayı böyle bir renk değişikliği değerli taşlar dünyasında nadir görülür.

Temel olarak, değerli bir taşın rengi yapay olarak değiştirilir ve taşı "asilleştirir". Böylece birkaç yüz dereceye kadar ısıtılan ametist altın sarısı, kırmızımsı kahverengi, yeşil veya süt beyazı olur. Pişirdikten sonra yeşil tonlardaki akuamarinler maviye (deniz yeşili), çok koyu olan turmalinler daha parlak ve mavi olanlar yeşile döner. Kızıl-kahverengi zirkonlar pişirim sırasında renksiz hale gelir ve bu da "elmas benzeri" zirkonların elde edilmesini mümkün kılar. Aynı şekilde akuamarin renkli zirkonlar - mavi yıldız taşları elde edebilirsiniz. Urallarda, Rus zanaatkarlar rauchtopazı hafifletmek için çok ilginç bir yöntem kullandılar - sıradan bir Rus fırınında ekmek hamurunda kristaller pişirdiler.

Taşların rengi hakkında Hint fikirleri merak ediliyor.

Eski Hint incelemelerine göre, değerli taşlar kozmik radyasyon enerjisinin kondansatörleridir.

Hint fikirlerine göre, bir taşın gerçek kozmik rengi, bir prizmadan geçirilerek belirlenir. Örneğin, bir elmas çıplak gözle şeffaf ve renksiz görünür, ancak bir prizmanın altında koyu mavi bir hale ortaya çıkarır - klasik indigo. Süt beyazı ay taşı da prizmanın altında belirgin bir mavi parıltı sergiliyor. Değerli taşların bu niteliği (bir prizma altında değişen renk tonları), taşlarla temasla şifa öğretiminde yaygın olarak kullanılıyordu. Eski Hint öğretilerine göre hastalıklar, canlı dokunun titreşimleri karşılık gelen radyasyonla uyumlu değilse ortaya çıkar. Hastalıklı doku, belirli değerli taşların kullanıldığı gerekli kozmik radyasyonun bir kondansatörü yardımıyla iyileştirilebilir.

Sertlik çok önemli bir rol oynar: gerçek güzellik, bozulmaz olduğu için zamanla herhangi bir değişikliğe uğramamalıdır. Ayrıca taşın yüksek sertliği, diğer sert malzemeleri işlemek için kullanılmasına izin verir.

Değerli taşların sertliği, bir mineralin yüzeyinin başka bir mineral veya başka bir nesne ile çizilmeye çalışıldığında gösterdiği direnç ve taşın öğütme sırasındaki reaksiyonları olarak anlaşılır. Genellikle, sertliği karakterize etmek için, geçen yüzyılın başındaki Alman mineralog Mohs tarafından önerilen minerallerin göreli sertlik ölçeği kullanılır.

Çizilme sertliği 8 ila 10 (Mohs) olan minerallerin "taş sertliği" olduğu kabul edilir.

Örneğin, bazı minerallerin sertliğini belirtiyoruz: alçıtaşı (sertlik 2) - tırnakla çizikler, kuvars (7) - pencere camını çizer, topaz (8) - kuvarsı, korindonu kolayca çizer (9) - topazı, elması kolayca çizer (10) - hiçbir şeyi çizmez. Yeryüzünde bilinen en sert mineraldir.

Ancak, değerli taşlar çizilerek zarar görebilir. Evet ve sadece iki mineralden hangisinin daha zor olduğunu öğrenebilirsiniz. Değerli taşların sertliği, farklı yüzlerde ve farklı yönlerde aynı değildir (örneğin, bir elması öğütmeyi ve kesmeyi mümkün kılan kristallerin bu özelliğidir).

Eskiden farklı renkteki taşların doğası bile sertlikle belirlenirdi.

Yani, 16. yüzyılın "Rus ticaret kitabında". (satış görevlileri için bir tür talimat) şöyle yazılmıştır:

"Taş yahont solucan, mavi veya chal ... Ve taş yahont her renkte bir kaledir."

Nitekim kırmızı yakut ve mavi safir aynı sertliğe sahiptir ve korindon (Rusça yahonta) değerli taş çeşitleridir.

Sertliği 7'nin altında olan değerli taşlar, her zaman küçük kuvars tanecikleri içeren normal toza karşı bile kararsızdır (bunlar, yumuşak taşların parlaklığını azaltan cilaya zarar verir). Bu tür taşlar zamanla solar ve taşınırken özel dikkat gerektirir.

Bununla birlikte, bir taşın değerli olanlar kategorisine ait olup olmadığı sorusunu tek başına sertlik çözmez. Sübjektif estetik değerlendirme burada önemli bir rol oynar.

Değerli bir taşın değeri, her şeyden önce kristallerinin mükemmelliği, rengin güzelliği, ışık oyunu ve tabii ki dayanıklılığıdır. Eşsiz eşyaları özellikle takdir ettiğimiz için, insanlar çok eski zamanlardan beri değerli taşlar arasında nadir ve sıra dışı olanı tercih etmişlerdir.

Parlamak. Bazı taşların çekici gücü, rengi ve sertliğinin yanı sıra ışıltılı parlaklığında yatar. Bazı değerli taşlarda bulunan renk oyunu, özel fiziksel özelliklerinden kaynaklanmaktadır - ışığın kırılması veya dağılması (bir kristalden geçerken beyaz ışığın bir renk spektrumuna ayrışması).

Değerli taşların parlaklığı, mineralin yüzeyindeki ışığın yansımasından kaynaklanır. "Elmas" parlaklığı en çok değer verilen , "cam" parlaklığı ise en yaygın olanıdır . Değerli taşlarda yağlı, metalik, sedef, ipeksi ve mumsu parlaklık nadirdir. Parlaklığı olmayan değerli taşlar donuk veya donuktur.

Toplam iç yansıma olgusuna dayanan ışık efektleri de genellikle parlaklığa dahil edilir. Pırlanta kesim denilen kesim ile mükemmel tam iç yansıma elde edilir, taşın parlaklığı maksimize edilir ve en parlak ışıltı gözlemlenir.

Beyaz ışık bir kristalden geçtiğinde spektral renklere ayrışır. Sonuç olarak, spektrumun ayrı ayrı bölümlerinde eşit olmayan kırılma (dağılma) gözlenir. Elmas, muhteşem renk oyununu (bu taşın cazibesini oluşturan ünlü "ateş") ışığın dağılmasına borçludur. Dispersiyon sadece renksiz taşlarda açıkça görülür.

Bir noktada kesişen ve yıldız ışınlarını andıran ışık şeritleri şeklindeki ışık figürlerinin taş yüzeyindeki görünümü büyük bir izlenim bırakıyor. Yıldız şeklindeki taşlara asteria denir ve olgunun kendisine asterizm denir . Bazı mücevher taşlarının yanardöner renk oyununa yanardönerlik denir .

şeffaflık Şeffaf taşlar arasında, en büyük saflıkla ayırt edilen, inklüzyon içermeyen örnekler en değerlidir. Aynı zamanda, bazı taşlara olan talep, içlerinde belirli bir tür kapanımların varlığına bağlıdır - örneğin, dendritler veya özel renk fenomenlerine neden olan bu tür kapanımlar: asterizm (yıldız safir), renk taşmaları veya ipeksi parlaklık (kedi gözü) ), opalescence (opal), adularizasyon (aytaşı), aventurinizasyon (aventurin feldispat).

Çoğu değerli taşın kalitesi ve değeri şeffaflığa bağlıdır. Şeffaflık, kristallerde veya iç çatlaklarda yabancı kalıntıların varlığından dolayı bozulur.

Değerli taşlar, on kat büyütmeli bir büyüteçle bakıldığında bile kusurların tespit edilmediği en değerli taşlardır.

Yalnızca çok az sayıda değerli taş tamamen "temizdir", yani optik olarak tanınabilir dahili kapanımlardan tamamen yoksundur. Berraklık özellikle pırlantalar için önemlidir.

Mineral kapanımları aynı tipte (örneğin, elmas içinde elmas) ve yabancı (örneğin, 3, safirde zirkon) olabilir.

Değerli taş kusurları ayrıca kristal yapının deformasyonlarını, renk bantlarını, sıvı ve gazlarla dolu boşlukları içerir.

Organik kapanımlar yalnızca kehribar için tipiktir. İçinde korunan bitki kalıntıları ve böcekler, milyonlarca yıl önce Dünya'daki yaşamın tanıklarıdır.

Bölünme Minerallerin düz yüzeyler boyunca bile parçalanma veya ayrılma kabiliyetine klivaj denir. Elmas kesiciler, taşları taşlarken ve keserken bu özelliği dikkate alır.

Dekoltesi oldukça gelişmiş olan değerli taşlar darbelerden korunmalıdır. Örneğin, topaz o kadar kolay bölünür ki, katı bir nesneye vurulduğunda bile, içinde yeni başlayan çatlakların "tüyleri" belirmeye başlar. Bu nedenle, değerli bir taşın fasetlenmesi, mükemmel bir dekolteye sahip olsa bile, büyük bir beceri gerektirir.

Daha önce, büyük taşları nazikçe parçalara ayırmak veya kusurlu alanları ayırmak için klivaj kullanılıyordu. Artık bu tür işlemler ağırlıklı olarak testere ile gerçekleştiriliyor, bu da taşın şeklini daha iyi kullanmayı, kesme malzemesinin verimini artırmayı ve istenmeyen çatlak ve yarıkları önlemeyi mümkün kılıyor. Testere işlemi uzundur: örneğin 6-7 mm çapında (kütle 1 karat, yani 200 mg) bir elmas 5-8 saat boyunca biçilir.

Kırılma: Çarpma anında mineralin parçalandığı parçaların yüzeyinin görünümüne kırılma denir. Konkoidal (kabuk izine benzer), pürüzlü, kıymıklı, lifli, basamaklı, düz, topraksı vb.

Bu nedenle, değerli taşların fiziksel özellikleri arasında ana, rengi, parlaklığı, ışıltıyı, şeffaflığı, asterizmi belirleyen optik özellikleridir.

Değerli taş sınıflandırması

Değerli taşlar doğada nadiren bulunur ve bu onları özellikle çekici kılar.

Değerli, yarı değerli ve yarı değerli taşlar arasında eskiden ve bazen hala bir ayrım vardı. Yarı saydam ve yarı değerli taşlar değerli ve yarı değerli taşlar, cilalanmaya uygun yarı saydam ve opak mineraller süs olarak kabul edildi. Kıymetli ve yarı kıymetli taşlar sertliklerine göre ayrılırken, sertliği 8'den fazla olan taşlar kıymetli taş, 8'den az sertliği olan taşlar ise yarı kıymetli taşlar olarak sınıflandırıldı. pahalı taşlar - 8'in altında.

Değerli taşların modern bilimi olan gemoloji, "yarı değerli taşlar" terimini değerini düşürdüğü için terk etti ve artık mücevher amaçlı kullanılan tüm minerallere değerli veya mücevher taşları deniyor.

Şu anda, mücevherlerin tek bir sınıflandırması yoktur.

Aynı taşlar farklı ülkelerde farklı şekilde sınıflandırılır ancak tüm sınıflandırmalarda pırlanta, zümrüt, safir, yakut değerli taşlar arasında her zaman ilk sıralarda yer alır.

Ülkemizde değerli taşlar konusunda büyük bir uzman olan Akademisyen A.E. Fersman'ın önerdiği sınıflandırma benimsenmiştir.

Değerli taşlar (mücevherler), göreceli değerlerine bağlı olarak genellikle üç sıraya (sınıfa) ayrılır.

(1. dereceden değerli taşlar:) elmas, safir, yakut, zümrüt, alexandrite, krizoberil, soylu spinel, öklaz.

Organik kökenli değerli bir taş olan inciler de 1. mertebeden değerli taşlara aittir. Saf, şeffaf, hatta yoğun tonlu taşlar oldukça değerlidir.

Kötü renkli, bulutlu, çatlakları ve diğer kusurları olan bu sıradaki listelenen taşlar, II. sıradaki mücevherlerden bile daha düşük bir değere sahip olabilir.

II. mertebeden değerli taşlar: • topaz, beril (akuamarin, serçeit, heliodor), pembe turmalin (rubellit), fenakit, demantoid (Ural krizolit), ametist, almandin, pirop, uvarovit, krom diyopsit, zirkon (sümbül, sarı ve yeşil zirkon), asil opal.

Bu taşlar, olağanüstü bir ton, şeffaflık ve boyut güzelliğine sahiplerse, bazen 1. mertebeden değerli taşlarla birlikte değerlenir.

III. mertebeden değerli taşlar: turkuaz, yeşil ve çok renkli turmalinler, kordierit, spodumen (kunzit), diyoptaz, epidot, kaya kristali, dumanlı kuvars (rauchtopaz), hafif ametist, carnelian, heliotrope, krisopraz, yarı opal akik, feldispatlar ( güneştaşı, aytaşı), sodalit, prehnit, andalusit, diyopsit, hematit (kantaşı), pirit, rutil, kehribar, jet.

Sadece bu türden taşların nadir türleri ve örnekleri, gerçek değerli taşların tüm özelliklerine sahiptir.

Sözde süs taşları , burada şunu not ediyoruz: yeşim, jadeit, lapis lazuli, sodalit, amazonit, labrador, orletler (rhodonite), malakit, avangyurin, dumanlı ve pembe kuvars, akik, jasper, steatit, obsidiyen. Bunlar, renkli kapanımlar veya desenler içeren yarı saydam, genellikle opak minerallerdir.

Taşların değeri, bulmanın nadirliği, bireysel kalite ve işlemenin emek yoğunluğu ile belirlenir. Başka sınıflandırmalar da var.

Farklı insanların, bilim adamlarına göre muhtemelen büyülü fikirlerle ilişkilendirilen mücevher için belirli değerli taşları seçme geleneği vardı.

Bu nedenle, örneğin, eski Kuzey Hindistan taş kitaplarında (taşlarla ilgili kitaplar), Hinduizm'in takipçilerinin astral temsilleriyle ilişkili dokuz değerli taş tanımlanır: elmas, yakut, safir ve zümrüt (ilk grup), zirkon, oryantal topaz (sarı safir), kedi gözü (krizoberil), mercan (ikinci grup). Bazen onlara kaya kristali, oniks, garnet, carnelian eklenir. Belirli bir sırayla toplanan dokuz değerli taştan oluşan Nauratna takılarının Hindistan'da hala popüler olması ilginçtir.

Mücevherat ayrıca sentetik taşlar ve camdan veya diğer malzemelerden yapılmış çeşitli taşların taklitlerini kullanır.

Değerli taş işleme tarihinden

Değerli taşlar çoğunlukla harika doğal kristallerdir ve yine de insanlar bu harika oluşumları uzun süredir işleyerek onların parlaklığını ve parlaklığını arttırmaya çalışıyorlar. Bu formda, etkilerini ve zenginliklerini vurgulayarak sahiplerini süslediler .

En eski taş işleme türlerinden biri, yarı değerli taşlar veya gliptik üzerine oyma sanatıdır. Değerli olan taşın kendisi değil, onu işleme becerisidir.

Derin oyma sanatı - heykel ve dışbükey kabartma oyma - tornatür arasında ayrım yapın. Her iki durumda da oyulmuş taşa mücevher denir . Bununla birlikte, tam olarak konuşursak, bir gemma, aynı zamanda oyma olarak da adlandırılan derinlemesine, negatif kabartma tekniğiyle oyulmuş bir görüntü olarak anlaşılmalıdır .

Tarihsel olarak, oymalar kameolardan önce geldi - kil ve balmumu üzerine baskılar yapılan mühürler olarak hizmet ettiler.

Bu tür mühürlerin en eski raporları, İncil geleneklerinde bulunur. Böylece, İncil'e göre, Süleyman'ın bile mühürlü bir yüzüğü vardı ve Musa, Yahuda'nın on iki kabilesinin adlarının, baş rahip - efud'un göğüs dekorasyonunu oluşturan değerli taşlara oyulmasını emretti.

Oyma desenlerle süslenmiş taştan yapılmış en eski silindirler, mühür ve tılsım görevi gördükleri Orta Doğu'dan, Asur ve Babil'den bize geldi. Herodot'a göre, her asil Babil, mühürlü bir yüzük takardı. MÖ III binyıldan önce bile. e. Mısır'da silindir mühürler (mühürler-silindirler), piramitler döneminde (MÖ 3000-2300) bunlara yuvarlak mühürler (mühürler-düğmeler) ve Orta Krallık döneminde (MÖ 2100-1800) eklenmiştir. ) - bok böceği şeklinde mühürler.

Greko-Pers savaşları zamanından beri, taşlar antik Yunanistan'da geniş çapta yayıldı. 7. ve 6. yüzyıllarda M.Ö e. sadece hayvanları değil, tanrıları ve kahramanları da tasvir ettiler.

Mücevher yapımında malzeme olarak tek renkli, şeffaf, benekli, bulutlu (çamurlu) taşlar kullanılmıştır. Saç, giysi veya mücevherleri tasvir ederken çok renkli damarlar bile kompozisyona ustaca dokunmuştur. Diğer taşlardan daha sık olarak lal taşı, kalsedon, sardonyx, carnelian ve jasper kullanılmıştır.

Antik taş oymacılığı sanatının gelişiminde belki de en parlak dönem, Büyük İskender döneminde (MÖ 4. yüzyıl) Yunanistan'a aittir. Pirgotel, o zamanın seçkin bir taş ustası olarak kabul edilir. Büyük İskender'in portrelerini oyma hakkı yalnızca kendisine verildi. Efsaneye göre, o dönemde taş kesme sanatının yüksek teknolojisine tanıklık eden zümrüt oymacılığıyla da uğraşıyordu.

Helenistik dönemde (MÖ IV-I yüzyıllar), güçlü bir renk oyununa sahip çok renkli çok katmanlı taşlar çok değerliydi. Kameoların görünümü de bu zamana aittir.

Kameolar ilk olarak İskenderiye'de ortaya çıktı ve antik kameoların en iyi örnekleri Mısır'daki Helenistik Ptolemaios hanedanının saltanatına kadar uzanıyor. O zamandan beri, kamera hücreleri oymalarla aynı seviyede yaratıldı. Doğru, oymacıların onlara olan tutkusu ve her iki şekilde yapılan ürünlerin sanatsal değeri de periyodik olarak değişti.

Zaten VI.Yüzyılda. M.Ö 3. Yunan mücevherleri İtalya'ya girdi. Dioscurides, Roma dönemindeki en önemli mücevher oymacısıydı. Pliny, "Doğa Tarihi" (37. kitap) adlı eserinde ona ek olarak Apollonides ve Cronides'in isimlerinden de bahseder.

Bir jasper taşı, Aspasia keskisine aittir.

MÖ 2. yüzyılda çalışan mücevher oymacısı Athenion'un adı da korunmuştur. M.Ö e.

Geç Roma İmparatorluğu, sanatta gliptiklere dokunmaktan başka bir şey yapamayan görkemli bir stil doğurdu. Bu zamanın mücevherlerinin ana teması imparatorun ailesidir. Bu nedenle, Viyana'da tutulan "Augustus Gemma" ("Augustus'un Taçlandırılması", Dioscurides'e atfedilir), taş kesme sanatının başyapıtlarından biridir ve aynı zamanda Eyalette bulunan ünlü "Gonzaga Gemma" dır. Ermitaj Müzesi.

Küçük ama birinci sınıf sanat eseri olan değerli taşlar, çok erken dönemlerde, özellikle Antik Roma döneminde, bir koleksiyon nesnesi haline geldi.

ve Gaius Julius Caesar'ın en zengin mücevher koleksiyonunu devlete miras bıraktığı biliniyor .

Orta Çağ, taş oyma sanatının gerilemesine neden oldu.

Bununla birlikte, geç antik ve erken Hıristiyan mücevherleri o dönemde bile o kadar yüksek değer görmeye devam etti ki, üzerlerinde tasvir edilen olay örgülerinden bağımsız olarak, haçları ve ikon çerçevelerini, taçları ve kemerleri süslemek için kullanıldılar, ciltlerde görülebiliyorlardı. müjde.

Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirilmesiyle (XV. yüzyıl), Yunan taş oymacıları Roma'da bir sığınak buldular ve İtalya'da bu sanatın gelişmesine yeni bir ivme kazandırdılar.

Taş kesme sanatı en parlak dönemini 16. yüzyılda yaşadı. Lorenzo de' Medici, Floransa'da bu sanatı öğretmesi için Castelbolognese'den Giovanni Bernardi'yi görevlendirdi. Bernardi, zamanının en ünlü taş oymacılarından biriydi ve mükemmel akik işçiliği nedeniyle ona Giovanni della Carneoli adı verildi.

Yaklaşık aynı zamanlarda, elmas oymacılığına ilk karar veren Pavia'dan Domenico Campagna (takma adı dei Camei) ve Ambrosius Caradosso (Papa II.

İtalya'da taş kesme sanatının canlanması, diğer Avrupa ülkelerinde gliptiklerin gelişimini yeniden canlandırsa da, İtalya bu alanda lider konumunu korumaya devam etti.

İtalyan kuyumcular genellikle heykeltıraş olarak başladılar; bu, hem taş oymacılığındaki (ister tifdruk ister minyatür olsun) ve dekor yapımında metal işçiliğindeki inanılmaz becerilerinin nedenidir.

İmparator II. Rudolf (1552-1612), o zamanlar Habsburg İmparatorluğu'nun bir parçası olan Bohemya'daki değerli taşların zenginliği tarafından büyük ölçüde kolaylaştırılan bu sanat formunun tutkulu bir patronuydu. Kişisel doktoru Anselm Boethius de Boot, ünlü eseri Gemmarum et lapidum historia'yı yayınladı. Risale, değerli taşların işlenmesine, mucizevi ve iyileştirici gücüne ayrılmıştı.

Hayatta kalan en eski mücevherlere bakılırsa, eski ustalar, başta akik, oniks, prase, düz jasper, akik ve ametist ve biraz sonra - lapis lazuli olmak üzere belirli taş türleri ile çalıştılar. Zamanla gliptikler kullanılan malzeme türlerini genişletti ve Pirgotel'in eserlerinden zaten bilinen zümrüde beril, sümbül, topaz, opal, krizolit, sardier, kalsedon, heliotrop, malakit, granat, turkuaz, kaya kristali, kehribar katıldı. , yeşim* hornfels, obsidyen ve diğer taşlar.

Sert taşların işlenmesi, daha önce bahsedildiği gibi, oymalar ve minyatürlerle sınırlı değildi.

Aynı ustalar sanatsal kaplar, kaseler, diskler ve tabaklar da yaratmışlardır.

Iііlshrovka'nın eski zamanlarda ikincil bir anlamı vardı. Doğudan, köşelerin taşlanması (yuvarlanması), taşın görünen tarafına biraz dışbükeylik verilmesi ve hafifçe parlatılmasından oluşan taşların yuvarlanması ortaya çıktı.

Hindistan, bugün hala kısmen kullanılan kendi öğütme yöntemlerini geliştirdi.

Zaten Orta Çağ'ın sonlarında, değerli taşların bir elmasla kesilmesinin en kolay olduğu biliniyordu.

Orta Çağ'da değerli taşların parlatıldığı ana merkezler Paris, Freiburg (Breisgau), Prag ve Idar'dı.

Prag'da değerli taş işleme zanaatı, St. Wenceslas Katedrali'ndeki St. Vitus, Prag Kalesi'nde ve St. Karlstejn kalesinden Catherine (Prag banliyöleri).

XV.Yüzyılda. Değerli taş teknolojisi ileriye doğru önemli bir adım attı. 1454'te, Idar-Oberstein bölgesindeki ilk akik değirmenleri hakkında bir rapor vardı ve 1456'da, görünüşe göre, Burgundy Dükü Cesur Charles'ın mahkemesinde çalışan Bruges'den belirli bir Louis de Berken, görünüşe göre ilk oldu. elması elmas tozu ile öğütün. Bu nedenle, mücevher taşlarını kesmenin, özellikle de pırlantaları gül kesmenin mucidi olarak kabul edilmelidir. Bundan önce, elmas kristallerinin yalnızca doğal yüzlerini cilalamak mümkündü - bu şekilde, Fransız ve İngiliz mahkemeleri için yontulmuş ("sivri uçlu") taşlar yapıldı.

Değerli taşların işlenmesi için atölyeler ve birlikler ("kardeşlikler") her yerde ortaya çıktı ve bu da kendi içinde bu zanaatın geniş yayılımına tanıklık ediyor.

Müşteriler - ve onlar prensler ve yüksek din adamlarıydı (din adamları) - zanaatın geliştirilmesi ve iyileştirilmesinde en aktif rolü aldılar.

Rönesans İtalya'sında sadece taş oymacılığı değil, aynı zamanda taş cilalama da yeni bir refah dönemi yaşadı.

Doğal bilimsel gözlemlere ve aynı zamanda değerli taşların mineralojik çalışmasına ilgi vardır.

Kütüphanelerde çok sayıda mineral dolabı ortaya çıktı.

Taşların yuvarlanmasının yerini her yerde taşlama alıyor; mineral kristallerinin sahip olduğu formlar, polihedronlar şeklinde işlenerek vurgulanır; bu sayede taşların parlaklığı artar ve renk tonları zenginleştikçe daha güzel görünürler.

Farklı ülkelerde uygulamalı sanatın giderek yaygınlaşması ve sosyal anlamda daha geniş bir müşteri katmanını kapsaması nedeniyle takı taşlarına olan ihtiyaç artıyor.

Kuzey Avrupa'da lider konum, Flanders'daki öğütme atölyeleri ve her şeyden önce Antwerp tarafından işgal edilmiştir.

15. yüzyılın sonlarında ve 16. yüzyılın başlarında Almanya. değerli taşların kalın bir masa şeklinde kesilmesi moda oluyor. Görünüşe göre Nürnberg'de ilk kez (granatlar için) piramidal sivri bir üst ve düz bir alt kısmı olan parlak bir kesim ~ kullanıldı. Saksonya'da, Zeblitz yakınlarında, 1600'den beri serpantin cilalamak için endüstriyel atölyeler vardı ve Idar-Oberstein, akikleri cilalamakla hâlâ ünlüydü.

1600 civarında, Paris'te, tam bir elmas kesimi yapmak mümkündü, bir elmas elde edildi (Fransız "brille" den - parlamak, ışıltı vermek).

Bu kesim türü büyük ölçüde günümüze kadar gelmiştir. Sadece on yıllar sonra, elmas kesme sanatında Paris'in önemi azalmaya başladı ve Antwerp ve Amsterdam, elmas kesmenin ana merkezleri haline geldi.

Değerli taşların parlatılması ve kesilmesi teknik olarak giderek daha fazla gelişti. Aksine, klasisizm çağında kısa süreli bir canlanmanın ardından değerli taşlara oyma sanatı yeniden düşüşe geçti.

Şu anda, değerli taşların işlenme türleri aşağıdaki gibi alt gruplara ayrılabilir:

agatların parlatılması (renkli);

ametistlerin kesilmesi (yontma ve fırınlama ile);

sert taşların kesilmesi (kavurma ile);

elmas kesme;

sondaj;

oymak;

teknik taş üretimi.

Değerli taş kesme biçimleri

Eski zamanlarda, değerli taşlar ya ham haliyle aşınırdı ya da doğal yönleri basitçe parlatılırdı. Mücevherlerin iç oyunu gizli kaldı. Aynı zamanda, değerli taşlar doğal olarak bulunan doğal kristallerin veya topaklarının şekillerine yakın ana hatları korudu. Bu özellikle yakutlar, zümrütler, elmaslar - yüksek sertliğe sahip taşlar için geçerliydi.

Cabochon (Fransızca "kabosh" - kafa, duvar kağıdı çivisinden) adı verilen en basit kesme yöntemi günümüze kadar gelmiştir . Bu kesim ile mücevher taşına fasetsiz dışbükey bir şekil verilir. Eski Roma'da sertliği düşük taşlar bu şekilde işlenirdi. Cabochon'un şekli taşa her taraftan tutturulursa bir boncuk oluşur. Boncuklara delikler açılır, bir ipliğe dizilir ve bir kolye oluşturulur. Bu tür kesim, Doğu halkları arasında popülerdir. Delik uygun boya ile doldurulursa, zayıf renkli değerli taşların rengi artar.

Cabochon, pürüzsüz cilalamanın ana türüdür. Koyu taşlar için alt kısımda renk tonunu aydınlatmak için bir oyuk oyulmuştur. Çoğu zaman, tüm yıldız şeklindeki taşlar, opaller, yanardöner taşlar ("kedi gözü" etkisi), ay taşı, turkuaz ve yeşim taşı, jadeit, krisoprazdan yapılan çoğu ek bu şekilde parlatılır.

Şu anda cabochon, esas olarak bazı kusurları olan opak ve yarı saydam taşların işlenmesinde kullanılmaktadır.

XVII yüzyılın ikinci yarısında. bir değerli taşa birçok küçük düz yüzeyin uygulandığı faset (faset) taşlama ve kesme icat edildi ve yaygın olarak kullanıldı .

Kesme işlemi bir yandan taşın rengini daha iyi ortaya çıkarır, parlaklığını artırır ve özel aydınlatma efektlerini vurgular, diğer yandan karartmayı mümkün kılar, kusurları daha az fark edilir hale getirir, ham kristalin boyutunu korur. maksimum (taşlama ve kesme sırasındaki kütle kaybı bazen %50-60'a ulaşır).

Değerli taşlar ancak kesildikten sonra özel bir "oyun" kazanır. Değerli taş kesme formları için tek bir sistem yoktur.

Farklı cilalama türlerine karşılık gelen üç grubu ayırt etmek mümkündür: faset kesme, düz cilalama ve karışık cilalama veya fasetleme.

Faset kesim esas olarak şeffaf taşlar için kullanılır . Işığın birçok küçük cilalı yüzeyden yansıması ve kırılması, taşa daha güçlü bir parlaklık verir ve genellikle renk oyununu geliştirir. Yönlü kesim çeşitlerinin çoğu iki ana şekle aittir - parlak ve kademeli.

Pürüzsüz taşlama düz (düz) veya yuvarlak, dışbükey (tonozlu) olabilir. Karışık polisajda (kesim), iki tip polisaj birleştirilir: üst kısım düz, alt kısım fasetli veya terstir.

Tam bir parlak kesim en az 32 fasete ve üst kısımda bir platforma ve alt kısımda en az 24 fasete sahiptir. Özellikle elmas için tasarlanmıştır, bu yüzden elmas kesim olarak da adlandırılır.

"Parlak" adı sadece düzgün kesilmiş bir pırlanta için geçerlidir. Diğer tüm parlak kesim değerli taşların adları, mineralojik tanımlarını içermelidir (örneğin, zirkon elmas).

"Sekiz" kesim , platformun yanı sıra üst ve alt kısımlarda 8'er faseta sahiptir. sahip olan en küçük elmaslar için kullanılır.

tam elmas

Sekizgen

Rol

adım attı

kama kesim

Seylan

zümrüt

karışık

çizelge

kabaşon çift

Kabaşon yüksek

Pirinç. 1. Ana kesim türleri.

Kare         Baget

sekizgen Fransızca

Antik

⅛ΛTΛ¾⅛

oval         top

pandelok

Bir damla

"Mekik" veya "markiz"

namlu şeklinde

Trapez

Pirinç. 2. Taşa işlenirken verilen şekiller.

Diğer durumlarda, tam kesim ya imkansızdır ya da kârsızdır.

Rose , platformu ve alt kısmı olmayan yönlü bir kesimdir, fasetlerin sayısına ve düzenine bağlı olarak altı veya yedi çeşidi ayırt edilir (Hollandaca, yarı-Hollanda, çapraz, briolette vb.). Zayıf "oyun" nedeniyle artık neredeyse hiç kullanılmıyor.

Basamaklı kesim (merdiven kesimi), öncelikle renkli değerli taşlar için kullanılan basit bir faset kesimidir. Çoğu faset paralel kenarlara sahiptir. Alt kısımdaki yüzlerin sayısı genellikle üst kısımdakinden daha fazladır. Bu kesim şekli ile taşın iç rengi vurgulanır.

Kama kesme (kama), bir kademeli kesme türüdür. Her faset dört kamaya bölünmüştür.

Seylan kesimi, taşın kütlesini daha tam olarak korumayı mümkün kılar. Bu amaçla, ona birçok küçük yön uygulanır. Bu kesim her zaman simetrik değildir ve bu nedenle bu şekilde kesilen bir taş genellikle yeniden kesime tabi tutulur.

Zümrüt kesim, taşın sekizgen şekline sahip kademeli bir kesimdir. Esas olarak zümrüt için kullanılır.

Ural zümrüt kesimi dünya çapında kabul gördü.

Tabular kesim, basit bir kademeli kesim türüdür. Platformu (tableti) artırmak için taşın üst kısmı düz yapılır. Kural olarak erkek yüzüklerinde, özellikle mühür yüzüklerinde kullanılır.

Moğol tipi kesim de kullanılır - iki paralel düzlem (genellikle kristalin bölünmesi boyunca) ve aralarında bir veya iki sıra faset.

Aynı tip cilalama ile taşlara çeşitli şekiller verilebilir: top, oval, koni, antik (köşeleri yuvarlatılmış kare veya dikdörtgen), üçgen, kare (kare), altıgen, baget (uzatılmış dikdörtgen), yamuk, Fransız kesim (genel kontur ve platform kare, üçgen fasetlerdir), armut veya armut biçimli damla, mekik veya markiz (sivri elips), pandantifler (uzatılmış gözyaşı biçimli), briolette (çapraz faset kurdeleli armut biçimli), zeytin (dar namlu şeklinde). Birçok fantezi formu da bilinmektedir (kalp, arma vb.).

Karat nedir?

Karat, eski çağlardan beri değerli taş ticaretinde ve kuyumculukta kullanılan bir kütle birimidir.

"Karat" kelimesinin, tohumları altın kumu tartmak için "ağırlık" olarak kullanılan Afrika mercan ağacının yerel adı olan "kuara" dan geldiğine inanılıyor. Ancak bu kavramın kökeninin, Akdeniz'de yaygın olarak bulunan keçiboynuzu ağacının tohumlarının Yunanca adı (keration) ile ilişkili olması daha olasıdır. Tohumları neredeyse aynı ağırlıktadır ve eski zamanlarda değerli taşları tartarken "ağırlık" görevi görmüştür. Böyle bir "ağırlığın" kütlesi ortalama olarak yaklaşık 200 mg idi ve bir karata eşit kabul edildi.

Farklı kuyumculuk merkezlerinde uzun süre kendi ağırlık ölçüleri kullanıldı. Yani, Londra karatı 205.3 mg'a ve Floransa karatı örneğin 197.2 mg'a eşitti. Bu nedenle, muhtemelen, literatürde görünen tarihsel elmas kütlesindeki tutarsızlıklar.

1907'de, Paris'teki bir konferansta Uluslararası Ağırlıklar ve Ölçüler Komitesi, tam olarak 200 mg veya 0,2 g'a eşit bir metrik karat (1 karat) tanıttı.

Karat kesirleri basit veya ondalık kesirler olarak ifade edilir (ikinci ondalık basamağa kadar). En küçük elmasları tartarken, "nokta" (nokta) adı verilen 0,01 ct'lik bir kütle birimi de kullanılır.

Şek. 3, gerçek boyutlu modern kesimli elmasları gösterir. Şekil, bir elmasın çapı ile kütlesinin nasıl ilişkili olduğunu göstermektedir. Elbette farklı yoğunluktaki ve diğer kesim şekillerine sahip taşlar için bu oran farklı olacaktır.

Taşların kütle birimi olarak karat ile kuyumculukta kullanılan altın örneğinin saflığının ölçüsü olarak karat karıştırılmamalıdır. İkinci durumda, karat bir kütle birimi değildir, ancak altın alaşımının kalitesini karakterize eder.

Karat sayısı arttıkça, bir mücevher parçasındaki saf altın içeriği de artar ve kütlesi herhangi bir şey olabilir.

Bir gram, değerli taş ticaretinde daha ucuz ve daha büyük taşlar, özellikle kaba değerli taşlar için kullanılan bir kütle birimidir.

İncileri tartmak için, bir kıratın dörtte birine eşit bir gran (Latince - tahıldan) kullanılır, yani. 50 mg. Artık tahılın yerini giderek karat alıyor.

Ticarette, değerli taşlara değer biçilirken genellikle 1 ayar fiyatı belirtilir. Bir taşın toplam fiyatını hesaplamak için karat fiyatını taşın karat ağırlığı ile çarpın.

Bir karatın değeri, taşların boyutu arttıkça kademeli olarak artar.

Örneğin, bir karat pırlanta ( 1 karat ağırlığında) belirli bir fiyata mal oluyorsa, o zaman iki karatlık bir elmas ( aynı kalitede) iki kat daha pahalı değil, çok daha yüksektir.

Yine de, değerli bir taşın fiyatı en çok kalitesine bağlıdır - saflık, şeffaflık, renk yoğunluğu, tonun güzelliği, gizli ve bariz kusurlar, mükemmellik ve kesim stili.

Dolayısıyla kuyumculukta her şeyi “aritmetik”e indirgemek mümkün değil.

Pirinç. 3. Elmasların çapı ve ağırlığı (karat cinsinden) arasındaki ilişki.

Pirinç. 4. Büyük incilerin çapı ile kütlesi (tane cinsinden) arasındaki oran.

Pirinç. 5. Değerli bir taşı sabitlemek için çerçeve türleri: a - sağır; b - çatal; "-köşe.

Pirinç. 6. Bir mücevher taşının bir iğne ile tutturulduğu yüzükler - inciler bir tabağa takılır; b - bir plaka üzerinde mercan;

*—turkuaz, baskı yatağında durur

çerçeveler

takıda

Değerli taşlar genellikle takılarda kullanılır. Bunları sabitlemek için, aynı anda dekorasyonun dekoratif bir unsuru olarak hizmet eden bir çerçeve oluşturulur.

Taşlı takıların güzelliği ve fiyatı genellikle çerçeveye bağlıdır. Ayar, taşın parlaklığını ve rengini artırabilir, ancak uygun şekil seçilmezse veya yanlış metal seçilirse taşın izlenimini bozabilir.

Birkaç temel çerçeve türü vardır. Kör bir kast çerçevesinde , taş yuvada ona bastırılan dikey duvarlarla tutulur. Pürüzsüz bir alt yüzeye sahip opak taşlar bu şekilde yapıştırılır. Işık ışınları sadece yukarıdan taşa düşer.

Şeffaf değerli taşları sabitlemek için bir çerçeve çerçevesi kullanılır. İçindeki taş, üzerine hem yukarıdan hem de aşağıdan ışık düşecek şekilde bir destek kuşağı üzerinde bulunur.

Çerçeveyi canlandırmak ve taşı yandan aydınlatmak için çerçevenin yüzeyine boydan boya desenli bir süsleme uygulanır. Böyle bir çerçeveye bölünmüş denir.

Birkaç dikdörtgen taş, kesitsel bir düzende bir araya getirilebilir.

Jant çerçevesinin bir varyasyonu çataldır . Mücevher taşı burada ayrı çıkıntılı metal tırnak şeritleriyle sabitlenir.

Taşa daha fazla ışık geçmesine izin veren bu ayar, onu boş bir döküm ayarından daha iyi "göstermeyi" mümkün kılar, ancak bu tutturma daha az güvenlidir.

Taşın metal desteği taç şeklinde kesilirse, başka bir tür kenar ayarı elde edilir - bir chaton. Işığın değerli taşa erişimi burada her yönden sağlanmaktadır.

Chaton, uzun zamandır elmaslar için baskın olan ayar türü olmuştur.

Bir köşe ayarında , değerli taş küçük direkler (köşeler) ile yerinde tutulur.

“Kare” ayarında , taş kare bir plakanın içine yerleştirilir ve dört köşesinden tutulur. Bu ayar, değerli taş ve metalin güzel bir kombinasyonunu ve hafif eğimli metal düzlemlere sahip taş için ek aydınlatma sağlar.

Soldurma ayarında , taşlar neredeyse kuşakla temas edecek şekilde uzun bir metal şerit halinde sabitlenir.

Bir saat ayarında (pavé ayarı), taşlar birbirine o kadar yakın yerleştirilir ki sanki birbirine bağlıymış gibi görünür.

"Pavé"ye yakın , daha önce el bombalarını sabitlemek için kullanılan doldurulmuş ("shtotsen") bir çerçevedir.

Bir karmezin çerçevesinde , büyük bir değerli taşın etrafına daha küçük taşlardan oluşan bir çelenk yerleştirilir.

Şu anda, halk geleneklerini, katı, klasik formları, ölçülü renkleri yaygın olarak kullanma arzusu var. Yetenekli kuyumcular tarafından yapılan takılar, siluetin güzelliği, özel renk şeması, özlü formlar ve taşın doğal hatlarının kesim ile birleşimi ile dikkat çekiyor .

Elbette çerçeve sadece listelenen tiplerden seçilemez, çerçeve kuyumcunun becerisi ve hayal gücü ile oluşturulur.

Metalden değerli taş ayarına

Çerçeveler değerli taşlardan yapılmıştır. Tüm bu metaller asil gruba aittir: altın, gümüş, platin, paladyum, rodyum, iridyum, rutenyum ve osmiyum. Yüksek maliyetleri nedeniyle değerli ve birçok agresif ortamda korozyon direnci nedeniyle asil olarak adlandırılırlar.

Takılarda, çoğunlukla altın ve gümüş, daha az sıklıkla platin kullanılır. Bu metaller, onlardan karmaşık şekilli mücevher parçaları yapmayı mümkün kılan çok önemli teknolojik niteliklere sahiptir: yumuşaklık, işlenebilirlik, süneklik ve diğer metallerle iyi bir şekilde birleşebilme yeteneği.

Altın, saf haliyle güzel bir parlak sarı renge sahip olan tek metaldir.

Altın, cilalama ile artan iyi bir parlaklığa sahiptir. Bu metal yumuşak, sünek, dövülebilir ve dövülebilir. 1 gr altından 5,5 km uzunluğunda bir tel çekebilirsiniz. Altın, ışığı geçirecek şekilde dövülebilir.

Yaklaşık 0.0001 mm kalınlığındaki altın levhalara altın varak denir. Dekoratif kaplamalar, özellikle sunaklar ve kilise kubbeleri için kullanılırlar.

Altının en değerli özelliği kimyasal direncidir. Altın ısıtıldığında bile havada oksitlenmez, neme maruz kaldığında kararlıdır, asitlerle, alkalilerle, tuzlarla reaksiyona girmez. Hidrojen sülfit de onu etkilemez. Altın, yalnızca hidroklorik ve nitrik asitlerin bir karışımı olan "kraliyet votkası" içinde çözünür.

Gümüş beyaz bir metaldir, sünektir, dövülebilir, çok yumuşaktır. Bu metalin yumuşaklığı altın ve bakır arasındadır. Ondan yuvarlanarak 0,00025 mm kalınlığa kadar saclar elde edilebilir.

Gümüş, nemli bir ortamın etkisine karşı çok dirençlidir, hidrojen sülfit ile birleştiğinde koyulaşır. Ayrıca ozonun etkisi altında oksitlenir ve siyah bir kaplama ile kaplanır.

Platin , ağır, refrakter grimsi beyaz bir metaldir, çok yumuşaktır, yeterince yumuşaktır, altın ve gümüşten daha serttir, basınçla iyi işlenir, en ince tabakalara (0,00025 mm kalınlığa kadar) yuvarlanır. Bu, kimyasal olarak en kararlı metallerden biridir. Sadece sıcak "kraliyet votkası" platini çözer.

Paladyum ve rodyum da kısmen kuyumculukta kullanılmaktadır.

Paladyum , gümüş-beyaz bir metaldir, yumuşak ve dövülebilir, kolayca folyoya sarılır ve ince tel haline getirilir. Kimyasal özellikleri açısından platinden önemli ölçüde daha düşüktür. 860 o C'ye ısıtıldığında havada okside olur , asitlerde kolayca çözünür. Altın ile alaşımlarda kullanılır.

Rodyum , alüminyuma benzeyen mavimsi beyaz bir metaldir, sert ve kırılgandır. Yüksek yansıtma özelliğine sahiptir. Basınçla tedavi edilebilir. Isıtıldığında siyah oksit film ile kaplanır. Oksijen, kükürt, fosfor, klor, flor dayanıklıdır. Beyaz altın (altının platin ile alaşımı), gümüş ve bakır nikelden yapılmış ürünleri kaplamak için kullanılır.

Yüksek dereceli altın çok yumuşak bir metaldir ve takı için uygun değildir. Bu nedenle eski zamanlarda bile altının gümüş ve bakır ile alaşımları kullanılmıştır Alaşımdaki saf altın, gümüş ve platin içeriği dökümü ile belirlenir.

Avrupa'da, zaten Orta Çağ'da, alaşımlarda saf altın ve gümüş içeriğini gösteren işaretler tanıtıldı. Örneğin, Fransa'da altın ürünlerin markalaşması 1275'te tanıtıldı. Rusya'daki ürünlerin markalaşmasına ilişkin ilk kararname 1613'te çıktı.

1926'dan beri İran'ımız, çoğu ülkede de kullanılan örnekleri belirlemek için metrik sistemi benimsemiştir. Bu sisteme göre numune, alaşımın kütlesinin 1000 birimi başına saf değerli metal parça sayısını verir. Örneğin, 583. altın standardı, 1 kg alaşımın 583 g saf altın veya %58,3 içerdiği anlamına gelir.

Bundan önce, Rusya'nın bir makara sistemi vardı. Bazı ülkelerde karat sistemi kullanılmaktadır (kıymetli taşların kütlesi için bir ölçü birimi olan karat ile karıştırılmasına gerek yoktur).

Bu sisteme göre saf altının saflığı 24 ayardır. Kuyumculuk endüstrimiz, 375, 583 (son zamanlarda uluslararası standartları karşılayan yeni bir alaşım ortaya çıktı, 585), 750, 958 altın alaşımından ürünler üretiyor.

Üç altın tahlil sisteminin karşılaştırması şu şekildedir:

Metrik Makara Karat

1000

958

750

583

375

96	24
92	23
72	18
56	14
36	9

Devrim öncesi Rusya'da ve bugün en yaygın alaşım 875 gümüş ve yurtdışında - 925 gümüştür (son yıllarda ülkemizde de kullanılmaktadır).

Platin için 960. test belirlendi.

Ülkemizde Tahlil Gözetim Müfettişliği değerli metallerden yapılmış eşyalara çeşitli işaretler koyar:

03- içinde “NP” harfleri bulunan bir sekizgen, örneğin belirtilenle eşleşmediğini gösterir;

spatula şeklindeki bir damga, ürünün altın ve platinden yapıldığını onaylar;

iki dışbükey zıt kenarı olan bir dikdörtgen şeklindeki damga, öğenin gümüşten yapıldığını gösterir.

Değerli taşlar çerçeveye yalnızca değerli metallerden yerleştirilir. Ayrıca ülkemizde daha çok altın ve platin, diğer ülkelerde ise yüksek dereceli gümüş alaşımları da kullanılmaktadır.

Bu nedenle, bir mücevher satın alırken, değerli metal örneğine göre, değerli taşın onu süsleyip süslemediğini hemen belirleyebilirsiniz.

Adi metallerden yapılmış bir dekora değerli bir taşın yerleştirilemeyeceği, ancak değerli metallerden yapılmış bir dekorun sentetik bir taş veya imitasyon ile süslenebileceği unutulmamalıdır.

Dekoratif metal işleme

Sonuç olarak, takılarda kullanılan dekoratif elemanların üretim teknolojisi hakkında bilgi vereceğiz.

yöntemi kullanarak - taş oymacılığı - değerli, yarı değerli ve süs taşlarından, kabuklardan, mercanlardan, dışbükey (cameo) veya derinleştirilmiş (tiftik) görüntüye sahip kemiklerden değerli taşlar yapılır.

Chern, küçük metal topların ürüne uygulanmasıdır.

Kakma, bir Malzeme (taş, metal) diğerini kestiğinde bir tür dekoratif kaplamadır.

Tarama* (veya telkari – İtalyan – dantel deseninin ince düz veya bükülmüş metal iplikten yapıldığı bir tür dekoratif işleme.

Telkari ürünlerin sanatsal merkezleri Kazakovo (Nizhny Novgorod bölgesi), Metera'dır (Vladimir bölgesi). Altın ve gümüşün en eski sanatsal işleme türlerinden biri olan telkari, son yıllarda yüzük, küpe, kolye ucu ve diğer takıların imalatında popüler hale geldi.

Süslemenin güzel deseni, uyumu ve zarif deseni, değerli taşın asaletini vurgular.

(Emaye! (veya emaye - Fransız) - ürünün herhangi bir elemanının ön yüzeyine dayanıklı camsı bir kaplamanın uygulandığı ve ateşlenerek sabitlendiği bir tür dekoratif işlem. Emaye çentiklenebilir (metaldeki girintiler doldurulur) , emaye işi (metal yüzeyin kenarına lehimlenmiş metal şeritler arasındaki boşluklar), şeffaf (metal yüzey emaye tabakası boyunca yarı saydam, kabartma veya oyma ile süslenmiş), boyalı (renkli emaye ile boyama ve ayrıca üzerine refrakter boyalar) emaye yüzey), telkari üzerine.

Metaldeki girintiler değerli taşlarla doldurulduğunda hala soğuk emaye var. Örneğin, ortaçağ doğu hükümdarlarına ait bir dizi elmasın üzerindeki yazılar bu şekilde yapılmıştır.

Emaye ürünler Perm Kuyumculuk Fabrikası ve Rostov Emaye Fabrikası (Yaroslavl Bölgesi) tarafından yapılmaktadır.

Niello, altın ve gümüş eşyaların yüzeyinin oyulması ve vuruşların özel bir siyah alaşımla doldurulmasıyla yapılan bir dekoratif işleme türüdür. Veliky Ustyug'daki (Vologda bölgesi) Severnaya Chern fabrikasının ürünleri yaygın olarak biliniyor.

Savatlı tüm ürünler - yüzükler, bilezikler, düğme küpeler, kol düğmeleri - güzel dantellerle örülmüş gibi görünüyor.

□סם

Şimdi sevgili okuyucu, değerli taşların tarihinden, taşın insan hayatındaki rolüne, taşların kullanımına ve insanların yüzyıllardır inandıkları sihirli güçlerine dair pek çok bilgi öğrendiğinize göre şimdi geçelim. mücevherleri tarif etmek için. Kitabın bir sonraki bölümü tılsımınızı ve tılsımınızı seçmenize yardımcı olacaktır.

Tılsım ve Tılsım Nedir?

İnsan ve taş: bilgi alışverişi?..

Değerli taşların dünyası harika, eski zamanlardan beri olağanüstü, güzel bir şey fikri onunla ilişkilendirildi...

Ve zamanımızda, bir doğum gününde, evlilikte veya yıl dönümünde, sevdiklerimize bir dizi boncuktan veya metalden yapılmış benzersiz bir taş vermeyi seviyoruz. Ama neden bu özel taş?

Dış atalete, hareketsizliğe rağmen, taş olduğu gibi kendi iç yaşamını yaşar.

Bilim adamları-kristalografların araştırmaları, bir taşta, bir organizmada meydana gelen dinamik olayların istatistiksel benzerlerinin olduğunu göstermektedir. Alt kendi kendini organize eden sistemde - bir kristal - belirli mekanizmaları "hisseden" doğa, onları daha yüksek bir seviyedeki kendi kendini düzenleyen sistemde - canlı bir organizmada "kullandı".

Kendi kendini organize eden sistemler teorisi, bazı genel yapım ilkelerine sahip iki sistemin etkileşime girebileceğini belirtir.

birbiriyle geçinmek, anlaşmak. Hücresel düzeyde canlı bir organizmada olduğu gibi, bir kristalde de belirli değişiklikler meydana gelir ve uygun koşullar altında gelişir.

Kristal sürekli olarak çevre ile etkileşime girer. Bu durumda, çeşitli türlerde titreşimler, radyasyon meydana gelebilir (örneğin, turmalin, termal enerjiyi doğrudan elektrik enerjisine dönüştürür; yakut, radyo dalgalarının ve ışığın elektromanyetik salınımlarını emebilir; ışığa maruz kalması durumunda, bir lazer ışını kaynağı olarak çalışır), yani kristal sürekli olarak dış ortama bilgi gönderir. Bir kişi ile bir taş arasında bilgi alışverişi mümkündür ve bu bilgi alışverişinin varlığına dair nesnel işaretler vardır. Bu, su arama (su arama, radyoestezi) gibi henüz yeterince çalışılmamış bir fenomenle gösterilir.Eğitimli bir kişi, basit bir cihaz - bükülmüş bir iğne, bir çerçeve - yardımıyla yeraltında bulunan mineralleri ve cevherleri tespit edebilir.

Uzmanlar, tüm insanların% 90'ının değişen derecelerde su arama yeteneklerine sahip olduğunu ve bunları geliştirmenin bir eğitim meselesi olduğunu söylüyor.Bu nedenle, bir kişinin bilgi akışlarının ve bir taşın etkileşimi, özellikle de "biorhythms" ise, oldukça kabul edilebilir. ikisi de uzun vadeli temas konusunda anlaştılar, birbirlerine "alıştılar".

Bu düşünceler bizi, değerli taşların sadece dekorasyon olarak hizmet edemeyeceği, taşın "biorhythms" in biorhythms ile uyumlu veya uyumsuz olmasına bağlı olarak sahipleri üzerinde yararlı bir etkiye sahip olabileceği veya tam tersi olabileceği fikrine götürür. bir kişinin. Ancak bu varsayımı test etmek için taşların büyülü özelliklerini bilmeniz gerekir.

Muska ve tılsım nedir?

Taş uzun zamandır büyülü bir güce atfedildi. Onunla ilişkili tüm batıl işaretleri saymayın. Ve değerli ve her türden " şanslı" taşın "koruyucu" özelliklerinden bahsetmek yeterlidir , çok yakın ve aynı zamanda özünde farklı bir muska ve tılsım kavramıyla karşı karşıyayız .

Muskanın sahibini hastalıktan, talihsizlikten, "kötü büyülerden", istenmeyen dış etkilerden koruyabileceğine inanılıyor. Ayrıca tehlikeye karşı uyarır, bilinçaltından gelen içgüdüsel dürtülerin beslenmesini teşvik eder, kişiyi tehditten uzaklaşmaya, güvensiz bir yerden ayrılmaya teşvik eder. V. I. Dal sözlüğünde bir muskanın “bir kolye, bir muska; bozulmadan korunma, koruyucu iksir, muska, zachur; aşk ve yaka kökü; komplo, iftira iksiri, kök vb."

Tılsım mutluluk, iyi şanslar getirmek için tasarlanmıştır. Belirli nitelikleri ve karakter özelliklerini güçlendirir ve korur, sanki istenen niteliklerin tezahürüne elverişli bir mikro iklim oluşturuyormuş gibi dış etkileri çeker. V. I. Dahl'ın tanımına göre, bir tılsım, "inanışa göre, kurtarıcı bir büyülü gücün olduğu bir şeydir: bir yüzük, bir muska, vb."

İnsanlar mevcut tüm yollarla kendilerini doğanın güçlerinden korumaya çalıştılar ve tehlike ne kadar güçlüyse, kişi unsurlar karşısında o kadar önemsiz ve çaresiz hissediyordu, kendisini büyü ile zarardan koruma arzusu o kadar güçlüydü. sihirli güçler.

zamanın güçlerine tabi olmayan "ebedi" değerli bir taştan yapılmış bir muska değilse , talihsizliği daha güvenilir bir şekilde önleyebilir mi? Kader üzerinde gizemli sihirli güçler yayan değerli bir tılsımdan daha faydalı ne olabilir? Ve insanlar buna yüzyıllardır inanıyor.

Değerli taşların gücüne olan inanç, en eski ülke olan Hindistan'da ortaya çıktı ve geniş çapta yayıldı. En nadide ve en güzel taşlar orada bulundu. Hint tıbbi el kitaplarında (yaklaşık MS 100), taşlar bir çare olarak görülüyordu.

Eski Çin tıbbında, o zamana kadar bilinen tüm değerli taşlar da ilaçların formülasyonuna dahil edildi.

Mezopotamya'nın eski halkları - Keldaniler, Babilliler, Asurlular - taşların gücüne inanıyorlardı: tılsımlar (Arapça "tilzam" dan - bir serap, büyülü bir resim) ve muskalar (Arapça "hamalet" den - bir kolye), insanı karanlıkta bekleyen her türlü tehlikeden kurtarır.

Taşların büyülü güçlerinin tıpta kullanılması Mezopotamya ülkelerinden Mısır'a kadar girmiştir. Minerallerin tıbbi iksirler olarak kullanımına ve tılsımların ve tılsımların büyülü gücüne ilişkin açıklamalar eski Mısır papirüslerinde bulunur. Ametist, kırmızı jasper, lapis lazuli ve malakit - tüm bu taşların öncelikle kötü kaderden korunduğu, korunduğu ve mutluluk verdiği iddia ediliyor. Mumyalardan alınan muskaların etkinliğine olan inanç özellikle güçlüydü.

Belki de halklardan hiçbiri bu "zamanlarının ruhundan" - taşın büyüsüne olan inançtan - kaçamadı. Mücevherlerin büyülü etkisi Yahudilerin kutsal kitabı Talmud'da da belirtilmiştir. Eski Yahudilerin taşlara o kadar büyük bir inancı vardı ki, örneğin, İbrahim'in taktığı tılsıma özel bir büyülü güç atfedildi: hasta kişi bu taşı gördüğü anda görülüyordu! Daha sonra, zaten Hıristiyan efsanelerinde, bu iyileştirici özellik St. Kâse.

Yunan bilim adamları Platon, Herodotus, Theophrastus da taşla ilgili yazılarında onun "kuvvetlerinin" etkinliğine olan inançlarını ifade ettiler.

O zamana kadar mevcut olan bilgilerin eksiksiz bir incelemesi, Plinius'un (23-79) Natural History adlı kitabında verilmiştir. Plinius'un çağdaş hekimi Dioscorides Pedanius'a ait olan ve tıbba ayrılmış beş ciltte taşların iyileştirici özellikleriyle ilgili kapsamlı bilgiler yer almaktadır. Özellikle hastalıkların tedavisinde kullanılan mineraller olarak tanımlanan jet, hematit, lapis lazuli, malakit, yeşim taşı ve kehribar bulunmaktadır.

Mükemmel bir şekilde korunmuş, onlarla aynı anda yaratılan tapınaklar, saraylar, heykeller ve diğer sanat anıtlarından kurtulan, yüzyılların derinliklerinden bize inen değerli taşlar - minyatür oyma taşlar (onlar hakkında daha fazla bilgi başka bir bölümde tartışılacaktır) .

Başlangıçta oyulmuş taşlar takı ve muska olarak kullanılmıştır. Daha sonra üzerinde resim ve semboller bulunan kutsal taşlar, sahiplerinin amblemlerine dönüştü.

Taşlar çoğunlukla, değişen beyaz ve kahverengi şeritlerden oluşan çok katmanlı bir akik olan sardonyx'in yanı sıra carnelian, onyx ve diğer taşlar üzerine oyulmuştur.

Oyma taş uzak geçmişte önemli bir rol oynadı. Mısır ve Mezopotamya halkı kilit ve anahtar bilmiyordu ve her durumda taşa oyulmuş mühürler kullanıyordu.

Bize gelen mücevherlerin çoğu, birçok batıl inancın kendileriyle ilişkilendirildiği gerçeğine tanıklık ediyor. Bu , pagan dininin yerini Hıristiyanlığın aldığı Roma İmparatorluğu'nun son yüzyıllarının gliptik (değerli taşlara oyma sanatı) eserlerinde özellikle belirgindi . Bu "sıkıntılı" zamanda, oyulmuş taş yeniden bir muska olur.

Eyalet İnziva Yeri'nin mücevher koleksiyonu, son derece ilginç bir şekilde oyulmuş sardonyx içerir.

Taşın bir yüzüne, bir elinde medusa başı, diğer elinde kılıç tutan, havada uçan bir Perseus figürü oyulmuştur. Mücevherin arka tarafında Yunanca bir yazıt var: "Koş, gut - Perseus seni kovalıyor."

Arap ve İranlı tarihçiler halkaları ayrıntılı olarak tanımlamayı severdi. İçlerine yerleştirilen mücevherlerin mistik güce sahip olduğuna, insanların kaderini etkileyebileceğine inanılıyordu ve taşa verilen zararın kötü bir alamet olduğu düşünülüyordu.

Doğu dünyasının bilgi ve inançları, taşlarla ilgili Arap taş ocaklarında daha da gelişmiştir. Bütün bu farklı kaynaklardan Ortaçağ bilim adamlarının ve filozoflarının görüşleri oluşturulmuştur. Risalelerinde, çok sayıda efsane ve daha sonraki bir zamanın bilgisi, önceki bilgilerle karıştırılmıştır. Ortaçağ doğa bilimcilerinin isimleri bize kadar ulaştı : Seville'li Isidore (yaklaşık 630), Albertus Magnus (1193-1280), Boethius de Boot, Kral II . incelemeler ve kitaplar taşların büyülü ve iyileştirici etkileri.

Uzun bir süre, taşların yaydığı, mutluluk getiren ve talihsizlikleri saptıran büyülü güçlerin, bu taşlar sadece muska olarak takılmayıp içeriye alındığında daha güçlü hareket ettiğine inanılıyordu. Ve taş ne kadar pahalıysa, eyleminin o kadar kesin olması gerekirdi.

Ancak değerli taşlar çok pahalıydı ve sadece çok zengin insanlar havanda ezilip toz haline getirilebiliyordu. Daha fakir insanlar daha ucuz bir yedek aramak zorunda kaldı. Örneğin 1546 tarihli eski bir Alman tıp kitabında safir yerine daha fazla miktarda sümbül veya nar alabileceğiniz söylenir.

Öyle ya da böyle, ancak şifa amacıyla değerli taşlar 19. yüzyılın başına kadar kullanıldı.

1953'te Füner, "taş tedavisi"nin (tedavide taşların kullanılması) tarihçesine ilişkin incelemesinde şöyle yazar:

“Bugün terapide değerli taşların kullanımından bahsettiğimizde, olumlu etkilerinin gerçekten gözlemlendiği durumlarda bile, değerli taşların iyileştirici etkisinin ancak hipnotik telkin başarısından söz edilebileceğini hemen anlıyoruz. çünkü tüm litoterapi özünde psikoterapidir. Ayrıca şunları söylüyor: “Hindistan'ın hazine diyarında ortaya çıkan değerli taşlarla muamele, esas olarak Araplar tarafından getirildiği Avrupa'da doruk noktasına ulaştı; kimyadaki artan ilerlemeler onu yeryüzüne indirene kadar yüzyıllarca bu yüksekliklerde kaldı. Ancak halk arasında hala yaygın olan taşların etkinliğine olan inanç, diğer bazı küçük hurafelerle birlikte (“ayların taşları”, “havari taşları” veya “mutsuzluk getiren opal” nasıl hatırlanmaz?) yüzyılların derinliklerinde - "taş terapisinin"" doruk noktasında.

Bugün batıl inançlı insanlar bile artık değerli taşları içsel olarak almıyorlar, ancak muska ve tılsımlara olan inanç zamanımızda hala biraz canlı.

Mücevherinizi nasıl tanımlarsınız?

"Şanslı taş"... Eski zamanlarda, simyacılar ve astrologlar, onu bir kişinin altında doğduğu "yıldıza" bağlı olarak belirlediler. Astrolojik mineraloji, bir taş ile bir kişinin zodyak karakteri, zodyak güneş işareti arasında bir yazışma kurar.

Agrippa Nettesheim (1486-1535), değerli taşların Zodyak işaretleri ile "astrolojik" bağlantısını ilk kuran kişiydi, bu "hapis" birkaç kez değişti. Ve farklı astrolojik sistemler bazen "30-diyakal" taşların oldukça farklı versiyonlarını sunsa da, tüm astrologlar tek bir şeyde birleşirler: taş ile sahibi arasında insanın yararına kullanılabilecek bir bağlantı kurulur.

Değerli bir taştan yayılan etkiyi arttırmak için onunla temasa geçmeniz gerektiğini söylüyorlar . Tabii ki, taşı gerçekten sevmelisin, güzel olmalısın. Bu, seçim için yeterli olmasa da gerekli bir koşuldur.

Sempati duygusu ağızda ilk şart; size çekici gelen bir nesne üzerinde yoğunlaşmaya dayalı bir mücevher taşıyla temas kurmak.

Bir kişiye sempati duymayan bir taşın takılması tavsiye edilmez, en iyi ihtimalle temas olmaz, en kötü ihtimalle taşın sahibi için olumsuz olumsuz geri bildirimler ortaya çıkar ve dengesizlik durumunda taşın yapısının değişkenliği - onun için.

Bir sonraki koşul, seçimin makul olmasıdır.

Çoğu zaman, örneğin gözlerin rengine göre, bir kişinin dış görünümüyle uyumlu bir taş seçilir, çünkü gözler ruhun aynasıdır. Yeşil gözlerin anlamlılığı, akik, alexandrite, amazonit, açık yeşil beril, turkuaz, grosülarit, malakit, krisopraz ve diğerleri gibi değerli taşların yeşilimsi tonlarıyla vurgulanır.

Carnelian, koyu kehribar, aventurin kahverengi gözlerle uyumludur.

Altın - altın topaz, kediotu, turuncu sümbül ile.

Gözlerin irisinde parıltılar varsa, örneğin "kedi" veya "kaplan" gözü gibi parlak bir taş seçmeniz önerilir.

Mavi gözler için çok fazla mavi taş değil, bu rengi tamamlayan turuncu ve altın rengi olanlar uygundur.

Koyu renk gözler için turkuaz, mercan, koyu renkli ametist gibi zıt, doygun tonlarda taşlar tercih etmek daha doğru olur.

Astrolojik taş takvimler

Ortaçağ astrolojisi, antik çağın gözlemlerini özetledi ve bir taş seçme mantığında, özelliklerini bir kişinin zodyak karakteriyle ilişkilendirmeye çalıştı.

Zodyak'ın her burcunun zodyak dairesinde kendi antipodu olduğundan (yani, 180° ayrı bir burç), taşlar da uyumlu (bu Burç burcunun taşı) ve uyumsuz (zıt burcun taşları) olarak ayrılır. - bu işaret için kontrendikedir. Doğru, çeşitli astrolojik kaynaklarda taşların burçlara göre dağılımında tutarsızlıklar var.

Aşağıda "şanslı" taşların astrolojik takvimlerinin yanı sıra birkaç astroloji okulunun ortalaması olan bir tablo bulunmaktadır. Buna göre sadece taşınızı değil, sizin için kontrendike olanı da belirlemek kolaydır (örneğin Başaklar Balık burcuna yönelik taşlar takmamalıdır ve tersine Başak taşları Balık burcuna uygun değildir).

takımyıldızında Güneş'in altında doğmuşsa , krizoberil veya elmas takmalıdır;

takımyıldızında Ay'ın altında ise - inciler, aytaşı, zümrüt;

takımyıldızında Mars'ın altındaysa - bir yakut ve Akrep takımyıldızında - bir nar;

İkizler takımyıldızında Merkür'ün altındaysa , - opal ve Başak takımyıldızında - sarı safir;

Jüpiter'in altında Yay takımyıldızında - safir veya lapis lazuli ve Balık takımyıldızında - ametist ise;

Venüs'ün altında Terazi takımyıldızında - padparadzhu (şeffaf turuncu korindon) ve Boğa takımyıldızında - sümbül;

Satürn'ün altında Kova takımyıldızında - akuamarin ve Oğlak takımyıldızında - mavi spinel varsa.

Bazıları, bir kişinin doğum ayına göre "şanslı" bir değerli taş seçmenin daha iyi olduğuna inanıyordu:

Ocak - nar, gül kuvars;

Şubat - ametist, oniks;

Mart - turmalin, jasper;

Nisan - safir, elmas, kaya kristali;

Mayıs - zümrüt, krisopraz;

Haziran - inciler, aytaşı;

Temmuz - yakut, carnelian;

Ağustos - oniks, sardonyx;

eylül - peridot;

Ekim - akuamarin, opal;

Kasım - topaz, kaplan gözü;

Aralık - zirkon, turkuaz.

Diğerleri, yalnızca burçlarına karşılık gelen değerli (ve tabii ki büyülü) bir taşın sahibi olurlarsa, mutluluğun ve şansın onlara eşlik edeceğine inanıyorlardı:

Koç (21.III-20.IV) - kırmızı jasper veya Hint carnelian;

Boğa (21.IV-20.V) - turuncu karne-

ol veya pembe kuvars;

İkizler (21.V-20.VI) - sitrin veya kaplan gözü;

Kanser (21.VI-20.VII) - krisopraz veya gri aventurin;

Aslan (21.VII-22.VIII) - kaya kristali veya altın kuvars;

Başak (23.VIII-22.IX) - sitrin veya

sarı akik;

Terazi (23.IX-22.X) - sitrin turuncusu veya dumanlı kuvars;

Akrep (23.X-21.XI) - kan kırmızısı carnelian veya sarder;

Yay (22.XI - 21.XII) - safirin veya kalsedon;

Oğlak (22.XII-20.1) - oniks veya kedi gözü;

Kova (21.1-18.11) - turkuaz veya şahin gözü;

Balık (19.11-20.III) - ametist veya ametist benzeri kuvars.

Taş Takvimler her zaman ilgi uyandırmıştır. Onlarla ilgili bilgiler, değerli taşlarla ilgili "ciddi" literatürde yer almaktadır. Ve taşların kanonik bir takvimi olmamasına ve varyasyonları oldukça farklı olmasına rağmen, derleyiciler, taşların belirli dönemlerde büyülü güçlerini sergilediğini iddia ediyorlar.

Prens Alexei Dolgoruky'nin 1859'da yayınlanan “Değerli Taşlar Üzerine Talimatlar ve Bunları Kullanarak İfade Oluşturma Yöntemi” kitabında, yazar tarafından mistik Zosima'nın el yazmasından ödünç alınan aşağıdaki haftanın günleri takvimi verilmektedir ( 7. yüzyıl):

Pazar (Güneş) - sümbül veya sarı su elması;

Pazartesi (Ay) - zümrüt veya beyaz su elması;

Salı (Mars) - ametist veya kara su elması;

çevre (Cıva) - porfir veya topaz;

Perşembe (Jüpiter) - akuamarin;

Cuma (Venüs) - elmas, yakut, carnelian veya oniks;

Cumartesi (Satürn) - jasper, kalsedon.

Değerli taşların büyülü özelliklerinin ve etkilerinin açıklamaları, simya ile ilgili hemen hemen tüm kitaplarda verilmektedir.

Mücevherlerin güzelliğinin, gizeminin ve bir kişi üzerindeki büyülü etkisinin sadece astrologların değil, aynı zamanda daha geniş bir insan çevresinin de ilgisini çektiği ve çekmeye devam ettiği unutulmamalıdır.

Gezegenlerin ve taşların "dostluğu" ve "sempatisi" hakkında

Değerli taş takma seçiminin ve zamanının gezegenlerin konumuna göre önceden belirlenmesi gerektiğine inanılıyor VE zodyak takımyıldızları... Bir kişi için en uygun olanı, kaderine astrolojik olarak hakim olan gezegenle ilişkilendirilen taşlardır .

Güneş Taşları; krizolit, elmas; onunla da ilişkili (Güneş): sümbül, aventurin, yakut, heliotrope, krisopraz.

Ayın Taşları : opal, adularia (aytaşı), onunla ilişkili (Ay): akuamarin, beril, inciler, mercan.

Merkür taşı , bu gezegenle ilişkili altın topazdır : zümrüt, akik, akik.

Venüs'ün taşı , onunla ilişkili hafif bir safirdir: akik, inciler.

Mars'ın taşı bir yakuttur, gezegen ayrıca şunlarla da ilişkilendirilir: kan taşı, jasper, elmas, garnet.

taşı turkuazdır ve onunla ilişkilidir: capπφπp 1 lapis lazuli.

Satürn'ün taşı , onunla ilişkili onikstir (Satürn): ametist, koyu topaz.

Neptün'ün taşı , gezegenle ilişkili bir ametisttir: adularia, kristal.

Bir kişinin doğum anında gökyüzüne hakim olan zodyak takımyıldızlarıyla ilişkili taşların da giyilmesi uygun görülüyordu.

Balık takımyıldızının genellikle taş takmak için özellikle uygun olmadığına inanılmaktadır. Bu nedenle taşlarla bağlantısı farklı yazarlar tarafından kendine özgü bir şekilde kurulmuştur.

Bir kişinin doğumunun takımyıldızının "karşısındaki" takımyıldızın taşları, bir kişinin doğasına aykırıdır ve kaderini ve hayatını olumsuz yönde etkileyecektir. Bununla ilgili veriler, Levi'nin (Eliafas Levi takma adıyla yazan geçen yüzyılın Fransız mistiği Alphonse Louis Constant, 1810-1875) kitabından alınan bir tabloda verilmiştir.

Bir kişinin doğum anında hüküm süren zodyak takımyıldızına uygun taşlar

takımyıldız	Saltanatının zamanı	Takımyıldızı ile ilişkili Kamiya	"Karşıt" takımyıldızı
Koç burcu	21.03—19.04	Sardonyx, ametist, tamamen kırmızı	Terazi Taşları
Boğa burcu	20 04—20.05	Akik, carnelian, beyaz mercan, tamamen beyaz, şeffaf	akrep taşları
ikizler	21 05—20.06	Topaz, beril, hepsi alacalı	Yay Taşları
Kanser	21.06—22.07	Zümrüt, kalsedon, tamamen beyaz, opak	Oğlak Taşları
Iev	23 07—22 08	Yakut, jasper, sümbül, sardonyx, krizolit, hepsi sarı	Taş Kova
Deva	23 08—22 09	Zümrüt, jasper, kristal, safir, kalsedon, garnet	Taş Balığı (Krom Safir)
Vesi	23 09-22 10	Elmas, beril, camsı, kristal, opal, turmalin	Taş Koç
Kornyon	23 10 -21 1 1	Topaz, kan taşı	Taş Boğa

devam tablosu.

takımyıldız	Saltanatının zamanı	Takımyıldızı ile ilişkili taşlar	¥ "Karşıt" takımyıldızı
yay Burcu	22.11—21.12	Sümbül, turkuaz, zirkon, hepsi kırmızı ve yeşil	İkizler Taşları (beril hariç)
Oğlak	22.12—19.01	Oniks, krisopraz, jet, tamamen siyah	Kanser Taşları
Kova	20.01—19.02	safir, obsidyen	aslan taşları
Balık	20.02—20.03	Alexandrite, kırmızı mercan, akuamarin, safir	Bakire Taşlar

Ve yine mücevherlerin büyüsü hakkında

Tüm insanlık tarihi gibi değerli taşların büyülü gücüne olan inanç da binlerce yıl öncesine dayanmaktadır.

Bu nedenle, eski Hindistan'da en iyi zümrütler "erkek" olarak kabul edilirken, Çin'de yeşim taşı, doğadaki eril prensibin en mükemmel düzenlemesi olarak kabul edildi.

Babilliler değerli taşları "insanlaştırdılar"; "yaşayan" ve "hasta" olanlar.

Erkek taşlar (büyük ve parlak) ve dişi taşlar (daha az güzel) vardı.

Babillilerin görüşlerine göre yıldızlar hayvanlara, metallere, taşlara "dönüşebilir" (lapis lazuli bu yıldız taşlarından biri olarak kabul edildi).

Taş ve insanın mistik etkileşiminden bahsetmişken, çalınan taşların olumsuz özellikler gösterdiği, satın alınanların ise yıllar sonra tılsım haline geldiği belirtiliyor.

Gerçek tılsımlar bağışlanan veya miras kalan taşlardır.

Taşlar ayrıca sahiplerinin cinsiyetine de kayıtsız değildir, yani:

"dişi" taşlar bir erkeğin elinde daha mutludur,

"erkek" - bir kadının elinde.

Erkek taşları daha parlak parlar ve sıcak ton ve tonlara sahiptir, kadın taşları ise çok fazla parlamaz ve soğuk renk ve tonlara sahiptir.

Levy'nin Stones are a Living Thing adlı incelemesinde, değerli taşlar en karakteristik ve sık görülen tonlara göre renklere göre sınıflandırılır:

Renksiz taşlar şeffaftır: elmas, kaya kristali, topaz; opak: kalsedon, sütlü opal.

Mavimsi yeşil taşlar şeffaftır: öklaz, akuamarin, topaz, turmalin; opak: amazonit, jasper.

Mavi ve mavi taşlar şeffaftır: safir, akuamarin, turmalin, topaz; opak: lapis lazuli, turkuaz.

Leylak ve pembemsi taşlar pro- 3 Yengeç: yakut, spinel, turmalin, almandin .

Koyu kırmızı ve kahverengi taşlar pro- 3 Yengeç: nar, sümbül, turmalin, 5, Itar.

Sarı ve altın taşlar. pro- 3 Kabuklu Deniz Ürünleri: beril, topaz, turmalin, zirkon, Dumanlı kuvars, kehribar; opak: carnelian , aventurin, yarı opal.

Siyah taşlar opaktır: jet, ar ⅛T, siyah turmalin (scarl), kan taşı.

Alacalı taşlar - şeffaf: turmalin; 11 ^şeffaf: jasper, kediotu, akik - 0 Nixes, eye-spars.

Yanardöner taşlar - yarı saydam 11 şeffaf: aytaşı, kıllı, Labrador, asil opal, inciler

Değerli taşlar ve sağlık

Bir taş bir kişinin sağlığını etkileyebilir mi?

İşin garibi, ama XX yüzyılın sonunda. benzer βc> π p θc saçma görünmüyor. Sağlığın zihinsel ve fiziksel bileşenleri arasındaki ayrılmaz bağlantı ve eser elementlerin vücudun düzgün çalışması için köklü önemi, sağlık açısından insan ve taş arasındaki ilişkiye ciddi bir şekilde bakmamızı sağlar.

Orta Çağ'da yaygın olarak uygulanan litoterapi (ağızdan alınan toz minerallerle tedavi) artık önemini yitirmiştir: farmasötik kimya, insanın eline zengin bir sentetik tıbbi müstahzar cephaneliği vermiştir. Bununla birlikte, dumanlı kuvars, elmas ve kehribar hala Tibet tıbbının dozaj formlarının bir parçasıdır. Şimdi, zümrüdün sadece antitoksik etkisi teorik olarak ilgi çekicidir (ezilmiş ve sıcak deve sütü ile karıştırılmış, zehirlenmiş bir kişiye verilmiştir).

Kehribarın tıbbi özelliklerine ilişkin araştırmaların tarihi öğreticidir. Bu taşın adı Litvanyalı "gintarlardan" geliyor - "hastalıklardan korunma".

Uzun zamandır kehribarın şifa getirmeyeceği hiçbir hastalık olmadığına inanılıyordu. Yanlış metabolizma, sağırlık, mide hastalıkları ile ağızdan alındı.

Polonya'da kehribar tentürü (Yantarevka votka) hala soğuk algınlığı, boğaz ağrısı ve solunum yolu için mükemmel bir çare olarak kabul edilmektedir. Amber tozu, akut solunum yolu hastalıklarında tütün gibi koklanır. Polonya Pomorie köylerinde kehribar çiğneyen bebeklere verilir.

Kehribarın iyileştirici gücü nedir (zayıf radyoaktivitesi hariç)? Şimdi vitamin benzeri bir bileşik olarak sınıflandırılan süksinik asidin% 8'e kadar içerdiği ortaya çıktı. Süksinik asit, hücre içi metabolizmayı iyileştirerek vücudun genel sağlığına katkıda bulunur, yaşlanma sürecini yavaşlatır ve kalp kasının beslenmesini normalleştirir.

Bu nedenle, kehribarın iyileştirici özellikleriyle ilgili "batıl inançlara" yapılan çağrı, değerli bir ilacın tıbbi uygulamaya girmesine yardımcı oldu.

Sigara içenlerin dikkatine: kehribar ağızlıklar sigara içmenin neden olduğu zararı önemli ölçüde azaltır - aynı süksinik asit, ağızlığın dar geçidi boyunca dumanla birlikte giden kanserojen reçineleri yakalar ve nötralize eder.

Değerli bir taşın sahibi için elbette taşın iyileştirici özellikleri çok daha ilgi çekicidir, baştan çıkarıcı bir tentür şeklinde olsa bile onu öğütme ve yutma ihtiyacıyla ilgili değildir. Bu nedenle, taşın bir kişi üzerindeki iyileştirici etkisinin diğer tarafına geçelim - psikoterapötik. İlk etapta burada renk psikoterapisi geliyor.

Sahibi sık sık en sevdiği taşa bakar ve dikkatini ona verir. Rengin ruhumuzu ve onun aracılığıyla tüm organizmayı önemli ölçüde etkilediği tespit edilmiştir.

Kırmızı renk ! etkinleştirir, heyecan verici bir şekilde hareket eder, canlandırıcıdır.

Kırmızı kan hücrelerinin oluşumunu teşvik eder ve düşük tansiyonu normalleştirir, bağışıklığı artırır.

Turuncu renk) endokrin bezlerinin aktivitesini aktive eder, akciğer dokusunu güçlendirmeye yardımcı olur.

Sarı. - sinir sistemini güçlendirir, mide suyunun salgılanmasını arttırır, sindirimi iyileştirir.

Yeşil renk , hücrelerin oluşumunu ve büyümesini hızlandırır, doku yenilenmesini ve kas liflerinin oluşumunu destekler, vücudun koruyucu özelliklerini artırır, ruh üzerinde sakinleştirici bir etkiye sahiptir ve kalp atışının ritmini yavaşlatır.

Mavi tartışmalıdır. Cesur ve enerjik insanları sakinleştirir ve sakinleştirir: tansiyonları normalleşir, kalpleri daha düzenli atar, kas gerginliği azalır, nefes alıp vermeleri derin ve ritmik hale gelir.

Ürkek ve utangaçlar için mavi şokun rengidir: korku mavidir.

Mavi vücudun canlılığını artırır, sinir sistemindeki dengeyi yeniden sağlamaya yardımcı olur, konsantre olma, konsantre olma yeteneğini geliştirir ve uzun süreli maruz kalma ile dalgınlığı iyileştirir.

Gri renk ilgisizliğe neden olur.

Renk kombinasyonlarının etkisi daha az ilginç değil.

Siyah - mavi - yeşil kombinasyonu kalp atış hızını azaltır ve nefes almayı sakinleştirir, kan basıncını düşürür.

Mavi-yeşil renk kombinasyonu rahatlık hissi uyandırır. Mavi-yeşil aydınlatma kullanmak (veya mavi-yeşil gözlük takmak) epilepsi nöbetini önleyebilir.

Mavi ve morun kombinasyonu zararlı kabul edilir: Mide bulantısına ve migrene neden olabilir.

Rengin insan üzerindeki etkisi çok büyük, ancak günlük hayatta buna dikkat etmiyoruz. Rengin gözleri bağlı kişilerde bile etkisi vardır. Ateş kırmızısı bir ortamda nabzı hızlanır, mavinin çeşitli tonlarında ise yavaşlar ve hastayı uyku hali kaplar.

Batı'da, hasta üzerindeki renk etkisinin bu özellikleri yaygın olarak kullanılmaktadır: özel hastane koğuşlarının duvarları buna göre boyanmaktadır. Çekirdekler için yeşil şifadır, cilt hastalıkları sarı ile daha hızlı iyileşir ve mavi koğuşlardaki hastalar kendilerine eziyet eden baş ağrılarından ızdırap çekmezler.

Her şeyde olduğu gibi renk terapisinde de aşırılıklar zararlıdır. Yani yoğun mavi rengin fazlalığı vücudu aşırı derecede rahatlatır, felç edici etki yapar. Aşırı kırmızı, kararlı uyarılma temelinde nevroza yol açabilir, dikkati ve konsantre olma yeteneğini azaltır.

Şimdi verilen bilimsel verileri hurafelerle karşılaştıralım.

Şaşırtıcı bir tesadüf: Nedense, en korkunç olanlar da dahil olmak üzere kolera, veba, cüzzam gibi hastalıklara karşı koruyan muska olan mavi ve yeşil taşlardır . Ve kırmızı taşlar uzun zamandır , şimdi viral olarak adlandırılan hastalıklara karşı muska olarak kabul edildi.

Yakutun modern kullanımı merak ediliyor. Lazer radyasyonu (kırmızı ışın) kozmetolojide uygulama bulmuştur. Amerikalı bilim adamları bunu ağrısız dövme silme için kullanıyorlar.

Taşın vücut üzerindeki etkisinin bir başka yönü daha vardır. Burada bilim sessiz ve gözlemci insanların asırlık deneyimlerine güvenmemiz gerekecek.

Belirli bir taşın sürekli takılmasının çeşitli hastalıklara faydalı olduğuna inanılmaktadır. Mercanların yaraları iyileştirme ve nefes darlığını giderme gücüyle tanınırlar, ametistlerin sinir hastalıklarına yardımcı olduğu söylenir, akuamarin deniz tutması için etkilidir, lapis lazuli uyku hapı görevi görür, inciler ve zümrütler melankoliyi iyileştirir, aytaşı ilgisizliğe karşı koruyucudur. Eski inanışlara göre zümrüt hafızayı iyileştirir, turkuaz baş ağrısına iyi gelir, yakut kalbi iyileştirir ve yeşim böbrekleri iyileştirir.

Taşlarla temasla şifa doktrini özellikle Hindistan'da geliştirilmiştir. Eski Hint incelemelerine göre, asil taşlar kozmik radyasyon enerjisinin kondansatörleridir.

Hint fikirlerine göre, bir taşın gerçek kozmik rengi ona bir prizmadan bakılarak belirlenir. Örneğin, bir elmas çıplak gözle şeffaf ve renksiz görünür, ancak bir prizmanın altında koyu mavi bir hale ortaya çıkarır - klasik indigo. Süt beyazı aytaşı da prizmanın altındaki mavi parıltının büyük bir katkısını gösteriyor.

Eski Hint kavramına göre hastalık, canlı doku titreşimleri karşılık gelen radyasyonla uyumlu olmadığında ortaya çıkar. Hastalıklı doku, bir güney kozmik ışın kondansatörü ile iyileştirilebilir.

Aşağıda, bu enerji yoğunlaştırıcılar ve tedavi ettikleri varsayılan hastalıklar listelenmiştir.

Elmas, aytaşı, zümrüt, inci yüksek ateş, iltihaplanma, enfeksiyonlar, sarılık, kusma ve akut karaciğer büyümesine karşı etkilidir.

Safir, elmas, topaz ve zümrüt, inciler epilepsi, egzama, rahim hastalıklarına yardımcı olur.

İnciler, zümrütler, safirler böbrek, mesane ve idrar yolu hastalıklarını iyileştirir, böbrek taşlarının atılımını ve emilimini destekler, diyabet tedavisinde yardımcı olur ve hafif bir hipotansif etkiye sahiptir.

Yakut, mercan, topaz, aytaşı, kedi gözü felç, kan hastalıkları, uykusuzluk, artrit, omurilik hastalıkları, kronik bademcik iltihabı, kansızlık, kemik dokusu iltihabı için tavsiye edilir.

Safir, elmas, topaz, aytaşı, zümrüt, mercan, inci, yakut, zirkon, kedi gözü kronik hastalıklara yardımcı olur: ilaç tedavisini daha etkili hale getirirler.

Zümrüt, yakut, göz taşları (kedi gözü, kaplan gözü) tansiyonu düşürür ve sedef hastalığının iyileşmesine yardımcı olur.

Topaz, aytaşı, mercanlar akut depresyonlar, bademcik iltihabı, kronik sarılık, hormonal bozukluklar ve endokrin bezlerinin hastalıkları için endikedir.

Yakut, safir, kedi gözü ve kaplan gözü eklem iltihabı, astım, kalp zayıflığı, romatizmal kalp hastalığı, orta kulak iltihabı, felç sonrası felç ve kronik depresyon için faydalıdır.

İnciler, safir, göz taşları kadın sağlığı üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir, adet depresyonunun üstesinden gelmeye yardımcı olur.

Elmas, safir tüm cilt hastalıkları için tavsiye edilir.

Yakut, inciler astım krizlerini hafifletir.

Yılın en az dörtte biri gece uykusu sırasında vücutla temas ettiğinde yakut, elmas, göz taşları şizofreni, depresyon, uykusuzluğa yardımcı olur, yorgunluğu ve sinirliliği gidermeye yardımcı olur.

Doğal olarak, tüm bu önerilerin bilimsel bir temeli yoktur.

ם ם □

Taşınızla temasa geçmek için eski bir ilkel görünümü kullanmayı deneyin. Avucunuzun içine bir taş almanız (veya parmağınıza bir yüzük koymanız), ona dikkatlice bakmanız, konsantre olmanız, kendinizi görünmez eterle örtüldüğünü hayal etmeniz ve hayal gücüyle bu eteri kendinize çekmeniz gerekir. taşın içinden geçerek, vücudun her yerine dökerek veya zihinsel olarak hasta organında yoğunlaştırarak.

Başaramazsan, o zaman çözülme, başarı tekrarlanan egzersizle elde edilir. Bazı araştırmacıların söylediği gibi vücudumuzun etrafında gerçekten bir mikrolepton kabuğu varsa , bu eski prosedür onun özelliklerine mükemmel bir şekilde uyuyor. Her durumda, psikolojik bir etki garanti edilir: Psikologlar, tılsımına inanan bir kişinin amaçlanan hedefine daha kolay ulaştığını ve günlük zorlukların üstesinden daha iyi geldiğini söylüyor.

Bundan sonraki bölümde değerli ve süs taşlarının anlatımında muska ve tılsım seçimi için alfabetik sıra seçilmiştir. Belki de taşların astro-mineralojik özelliklerini tanımlamanın bu sırası oldukça sübjektiftir.

Ancak, değerli taşların popülaritesi ve karşılaştırmalı değerleri katı bir şekilde düzenlenmediğinden, değerli taşların genel olarak kabul edilen bir bölümü yoktur.

İÇİNDE Tılsım ve Muska Bulunan GÜZEL BİR TAŞ BUKET...

(TAVININ AÇIKLAMASI)

Aventurin

Aventurin , genellikle ince çinko yongaları olan, ince taneli yarı saydam bir kuvarsittir.

Renk beyaz, pembe, kırmızımsı sarı, kırmızı-kahverengi, nadiren yeşil veya mavidir. Parlak mika, hematit, ilmenit pullarının eklenmesi, taşa altın, kırmızı, yeşil "kıvılcımlar" ile parıldayan bir parlaklık verir. Sertlik 6-7, iyi cilalanmış.

19. yüzyılda Rusya'da aventurinden vazolar, şamdanlar, mühürler, bıçak sapları, çatallar ve manikür aletleri yapılmıştır.

En güzel örnekler yüzük, broş, küpe ve kol düğmelerine ek olarak kullanıldı.

Öğelerin küçük boyutu, taşın en dekoratif kısımlarının küçük olmasından kaynaklanmaktadır (genellikle bu şeritler 10-15 cm genişliğindedir), ancak Hermitage 146 cm yüksekliğinde ve kase genişliğinde hafif aventurinden yapılmış bir vazo sergiliyor. 246 cm (çoğunlukla "payetten" yapılmıştır) ve aynı malzemeden 125 cm yüksekliğindeki kopyası Pavlovsk Sarayı Müzesi'nde saklanmaktadır.

Aventurin tılsımları, mutlu, neşeli bir ruh halini, ruhun neşesini ve zihnin netliğini korumak için giyilirdi.

Taşın cam taklidinin (aşağıya bakınız) tesadüfen elde edildiğine inanıldığı için, görünüşe göre, İtalyan "reg ave-tura" dan tesadüfen adlandırılmıştır.

Eşanlamlılar: Hint yeşim taşı (yeşil), altın kıvılcımlar, kıvılcımlar, altın taş, aşk taşı, sandastrolar, aşk koleksiyonu, taganaite.

Ülkede nar çeşitleri arasında beyaz, açık gri, açık bal, turuncu-sarı, pembe, kiremit ve kiraz kırmızısı aventurinler bilinmekte olup, ürünlerde ağırlıklı olarak sarı ve kırmızı-kahverengi örnekler kullanılmıştır.

1810'dan başlayarak, aventurin Güney Urallarda (Taganai Sıradağları), ancak 19. yüzyılın sonunda çıkarıldı. mevduatın gelişimi durdu ve sadece bizim zamanımızda yeniden başladı.

Hindistan'da (Madras Eyaleti), ABD ve Çin'de, en iyi yeşim sınıflarıyla aynı değerde olan yeşil kromik mika katkılarıyla renklendirilmiş yeşil aventurin çıkarılır; mavi aventurin Hindistan'ın Rajasthan eyaletinde biliniyor ve Finlandiya'dan yeşil aventurin raporları var.

(mavi) eklenerek aventurin kuvarsitin (aventurin cam) cam taklidi elde edilir. Mavi cam, mavi veya yeşil "parıltılar" ile neredeyse siyah olabilir. Bu tür camları üretme teknolojisi oldukça karmaşıktır.

Eski Mısırlı zanaatkarlar (ve aventurin camını nasıl yapacaklarını biliyorlardı) görünüşe göre cam kütlesine bakır talaşları eklediler, ancak sonra sır kayboldu ve efsaneye göre Venedikli cam üfleyiciler tarafından tesadüfen yeniden bulundu.

Dünyaca ünlü Venedik birçok adada yer almaktadır. Eski şehri çevreleyen adalardan biri de Murano. 13. yüzyılda uzun bir süre cam üretimi burada yoğunlaşmıştır. Murano'da yapılan hayatta kalan en eski eşyalar 15. yüzyıla kadar uzanıyor. (XV ve XVI yüzyıllar - Venedik cam sanatı üretiminin en yüksek çiçeklenme dönemi). Murano'da 1861'de mükemmel bir koleksiyona sahip olan Cam Müzesi kuruldu.

15. ve 16. yüzyıllardan Venedik camının en iyi koleksiyonlarından biri. Devlet İnziva Yeri'nde tutuldu. 19. yüzyılda aventurin camı, St. Petersburg Teknoloji Enstitüsü'nde elde edildi.

Tarih ve efsanelerden aventurine kadar. Bu, bir dünya işaretiyle ilişkili Neptün taşlarından biridir. Modern taş tanımlayıcıları, bu taşı borsada hile ve kumarla ilişkilendirerek iyi anlamıyor. Bu taş aslında oyunla ilgili değil, saf aşkla ilgili.

Daha önce inanıldığı gibi, sizi sevdiklerinizin kalbine sevdirebilirdi. Tüm duyguları keskinleştirip daha incelikli hale getirdiği için Don Juan'a katkıda bulunabilirdi.

Ancak bu taşın işlenmesinde çok fazla saflığın ileride maddi kayıplara ve fiziksel maliyetlere yol açabileceğini söylüyorlar.

Bu taş, kişinin duygusal ruh halini keskinleştirir; kişinin iyimserliğiyle, özgüveniyle de ilişkilendirilir.

Aventurin, güçlü bir Neptün'e ve toprak elementinin ayırt edici belirtilerine sahip insanlara gösterilir. "Plütonlular" ve "Marslılar" için kesinlikle kontrendikedir - onları daha saf, dikkatsiz ve histerik yapar (yani Koç, Akrep ve Oğlak - Mars'ın yüceltildiği yerde). Onlara talihsizlik getirir.

Büyülü önemi muazzamdır. Aventurin, ay büyüsü ile ilişkilidir, bu taş değişken ve kaprislidir. Bu nedenle takmak kalıcı olmamalı, zaman zaman çıkarılmalıdır.

Bu taşın arka arkaya 60'tan fazla ay fazı giyilemeyeceğine inanılıyor, aksi takdirde enerjisini değiştiriyor.

Zayıflayan ayın evrelerinden birinde (yani üçüncü veya dördüncü çeyrekte) takabilirsiniz. Güçlü bir Neptün'e sahip olan ve Toprak ve Su burçlarının vurgulandığı insanlar için, aralıklı olarak giyilirse çok canlandırıcıdır.

Akik

Akik , esas olarak ince lifli kalsedon olmak üzere katmanlı bir silis agregasıdır ve katman düz (şerit) ve eş merkezli olabilir. Kuyumculukta, bu terim genellikle herhangi bir kalsedonu ifade etmek için kullanılır. Akik, volkanik kayaçlardaki kül, lav veya çatlaklardaki boşlukları dolduran çeşitli oluşumlar şeklinde oluşur.

Akik deseni, kural olarak, değişen gri-mavi ve beyaz katmanlarla oluşturulur; kırmızı, sarı, kahverengi, siyah veya diğer renk katmanları beyaz katmanlarla değişiyorsa, bu çeşidin kendi adı olabilir. Sertlik 6.5-7, camsı parlaklık.

Zaten antik Roma'da, gri-mavi akik katmanlarının pek de muhteşem olmayan rengi, o zamanlar bilinen boyaların yardımıyla başarıyla değiştirildi. Agatlar çok güzel bir doğal renkle karakterize edilir, ancak çoğu zaman ifadesiz gridirler. Bu tür gri akikler eski çağlardan beri renklendirilmiştir. Yani, Pliny'nin "Doğal Tarih" (37. kitap) adlı eserinde şunlar okunabilir:

“Onlar (akikler) dedikleri gibi, dünyevi her şeyden sonra yedi gün yedi gece sürekli balda kaynatılır, tüm kusurlar giderilir; açık bir desene sahip temiz bir blok [akik] , eserinde taşın damarlarının ve lekelerinin yönünü takip eden ve satılmaya değer bir şey oyan yetenekli bir sanatçının eliyle işlenir”.

Farklı karakteristik yapılara sahip akiklerin özel bir adı vardır: gözlüklü (gözlü) — bir daireye yakın eşmerkezli katmanlara sahip akik, göze benzeyen bir desen oluşturur (eş anlamlı: Halep akik, baykuş gözü); kale (burç, tahkimat) - katmanların burç görüntülerini, eski planlar ve haritalardaki kaleleri ve diğer çeşitleri anımsatan bir desen oluşturduğu akik.

Özellikle değerli olanlar, eşit şekilde boyanmış veya renklendirmek için uygun katmanlara (sözde katmanlı taşlar), gravür ve oymaya uygun (taşlar, armalar, monogramlar, vb.) Olan akiklerdir.

En ilginç olanı dendrit içeren agatlardır. Bu tür akik - yosun akik - genellikle gri, gri-mavi renktedir ve dendritik yosun benzeri kahverengi, siyah veya siyah-yeşil tonlar, daha az sıklıkla - yeşil. Eş anlamlı sözcükler: Hint akik, dendritik akik, peyzaj veya peyzaj akik, çiçek akik, amberin, mokka taşı, yosun taşı, volan.

Peyzaj agatları ve jasperler, Orta Çağ'da Batı Avrupalı bilim adamlarının da ilgisini çekti. Kökeni açıklanamıyor

niya, açıklama ile sınırlıydılar. Örneğin, Boethius de Boot 1609'da şunları bildirdi:

"Bazen onlar (Bohemya'nın jasperleri) ormanları, sırları, ağaçları, bulutları ve nehirleri o kadar doğal bir şekilde taşırlar ki, belli bir mesafeden taşlarla değil, boyalı resimlerle karıştırılabilirler. Bu taşlardan bir masa üstü hazırlandı ve taşlar o kadar ustaca oyulmuşlardı ki, Efes'teki Diana tapınağıyla kıyaslanabilir bir ihtişamla tam bir yanılsama veriyorlardı.

Yosun akikleri , meşe veya beyaz renkli kalsedon olarak adlandırılır. Ağaçlara, çalılara, yosunlara ve alglere benzeyen tuhaf kapanımlarla genellikle yarı saydamdırlar. İnklüzyonlar ağaçlara benziyorsa, bu tür agatlara dendragatlar denir.

Göksel bir arka plana ve dünyaya benzer geniş bir karanlık tabana sahip olan dendragatlar özellikle değerlidir. Yosunlara ve diğer organik biçimlere benzerlikleri nedeniyle, tüm bu "doğa oyunları" uzun süre bitki yaşamının gerçek kalıntıları olarak kabul edildi.

Yosun akik adının kökeni ilginçtir. Görünüşe göre taşın tuhaf desenli yapısını doğru bir şekilde yansıtıyor.

Ancak bu, Yemen'den gelen gerçek adının (“mokka taşı”, “mokka taşı”) yalnızca çarpıtılmış bir şeklidir. Burada, Kızıldeniz'in girişinde, Mokka şehrinin yakınında, çıkarma? eski zamanlarda wali yosun akik.

XIX yüzyılın başında. dendragatlar çok modaydı: madalyonlara, halkalara, iğnelere, taraklara vb. yerleştirildiler.

Şu anda akikler hemen hemen her renkte boyanmaktadır.

Katmanların rengine, oluşturdukları desene, kapanımların yeri ve türüne ve diğer sonsuz çeşitlilikteki özelliklere göre, 18. yüzyılın ilk yarısında olmasına rağmen çok sayıda akik çeşidi ayırt edilir. İsveçli mineralog G. Wallerius, onları saymanın imkansız olduğunu kaydetti.

Akik, antik çağlardan beri takı ve süs eşyaları için bilinmekte ve kullanılmaktadır. Ondan boncuklar, yüzük ekleri, küpeler, broşlar yapıldı, kaplar, mühürler, resimler (genellikle minyatürler, daha az sıklıkla oymalar) kesildi.

Akik ürünlerinin örnekleri Rusya ve diğer ülkelerdeki birçok müzede görülebilir. Akiklerde çok 60 kapı Tarih Müzesi, Moskova'daki Rusya Bilimler Akademisi'nin Kremlin Cephaneliği ve Mineraloji Müzesi, St. Petersburg'daki Devlet İnziva Yeri ve Madencilik Müzesi, Sverdlovsk, Irkutsk ve diğer şehirlerdeki müzeler.

En büyük akik parçası Viyana'daki Sanat Tarihi Müzesi'nde saklanmaktadır: tek bir akik parçasından oyulmuş, 75 cm çapında neredeyse düz bir tabaktır.

Taşın adı (özellikle eski "ahat" biçiminde) görünüşe göre Sicilya'daki Ahates nehrinden (şimdi, belki de Dirillo Karabi veya Cannitello nehridir), eski zamanlarda birikintilerden birinin geliştiği yer. taşın adının Sami dilindeki "ahit" ya da daha sonraki Arapça "akik" (Biruni'ye göre, "a'kik" - akik) kelimesinden gelmesi daha muhtemel görünse de yer almaktadır. Eşanlamlı: agatlar.

Akik yatakları volkanik kayaçlar - lavlar, tüfler ile ilişkilidir.

Ülkemizde ana yataklar Transkafkasya'da, Timan Sırtı'nda, Urallarda, Transbaikalia'da, Amur ve Magadan bölgelerinde bulunmaktadır.

Yurtdışında, Brezilya, Uruguay, Hindistan, ABD, Avustralya, Kanada ve diğer birçok ülkede endüstriyel akik birikimleri bilinmektedir.

Üç bin yıl önce Mezopotamya eyaletlerinde ve Mısır'da kalsedon ve akikten silindir mühürler, yüzükler için ekler, değerli taşlar ve küçük kaplar oyulmuştur.

Bir akik muskasının fırtınalara karşı koruduğuna, susuzluğu giderdiğine ve bir erkeğe hitabet hediyesi verdiğine inanılıyordu. Göz agatları, gözlere heykel sokmak veya “nazardan” tılsım ve tılsım yapmak için kullanılıyordu.

Farklı dönemlerde ve farklı insanlar arasında akik, yılan zehiri de dahil olmak üzere zehirlerden kurtaran bir tılsım olarak kabul edildi . Susuzluğu giderme yeteneğine ek olarak, ereksiyonu şiddetlendirme, sahibini himaye etme, ona güç ve belagat verme, ondan fırtınaları ve kasırgaları önleme yeteneği ile de itibar kazandı. Ayrıca akik taşının (beyaz veya sarı) büyücüleri ve vampirleri sizden uzaklaştırdığına, nezaket, nezaket, sakinlik ve iç güveni teşvik ettiğine inanılıyor.

Boğa burcuna, yani Boğa burcunda bir gezegen stelyumuna sahip olan (ve etkilenmeyen) insanlara akik takmak en iyisidir. Yengeçler, Kova ve Terazi için iyidir. Balık için pek iyi değil. Akik Yay için kontrendikedir - onları yastıklar ve her şeyi başarma fırsatından mahrum eder, ayrıca Koç - Akik giyen Koç sefil hale gelir.

Taşların Avrupa anlamındaki sembolik anlamı, Hint sembolizmlerinden belirgin şekilde farklıdır. Yani, Avrupa anlamında akik, Hint anlamında - refah - uzun ömürlülüğü sembolize ediyor.

Akuamarin

Akuamarin - mavi beril - adını deniz suyunun rengine yakın renginden almıştır (Latince "aqua" - su, "kısrak" - deniz). 17. yüzyılda bu şekilde adlandırılmıştır. Boethius de Boot. Eşanlamlılar - aeroides, zaberzat. Sertlik 7.5-8.

Bu taş uzun zamandır denizciler için bir muska olarak kabul edildi. Derin gökyüzünün taşları -mavi renk en değerlidir. Akuamarin kırılgandır ve kolayca ezilir! Bazen kabatonla parlatılmış bir taşta altı köşeli yıldız şeklinde bir "kedi gözü" veya asterizm etkisi gözlemlenebilir.

Taş soluk safirlere ve mavi topazlara benziyor. Yüzüklere, küpelere, broşlara takmak için bir takı malzemesi olarak kullanılır, ancak çoğu zaman rengin solgunluğundan dolayı renk yalnızca büyük taşlarda açıkça görülebilir. Antik eşyalarda, bazen rengi güçlendirmek için taşın altına mavi folyo yerleştirildi.

Kremlin Cephaneliği, Polonya Kralı Stanislaw'ın yaklaşık 30 cm uzunluğunda, tek bir şeffaf akuamarin kristalinden oyulmuş asasını barındırıyor. İngiliz krallarının taçlarından birinde 920 karat ağırlığında yönlü bir akuamarin vardır.

En büyük akuamarinler Brezilya yataklarında çıkarıldı. Bulunan en büyük akuamarin kristali 110,5 kg ağırlığında, 49,5 cm uzunluğunda ve yaklaşık 40 cm çapındaydı Marambaya bölgesinde (Minas Gerais, Brezilya) bulundu. 34 kg ağırlığındaki bir başka çok büyük ve pahalı akuamarin, Miss Brazil 1954 yarışmasının galibinin onuruna “Marta Roja” olarak adlandırıldı; 1954 yılında yine Marambaya bölgesinde bulunmuştur.

Ülkemizde 18. yüzyılın sonlarında 82 kg ağırlığında bir akuamarin kristali bulunmuş, aynı zamanda 19. yüzyılın ortalarında 61 cm uzunluğunda ve 15 cm çapında bir akuamarin madeni çıkarılmıştır. 19 ve 20 cm uzunluğunda kristaller keşfedildi Rusya'da, Transbaikalia'daki Urallarda akuamarin yatakları bulunuyor.

Yurtdışında, daha önce de belirtildiği gibi, Brezilya'nın yatakları en iyi bilinir, daha küçük olanlar ABD, Güney Afrika, Burma, Madagaskar ve diğer cτparfax'ta bulunur.

Antik çağda, akuamarin görüşü iyileştirdiği, tutkuları soğuttuğu ve fırtınaları yatıştırdığı varsayılan muskalar yapmak için kullanılıyordu. Akuamarin, sahibinin deniz yolculuklarında güvenliğini ve hatta deniz savaşlarında zaferi "sağlayan" bir tılsım olarak kabul edildi. Ayrıca gerçek bir dostluk, sağduyu ve belagat tılsımıydı.

Astrolojik tavsiyeler, akuamarin'i Balık burcundaki Ay ile ilişkili, insan ruhunu güçlendiren ve aldatmacayı açığa çıkaran çok iyi bir taş olarak sunar. Daha önce, dürüst olmayan insanların onu giymesinin basitçe kontrendike olduğuna inanılıyordu. Aksi takdirde, böyle bir kişinin herhangi bir aldatmacası ortaya çıkacaktır. Akuamarin, gizemi ve belki de çoğu günlük şeyi anlamanızı sağlar. Bu, astral aldatmacaları bile ortaya çıkarabileceğiniz güçlü sihirli taşlardan biridir. Maneviyatı güçlendirir, dünyaya duygusal bir anlayış kazandırır. Balıklar ve Yengeçler tarafından giyilebilir. Akreplerde pek gösterilmez - işte Ay sonbaharda.

Önemli bir kural: Taşların aşınması, gerçek değeri içeren o olduğu için esas olarak kozmogram tarafından belirlenir. Evler (astrolojik anlamda, Zodyak burçlarının evleri) sadece geçici bir renk verir, ikincil bir anlama sahiptir ve burada dikkate alınmaz.

Akuamarin özellikle İkizler için kontrendikedir. Akrep'e gelince, taş ona talihsizlik getirir, çünkü önüne fahiş bir görev koyar - asla yalan söylememek.

Antik çağda, akuamarin mideyi, karaciğeri iyileştiren ve diş ağrısına yardımcı olan bir taş olarak kabul edildi. Bilgeliği sembolize ettiğine, tutkuları yatıştırdığına, şiddetli duyguları yatıştırdığına inanılıyordu.

Avrupa anlamında akuamarin, cesaret ve yiğitliği, Hint anlamında ise bilgeliği sembolize eder.

İskenderit

Bu en değerli mücevher taşlarından biridir, yüksek sınıf bir taştır. Alexandrite , krizoberil, mavimsi yeşil (bazen neredeyse mavi), çimen yeşili, gün ışığında zümrüt yeşili ve yapay ışıkta kırmızı, koyu kırmızı, mor veya menekşe kırmızısıdır. Rengi, krom ve demir karışımından kaynaklanmaktadır. Taşın kalınlığı arttıkça renk değişimi belirginleşir. Alexandrite "kedi gözü" özellikle nadirdir.

Sertlik yüksektir - değerli taşlar için çok önemli olan 8.5. Aleksandrit işlenirken dikkatli olunması gerekir: kırılgandır ve sıkıldığında kolayca çatlayabilir.

Krizoberil antik çağlardan beri bilinmektedir. Adını Yunanca "chrysos" - 30־ lotodan almıştır. Alexandrite, bukalemun benzeri bir krizoberil çeşididir. Gün ışığında ve yapay aydınlatmada renk değişikliği nedeniyle "bukalemun" olarak kabul edilir. Taşın bu özelliğine "alexandrite etkisi " denir. Etki aynı zamanda korindon (yakut, safir), spinel, lal taşı vb. için de bilinir.

Alexandrite, adını 1842'de prensin onuruna aldı, daha sonra (1855'ten beri) Rus Çarı II. Alexander, reşit olduğu gün açıldı. Bu durum ve taşın bir zamanlar sadece Urallarda bulunması, Rusya'daki geniş popülaritesini sağlamıştır. Ayrıca o dönemin Rus İmparatorluğu'nun askeri bayrağının renkleri de taşta birleşmişti: yeşil ve kırmızı.

1834 yılında mineralog N. Nordenskiöld tarafından bulunmuştur. Yoğun yeşil rengi nedeniyle zümrüt zannetti. Bununla birlikte, kristalin sertliğinin 8,5'ten yüksek olduğu ortaya çıktı. Akşam, taşı incelemeye karar veren Nordenskiöld, onu bir mum alevine yaklaştırdı ve şaşırdı: taş kan kırmızısı bir ateşle parlıyordu.

Rus aleksandritlerinin mavimsi yeşil bir tonu vardır, bu nedenle bazı uzmanlara göre daha çekicidirler. Ancak, örneğin Sri Lanka'da çıkarılan taşlar kadar büyük değiller. Sri Lanka (Seylan) taşları 20 karata ulaşabilir.

Uzmanlar, bilinen tek birincil alexandrite yatağının Urallarda olduğuna inanıyor. Şu anda Sri Lanka ve Zimbabve'de yerleştiriciler var. Ek olarak, alexandrite yatakları Burma, Brezilya, Madagaskar ve Tazmanya'da ve ayrıca ABD'de güney Hindistan'da bilinmektedir. 1876 karat ağırlığındaki en büyük alexandrite Sri Lanka'da bulundu, 66 karat ağırlığındaki en büyük kesme alexandrite Washington'daki Smithsonian Enstitüsüne ait.

Taş, mücevherlere ekler için kullanılır. 3-5 karattan daha ağır olan mücevher kalitesinde örnekler son derece nadirdir. Rusya Bilimler Akademisi Mineraloji Müzesi, yaklaşık 5 kg ağırlığında ve 22 × 15 cm boyutunda 22 Ural alexandrite kristalinden oluşan bir druse (fırçaya benzeyen bir kristal topluluğu, Alman "druzen" den gelen isim fırça anlamına gelir) tutar. Ural alexandritlerinin, mavimsi yeşilden, bazen gün ışığında neredeyse maviden yapay ışıkta kıpkırmızı veya mor-kırmızıya geçişin renk parlaklığı ve kontrastında eşsiz kaldığı belirtilmelidir.

eşanlamlı - Ural krizoberil.

Astrolojik açıdan alexandrite çok "ağır bir taş" olarak kabul edilir. Taşın Antik Yunanistan ve Hindistan'da bilindiği ortaya çıktı . Bazen talihsizlikleri önceden haber verir gibi görünür, gizli duygu durumlarınızı etkiler.

Bazı kişilerde taşın rengi ve parlaklığı mavimsi-kırmızımsı tonlardan sarıya doğru sürekli değişir. Sarı renk talihsizliğin habercisidir. Alexandrite, yakın gelecekte sizin için mümkün olan durumları gösteren sihirli bir barometre gibidir. Bazen olayları sadece anlatmakla kalmaz, aynı zamanda onları etkiler. Bazıları için talihsizlik, çetin sınavlar, "güç testleri" getirir.

Bu güçlü insanlar için bir taş, sadece alexandrite takabilir ve bilerek takabilirler. Kişi bu imtihanlardan sağ çıkarsa, arkasından mutluluk gelir ve zorlu imtihan çemberini tamamen terk eder. Bu taş denemeleri çekerken, kişi her küçük şeye daha sert tepki verir. Ama tüm zorlukların ardından barış gelir.

Balık ve Kanser giymek kontrendikedir. Ayrıca alexandrite Başaklar için kontrendikedir. Boğa, Yay ve Akrep tarafından giyilebilir. Risk alan, imtihanlara giren Ateş burçlarına aykırı değildir. Aleksandrit taşının kan damarlarını güçlendirdiğine, kanamayı durdurduğuna ve kanı arındırdığına inanılır.

Alexandrite'nin başka bir harika özelliği daha var - sahibini yatıştırır, uyumuna, rızanın kurulmasına katkıda bulunur.

Avrupa'da Alexandrite aşk, sağlık ve Hindistan'da - uzun ömür ve refahı sembolize ediyor.

Elmas

Elmas adını sertliği için almıştır (Yunanca "adamas" - karşı konulamaz, yok edilemez veya Arapça "al-mas", Farsça "elma" - en sert), daha sonra "adamant", "talep" e dönüşmüştür. Romano-Cermen dillerinde " ve "dna-mant"; Eski Rus ve Kilise Slav dillerinde - kararlı, ancak zaten Tver tüccarı Afanasy Nikitin'in 1466-1472'de Hindistan'a yaptığı yolculuk hakkında "Üç denizin ötesine yolculuk" seyahat notlarında. elmas kelimesi ortaya çıktı.

Sertliği, zamanın sonsuzluğu, görkemli Sonsuzluk hakkında şiirsel bir fikir veren eski bir Hint felsefi meselinin temelini oluşturdu. Bu benzetmeye göre, bilge bir kuzgunun gagasını keskinleştirmek için bin yılda bir uçtuğu devasa bir elmas kristali tamamen aşındığında, Sonsuzluk'un tek bir anı geçer.

Hesaplamalar, Hindu dünyasının yaratılış tarihindeki bu "sonsuzluk anının" milyonlarca yıl sürdüğünü gösteriyor...

Arap Ortaçağının edebi bir anıtı olan ünlü “Binbir Gece Masalları” nda, “metalleri ve değerli taşları delmek, porselen ve oniks delmek için kullanılan” bir elmas hakkında bu tür bilgiler verilir . Bu taş sağlam ve kurudur, ne demir ne de çakmaktaşı alır ve kimse ondan bir parça kesemez veya kurşun taştan başka bir şeyle kıramaz.

Elmasın öğütme sırasındaki sertliği korindon sertliğinden 140 kat daha fazladır. Hiçbir şey onunla sertlikte karşılaştırılamaz ve bu nedenle gerçekten ebedidir. Bu isim, adını Mohs ölçeğinde maksimum olan 10'a eşit olan yüksek sertliğine borçludur. Neyse ki, elmasın sertliği kristal yüzlerinin farklı yönlerinde farklıdır ve ancak bu nedenle bu minerali işlemek mümkün hale gelir.

Elmas genellikle renksizdir veya sarı, kahverengi, mavi, gri, yeşil, pembe ve çok nadiren siyahın soluk tonlarında renklidir. Çoğu zaman, renk tonları yalnızca uzmanlar ^ tarafından veya cihazların yardımıyla belirlenir. Uzmanlar, 1000'den fazla değerli taş pırlanta çeşidini bir rengin veya diğerinin en ince tonlarına, çatlakların, kapanımların ve diğer özelliklerin varlığına göre ayırt eder.

, değerli taşların "kralı" olarak bilinmesinden dolayı son derece çekici optik etkilere sahiptir . Parlak renkli şeffaf kristaller benzersiz olarak kabul edilir, neredeyse her zaman ayrı isimler verilir ve genellikle ayrıntılı olarak tanımlanır.

Bu tür birkaç elmas vardır ve yayınlanan bilgilere göre (görünüşe göre eksik), aralarında sarının çeşitli tonlarındaki taşlar baskındır, kahverengi (kahverengi), pembe, mavi ve kırmızı daha az yaygındır ve siyah, mor ve yeşil alışılmadık derecede nadirdir. .

En üst sınıf değerli bir taş olarak kabul edilen mücevheratta, elmas eski çağlardan beri kullanılmaktadır.

Bazı uzmanlar, elmasın Avrupa'da ancak Hindistan ile ticari ilişkileri yeniden canlandıran Büyük İskender'in kampanyalarından sonra tanındığını iddia ediyor. Bununla birlikte, British Museum'da 5. yüzyıla tarihlenen, gözleri için iki işlenmemiş elmas bulunan, Yunan işçiliğine ait bronz bir heykelcik var mı? M.Ö e. Bu elmasların kaynağı bilinmiyor.

Antik Roma'da elmaslar biliniyordu ve çok değerliydi. Pliny, bir elması kırmayı başaran bir köleye, bunun neredeyse gerçekçi olmadığına inanıldığı için özgürlük sözü verildiğini yazıyor.

Görünüşe göre deneyi yapmaya istekli kimse yoktu ve bunun sonucunda önyargı Orta Çağ'a kadar devam etti.

Eski zamanlarda, elmas işleme, kabuğun çıkarılması ve doğal yüzeylerin parlatılmasından ibaretti. XV-XVI yüzyıllarda. bir elmasın yapay olarak nasıl kesileceğini öğrendi ve bu mineralin şaşırtıcı özelliklerinin tüm mükemmelliğini ortaya çıkardı.

Tam pırlanta kesim şeklindeki pırlantaya pırlanta denir.

Dünyada çıkarılan tüm elmasların sadece beşte biri mücevher amaçlı kullanılıyor, geri kalanı kusurlu ve bu nedenle sadece teknik ihtiyaçlar için - elmas aletlerde kullanılıyor. Aynı zamanda dünya pazarında pırlantanın maliyeti diğer tüm değerli taşların maliyetinin %90'ını aşmaktadır.

Mücevher pırlantalarının değerlendirilmesi, özel bilgi ve kapsamlı deneyim gerektirir. Öncelikle taşın rengi, berraklığı, kesimin mükemmelliği ve taşın karat cinsinden ağırlığı dikkate alınır. On kat büyütmeli bir büyüteç altında iç kusurları ve kapanımları ayırt edilemeyen kesme pırlantalara “büyüteç altında şeffaf” denir .

Elmaslar çok çeşitli renklerde gelir. Çoğu zaman sarımsı ve kahverengimsi tonlarda kristaller bulunur, ancak bunlar çok değerli değildir. Yoğun renklere sahip, örneğin, sözde fantazi renklerin parlak sarı, pembe elmasları piyasada özellikle değerlidir , ancak bunlar nadirdir.

Mavimsi beyaz renkli elmaslar renksiz görünür ve sadece bir uzman onların narin, hafif mavimsi tonlarını ayırt edebilir. Daha büyük taşlar, daha küçük olanlardan daha yoğun renkli görünmektedir. Diamond son derece çekici optik etkilere sahiptir. Koyu, opak bir elmasa karbonado denir. Bir elmas uzun süre güneş tarafından aydınlatılırsa, o zaman karanlıkta bazı düzlemlerinde bir parıltı gözlemlenebilir - "fosforesans".

Şu anda, pırlantalar çoğunlukla pırlanta şeklinde ve sadece gül şeklinde küçük kesimler halinde kesiliyor.

Kusursuz bir pırlantanın 58 yüzü vardır, küçük taşların en fazla 44 yüzü vardır. İstisnai olarak büyük taşların daha fazla yüzü olabilir.

1725'e kadar elmaslar yalnızca Hindistan'da çıkarıldı ( Binbir Gece Masallarında bahsedilen Golconda'nın ünlü 7 plaserinde).

1725 yılında uzun süre Hindistan'da yaşayan ve daha sonra Brezilya'ya taşınan Katolik bir rahip, bu en değerli madeni Minas Gerais eyaletinde, bir altın işleme tesisinin yıkanmış malzemesinde bularak keşfetti. Daha sonra aynı yerde başka yataklar keşfedildi ve 100 yıldan fazla bir süredir Brezilya dünyanın ana elmas tedarikçisiydi.

Güney Afrika'daki gerçek elmas zenginliği ilk kez ancak 1869'un sonunda kuruldu (bundan önce, yerel sakinler için tılsım görevi gören tek elmaslar ara sıra yalnızca tesadüfen keşfedildi). Yerel bir çiftçi, evinin kerpiçlerinden topladığı bir şişe "çakmaktaşı" ile dükkana geldi; bu "çakmaktaşı" nın elmas olduğu ortaya çıktı.

Daha sonra, dünya pazarına tedarik edilen elmasların büyük kısmının şu anda çıkarıldığı bu bölgede birincil elmas yatakları keşfedildi.

1950'lerde Sibirya'da, Afrika'daki en zengin yataklarla karşılaştırılabilecek devasa elmas yatakları keşfedildi.

Şu anda, tüm kıtalarda çıkarılıyorlar. Mevduat: Güney Afrika, Namibya, Zaire, Angola, Tanzanya, Brezilya, Hindistan, Avustralya, Rusya (Yakutia-Sakha, Ural).

Antik çağda ve Orta Çağ'da, elmasa çok sayıda mistik özellik atfedildi. Sahibine savaşta güç, cesaret ve yenilmezlik sağlayan güçlü bir tılsım olarak kabul edildi. Elmas, bir mıknatısın demir üzerindeki etkisini etkisiz hale getiriyor gibiydi, çekiç darbelerine boyun eğmedi, ancak sıcak keçi kanında yumuşadı, vb.; elmas tozu ölümcül bir zehir olarak kabul edildi.

Litoterapide, aytaşı, zümrüt, inci gibi elmasın da yüksek ateş, iltihaplanma, enfeksiyonlar, sarılık, kusma ve karaciğerin akut büyümesi ile mücadelede etkili olduğuna inanılıyordu.

Avrupa'da bir elmasın sembolik anlayışı kapsamlıdır: sertlik, cesaret, korkusuzluk, acı ve hastalığa karşı zafer, sadakat, sebat, hakimiyet, parlaklık, yüksek sosyal konum, ışık, neşe, refah, maddi başarı, gurur. Hindistan'da elmas iffeti sembolize eder.

Astrolojik taş sözlüğü, bir elmasın çok korkutucu bir taş olduğunu söylüyor. Ama görünüşe göre bundan korkmaya gerek yok, sadece değerli taşların "kralı" ile "iletişimde" dikkatli ve dikkatli olmak gerekiyor. Size ancak bir tür inisiyasyon alırsanız veya onu miras alırsanız veya bir güç işareti olarak mutluluk verebilir.

Hediye olarak verirseniz çok iyi olur. Eski ailelerin çocukları üzerinde iyi bir etkisi var - onunla çalışabilirler, ona sakince davranabilirler.

Kralların veya yüksek rahiplerin taşı olan "kraliyet taşı" dır. Diğer insanlar için, bir elmas genellikle kayıtsızdır, ancak bu en iyisidir. Kralların veya yüksek rahiplerin torunları onu bir süs olarak takabilirler, ancak en az yedi yıl (dokuz yıldan fazla) işe yaramayacağını veya kötü çalışacağını unutmayın - buna hazır olun!

Elmas taşların en değerlisidir. Efsaneye göre pırlanta sahibine uğur getirir, hastalıklara ve yaralara karşı korur, savaşta cesaret ve cesaret verir. Davası haklıysa, bir adama düşmanlarına karşı zafer verir. Elmas şenlikten, üzüntüden, büyücülükten, fantezilerden ve kötü ruhlardan korur. Giysilere dikilmiş bir elmas parçası “nazardan ve nazardan” korur. Erdem, cesaret verir, günahkar düşünceleri kovar, "şeytani saplantılara karşı çıkar", anneliği korur.

Antik çağda, bu ışıltılı ve eşsiz taş, mide ve karaciğer hastalıklarını tedavi etme kabiliyetine sahip olarak kabul edildi (örneğin, birçok Koç, tam olarak bu hastalıklara eğilimlidir). Ayrıca eskilere göre elmas, refah ve ruhsal gelişme sağlayan, hafızayı güçlendiren ve neşeli, neşeli bir ruh hali yaratan etkili bir gençleştirici taştır. Asil parlaklığı, Koç'un çok eğilimli olduğu öfkeyi evcilleştirir. Ateş burcuna borçlu oldukları Koç burcunun fevriliği nedeniyle kalpleri acı çekebilir ve Güneş enerjisiyle ilişkilendirilen bir mineral olan elmas onlar için iyi bir kalp toniği olacaktır.

Tılsım olarak bir elmas sol ele, "kalp" (yüzük) parmağına veya boyuna takılmalıdır, cilde dokunması daha iyidir - bu, etkisini artıracaktır. Bir elmas, sahibine olağanüstü bir güç verir, ancak yalnızca bir koşulla - dürüst bir şekilde elde edilmelidir. Hırsızlara, katillere başarı vaat etmez: Ellerinde olan taş, başlarına sayısız bela getirebilir.

Elmas Zodyak'ın ilk taşı olduğu için bu taş muazzam bir güç içerir . Tüm ritmi başlatır ve içinde, bir su damlasında olduğu gibi, tüm Zodyak yansıtılır - devasa bir katlanmış enerji. Tüm canlılara hayat verebilen Güneş'in enerjisi, artı konsantre enerji, büyülü enerji, bu nedenle her insan elmaslarla (elmaslar) çalışamaz.

Serpiştirilmiş siyah noktalara sahip elmaslar özellikle zararlı kabul edilir - bunlar ya kara büyücülerin taşları ya da sadece bir kişiye değil, tüm ailesine bir aile laneti olarak geçen korkunç talihsizlik taşlarıdır. Bu nedenle, bir kişiye zarar vermek ve ona böyle bir elmas vermek isteyen, karmasının bir kısmını, belki de en büyüğünü alacaktır!

Elmaslar farklı renklerde gelir - sarı, kırmızı, yeşil, mavi, mavi, mor, siyah.

Kırmızı elmas, etkisinde en büyülü olarak kabul edilir. Listelenen renklerin tümü, başta farklı elementler olmak üzere, Güneş'in çeşitli yönlerine karşılık gelir. Sarı - Hava burçlarında güneş.

Kırmızı elmas, "kırmızı" büyü ile ilişkilidir - astral düzlemin saflaştırılması, tüm larvaların ortadan kaldırılması ve herhangi bir astral ruha karşı zafer. Ateş elementi ile ilişkilidir.

Sarı elmas, bir ritüel ile Hava elementi ile ilişkilendirilir. Eski rahiplerin ve rahiplerin favori taşıdır. Din ile hiçbir ilgisi olmayan ve rahip ataları olmayan kişiler için kontrendikedir.

Mavi (mavi) elmas , Suyun büyülü gücüyle, sırların ifşa edilmesiyle, ailenin karmasının sırlarıyla, kişinin kendi karmik programı üzerindeki çalışmasıyla ilişkilendirilir.

yıldız falının programını düzeltenler tarafından çok iyi giyilir . Ve anladığınız gibi, bu taşın hakkını almanız gerekiyor.

beyaz elmas herkes tarafından takılabilir, sadece ona alışmanız gerekir, özellikle miras alınmışsa. Satın alınan bir pırlantanın giyilmesi çok kötüdür. Sana alışması en az dokuz yıl alacak. VE . Ayda bir defadan fazla giyemezsiniz!

Çalınan bir elmas uğursuzluk getirir. Size alışsa bile, gücü sizde kendini göstermeyecek, ancak üçüncü nesilde - torunlarınız arasında - kendini gösterecektir.

Elmaslarla ne kadar zor olduğunu görün. Sihir için sıradan gerçek hayattan daha uygundurlar.

Yapay olarak yetiştirilen kristaller, tamamen farklı bir taş kategorisine aittir. Humunculi'nin bilgi-enerjik yapısına sahiptirler ve çoğunlukla çok korkunç kara büyü için kullanılırlar. Bu yapay taşlar, örneğin yapay elmaslar, yalnızca bazılarının kendi bencil amaçları için kullanabileceği astral enerjinin konsantrasyonu için uygundur, ancak bunu yalnızca kendi birikmiş potansiyeline sahip kişiler yapabilir.

Bu taşlar insana sahip olmayacağı hiçbir şeyi vermez. Bu tür taşların yaratıcıları, bu taşların kendi iradelerinin itaatkar uygulayıcıları olmaları dışında onlardan hiçbir şey istemezler. Bunlar bağımsız taşlar değil, onları takan kişinin zombileri, köle taşları, köleleridir. Onlar bizim için iletkenler, transformatörler ve daha fazlası değil. Bu taşlar bunun için ve sadece bazen. Bir mücadele aracı, bir mücadele aracı ve bir baskı aracıdır.

Onlarla çalışamayanlar tarafından takı olarak takılabilirler ve bu tür insanlar çoğunluktadır, yani bu taşlardan “ne soğuk ne de sıcaktırlar”.

Yapay bir alexandrite, onunla çalışabilenlere bir dayanıklılık, dayanıklılık konsantrasyonu verebilir ve tecavüze karşı korursa, özel olarak belirlenmiş bir görev doğrultusunda çalışırsa, o zaman yapay bir elmas, eğer potansiyeliniz varsa, size güç verecektir. Sizi bir Hoffmannian “küçük Tsakhes” yapabilir, yani başkalarını etkiler, onlara baskı yaparsınız.

Bu taşlar sadece bu amaçla kullanıldığı gibi “kişinin kendi günahlarını komşularına aktarması” için de kullanılmaktadır. Bu bilinçli olarak yapılabilir ama burada küçük bir numara var - bunu yapan hemen intikamını alıyor.

Bu bilgiler, deney severlerin deneyip, canlarının yanması ve bir daha böyle bir şey yapmamaları için verilmiştir.

Elmas en değerli taştır. Genellikle çok büyük olan elmaslı mücevher örnekleri, birçok eyalet ve ulusal hazinenin ana değerli eşyalarını kapsar.

Rusya'da, Elmas Fonu dünyaca ünlü "Şah", "Orlov" elmaslarını saklıyor, Rus çarlarının taç kıyafetine binlerce küçük taş yerleştirildi. Eşsiz boyuttaki elmaslar, Britanya İmparatorluğu'nun ve eski Avusturya-Macaristan Monarşisinin tabutlarını süslüyor.

Yurtdışında, 10 karattan daha ağır olan pırlantalara kendi adlarının verilmesi adettendir. Ülkemizde bazı dikkat çekici özelliklere sahip veya keşfi bazı tarihlere denk gelen taşlara şahıs adı verilmektedir.

Elmasın eşanlamlısının kararlı olduğu söylenmelidir. "Elmaslar" için ek tanımlarla ticari isimler vardır, örneğin: Alp, Alaska karası, Arap büyüsü, Bohemya, Doğu, Batı, Colorado, Cornish, Mexican, Seylan ve diğerleri. Genellikle taklit olarak kullanılan daha az değerli taşlara verilir.

almandin

Almandine çok uzun zamandır bir değerli taş olarak biliniyor. Mücevherlere ekler için güzel renklendirmenin şeffaf örnekleri kullanılır. Bu kırmızı, kahverengi-kırmızı, mor-kırmızı, nadiren siyah garnet çeşididir. Bir demir ve alüminyum silikat olan bu mineral, kuyumculuk uygulamalarının yanı sıra endüstride aşındırıcı bir malzeme olarak kullanılmaktadır. Sertlik 7-7.5, camsı parlaklık.

Antik çağda ve Orta Çağ'da, birçok kırmızı taş lal olarak anılırdı (garnet, adını nar ağacının çiçeklerinin ve tanelerinin renginden almıştır). Pliny, mineralin rengi kırmızı-sıcak bir kömüre benzer olduğu için nar karbonkülünü - Latince "karbo" - kömür, kor olarak adlandırır. Başka bir versiyona göre, "granat" adı "granum" - tahıl kelimesinden gelir ve gerçekten de lal taşları, tahıllar gibi kayaya "çıkar".

Agricola'ya (bir Alman bilim adamı, 16. yüzyıl) göre, "almandine" çarpık adını taşıyan 60 yaşındaki koyu renkli bir karbonkül de garnetlere atfedilmelidir, daha önce "Alabanda taşı" olarak adlandırılıyordu (Alabanda şehrinden sonra). , Orthosia'nın kayalık dağlarından teslim edildiği yer). Pliny bunun hakkında zaten yazdı: "... Etiyopya ve Alabanda'yı (taşları) da içeriyorlar, ikincisi Karya'da Orthosia yakınlarında çıkarılıyor, ancak Alabanda'da parlatılıyorlar." (Buradaki isim, keşif yeri ile işleme yeri arasındaki karışıklığı yansıtıyor.)

Küçük Asya'da bulunan Alabanda şehri, görünüşe göre antik çağın ticaret yollarında bir geçiş noktası ve aynı zamanda bir işleme ve ticaret merkezi olarak hizmet ediyordu.

Eşanlamlılar: alabandin, şarbon, becheta, bijazi, venedik, doğu garnet, Kolinsky garnet, Sibirya garnet, carbuncle, Adelaide yakut , alabandine yakut, Rvarian yakut, Seylan yakut.

Taşın rengini daha iyi ortaya çıkarması için cabochon ile işlendiğinde alt tarafından bir girinti açılır. Yıldız efektli almandin, yıldız garnet olarak adlandırılır.

Granatların en yaygını olan almandin takı örnekleri, yaklaşık olarak Finlandiya, Avustralya'daki plaserlerden çıkarılır. Sri Lanka, yaklaşık. Madagaskar. Rusya'da, Ladoga bölgesinde bir yatak bilinmektedir.

Eski zamanlarda, almandin de dahil olmak üzere kırmızı taşların uyarıcı özellikleri, yaraları iyileştirme, iltihaplanma ve öfke patlamaları ile kredilendirildi. Sahibini neşeli ve hoş yaptıklarına, onu korkunç rüyalardan, "nazardan" ve büyücülükten koruduklarına inanılıyordu.

Uzun zamandır bir yolculuğa çıkarken, nar taşlarından yapılmış bir muska taşıyarak bir kazadan kaçınılabileceğine inanılıyordu. Bu taşlar erkekleri yaralardan korur, kadınlarda güvenli ve kolay doğum sağlar, canlılık ve enerji verir. Doğuda nar taşlarının iyileştirici özelliklere sahip olduğuna da inanılıyordu.

Avrupa'da bu taşlar sadakati, istikrarı, inancı, bağlılığı ve gücü sembolize eder.

Almandin bir eğlence taşıdır, maskeli balolardır. Bu taş, zodyak dairesinde güçlü ve nazik bir Güneş, Neptün ve Venüs varsa, bir kişinin tüm hayatını sürekli bir tatil haline getirebilir. Hayatınızda bir hafiflik veya hafiflik unsuru yaratabilir ve saflığa, çocukçuluğa, dikkatsizliğe de katkıda bulunabilir.

İkizler ve Balık burçları burcunuzda güçlü bir şekilde ifade edilirse, yani "yemlere gidenler" durum böyle olacaktır.

Kendisinden iyimserlik ve temas kurma olasılığı alan Oğlak burcuna almandin giymek özellikle iyidir. Oğlaklar için optimaldir.

Almandine Boğa ve Yengeç için kontrendike değildir, onları iç çıkmazdan çıkarır. Akreplere karşı kayıtsızdır, ancak bu belki de insanları sihir için almandin kullanabilen tek işarettir.

Gerisi onun büyülü gücünü görmeyecek, bu hafif yemin arkasında hissetmeyecek. Çevreyi (gerçek anlık durumu) almandin yardımıyla uyumlu hale getirmek özellikle kolaydır.

Almandine Balık ve İkizler için kontrendikedir.

Amazonit

Amazonit , adını genellikle Amazon nehri havzasında bulunan yeşil taşla karıştırılmasına borçludur, ancak hata kurulduktan sonra bile bu isim onda kalmıştır.

Amazonit, büyük kristaller ve bunların agregaları şeklinde bulunan parlak yeşil veya mavimsi yeşil bir feldspat çeşididir.

Renk, kurşun karışımından kaynaklanır ve oldukça kararlıdır. Amazonit sertliği 6-6.5'dir. Bu taş sıkıştırma kuvvetlerine karşı hassastır. Eşanlamlılar: Amazon yeşim taşı, Amazon taşı, yeşil ay taşı.

Amazonit antik çağlardan beri biliniyor, mücevher ekleri için bir malzeme olarak kullanılıyordu. Bu amaçla Eski Mısır, Orta Doğu ve Orta Amerika halkları tarafından kullanılmıştır. XII-XVII hanedanlarının (MÖ 2000-1700) Mısır kakmalarında kırmızı akik, mavi lapis lazuli (lapis lazuli) ve turkuazın yanı sıra amazonit taşları da kullanılmıştır.

Ural yataklarından amazonitten yapılan ilk ürünler (dekoratif vazolar) 1880'lerin sonunda Hermitage'a ulaştı. Şu anda taş, ucuz mücevherlerin (boncuklar, broşlar, kol düğmeleri ve diğer mücevherlerdeki ekler) ve dekoratif eşyaların (vazolar, tabutlar, bardak altlıkları) imalatında kullanılmaktadır.

Ana amazonit yatakları Rusya'da (Güney Urallar, Kola Yarımadası ve Sibirya'da), ayrıca Madagaskar, ABD (Colorado ve Virginia), Namibya, Mozambik, Brezilya, Hindistan, Norveç'te bulunur.

İnançlar, sanki güneş çarpmasına ve baş ağrılarına karşı koruyormuş gibi taşla ilişkilendirildi. Amazon havzasında Kızılderililer, rengi efsanevi kadın savaşçılar Amazonlar tarafından çok sevilen yeşil bir taştan yapılmış tılsımlar takarlar.

Amazonit, bir dereceye kadar ev hanımlarıyla ilişkilendirilen çok ilginç bir taştır, ancak asıl mesele bu değildir. Aslan'ın Boğa burcunda yüceltilmesi ile ilişkilendirilir. Bu taşın değeri o kadar büyük değil ama prensipte aileyi güçlendiriyor. Bu, bir ev inşa etmeye dahil olan ve bu ev için güçlü aile ilişkileri şeklinde istikrarlı bir temel oluşturan insanların taşıdır.

Değerli taşlar arasında amazonit çok özel bir yere sahiptir. Aynı zamanda, vücudun durumunu iyileştirmek ve sinir yorgunluğunu iyileştirmek için yaşlı gençliğin dürtülerini uyandırma eğilimindedir. Bununla birlikte, tılsım olarak çok nadiren giyilir. Doğal tembellik geliştirdiğine inanılıyor.

Amazonit sürekli takılabilir, herhangi bir zararı yoktur. Sadece burçlarında güçlü bir Akrep olanlar için kontrendikedir.

Cesareti, bağlılığı, gücü, sağlığı sembolize eder.

Ametist

Ametist antik çağlardan beri bilinmekte ve kullanılmaktadır. Ametistin ilk yazılı sözü, Erez'den (Aristoteles öğrencisi) Tirthamos'un “Taşlar Üzerine” eseri olarak kabul edilir. Antik Yunanistan ve Roma'da ametistten değerli taşlar, mühürler ve küçük eşyalar kesilirdi. Çin'de hafif ametistlerden şişeler ve küçük kutular kesildi.

Taş - şeffaf veya yarı saydam - neredeyse renksiz soluk menekşe, mavimsi menekşeden morumsu, koyu mora kadar çeşitli yoğunluk ve tonlarda menekşe rengine sahiptir. Bazen doğrudan güneş ışığına maruz kaldığında kaybolur. Ametist en güzel kuvars çeşididir, belki de en çekici olanıdır. Sertliği 7'dir.

Bazı araştırmacılar bu terimin nispeten sonra Yunanca'da ortaya çıktığına inanmasına rağmen, adın geleneksel olarak Yunanca "amethystos" - sarhoşluğa karşı koyma - türetildiği düşünülmektedir. Başka bir seçenek, taşın adının İbranice "ahlam" - ametistten geldiğini öne sürüyor. Eşanlamlılar: mor akik, amethystus, amephist, hamur tatlısı, piskopos taşı, Bacchus taşı, piskopos taşı, lavendin.

Orta Çağ'da ametist, hem Doğu'da hem de Avrupa'da oldukça değerliydi ve burada kilisede kullanılan eşyaları ve rahiplerin kıyafetlerini süslemek için tercih edildiği düşünülüyordu.

Kardinal rütbesine adandığında, inisiyeye ametistli bir yüzük verildi, bu nedenle Katolik ülkelerde taşa piskoposluk, pastoral ve Rus piskoposları adı verildi.

Takı için taş, 18. yüzyılın sonundan itibaren Rusya'da 18. yüzyıldan itibaren Avrupa'da yaygın olarak kullanılmaya başlandı . Eski zamanlarda, ametist sarhoşluk ve diğer aşırılık türlerine karşı bir muska olarak kabul edildi. Orta Çağ'da bu taş sevdiklerine verildi.

Ametist huzuru, samimiyeti, samimiyeti sembolize eder. İç uyumsuzluk, kaygı ve duygusal heyecanlarınız varsa ametist size yardımcı olacaktır. İç uyumu, sağlığı bulacaksınız, seçtiğiniz kişi size gerçek aşkı verecek, kısır kadınlar anneliğin sevincini bilecek ve ametist erkeklerin kendi eşlerinin eksikliklerini düzeltmelerine yardımcı olacaktır.

Şarap ve neşe tanrısı Dionysos'un perisi Amethas'a olan mutsuz aşkının anısına, ametist "ayıklık taşı" olarak da adlandırılır. Ayrıca ametistin giyen kişiyi gençleştirdiğine, kırışıklıkları yumuşattığına, çilleri azalttığına inanılıyordu. Neşeli, mantıklı olmaya yardımcı olur, gereksiz düşünceleri uzaklaştırır. Mutlu rüyalar görmek için yastığın altına konur .

Bununla birlikte, taşın gücünün sürekli değil, periyodik olarak giyilmesi durumunda ortaya çıktığı unutulmamalıdır.

18. yüzyıldan beri ametistten kolyeler, broşlar, yüzük ekleri, küpeler, kol düğmeleri yapılmaya başlandı. Güzel renkli menekşe-kırmızı ve menekşe örnekleri çok değerlidir ve elmas ve zümrüt ile birlikte pahalı mücevherlerde kullanılır.

18. yüzyıla kadar ana tedarikçi, plaserlerden çıkarıldığı Seylan'dı (şimdi Sri Lanka). XVIII yüzyılın ilk yarısında. Almanya'da ve 1768'de Urallarda yataklar keşfedildi. XIX yüzyılın ortalarında. Urallar geleneksel olarak en güzel olarak kabul edilse de, bazen çok güzel koyu mor bir renge sahip olan Brezilya ametist yatakları yoğun bir şekilde gelişmeye başladı.

Seylan ametisti yumuşak mor, Brezilya ametisti kanlı ve mordur. Bu çeşitlerin ikisi de parlaklığını değiştirir ve aydınlatmaya bağlı olarak oynar. Yapay aydınlatma altında, genellikle çekici değildirler.

Renk değiştirmeyen veya kanlı bir renk tonu almayan ametistler de vardır, ancak nadiren sarılırlar.

Bu özellikler için ametist, gezginler tarafından oldukça değerlidir, çünkü gün içinde rengindeki bir değişiklik genellikle bir fırtınaya ve kuvvetli bir rüzgara işaret eder. Bunun nedeni ametistin diğer kuvars çeşitlerinin aksine akik gibi gizli katmanlı bir yapıya sahip olmasıdır.

Şu anda ülkemizde Sibirya'da Urallarda ametist çıkarılmaktadır. Mevduat yurtdışında Brezilya, Uruguay, ABD, Madagaskar, Sri Lanka vb.

Ayrıca günümüzde ametist endüstriyel ölçekte yetiştirilmektedir, doğal taşlardan ancak özel yöntemlerle ayırt edilebilmektedir.

Ametist bir barış ve denge taşıdır. Bu taş, himaye, yüksek rütbeli arkadaşlar ve temaslara duyarlılık ile ilişkilidir. Belirli ay günlerinde (üçüncü, yedinci ve on birinci) bir ametist takmak, konuşma kusurlarını düzeltmeye ve ihtiyacınız olan insanlarla iletişim kurmanıza yardımcı olur. Mutlu bir elin yüzük parmağına takmanız gerekir (erkekler için - sağda, kadınlar için - solda).

Ametistin büyülü değeri büyüktür. Torus kristali ile birlikte gizli bilgilerin ortaya çıkarılmasına yardımcı olur. Bu taş evlilikle ilgilidir, kişinin kendi eşinin kusurlarını düzeltmesine yardımcı olur. Terazi ile ve dolayısıyla burcun yedinci evi ile ilişkilidir. Bazen yanlış yerde veya yanlış şekilde takmak aile hayatınız için çok kötü sonuçlar doğurabilir. Bu nedenle, ametistin modern araştırmacıları onun ölümcül bir öneme sahip olduğunu düşünüyor. Ancak, her şey biraz farklı. Bir hava taşıdır ve bu nedenle çok değişkendir. Özellikle asla altın olarak giyilmemeli, sadece gümüş olarak ayarlanmalıdır. Altın renginde olan bu güzel taş, yalnızca diğer taşlarla kombinasyon halinde bulunabilir. Örneğin: büyükşehirlerin cübbelerinde, ikonaların maaşlarında altın ametistler var ama diğer taşlarla birlikte. Ve asla yalnız değil!

Ametist, çok belirgin bir Balık burcuna ve ayrıca güçlü bir Aslan veya Oğlak burcuna sahip kişiler için kontrendikedir. Ametist özellikle Terazi ve genel olarak Hava burçları - İkizler ve Kova için önerilir.

Daha önce de belirtildiği gibi, ametist Avrupa halkları arasında samimiyeti ve samimiyeti, Hindistan'da huzuru ve eski Mısır'da bu taş gerçek sevginin, mutluluğun ve sağlığın simgesiydi.

asil beril

Beril, yukarıda sunulan akuamarin ve zümrüt dışında bir dizi çeşidi vardır. Theophrastus zamanından beri, muhtemelen Hint kökenli olan bu taş "beryllos" adı altında anılmış, orijinal anlamı tespit edilememiştir. Antik çağda, optik camlar renksiz berillerden yapıldı, dolayısıyla Alman "brille" - gözlükler. Geleneğe göre, imparator Nero'nun (MS 64-68) beril bir tek gözlüğü vardı.

Rengi farklı olan beril çeşitleri (altın sarısı, sarımsı yeşil, sarı, pembe ve renksizdir) farklı ticari isimlere sahiptir. Tüm berillerin ortak özellikleri, çeşitli reaktiflere karşı direnç, kırılganlık (sıkıldığında beriller kolayca çatlar) ve parlak camsı parlaklıktır. Sertlik 7.5-8.

Sadece berrak kristaller kesim için uygundur. Bu, en popüler değerli taşlardan biridir - asil beril.

Aşağıdaki beril çeşitleri renkle ayırt edilir:

augustit - koyu mavi;

akuamarin - mavi, yeşilimsi mavi, mavimsi yeşil;

bazzit - soluk mavi;

asil sıradan beril - soluk renkli örnekler, bu terim yalnızca mücevherlerde kullanılır;

sparrowite, morganite, bixbite — bektaşi üzümü pembesi, pembe, menekşe pembesi, kırmızı; morganite, koleksiyonunu New York Doğa Tarihi Müzesi'ne bağışlayan Amerikalı koleksiyoncu J.P. Morgan'ın onuruna 1911'de seçildi; bu isim ABD'de kabul ediliyor, 1909'dan beri pembe beriller Rus mineralog V.I. Vorobyov'un adıyla vorobyevitler olarak adlandırılıyor;

heliodor, davidsonite - sarı, altın sarısı, turuncu-sarı; yeşilimsi sarı bir beril olan heliodor, 1910'da adını aldığı bugünkü Namibya topraklarında bulundu: Yunanca "heliodor" Güneş'ten bir armağandır (Namibya'nın heliodorları zayıf radyoaktiftir, benzer beriller vardır. zaten Brezilya ve Madagaskar'da bulundu);

geshenite - elma yeşili veya kahverengimsi yeşil;

goienite - renksiz beril, adını keşif yerinden aldı - Connecticut (ABD) eyaletindeki Goshen; elmasları ve zümrütleri taklit etmek için kullanılır (bu durumda taşın altına gümüş veya yeşil folyo konur);

zümrüt - yoğun yeşil, parlak yeşil, daha az çimenli yeşil (aşağıdaki ayrıntılı açıklamayı okuyun);

mashishe-beryl - çivit mavisi, Brezilya yataklarından mavi; şeffaf kristalleri değerli bir kesme taşı olarak kullanıldı, ancak kısa süre sonra renklerinin çok kararsız olduğu, gün ışığının etkisiyle hızla kaybolduğu keşfedildi ve bu berillerin çıkarılması durduruldu;

rosterite - araştırmacı G. Roster'ın adını taşıyan renksiz veya soluk pembe.

Rusya'da, Urallarda, Transbaikalia'da çeşitli beril çeşitleri çıkarılmaktadır. Ayrıca en ünlü yataklar Kolombiya, Brezilya, Güney Afrika ve Madagaskar'da bulunmaktadır. Eski zamanlarda sadece sarı örneklere beril deniyordu. Bu mineralin çoğu çeşidi, farklı renkleri nedeniyle farklı taşlar olarak kabul edilmelerine rağmen, mücevherlerde uzun süredir kullanılmaktadır.

Beriller, kural olarak kademeli bir kesimle parlatılır. Opak çeşitlerde, işlenirken, bir cabochon ile parlatılarak "kedi gözü" veya yıldız işaretinin etkisini ortaya çıkarmaya çalışırlar.

Bunlar, onun huzurunu ve mutluluğunu koruyan aile ocağının taşlarıdır. "Gerçek beril" - yeşilimsi gölgeli sarı bir taş - sihirli bir şekilde akılla ilişkilendirildiği için Aziz Thomas'ın taşı olarak kabul edildi. Filozofların taşıdır, çünkü saflığı ve tekdüzeliği sayesinde araştırmaya yatkın felsefi zihne yardımcı olur.

Eski zamanlarda dişi bir taş olarak da kabul edildi: onun yardımıyla kadın hastalıkları tedavi edildi. 30 lotluk beril - heliodor ("Güneşin hediyesi") - kalp meselelerinde İkizler'e mutluluk getirecek. Uzun yolculuklarda canı korumak için tılsım olarak takılır.

Turkuaz

Turkuaz (Farsça "pyrus" - muzaffer), görünüşe göre Pliny "kallais" (Yunanca - güzel bir taş) veya "callain" tarafından adlandırılan mineralle aynıdır. Romano-Germen dillerinde turkuaz "Turkis" olarak adlandırılır. Bu isim açıkça 16. yüzyıla atıfta bulunmaktadır. ve anlamı "Türk" - muhtemelen mineral Avrupa'ya İran'dan Türkiye üzerinden geldi. Belki de bu isim Keldani dilindeki "torkeya" kelimesinden gelmektedir.

Turkuazın rengi, mineralde bakır bulunmasından dolayı koyu mavi, gök mavisi veya mavimsi yeşil olabilir. Genellikle turkuaz, kahverengi veya siyah damarlarla delinir. Bu çeşitlere "turkuaz kraliçesi" veya "ağsı turkuaz" denir. Sertlik 5.5-6.5, mumsu parlaklık. Organik maddelerin (alkoller, yağlar, yağ asitleri) ve özellikle kozmetiklerin etkisi altında turkuaz renk değiştirir: rengi bozulur veya kahverengi-yeşil ve siyaha kadar yeşil tonlar alır. Eşanlamlılar: agapit (agafit), Arapça taş, Aztek taşı, cennet taşı, calla-it (callais), turkiz, masmavi spar.

Turkuaz, Eski Mısır'da biliniyordu (Sina Yarımadası'ndaki tortulardan), Orta Asya'daki kazılar sırasında ondan boncuklar bulundu.

Doğuda turkuaz askeri bir tılsım olarak kabul edildi.

Mısır'da turkuaz kakmalar için ve bok böceklerini (bir böcek cinsi) oymak için kullanıldı - eski Mısırlılar arasında kutsal bok böceği tanrılaştırıldı, kutsal böcek figürü değerli taştan veya fırınlanmış, sırlı kilden ve ayrıca madeni paralar, madalyalar vb. üzerindeki bu böceğin görüntüsü muska ve süsleme görevi gördü.

İran turkuazı çok güzel kabul edilir. Turkuaz, Müslüman dünyasında en popüler olanıydı, güçlü bir tılsım olarak kabul edildi, göz ve mide hastalıklarına iyi geldi, yılan ısırıkları için kesin bir panzehirdi, sahibine başarı ve mutluluk "sağladı" ve onu yoksulluktan korudu.

Bu taş Aztek eyaletinde (modern Meksika bölgesi) çok değerliydi: eski mezarlarda 50 binden fazla çeşitli turkuaz ürün bulundu.

Turkuaz yatakları Amerika Birleşik Devletleri'nde uzun zamandır bilinmektedir. Kolomb öncesi Amerika Kızılderilileri bu taşı yaygın olarak kullandılar. Muhtemelen Meksikalıların kutsal taşı olan calcihuitl de turkuazdı. Lider gömüldüğünde turkuaz da onunla birlikte “gömüldü”. Turkuaz, tanrıların imgelerinde her zaman kıyafetleri arasında görülebilir.

Azteklerin en etkileyici ritüel maskeleri, turkuaz kakmalı insan kafataslarından yapılır (Amerikan Kızılderili Müzesi, New York).

Volga bölgesi, Kafkaslar ve Orta Asya halkları arasında gelinin gelinliklerinde turkuaz zorunluydu.

Avrupa'da XV-XVI yüzyıllar. Turkuaz yüzükler daha çok erkekler tarafından takılırdı ve düşme sırasında oluşan morluklara karşı tılsım sayılırdı.

19. yüzyılda Biedermeier stili sırasında (1815-1848 civarında ağırlıklı olarak Alman ve Avusturya sanatında gelişen bir akım), turkuaz favori bir renkti.

Mevduat dünyanın birçok yerinde bilinmektedir, Nişabur turkuazı (Kuzey İran'dan) yüksek kaliteli olarak kabul edilir, Sina yataklarından elde edilen turkuaz neredeyse dünya pazarındaki kadar değerlidir, Amerikan yatakları en kötü kalitede turkuaz üretir. Antik çağlardan beri Çin'de çıkarılmıştır ve Çin turkuaz ürünleri tüm dünyada ünlüdür. Sina Yarımadası'ndaki turkuaz yatakları, MÖ dört bin yılda geliştirildi. e. O zamanlar bu güzel taştan sadece tılsımlar ve takılar yapılmıyor, aynı zamanda kozmetikte de kullanılıyordu.

Turkuaz yatakları Afganistan, Doğu Avustralya, Çin, İsrail, Tanzanya'da da bulunur, yataklar Orta Asya ve Ermenistan'da bilinir ve Polar Urallarda turkuaz keşfedilmiştir.

Şu anda, turkuaz taklidi ve sentetik turkuaz yaygın olarak kullanılmaktadır. 1546 yılında Agricola şöyle yazmıştı: “Başka hiçbir değerli taş turkuaz kadar ayırt edilemez şekilde taklit edilemez...” Turkuaz ülkemizde ve Fransa'da sentezlenmektedir.

Turkuazın büyülü özellikleri eski zamanlardan beri bilinmektedir. Turkuaz genç (beyaz, hala gelişiyor), olgun (mavi) ve yaşlı (yeşil). Tehlike karşısında ve umutsuzca hasta bir kişinin* elinde ölmesi doğaldır. Kötü hava koşullarından önce geçici olarak parlaklığını kaybeder.

Bu alışılmadık derecede mutlu bir taş. Turkuazın temel özelliği barıştırmak, kavgaları durdurmak, ailede barışı sağlamak ve güçlülerin gazabını savuşturmaktır. İyi insanlara refah vaat ediyor.

Bu taşın çok katı bir özelliği vardır: Ahlaki kurallara uyan insanlara mutluluk getirir , turkuaz, onları ihlal edenler için bir düşmandır.

Savaşçıların, bağımsız ve cesurların, liderlerin taşıdır. Yay burcunun yorulmaz mizacı onları çok savunmasız yapar, bu nedenle turkuazı seçenlerin öldürülmeyeceğini unutmamalıdırlar.Turkuaz uzun ömür ve refah sağlar. Eski zamanlarda turkuazın kalbi güçlendirdiğine, korkusuzluk verdiğine, zenginleşmeye katkıda bulunduğuna inanılıyordu.

olan asil mavi turkuaz, layıkına otorite ve güç kazanma hakkı verir. Kibar ve terbiyeli insanlar için evde huzur ve refah vaat eder, kötü ve ahlaksız insanlar için felakete dönüşebilir. Orta Çağ'da, bir kadının bir erkeği etkilemek istiyorsa, kıyafetlerine sessizce bir parça turkuaz dikmesi gerektiğine inanılıyordu, bu nedenle turkuazın kızlar ve genç kadınlar için en uygun taş olduğu düşünülüyor.

Turkuaz tıbbi özelliklere sahip olarak kabul edildi. Uykusuzluktan muzdarip olanlara, kabuslardan eziyet çekenlere turkuaz gümüş set takmaları tavsiye edildi. Boynun etrafındaki bir kolye şeklindeki turkuaz kanamayı durdurabilir, sarılık ve ülserleri iyileştirebilir.

Soluk mavi turkuaz, daha yüksek maneviyatın, mavi kozmik bir akışın, kötülüğe karşı mücadelenin bir sembolüdür. Bu nedenle iftiracı ve kin dolu kişiler turkuaz takı takmaktan kaçınmalıdır.

Turkuaz gençlik, olgunluk ve yaşlılıktan geçerek mavimsi beyazdan (genç Yay burcu ve Yay burcu dişi için en uygun olan) mavi-yeşil tonlarına dönüşür.

Yeşil turkuaz, amacına ulaşmış olgun insanların taşıdır. Tek bir taş, çok küçük turkuaz taşlarla bile yüzü küpeler kadar ferahlatıp süslemez. Turkuaz özgüven verir ve olumlu duyguların en iyi kaynağıdır.

Turkuaz, Orta Çağ'da bile şifalı bir değerli taş olarak kabul edildi. Nadir taşa çok değer verildi ve daha mucizevi özellikler atfedildi. Mısırlılar, turkuazın bir attan tehlikeli bir düşüşe karşı koruduğuna, tartışan eşleri uzlaştırdığına, görüşü güçlendirdiğine inanıyorlardı. Persler, turkuaz giyen kişinin asla kraliyet gazabına uğramadığını iddia etti. Sabahları taşa bakarsanız, tüm gün boyunca endişelerin yükünü taşımazsınız. Turkuaz tılsım takan kişi uzun süre refah içinde yaşayacaktır.

Beyaz turkuaz, Koç ve Akrep burçlarında doğan insanlara mutluluk getirir. Diğer işaretlerin giyilmesi tavsiye edilmez.

Mavi turkuaz, güç, adalet, denge ve otorite ile ilişkili en asildir. Cesur insanların taşıdır ve genellikle bıçak ve kılıçların kabzalarına konur. İnsanlara liderlik etme yeteneği verir, aynı zamanda daha yüksek manevi güçlerin yardımıyla ilişkilidir. Bu taş, daha yüksek güçlerin bir iletkenidir. Mavi turkuaz, kötülüğe karşı mücadeleye ilham verir. Bu nedenle, sadece kötülüğü değil, yoğunlaşmış kötülüğü - mezhepleri, tarikatları, tekkeleri - yok etmeyi amaç olarak belirleyen insanlar için böyle turkuaz giymek gereklidir - onlar için vazgeçilmezdir. Başak için kontrendikedir.

Yeşil turkuaz veya "ölü", Satürn'ün güçlerini içerir. Bu, hedeflerine çoktan ulaşmış, kendine güvenen insanların taşıdır. Geri kalanı için kontrendikedir. Genel olarak, 60 yaşın üzerindeki kişiler için giymek daha iyidir (güçlü Satürn'e sahip olanlar bunu daha erken yapabilir).

Kova onu takabilir, ancak başkaları için kara büyü yıkıcı bir taş olduğu için dikkatli olmanız gerekir.

Avrupa anlayışında turkuaz, refahı, iyi şansı, başarıyı, aşkta ve toplulukta mutluluğu sembolize eder.

Amerikan Kızılderilileri arasında bu taş toprağı, suyu, sağlığı, umudu, refahı sembolize eder ve turkuaz aşk tanrılarına adanmıştır.

Jet

Jet, Neolitik dönemden beri bilinen bir süs taşıdır: Taş Devri yerleşim yerlerinde çakmaktaşı aletlerle işlenmiş yuvarlak jet parçaları bulunmuştur. Bu , kadifemsi bir renk tonunun parlak reçinemsi parlaklığına sahip siyah bir fosil kömürüdür . Sertlik 2,5-4 İyi cilalanmış ve işlenmesi kolaydır. Eşanlamlılar: siyah kehribar, gisher. Bu taş, eski Lucia'daki (Küçük Asya) şehir veya Gages nehrinin adını almıştır.

Eski Mısır'da aynalar da dahil olmak üzere tuvalet gereçleri jetten yapılmıştır. Eski zamanlarda bilezikler, yüzükler ve diğer küçük eşyalar ondan kesilirdi. Batı Avrupa'da jetten haçlar, ikonlar, haçlar ve tespihler yapıldı.

Müslüman ülkelerde jet tesbih çok revaçtaydı. Taş, yas süsleri, süs eşyaları ve değerli taşlar yapmak için kullanılır.

Gagat, Rusya'da - Baykal bölgesinde, ayrıca Kırım'da, Kafkasya'da bazı kahverengi kömür yataklarında çıkarılmaktadır. İngiltere (Yorkshire'da Whitby), İspanya (Asturias), Fransa (Odd Dep.), ABD (Utah, Colorado), vb.'de mevduat var.

Eski zamanlarda jet, favori bir dekorasyondu. Orta Çağ'da jetin görüşü güçlendirdiğine ve nazardan koruduğuna inanılıyordu. Biruni, jetten yapılan kolyelerin bu nedenle çocuklara takıldığını yazdı.

Jet, kehribar, inci, mercan gibi bir mineral değildir.

Bu temelde fildişi ile birlikte diğer mücevherlerden ayrı durur. Ancak bu taş çok güzeldir ve Ş. Rustaveli'nin “Panter Postlu Şövalye” şiirinde yakut, elmas, lal taşı, zümrüt vb. değerli taşlarla birlikte defalarca anılması tesadüf değildir.

Astrolojik açıdan jet, Yengeç burcundaki Satürn ile ilişkilendirilen yumuşak, siyah, dövülebilir bir taştır. Karmanızın, klanınızın, atalarınızın, geleneklerinizin gizli temellerinin sırrını kavramanıza yardımcı olan bir taş. Bazen ölü ataların şahsında astral koruma bulmanıza yardımcı olur. Bu taş büyücülükte ölülerin ruhlarını çağırmak için kullanılır. Doğal olarak kara büyüde kullanılabilir.

Aslında asıl gücü ve görevi, bir kişiyi kabuslardan korumaktır. Gecenin sırlarıyla, korkulara karşı kazanılan zaferle ilişkilendirilir. Korkan, korkan ama korkaklığını yenmeye çalışan insanların jet takması elbette çok faydalıdır. Örneğin, Yengeçler ve Balıkların giymesi iyidir. Oğlakların korkaklıkla baş edebilecekleri için buna ihtiyaçları yoktur. Bir amaç için giyebilirler, ancak kalıcı olarak değil.

Bir kişinin olumsuz doğasına karşı kazandığı zafer için bu taş Akrepler için çok iyidir. Boğa ve Terazi tarafından çok kötü algılanır (dengelerini bozar).

Bu nedenle jetler Venüs'ün burçlarını iyi algılamazlar ve onlar için kontrendikedir. Başka mutluluk belirtileri getirmez. Gagat onları uyumlarından mahrum eder.

Ve Boğa ve Terazi ile her şey uyumludur - ve aniden jetin etkisiyle kasvetli hale gelirler.

Güçlü ve kibar bir Satürn'ün olduğu durumlar dışında Başaklar için de pek uygun değildir.

Jet, homojenliği ve kayda değer yumuşaklığıyla siyah akikten farklıdır. Bu taş bir tılsım olarak çok sevilir, ancak özelliklerinin belirtileri belirsizdir. Büyük Ana'nın taşı olarak adlandırılır ve kadim ışığın gücüne sahip olduğunu gösterir. Her şeyi yumuşatma ve ayırma eğilimindedir, bir erkeği bir kadından, genel olarak herhangi bir eril ilkeyi dişilden ayırır. Ayrılık acısını yumuşatır, aşkta unutkanlık verir. Kadınlarda kız arkadaşlara karşı doğal olmayan bir eğilim yaratır ve doğumu kolaylaştırır. Ancak hamile kadınlar giymemelidir. Onun aracılığıyla gizlenen her şey netleşir. Hileyi ortaya koyuyor.

Antik çağlardan beri jet, gut için bir çare olarak bir bileklik içinde giyilir. Kasılmaları önlediği iddia edilmektedir.

Gagat, Satürn ile ilişkilendirilir ve altın bu gezegenin taşları için uygun değildir, bu nedenle taşı gümüşle ayarlamak daha iyidir;

Kediotu

Taşın adı Yunanca "helios" - güneş ve "mecaz" - bir dönüş kelimesinden gelir.

Heliotrope ayrıca taşın renginden dolayı "kanlı jasper" olarak da adlandırılır (aslında jasper değildir). Parlak kırmızı benekli veya çizgili opak koyu yeşil (soğan yeşili) bir kalsedondur . Sertlik 6.5-7. Eşanlamlılar: kanlı taş, oryantal jasper. Taşın rengi ışıkta her zaman sabit değildir.

İsimdeki Yunanca kelimelerin taşla ilgili anlamı tam olarak net değil. Orta Çağ'da kediotu büyülü özelliklere sahipti: İçindeki kırmızı noktalar, haçın dibine dökülen "Mesih'in kanının damlaları" ile tanımlandı. Bu süs taşı, özellikle renginin özelliklerinin, örneğin İsa Mesih'in çarmıha gerilme sahnesinin görüntüsüne "katılabileceği" durumlarda değerliydi. Çoğu zaman, kilise eşyalarını ve rahiplerin kıyafetlerini süsleyen benzer oymalar, panagialara, pektoral haçlara vb.

Bu süslemelerin çoğu Kremlin Cephaneliğinde saklanır, mücevherler en iyi Hermitage'de temsil edilir. Erkek yüzüklerinde düz kediotu ekleri kullanılır, geleneksel olarak kediotu ayrıca küçük plastik işler, kameolar için bir malzeme görevi görür.

Kediotu antik çağda büyülü güçlere atfedildi. Bunun üzerine Dante bu taştan zehire karşı koruyan ve giyeni görünmez kılan bir çare olarak bahseder. 16. yüzyıl sanatçılarının biyografilerinin yazarı. Giorgio Vasari (1511-1574) çocukluk anılarında şöyle diyor:

"Luca Signorelli, belirli bir yaşta, beni güçsüzleştiren burun kanamalarından ciddi şekilde muzdarip olduğumu duyduğunda, kendi elleriyle, büyük bir sevgiyle, boynuma kanlı bir yeşim muskası astı."

En önemli kediotu yatakları Hindistan'da (Pune, Maharashtra eyaleti), daha az - Avustralya, Brezilya, Çin, ABD'de (California, Wyoming) bulunur.

Kediotu "kan taşı" - "kan taşı" için İngilizce adı, yoğun hematit için benimsenen "kan taşı" adıyla karıştırılmamalıdır.

Heliotrope, askeri mesleklerden insanlara dikkatlerini yoğunlaştırarak mutluluk veren bir tılsımdır. Tıbbi amaçlar için takılması tavsiye edilmez, sözlü büyü taşı olduğu için bazı tehlikelerle doludur: büyüler sırasında bu taşla yüzükler ve bilezikler takılırdı.

Bu ilginç bir sihirli taş. Satürn, Ay ve Venüs'ün eşzamanlı hareketinin yanı sıra diğer insanları, doğayı etkileme olasılığı ile ilişkilidir. Diğer dilleri öğrenmek için çok iyi. Felsefi bilgi için çabalayan bir kişi kediotu giyer. Bilginlerin taşıdır, zihinsel faaliyetle ilişkili bir taştır, bilgelerin taşıdır.

Heliotrope, tek bir fikre takıntılı, tek bir yöne odaklanan, asıl şey olarak kendileri için seçtikleri, ancak hedefe çok bağlı olmayan, fanatikler için değil insanlara bilgi getirir. Bu taş kara büyü değildir, aynı zamanda hoşgörü ve tarafsızlıkla da ilişkilendirilir. Bir kişiyi çok fazla sınırlayabileceğinden, sıradan ölümlülerin giymesi tavsiye edilmez.

Ayrıca heliotropun bir kişiyi (ruhsal olarak değil, maddi olarak) fakirleştirebileceğine, parayı “aldığına” inanılıyordu. Yay tarafından giyildiği gösterilmiştir, onları yoğunlaştırır, yönlendirir ve Yengeçler. Bunlar heliotropun mutlu ettiğinin işaretleridir. Hedefe müdahale etmez, işi derinlemesine kavrama fırsatı verir. Bu iyi bir taş ama aşkta mutluluk vermiyor - aşkta mutluluk ve zaferi reddediyor.

Kanlı jasper Akrep, Boğa ve Aslan (sabit haç işaretleri) için kontrendikedir, taş diğer işaretlere kayıtsızdır.

Kediotu büyülü bir taştır. Hemen hemen her sihirbazın bu taşla bir yüzüğü vardı. Ayrıca simyada önemli bir taştır.

Bu taş Mars gezegeni ile ilişkili olduğundan, heliotropun demir ve nikel bir çerçeve içinde çerçevelenmesi önerilir.

Hindistan'da kediotu cesareti ve bilgeliği sembolize eder.

Sümbül

Sümbül, İncil'deki taşlardan biridir. Vulgate'de (İncil'in MS 400 civarında Aziz Jerome tarafından yapılan Latince çevirisi) diğer on iki mücevher arasında, Göksel Kudüs'ün duvarlarını tarif ederken bahsedilir.

Bu taşlar, baş rahibin göğüs zırhını süsleyen taşlardan farklıdır: burada elmas yerine karbonkül, ligur, akik ve oniks, krizolit, kalsedon, sardonyx, krisopraz ve acinth (sümbül) görünür.

Sarımsı-kırmızı veya kırmızımsı-kahverengi bir zirkon çeşididir.

Sümbül kavrularak mavi, mavi veya tamamen renksiz hale getirilebilir. Sertlik 6.5-7.5. Eşanlamlılar: bejadi, jarjun, jargon, iacinth, ligirium, peradol, sümbül topaz.

Antik çağda, bir tür mavi taş sümbül olarak adlandırılıyordu: soluk bir safir veya ısıyla işlenmiş aynı zirkon. Adı, çiçeğin adı olan Yunanca "hyakinthos" tan gelir. Yunan efsanesine göre Sümbül, disk atmada tanrı Apollon ile yarışırken ölen Sparta kralının oğlunun adıydı ve genç adamın kanının damlacıkları değerli taşlara dönüşüyordu.

En güzel zirkonların bulunduğu Kampuchea ormanlarında çıkarılır. Kampuchea'ya ek olarak, Tayland, Sri Lanka, Madagaskar, Tanzanya ve dünyanın diğer bölgelerinde de yataklar bilinmektedir.

Antik çağlardan beri bilinen bu değerli taş, takı yapımında kullanılır. Bir tılsım olarak kabul edildi , büyük olasılıkla bulaşıcı hastalıklara (esas olarak vebadan), zehirlere ve boğulmaya karşı bir muska.

Ortaçağ sembolizminde sümbül bilgelik anlamına geliyordu ve Rusya'da tüccarların ve sanatçıların taşı olarak kabul ediliyordu.

Şeffaf koyu kırmızı bir mineral olan sümbül veya asil zirkon, kötü havalarda parlaklığını kaybeder. Halüsinasyonlara ve melankoliye şifalı olduğuna inanılır. Kötü ruhları kovmak için büyücüler tarafından giyilir.

Fahişelerin taşı olarak kabul edildiğinden, sosyetede moda değildi.

En önemli özellikleri gebe kalmayı önlemesi, düşükleri teşvik etmesi ve vücudun gizli bölgelerindeki tüylerin büyümesini geciktirmesidir.

Aynı zamanda, mistikler onu büyünün güçlü taşlarından biri olarak görüyorlardı. Turkuaz ve lapis lazuli gibi, bu taş da bir Lemuryalıdır (eski efsanelere göre Lemurya, Atlantis'ten önce var olan ve ölen bir ülkeydi).

Ayrıca bu taşın mutsuz aşkla ilişkilendirildiğine inanılıyor.

Kadınlar tarafından giyilmemelidir - hayranlarını kendilerine yabancılaştırabilirler.

Metresleri onlardan uzaklaştıracağı için evli olmayan erkeklerin de giymesi tavsiye edilmez.

Sümbül aşkta mutsuzluk getirmesine rağmen melankoliyi giderir, hüzün ve keder taşıdır. Depresyon, melankoli dönemlerinde giyilebilir, bu da bu durumlardan çıkmayı mümkün kılar. Umut verir ve gerçeği dönüştürebilir. Ancak hiçbir durumda sümbül hayatın mutlu bir döneminde giyilmemelidir.

Bu tehlikeli bir taş, en azından psikolojik olarak bir durumu tamamen farklı bir durumla değiştirebilir.

Sümbül Kova tarafından takılabilir - bu onlar için en iyi taşlardan biridir. Tam da böyle bir yaşam tarzını hedefleyen Akrepler tarafından da giyilebilir. Lviv ve Boğa'da çok iyi çalışıyor. Bu taş Kova burcuna iyi gelir çünkü sizi planlarda, projelerde ve durumlarda köklü bir değişime hazırlar.

Sümbül, Ay ve Uranüs tarafından yönetilir, burcu Kova'dır, bu nedenle taşı sabitlemek için alüminyum, titanyum ve alaşımlarının seçilmesi önerilir.

Nar

Taşın adı, taneleri bu mineralin kırmızı kristallerine benzeyen nar meyvesinin Latince adından gelmektedir (“granat” – taneli). Antik çağda ve Orta Çağ'da birçok kırmızı taş lal olarak sınıflandırıldı.

Pliny buna Latince "carbo" dan - kömür, kömür - bir karbonkül adını verdi.

"Nar" adı ilk olarak ünlü ortaçağ skolastik bilim adamı ve simyacı Albertus Magnus tarafından tanıtıldı. 1546'da Agricola, Magnus ve Saalerius'a atıfta bulunarak şöyle yazdı: "Genç madenci bacakları koyu renkli bir karbona nar der."

Granat grubunun ana temsilcileri pirope, almandin, spessartin, grosüler, andradit (çeşitleri topazolit ve demantoiddir) ve uvarovittir. Sertlik 7-7.5. Cam parlaklığı.

Pirop genellikle boyutları bir milimetreden 25-30 mm'ye kadar değişen yuvarlak taneler şeklinde oluşur; 6 mm'den büyük taşlar nadir kabul edilir. Krom ve demir safsızlıklarının varlığı, çeşitli renklendirmesini, daha sık olarak kırmızı tekerlek izlerini belirler ve her bir tortunun piropu, kendi renk tonuyla karakterize edilir.

Yakut ve kan kırmızısı taşlar en değerlidir, turuncu veya sarı tonlar genellikle taşın değerini düşürür, ancak turuncu ve pembemsi-turuncu Yakut garnitürleri altın topazlara veya sümsüklere göre daha düşük değildir ve mor yakındır ve belki de aşar. Murzinka'nın (Urallar) "kadife" ametistleri.

Bazı piropların kırmızı-yeşil alexandrite etkisi vardır ve Batı Yakutya ve Lesotho'nun (Güneydoğu Afrika) kimberlitlerinden elde edilen piroplar mavi-mor alexandrite etkisi gösterir. Bu çok popüler bir değerli taştır ve antik çağlardan beri mücevherat için en güzel taşlardan biri olarak kabul edilmiştir. Çek Cumhuriyeti'nde bu taş, ulusal kadın *kostümünün zorunlu bir süslemesidir ve en önemli pirop birikintileri de burada bulunur.

Adı Yunanca "pyropos" kelimesinden türetilmiştir - ateş benzeri. 4. yüzyıla ait İskit mezarlarındaki narların ilginçtir. M.Ö e.-VI yüzyıl. N. e. birçok bakımdan Çek piroplarına karşılık gelirler, ancak ikincisinin yalnızca 13. yüzyıldan beri bilindiğine inanılmaktadır. XVIII-XIX yüzyıllarda gözde bir mücevher taşıydı.

Aynı zamanda "Yakut Burnu" olarak da adlandırılır. Ateş gibi bir taşın eşanlamlıları vardır: şarbon, karbunkül, garamantit. Güney Afrika, Avustralya'da mevduat var.

Nar (kırmızı), en tipik garnet, en parlak olan piroptur. Gezegenler - Mars, Jüpiter. Bu, yalnızca tutkulu insanlara mutluluk getiren, aktif, büyük duygusal getirisi olan, kendilerini şevkle, şevkle herhangi bir işe sokan çok ilginç bir taştır. Konuşma dilinde, bu grubun tüm kırmızı taşlarına lal taşı, yeşil - olivin denir.

Kırmızı lal taşı, çabuk solduğu, parlaklığını ve renk zenginliğini yitirdiği için ağır ve şanssız taşlar olarak kabul edilir.

Ana büyülü özellikleri, güçlü tutkulu arzular yaratmaktır. Çoğu zaman bu, sahiplerinin aleyhine döner.

Tutkulu bir kişinin elinde, kanıyla "dolduklarında" el bombalarının güçlü bir şekilde parlamaya başladığını söylüyorlar.

Özellikle birçok talihsizlik, çalınan el bombalarını getirir.

Nar, Başak takımyıldızı altında doğan insanlar için iyidir, çünkü onlara eksik olan manevi sıcaklığı getirir. Yay takımyıldızı altında doğanlar için taş, insanlar üzerinde tutkuları tatmin etmek için gerekli gücü verir.

Ateş burçları için pirop giymek özellikle iyidir: Koç burcu hariç Yay ve Aslan. Pyrope, uzun ve sürekli bir tutku gerektirir ve Koç, çabuk sinirlenen, ancak çabuk giden insanlardır. Her zaman giyilebilir, ancak zaman zaman çıkarılabilir. Örneğin Boğa, iddialı olduğundan, potansiyelini uzun süre koruyabildiğinden, nara (pirop) ihtiyaç duyar.

Spessartine , farklı tonlarda bal sarısı, sarı-turuncu, turuncu-kırmızı, kahverengimsi-kırmızı, daha az sıklıkla kahverengi bir renge sahiptir.

Kesme malzemesi olarak güzel renklendirmeye sahip şeffaf örnekler kullanılır. Aleksandrit etkisine sahip bir çeşit bilinmektedir.

Mineral, keşif yerinin adını almıştır - Bavyera'daki (Almanya) Spessart.

En parlak sarı-turuncu spessartinler Madagaskar'da çıkarılır, 5 cm çapa kadar kristaller Kenya'da bulunur ve ABD'de yaklaşık 100 karat ağırlığında spessartin bulundu.

Tipik olarak, kristaller küçüktür ve 5 karat üzerindeki taşlar nadir kabul edilir, kırmızı lal taşlarından daha değerlidir.

Grossular , adını bektaşi üzümü benzerliğinden (Latince "grasula" - bektaşi üzümü) alan yeşilimsi bir nardır. Mücevher taşı olarak 60'lı yıllardan beri yaygın olarak bilinmektedir. Rengi çoğunlukla yeşildir ve takılarda çoğunlukla sarımsı ve turuncu taşlar kullanılır.

Mevduat - Sri Lanka, Kanada, Pakistan, Güney Afrika, Tanzanya, Rusya (Urallar), ABD'de. Eşanlamlılar: tarçın taşı, Pakistan zümrüdü, tsavorite. Hessonite, eski günlerde canel olarak adlandırılan kahverengimsi-turuncu bir brüt çeşididir.

Andradite, mineralog d'Andrad'ın adını almıştır. Bu taşın mücevher çeşidi , zümrüt yeşilinden altın yeşiline kadar değişen tonlarda, zengin yeşil renkte bir lal taşı olan demantoid'dir .

19. yüzyılda nehirdeki plaserlerden çıkarıldı. Bobrovka (Urallar) ve ardından benzersiz kabul edilen 29.8 ve 50.5 g ağırlığında iki taş bulundu.

Demantoid, diğer garnetlerden çok daha pahalı olarak değerlendirilir, genellikle parlak bir kesim verilir, daha az sıklıkla kademeli bir kesim yapılır.

Taş, adını bir elmasın ışıltısına ve oyununa benzeyen güçlü parlaklığı ve oynamasından dolayı almıştır (Hollandaca "talep" - elmas ve 03 - "elmas benzeri" başlar). Eşanlamlılar: Bobrovsky garnet, Ural zümrüt, Rus krizolit, Sibirya krizolit, ticari krizolit, Ural krizolit.

Mevduat Zaire, İtalya'da bilinmektedir. Urallardaki yerleştiriciler üzerinde çalışıldı. Son yıllarda, Kamçatka'da mavimsi yeşil bir renk tonuna sahip demantoid plaserler bulundu.

Topazolit aynı zamanda andraditin bir mücevher çeşididir, limon sarısı veya pembemsi sarı bir renge sahiptir, topaz'a benzer, dolayısıyla taşın adı. Genellikle küçük kristallerle temsil edilir, şeffaf örnekler kesilir. İsviçre'de (Zermatt) ve İtalyan Alplerinde bulunur.

Uvarovite çim yeşili ila zümrüt yeşili rengindedir. S. S. Uvarov (1776–1855), kont, Rus devlet adamı, St. Petersburg Bilimler Akademisi başkanı (1818'den beri), halk eğitim bakanı (1833–1849) onuruna verildi. Eşanlamlısı Ural zümrütüdür. İlk olarak şu anda ABD, Etiyopya, Güney Afrika ve Finlandiya'da bilinen Urallarda keşfedildi. Dekoratif bir malzeme olarak ve takılara ekler için kullanılır.

Granatların çoğu, kalın koyu renkli taşlarda "içi boş" yapılan kabaşonlar halinde kesilir. Granatlar, daha pahalı taşların yanı sıra minyatür ve takı ekleri yapmak için de kullanılır.

baş rahip Harun'un (İncil, Musa'nın İkinci Kitabı, Çıkış, bölüm 28) rızasının (göğüs zırhı) göğsünde süslenmiş on iki İncil taşından biri . Granat (kırmızı), Mars ve Jüpiter gezegenleriyle ilişkilidir. Bu çok ilginç bir taş. Sadece tutkulu, aktif, büyük bir duygusal geri dönüşle yaşayan insanlara mutluluk getirir.

Yeşil gölgeli bir taş, Balık takımyıldızı altında doğanlara çok fazla talihsizlik getirir ve Aslan veya Yay takımyıldızları altında doğanlar için çok hayırlıdır. Onlara her konuda mutluluk verir, onları düşmanlardan ve kötü cinlerden korur. Bu taşlar ayrıca erkeklerde şehvet uyandırır ve cinsel iktidarsızlığı tedavi eder.

Hareketsiz, inisiyatif eksikliği, tembel insanlara sadece talihsizlik getirir ve bu durumda onu giymek imkansızdır. Bu taş gerilim dinamiklerinde çalışır. Enerjinizi korumanıza yardımcı olacaktır. Gerçekten zor bir durumdaysanız, o zaman kaybolmayın, soğukkanlılıkla ve büyük bir özveriyle hareket edin. Nar sizin için bir enerji kaynağıdır. Tembel veya rahat bir durumdaysanız, o zaman hiçbir durumda nar takmamalısınız çünkü size "duygusal bir kaşıntı" sözü verebilir. Bir yandan uzun süre nar takmak, korkusuz bir insanı duygusal olarak heyecanlandırır ve bu durumda nar kaybolur. Ve bu taş, yalnızca çok tutkulu bir kişinin elindeki rengi "doldurur" - lal, durumuna tepki verir.

Pek çok nar çeşidi hakkında öğrendiklerinizi özetleyelim.

Narın gizemli gücü hakkında efsaneler vardı. Kalbi sevindirdiğine, neşe ve iyimserlik verdiğine inanılıyordu.

Antik çağda, nar kutsal bir taş olarak kabul edildi, giyildiğinde insanlar üzerinde güç kazandı.

Tutkulu ve aktif insanlara, hedeflerine ulaşmak için hiçbir çabadan kaçınmayanlara başarı getirir.

Büyük bir özveriyle çalışabilen Oğlakların sadık bir yardımcısıdır.

Nar, sahibine iyi bir arkadaş tutumu sağlar, tehlikeyi önler, ihanete karşı korur, bu nedenle eski zamanlarda bir aşık taşı olarak kabul edilirdi - narlı bir yüzük hediyesi, dostluk, sevgi, şükran güvencesini sembolize ederdi.

Uzun zamandır seyahat ederken bir garnet muska taşıyarak bir kazadan kaçınılabileceğine inanılıyordu.

Nar erkekleri yaralardan korur, kadınlara güvenli ve kolay doğum sağlar, canlılık ve enerji verir.

Doğuda narın iyileştirici özelliklere sahip olduğuna inanılıyordu.

Akciğer sistemi bozukluklarında, özellikle bronşitte, boynunuza altın bir çerçeve içinde bir nar takmalısınız, bu hastalıkla başa çıkmanıza yardımcı olacaktır.

Tüm enflamatuar lezyonlarda, sıcak faktör hakim olduğunda, Doğu terminolojisine göre lal taşı gümüş olarak giyilmelidir. Ayrıca, uzun süreli baş ağrılarının yanı sıra boğaz iltihabına da yardımcı olacaktır.

Sürekli el bombası takması ile sahibinde olumlu duygular yaratır. Ancak huzura ve dinlenmeye ihtiyacınız varsa nardan vazgeçin çünkü sizi heyecanlandıracak ve duygusal gerginlik yaratacaktır.

Avrupa anlayışında nar, sadakati, sebatı, inancı, bağlılığı ve gücü sembolize ediyordu.

Jadeit (yeşim taşı)

"Yeşim" adı, Orta ve Güney Amerika'nın İspanyollar tarafından fethi zamanına kadar uzanır ve "bel taşı" anlamına gelir. Bu taştan yapılan tılsımın böbrek hastalıklarını iyileştirdiğine inanılıyordu.

1863'te Fransız araştırmacı A. Demours, yedi bin yıldır bilinen "yeşim taşı" adının aslında iki mineral olarak anlaşılması gerektiğini gösterdi: jadeit ve yeşim .

Birçok opak yeşil taş, yeşim ticaretinde yanlış adlandırılır.

Yeşim ve jadeit arasında gözle ayrım yapmak genellikle kolay değildir.

ve alet yapımında kullanılmıştır . Yeşim taşı ve jadeitten özellikle baltalar ve baltalar yapılmıştır.

2000 yıldan daha uzun bir süre önce, Çin'de jadeit, kutsal figürinler, ritüel nesneler, devlet gücünün işaretleri ve sembolleri gibi kült niteliklerin üretimi için yaygın olarak kullanılıyordu.

Çin'de uygulamalı sanatta bu yön hala gelişiyor. Daha önce, orada yalnızca yeşim taşı işleniyordu, ancak 19. yüzyılın ortalarından beri. Burma'dan getirilen jadeit oymacılığında ustalaştı.

Kolomb öncesi Amerika'da jadeit, altından daha değerliydi. Ancak İspanyol fetihçilerin işgalinden sonra, bu taş üzerindeki yüksek oymacılık sanatı kayboldu.

Jadeit adının da Yunan "siyatik" kelimesinden geldiğine inanılıyor - kadim insanlar onu sırt ağrısı ve renal kolik için kullandıkları için uylukta ağrı.

Renk beyaz, sarımsı yeşilden zümrüt yeşiline kadar yeşil, bazen siyah, pembe, kahverengi, sarı, mor, mavi olabilir. Sertlik 6.5-7. Cam parlaklığı. Eşanlamlılar - yeşim taşı, böbrek taşı.

Jadeit ve yeşimden oyma ve takı yapma sanatı, jadeitin tüm mücevherlerin atası olarak her zaman özel bir ilişkiye sahip olduğu Çin'de en yüksek gelişimine ulaştı. Ondan kaseler, şişeler, bardaklar, vazolar, broşlar, bilezikler ve diğer takılar yaptılar.

Çeşitli renkteki jadeit, tüm insan erdemlerinin bir simgesiydi: merhamet, zeka, dayanıklılık, cesaret, alçakgönüllülük, adalet. Jadeitten yapılan muskalara, tüm sıkıntılardan ve talihsizliklerden korunma yeteneği atfedildi.

Modern Meksika ve Orta Amerika topraklarındaki Kolomb öncesi uygarlıklarda jadeit diğer tüm malzemelerden ve hatta altından daha değerli olduğundan, bir kült değerli taştı. Mayalar, Olmecler, Aztekler ve bu topraklarda yaşayan diğer halklar bu topraklardan sanat ürünleri, takılar ve muskalar yaptılar.

Hindistan'da, jadeit işleme sanatı da oldukça gelişmişti - Berlin'deki müzelerden birinde, 16-17.

Dünyanın birçok müzesinde, eşyalar çoğunlukla Çinli zanaatkarlar tarafından tutulmaktadır.

Rusya'da, Doğu Kültürleri Müzesi'nde ve Hermitage'de yeşim eşya koleksiyonları mevcuttur.

Yurt dışında ise en zengin koleksiyon New York Doğa Tarihi Müzesi'nde sergilenmektedir. Amerikalı koleksiyoncu H. Bishop'ın müzeye bağışladığı ve ilginç bir geçmişi olan benzersiz bir kitapta anlatılan koleksiyonuna dayanıyordu .

Koleksiyonun sahibi, sanat uzmanlarını öğeleri tanımlamaları için davet etti ve açıklamanın editörü, ünlü bir Amerikalı mineralog olan J.F. Kunz'du. Tüm Çin ürünleri, bir Çinli sanat tarihçisi tarafından kendi ana dillerinde anlatıldı (bu metnin İngilizce tercümesi sağlandı) ve en iyi Amerikalı ve Japon sanatçılar resim yapmaları için davet edildi.

Kitabın tirajı sadece 100 nüshaydı, satılık değildi. Bu kitap dünyanın en büyük müzelerine gönderildikten sonra dizgi ve orijinal çizimler imha edildi. Bu yayının ülkemizde iki nüshası var - Madencilik Müzesi'nde ve Devlet İnziva Yeri'nde.

Jadeite çeşitli renklerde gelir. Taze bir kırıkta, jadeitin parlaklığı donukken, cilalı bir yüzeyde yağlı, bazen sedefli bir renk tonu vardır. En değerlisi, Burma'dan yarı saydam, zümrüt yeşili bir çeşit olan emperyal yeşimdir (emperyal yeşim taşı).

Rusya'da Polar Urallarda ve Sayan Dağları'nda jadeit yatakları bilinmektedir, ayrıca Kazakistan'da (Kuzey Balkhash bölgesi) çıkarılmaktadır. Yurtdışında, jadeit Burma, Çin, ABD, Meksika'da çıkarılmaktadır. Çin'de, 160 tondan fazla ağırlığa ve yaklaşık 80 metreküp hacme sahip bir jadeit bloğu bulundu. mavi, kırmızı ve krem tonlarıyla güzel zümrüt yeşili m — eşsiz bir buluş!

Araştırmacılar, rengin ruhumuzu ve onun aracılığıyla tüm organizmayı önemli ölçüde etkilediğini bulmuşlardır. Örneğin yeşil renk, hücrelerin oluşumunu ve büyümesini hızlandırır, doku yenilenmesini ve kas liflerinin oluşumunu destekler, vücudun koruyucu özelliklerini artırır, ruh üzerinde sakinleştirici bir etkiye sahiptir ve kalp atışının ritimlerini yavaşlatır. Verilen verileri batıl inançlarla karşılaştırırsak çarpıcı bir tesadüf elde ederiz: Hastalıklardan koruyan muska olan yeşil (ve ayrıca mavi) taşlardır.

Astrologlar, jadeitin esas olarak doğayı etkileyen büyülü taşlardan biri olduğuna inanıyor.

Eskiler, onun yardımıyla, tarımda bitki yetiştirmeye yardımcı olan hava koşullarını etkilemenin mümkün olduğuna inanıyorlardı.

Jadeit kan basıncını dengeler - kan basıncı "zıplayan" kişiler için şiddetle tavsiye edilir. En azından insan havaya, hava şartlarına daha az tepki verir.

Bu taş bir dengeleyicidir ve harika tıbbi özelliklere sahiptir. Başaklar için çok iyidir ama Oğlaklar için daha az gösterilir.

Jade, su burçları için kontrendikedir - çok kararlıdır ve su burçları donuk ve karamsar hale gelebilir.

Taş, iyi bir dengeleyici, dengeleyici olarak kalırken konsantre bir enerji etkisine sahiptir.

Terazi burcunda doğan insanlar için çok iyidir.

Jadeite, Venüs, Ay, Satürn tarafından yönetilir (Satürn istikrar, konsantrasyon verir). Jadeit, Venüs'ün, Ay'ın ve Satürn'ün taşı olduğu için , elbette onu gümüş olarak ayarlamak arzu edilir.

Asil serpantin (serpantinit)

Noble serpantin, dekoratif bir serpantinit çeşididir. Adı Latince "yılan" - bir yılandan geliyor. Yeşilimsi sarıdan koyu yeşile renklenme, genellikle düzensiz, karmaşık bir desen oluşturur.

Açık renkli çeşitlerinin yerel isimleri vardır: Çin'de - yeni yeşim, Kore - Kore yeşim taşı, ABD - bowenit (sarımsı veya elma yeşili bir renge sahiptir ve bu taş taş kesme işlerinde malzeme olarak kullanılır), Yeni Zelanda , tingivaite; Meksika, rikolit; İsviçre, schweitzerite.

Tek tip bir renge sahip yeşil çeşit, ofite (Yunanca "ofis" - yılan derisine benzer renk ve desene sahip bir yılan) olarak bilinir ve benekli bir çeşit - yosun sineği (yosun akikinin aksine). Daha düşük sertliği (2–5,5) ile yeşimden kolayca ayırt edilir. Eşanlamlılar: serpofit, ofit, eczacı taşı.

Serpantinit, Avrupa'da 400 yılı aşkın bir süredir süs taşı olarak kullanılmaktadır. Almanya'da (Zeblitz, Saksonya) ondan masa tablaları, şamdanlar, vazolar, tuvalet eşyaları, eczacı kapları (dolayısıyla eczacı taşı) yapılmıştır. Rusya'nın kraliyet banliyö saraylarında - Gatchina ve Pavlovsk - saray günlük yaşamında yaygın olarak kullanılan serpantinitten (serpantin) oyulmuş sanatsal çalışma setleri vardı.

Ural serpantinitleri 18. yüzyılın sonunda gelişmeye başladı ve üç çeşit ayırt edildi: koyu lekeli açık yeşil (asil serpantin), siyah lekeli koyu yeşil (yosun sineği) ve tek tip renkli koyu yeşil (ofite).

Zamanımızda, Moskova Metrosu'nun Shchelkovskaya istasyonunu süslemek için Ural serpantinitleri kullanılıyordu.

Ülkemizde Urallarda, Sibirya'da yataklar bilinmektedir, Kazakistan'da Kuzey Kafkasya'da çıkarılmaktadır.

Yurt dışında ABD, Yeni Zelanda, Hindistan, Afganistan, İtalya, Moğolistan ve Küba'da serpantinitler geliştirilmektedir.

Astrolojik açıdan serpantin, sinsi bir taş olarak nitelendirilir. Bazen de sinsi bir kişi tarafından diğer insanları kandırmak ve baştan çıkarmak için kullanılır. Baştan çıkarıcı taş ("yılan ayartıcı"). Efsane, serpantinin Adem tarafından bir elmayı boğduğunda tükürdüğünü söylüyor - boğazında bir elma parçası durdu ve yılan gibi oldu. Bu taş orijinal günahı, günaha işaret eder.

Yılan, insanlar için çok tehlikelidir - onu yalnızca bir sihirbaz kullanabilir. Başkalarına ayartma şeklinde birçok deneme getiriyor. Taş, Merkür ve Neptün'ün güçleri ile ilişkilidir.

Bir serpantinden alabileceğiniz tek iyi şey, dikkatli olmanız gereken durumları tanımanıza yardımcı olmasıdır. Nelerden kaçınmanız gerektiğini bilmek istiyorsanız serpantin giyin. "Aksine doğruluk" ile hareket etmek gerekir.

Bu taş Başak'a bilme fırsatı verecektir, Oğlaklar için iyidir, yılan Yengeç için kötüdür ve Balıkların yaprak bitleri için kötüdür. En önemlisi, baştan çıkarılabilen ve alçalabilen Balık burcu bundan muzdariptir.

Bu dekoratif kurnaz taşı metale yerleştirmek istiyorsanız, muhtemelen alüminyum ve titanyum ve bunların alaşımlarının yanı sıra gümüş-bakır alaşımları uygundur.

bir astrologa danışmak en iyisidir .

Zümrüt

"Zümrüt" adı, eski Hint veya Sami kökenli çarpık Latince "esmeraude" ve Yunanca "smaragdos" kelimesinden gelir; başlangıçta, görünüşe göre, "yeşil taş" anlamına geliyordu ve çeşitli yeşil taşlara atıfta bulunuyordu.

Rusça adı muhtemelen Arapça-Farsça "zummurud" kelimesinden gelmektedir.

Zümrüt, yüksek sınıf bir değerli taştır, güzel renginin koyu yeşil örnekleri pırlantadan daha değerlidir.

Taş parlak yeşil, koyu yeşil, daha az sıklıkla çimen yeşili rengindedir. Bu, rengi genellikle krom karışımından kaynaklanan ve rengi sabit olan bir beril çeşididir. Sertlik 7,5–8, parlaklık esas olarak camsı. Sadece en kaliteli zümrütler şeffaftır.

Antik çağlardan beri bilinen ve değer verilen bu taş, en pahalı mücevherlere ek olarak kullanılır. "Smaragdos", Theophrastus ve daha sonra Pliny tarafından zaten bahsedilmiştir, ancak modern yorumunda başka bir yeşil mineral değil, tam olarak zümrüt anlamına geldikleri şüphelidir.

Antik çağda taş, "Kraliçe Kleopatra'nın zümrüt madenleri" olarak bilinen modern Aswan yakınlarındaki madenlerde çıkarıldı, ancak bunların gelişimi bu kraliçenin doğumundan çok önce gerçekleştirilmişti.

Mısır'dan gelen en iyi taş örneklerinden çok uzakta olan Yaşlı Pliny, "... rengi göze daha hoş gelecek başka hiçbir taş olmadığına" inanıyordu.

Kleopatra'nın eski zümrüt madenleri, 19. yüzyılın başında Mısır'da yeniden keşfedildi. 1. yüzyılda Plinius N. e. muhtemelen Urallardan gelen "İskit zümrütleri" hakkında yazdı.

Kolombiya en büyük miktarı ve aynı zamanda en iyi zümrütleri sağlıyor. En önemli Muso madeni Bogota'nın 100 km kuzeybatısında bulunuyor.

Zümrütler burada İnkalar kadar erken çıkarıldı, ardından yatak unutuldu ve Amerika'nın fethinden kısa bir süre sonra gelmeden önce geliştirilen zümrüt madenlerinin çoğunun yerini bulmayı başaran İspanyollar tarafından yeniden keşfedildi.

16. yüzyılda. İspanyollar, güzel Kolombiya zümrütlerini Avrupa'ya ve 19. yüzyıla kadar teslim ettiler. bu yataklar, pratik olarak bu taşın dünya pazarına tek tedarikçisiydi.

Yüksek kalitede şeffaf taşlar nadirdir, daha sıklıkla kapanımlar veya çatlaklarla bulutludurlar. Küçük kapanımlar önemli kusurlar olarak kabul edilmez, taşın doğal kökenini gösterirler (sentetik taşların ve taklitlerin aksine).

Uzmanlar onları Fransızca "jardin" (bahçe) kelimesiyle tanımlar.

Bulunan zümrütlerin sadece üçte biri kesime uygundur.

Zümrütler için, taşın dört köşesinin de "zümrüt kesim" olarak adlandırılan fasetlerle köreltildiği özel bir basamaklı kesim oluşturuldu.

Halkalara sokmak için en şeffaf taşlar parlak bir kesimle işlenir ve bulutlu kristaller kabaşonlar halinde kesilir veya onlardan boncuklar için toplar işlenir.

XIX yüzyılın ortalarında. Tokovaya Nehri boyunca Urallarda, ayrıca ABD ve Avusturya'da zümrüt yatakları keşfedildi. 1927'de Güney Amerika'da, 1943'te Hindistan'da, 1956'da Zimbabwe'de ve son yıllarda Afganistan'da büyük yataklar geliştirilmeye başlandı.

Eski günlerde zümrüt, görme yeteneği için şifa veren, zehirli hayvanların ısırıklarına çare olan güçlü bir tılsım olarak kabul edildi (bir tür taş zehirli yılanlar için ölümcül görünüyordu).

XI-XIII yüzyılların Arap inançlarına göre. zümrüt giyen kişi korkunç rüyalar görmez. Ayrıca taş kalbi kuvvetlendirir, üzüntüleri giderir, nöbetlerden ve kötü ruhlardan kurtarır. Bir zümrüt altına takılır ve mühür olarak kullanılırsa, sahibi dünya ülserine (vebaya), aşk büyüsüne ve uykusuzluğa karşı sigortalıdır.

1974 yılında Brezilya'da bulunan dünyanın en büyük zümrüt kristali 28,2 kg ağırlığındaydı. "Kokovina Zümrüdü", Rusya Bilimler Akademisi Mineraloji Müzesi'nde saklanan kristallerin iç içe büyümesidir (A.E. Fersman bununla ilgili çok ilginç bir hikaye anlattı), 2.226 kg kütleye sahiptir. Ülkemizin Elmas Fonu, 1978 yılında yine Urallarda bulunan, 10 × 6 × 5 cm boyutlarında, 978 gr ağırlığında, 672 gr ağırlığında mücevher kalitesinde yamalar bulunan Şanlı Ural zümrütünü elinde bulundurmaktadır.

Kolombiya'nın en büyük zümrütleri, 7025 ve 1383,95 karat kütleye sahip kristaller olarak kabul edilir.

Ünlü elmaslar veya yakutlardan daha az ünlü olmayan birçok büyük zümrüt vardır. Londra'daki British Museum of Natural History'de, New York'taki benzer bir müzede, Rusya Elmas Fonu'nda yüzlerce karat ağırlığında muhteşem zümrüt örnekleri var. Viyana Hazinesi'nin hazineleri arasında, tek bir zümrüt kristalden oyulmuş 12 cm yüksekliğinde ve 2205 karat ağırlığında aromatik iksirler için bir şişe ile 16. yüzyılda Milano'da oyulmuş 10 cm yüksekliğinde ve 2681 karat ağırlığında bir vazo bulunmaktadır. . koyu yeşil Kolombiya zümrütünden.

Zümrüt ekler, müzelerde veya devlet hazinelerinde saklanan birçok mücevher parçasını süslüyor. State Hermitage, 16. yüzyılda yapılmış bir İspanyol pandantifini saklıyor. beş zümrütten yapılmış bir haç şeklinde, gövdesi bir zümrütten (muhtemelen Kolombiyalı) oyulmuş ve yaklaşık 125 karatlık bir kütleye sahip, üzerine bir karavel eklenmiş.

En büyük zümrüt koleksiyonu, İstanbul'daki Türk padişahlarının sarayında saklanmaktadır.

Şu anda zümrüt başarıyla sentezleniyor.

Zümrüt, her zaman yeterince parlak olan çeşitli tonlarda yeşil bir mineraldir. Soğuk yeşil renginin saflığı ve şeffaflığı ile diğer benzer renkli değerli taşlardan ayırt edilmesi kolaydır. Mistikler, tam gücüne ulaşmadığı için bu taşın gelişiminin devam ettiğine inanıyorlardı.

Modern okültistler, bu taş ile bir kişinin bilinçsiz refleks eylemleri arasında belirli bir bağlantı görürler.

Eskiler ona "gizemli İsis'in taşı" adını verdiler.

Annelerin ve denizcilerin tılsımı olarak kabul edilir. Uzun süre ona baktılar, gizli olan her şeyin aynada olduğu gibi ona yansıdığına, geleceğin açığa çıktığına inandılar.

Hafızayı güçlendirmek ve görüşü keskinleştirmek için boyna takılırdı.

Yukarıda 30 loto setinin bulaşıcı hastalıklara, aşk büyüsüne ve uykusuzluğa karşı koruduğu zaten söylendi.

Zümrüt erkek ve kızları ahlaksızlıktan korur ve iffetlerini korur. Zümrüt giyen bir kişinin hayalleri genellikle gerçekleşir.

Eylül ayında doğanları sahte arkadaşlardan korur, onlara sadakat verir. Ancak bu taşın bir bütün olarak kendini gösterebilmesi için Ay'ın burçlara göre elverişli bir konumda olması gerekmektedir.

Zümrütün özel koruyucu özellikleri, sahibinin aldatma ve sadakatsizliğine karşı aktif olarak savaşması ve kötü niteliklerine karşı koyamadığı için kırılabilmesidir.

Doğası gereği şeytan karşıtıdır. Melankoliyi geliştirir ve uzun ömür verir.

Eski Yunanlılar ona "ışıltı taşı" adını verdiler - göze zümrüt renginden daha hoş gelen başka bir renk yoktur.

Yengeç takımyıldızında doğan - gergin, rüya gibi ve hassas doğa - zümrüt kabuslardan kurtulmaya, kalplerini güçlendirmeye ve üzüntüleri ortadan kaldırmaya yardımcı olacaktır.

Bu anti-şeytani taş, deniz dalgalarında ölümden kurtarır, zehirli yılanların ısırığından korur, giyene öngörü armağanı verir, melankoli ve hipokondriyi giderir.

Zümrüt, kadınların hamisi ve ocağı olan Venüs'ün taşıdır. Aşk sancılarından, bulaşıcı hastalıklardan kurtulmaya yardımcı olur, eğlence ve neşe verir.

bilinçaltıyla bir bağlantı , rüyaları gerçeğe dönüştürme, gizli düşüncelere girme yeteneği ile tanınır .

Zümrüt, açık sözlü ve hassas Yengeç'in aldatmadan kaçınmasına, iffetini korumasına yardımcı olacak, Yengeç için evlilik sadakatinin bir taahhüdü olacaktır.

Eski Rus inanışlarına göre zümrüt karaciğeri, mideyi, öksürüğü, tüberkülozu, dizanteriyi, gece körlüğünü iyileştirir, dikenlerden kurtulmaya yardımcı olur.

Eski zamanlarda, zümrütlerin epilepsiye karşı iyileştirici gücü olduğuna inanılıyordu. Zümrüde yakından bakmanın güç ve ilham verdiğine inanılıyor. Küçük parmağa bir zümrüt takılmalı, altınla ayarlanmalıdır.

Zümrüt, saf insanların taşıdır ve onlara sağlık ve iyi şanslar getirir, ancak tembel ve kötü niyetli insanlara hiç tahammül etmez - onlara talihsizlik getirir.

Ve zümrüdün tıbbi amaçlar için kullanımına ilişkin en eski kaynaklarda yer alan bazı öneriler. Suyla ağızdan alınan ezilmiş zümrüdün, ölümden zehir almış birini kurtararak bir yılanın ısırmasına karşı koyabileceğine inanılıyordu. Zümrüde bakanın görüşü kuvvetlenir. Bu taşı takmak, onun yardımıyla sağlık ve neşeli ruh halini korur.

Araplar ve diğer Doğu halkları zümrüt hakkında bütün incelemeleri yazdılar. İşte özellikle söyledikleri. Yılanın önüne bir taş tutarsanız, gözlerinden su fışkırır ve kör olur. Görmeyi güçlendirmek için zümrüt ovulur ve safranla karıştırılarak gözlere sürülür. Bu taşı kendisine veya parmağına takan kişiye zararlı ve zehirli sürüngenler yaklaşmaz. Bu taşın siyah öksürüğü iyileştirdiği söylenir. Bu taşı takmak melankoli ve hipokondriden kurtulur.

Eski günlerde, zümrüdün öngörü gücüne sahip olduğuna körü körüne inanıyorlardı.

, en yüksek dinle, En Yüksek Ruh ile ilişkilendirilen taşlardan biridir . Taş, Vulcan ve Proserpina'nın enerjileri ile ilişkilidir.

Daha önce de belirtildiği gibi, okuma yazma bilmeyen bile olsa, yalnızca saf bir kişiye mutluluk getirdiğine inanılıyor.

Bu taş bilgi birikimine, akıllı ve eğitimli insanların mutluluğuna katkıda bulunmaz.

Zümrüt, gizli süreçleri ortaya çıkaran sezgiye sahip insanlar, medyumlar, ruhçular, başka bir dünyanın sırlarıyla bağlantılı insanlar için iyidir. Taş, ölüler diyarıyla serbestçe iletişim kurmaya yardımcı olabilir.

Böyle bir uygulama yapan bir kişi, tamamen saf olmasa bile mutlaka bir zümrüde sahip olmalıdır.

Büyücülerin ve rahiplerin taşıdır.

Balıklar ve Yengeçler üzerinde iyi bir etkiye sahiptir, gizli düşüncelerini yoğunlaştırır ve bu burçların iç enerjisi sonunda "transformatörünü" alır.

Oğlak ve Akrep için kötüdür (Akrep ve Oğlak için çok fazla taş yoktur, ancak onlara gösterilen taşlar sürekli takılabilir ve sahibine benzeri görülmemiş güçler bahşedebilir).

Zümrüt dürüst insanların taşı olduğu için ikiliğe ve karışıklığa tahammülü yoktur, yalana müsamaha göstermez. Aldatıcı insanlara sadece talihsizlikler değil, aynı zamanda hem fiziksel hem de zihinsel hastalıklar, ıstıraplar getirir.

Akrep'e zümrüt takmamalısın.

Tabii ki bu taşı bulursanız, geri kalanlar onu giyebilir.

Artık birçok sahtekarlığın boşandığı akılda tutulmalıdır. Ve yapay elmaslar (fiyonitler) hala doğal olanlardan ayırt edilebiliyorsa, o zaman yapay zümrütleri doğal olanlardan ayırt etmek çok zordur.

Bir taşın gerçekliğini bir psişik veya bir durugörü yardımıyla tespit etmek mümkündür: bunu bir zümrüdü kırarak yapabilirsiniz, ama bunu yapacak mısınız?

Bir taş, tezahürleriyle - eylemler ve olaylarla tanınabilir.

Zümrüt, miras alınan taşlar kategorisine aittir. Hemen harekete geçmez.

Bu bir kozmik madde taşıdır. Bir kişiye yardım, destek, kafa karıştırıcı durumların açıklığa kavuşturulmasını sağlar. Ancak burada dikkatli olmalısınız, aksi takdirde hiçbir şey elde edemezsiniz veya bir akıl hastalığı, şizofreni alırsınız.

Eski Mısır'da zümrüt, İsis'in tılsımı, yaşam ve sağlık tanrıçası, doğurganlığın ve anneliğin hamisi, güzelliğin ve doğanın bir sembolüdür.

Eski Rus kavramlarına göre zümrüt bir bilgelik, soğukkanlılık ve umut taşıdır.

Hıristiyanlar arasında zümrüt, sadakat ve saflığın bir amblemidir ve Katolikler, cennetten kovulduğunda bu taşın Lucifer'in başından düştüğüne dair bir efsaneye sahiptir. İddiaya göre bu zümrütten, daha sonra Mesih'in Son Akşam Yemeği'nde içtiği sözde Kutsal Kâse oyulmuştur.

Sonra Arimathea'lı Joseph, efsaneye göre, çarmıha gerilmiş İsa'nın yaralarından kanı bu bardağa topladı, ardından kase doğal olarak mucizevi bir güç kazandı ve bir versiyona göre cennete yükseldi ve diğerine göre, elden ele geçti, ta ki birisi onu son koruyucusu olan Britanya Kralı Arthur'un Yuvarlak Masa Şövalyelerinden biri olan Perceval'den alana kadar.

Daha sonra birçok şövalye onu bulmaya çalıştı ama boşuna ...

Avrupa anlayışında zümrüt aşkı ve başarıyı simgeler.

Cahalong

Kakhalong, adını muhtemelen Kalmyk kelimelerinden "kahe" (veya kokh) - nehir ve "khalong", "40-uzun" - nehir bölgelerinde bulunan bir nehir taşı anlamına gelen taştan almıştır. Opal, kalsedon ve opal-kalsedon cachalong arasında ayrım yapmak gelenekseldir. Eşanlamlılar: Kalmık akik, inci opal, Kalmık opal.

Taş süs taşı olarak kullanılır; kırmızımsı veya sarımsı bir renk tonu ile beyaz renkli, porselen benzeri opak bir kalsedon ve sıradan opal karışımıdır.

, carnelian, sarder, vb. Kuvars grubunun parlak minerallerinin (kaya kristali, ametist vb.) ve çip genellikle donuk bir parlaklığa sahiptir. Sertlikleri 6.5-7'dir.

Tüm kalsedon çeşitleri eski zamanlardan beri mücevher ve süs taşı olarak kabul edilmiştir.

Bu taşlar eski günlerde erkeklerin kalbini bir kadına çeken aşk tılsımları olarak görülüyordu. Örneğin kalsedonun tehlikeli öfke patlamalarını ve melankoli nöbetlerini de rahatlattığı iddia ediliyor.

Tüm renkli kalsedon çeşitlerine çok çeşitli özellikler atfedildi.

Cahalong'un kutsal bir hayvan olan Apis boğası ile ilişkili olduğuna inanılıyordu.

Mısır mitolojisine göre, bir boğa şeklinde, ülkenin sakinleri eski zamanlardan beri doğurganlık tanrısı Apis'e saygı duyuyorlardı.

Tüm insanlar gelişimlerinde bu tür dini fikirlerden geçmiştir.

Mısır'da klasik biçimler aldı: burada yüzden fazla hayvan tanrılaştırıldı. Onların kültü, tanrıların bir insan biçimindeki hürmetinden önce geldi. Mısırlılar, kutsal Apis'e yalnızca doğurganlık tanrısını (bir tarım devletinin yaşamında sabanla bir takımı çeken bir boğadan daha önemli olan) değil, aynı zamanda Osiris ülkesinin yüce tanrılarından birini kişileştirmesi için emanet ettiler. doğurganlığın ve anneliğin hamisi İsis'in karısı.

Boynuzlu tanrı için saraylar, tapınaklar, mezarlar inşa edildi, tatiller kesin olarak belirlenmiş zamanlarda yapıldı ve özel bir politanasyon ritüeli yaratıldı. Apis'in siyah olması, alnında beyaz bir şerit ve dilinde siyah bir nokta olması gerekiyordu. Gerekli tüm işaretler, yirmi dokuz tane vardı. Saygılar, böyle bir hayvanı saygı dolu bir ibadet bekliyordu.

Şımarık boğanın tek bir onurlu işi vardı - ekimden önce bir ritüel koşusu. Bu şekilde toprağa bereket verildiğine inanılıyordu. Boynuzlu tanrının davranışına göre, rahipler devletin geleceğini "tahmin ettiler", firavunlara öğütler verdiler, bazen kendilerini seçkin politikacılar olarak ifşa ettiler. Apis'in ani ölümü, büyük sıkıntıların ve talihsizliklerin habercisi oldu. Onu kraliyet ihtişamıyla gömdüler.

Eski Mısır tanrıları (Mısır'da sadece bir boğaya, ineğe değil, aynı zamanda bir köpeğe, kediye, böceğe vb. de tapıyorlardı) yüzdüler, süründüler, uçtular, zıpladılar, pire yakaladılar veya gübre kazdılar, ancak insanın hayal gücü yaptı onların taşıyıcıları - güçlü bir doğaüstü güç. Bu nedenle, farklı ülkelerdeki eski mezarların kazılarında, değerli ve süs taşlarından yapılanlar da dahil olmak üzere, hayvan şeklinde yapılmış birçok muska ve tılsım bulunmuştur.

Cahalong genellikle çok güzel bir süt beyazı rengine sahiptir. Annelikle ilişkilendirilen bu taş, sağlık durumlarını güçlendirdiği ve doğumun iyi sonuçlanmasına yardımcı olduğu için hamile kadınların takması tavsiye edilir . Venüs ve Boğa ile ilişkilidir. Taş, refahı güçlendirir - tasarruflar, satın almalar, sağlığı iyileştirir, hastalıklardan iyileşme üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir.

En çok Boğa burcuna gösterilir ve genel olarak Venüs burçlarına çok iyi gelir. Duyguları uyumlu hale getirmek için bu en güzel taştır.

Koç ve Akrep için kontrendikedir. İşaretlerin geri kalanına, onlara Toros kadar güç vermese de asil bir şekilde atılır.

Cachalong'un Venüs ile bağlantısı göz önüne alındığında, bu taşı gümüş veya bakır ile ayarlamak muhtemelen en iyisidir.

Kan taşı veya hematit

Taşın adı, tozdaki mineralin rengine göre Yunanca "ayma" - kandan gelir. Kan taşı Theophrastus (MÖ 325) tarafından zaten tanımlanmıştı. Hematit, kristaller şeklinde olduğu gibi agregalar şeklinde de oluşur.

Yoğun çeşitlerinin rengi demir karası, kırmızımsı kahverengi, topraksı çeşitlerinde koyu kırmızı, toz halinde kiraz kırmızısıdır. Renklendirmesi çok kararlıdır - mineral, doğal bir pigment görevi görür. Sertlik 5.5-6, metalik parlaklık.

Hematitin parlak lamel kristallerine spekülarit denir (Yunanca "benek" - tefekkürden), eski zamanlarda ayna olarak kullanılıyorlardı.

İnce yapraklarda hematit (kantaşı) kırmızı renkte parlar, cilalı formda parlak, canlı bir parlaklığa sahiptir.

Eşanlamlılar - Alaskan black diamond, black diamond.

Süs taşı olarak bu taş Mezopotamya eyaletlerinde ve Eski Mısır'da biliniyordu. Koyu gri veya siyah renkli taşlar, mücevher, boncuk, broş, oyulmuş minyatür (mücevher) ve diğer eşyalara ek yapmak için bir mücevher malzemesi olarak kullanıldı (ve kullanılıyor).

Orta Çağ'dan sonra hematit periyodik olarak moda oldu ve oymacılık ve mücevher yapımında kullanıldı.

Ülkemizdeki müzeler, Devlet İnziva Yeri'nde Sasani dönemine (224-651'de İran şahlarının hanedanı) ait taşlar da dahil olmak üzere bu taştan yapılmış oldukça fazla parça saklıyor.

Eski zamanlarda, taş, daha önce de belirtildiği gibi, tozun rengine göre esas olarak "kanlı" olarak adlandırılıyordu ve yaraları, kanamayı, iltihaplanmayı iyileştirdiği ve ayrıca öfke patlamalarını yatıştırdığı ve söndürdüğü düşünülüyordu. Kan taşı, koyu çelik grisi renginden dolayı genellikle yas süslemelerinde ve ayrıca derin oymacılıkta tifdruklarda kullanılır.

En önemli kan taşı (hematit) birikintileri İngiltere'de (Cumberland) bulunmaktadır. Ek olarak, Orta Kazakistan'da çıkarılmaktadır, Almanya'da yataklar bilinmektedir (Thüringen'de,

Elbe'de) ve ayrıca Norveç, İsveç, İspanya, Brezilya, Yeni Zelanda ve ABD'de.

Parlatmadan sonra kan taşı, metalik bir parlaklıkla "güvercin kanı" rengini alır. Özel itibarını, kurbanı çağrıştıran rengine ve sihirde yaygın kullanımına borçludur.

Neredeyse hiçbir ortaçağ sihirbazı, parmağında kantaşı bir yüzük olmadan gezegen ruhlarını çağırmaya cesaret edemezdi.

Zemine bir daire ve kabalistik işaretler çizmek için yumuşak bir kan taşı kullanıldı.

Sihir yapmayanlar için pek mutluluk getirmese de hiçbir şeyi tehdit etmez. Kan taşının apseleri, mesane hastalıklarını ve erkeklerde cinsel zayıflığı tedavi ettiğine, boşaltım işlevini etkilediğine inanılmaktadır.

Kan taşı (veya hematit), herhangi bir astral mülke karşı koruma sağlayan bir sihirbaz taşıdır. Tantrik enerjiyi yoğunlaştırmak için de kullanılır. Aynı zamanda Mars'ın kuvvetlerine de sahiptir.

Kanlı bir kişinin kişisel yaşamında çok fazla iç enerji verebileceği söylenmelidir. İlk başta hiç görünmüyor.

Kan taşı takan ve onunla nasıl çalışılacağını bilen insanlar için tüm düşmanlar oldukça beklenmedik bir şekilde ölür. Bu nedenle, onunla nasıl çalışacağınızı bilmiyorsanız, bu taş sizin için çok fazla karma yaratabilir.

Zayıf insanların yanı sıra İkizler, Başak, Balık için kontrendikedir. Kanın geri kalanı giyilebilir. Yengeçler ve Akrepler için iyidir - bu onların taşıdır. Akrep, bu taşı astral düzlemde büyülü işler için kullanabilen tek burçtur.

Akrepler tarafından sağ elin işaret parmağına (kadınlar için - sol elde) mutlaka yönlü bir kan taşı takılması önerilir. Yalnızca gümüşe ve büyülü işler için - bakıra ayarlanmalıdır. Kan taşının Venüs metaliyle birleşimi ona olağanüstü bir güç verir.

Hint anlayışında bu taş cesareti ve bilgeliği simgeler.

lapis lazuli

Bu taş, Don'un 4. binyılından beri süs taşı olarak biliniyor. e. — Asur, Babil'de, Egit e azurit en pahalı taşlardan biri olarak kabul edildi ve bir değer ölçüsü olarak kullanıldı. İncil efsanesine göre, "Musa'nın kanunları" lapis lazuli tahtalarına oyulmuş ve Mısır'ın hakikat tanrıçası Maat'ın heykelciği aynı taştan oyulmuş ve Mısır'ın en yüksek yargıcı tarafından göğsüne giyilmiştir. .

Görünüşe göre Farsça - maviden adlandırılmış. Adı Orta Çağ'da ortaya çıktı. Eski zamanlarda, Orta Doğu'da taşa safir, Babil'de - “taş-uknu” deniyordu. Antik çağda ve daha sonra, taş ayrıca alışılmadık derecede dayanıklı, "ebedi" mavi bir boya olarak değerlendirildi.

O zamandan beri, lapis lazuli'nin orijinalliğini ateşte kalsine ederek kontrol etme önerisi korunmuştur (bazen renk daha yoğun hale gelir).

Mineral mavi, menekşe mavisi, yeşilimsi veya mavimsi gridir, rengi nadiren tekdüzedir, daha sıklıkla sivilceli ve çok kalıcıdır. Sertlik 5.5, camsı parlaklık. Eşanlamlılar: Buhara taşı, masmavi taş, lapis lazuli.

Afganistan, Rusya ve Şili, lapis lazuli açısından en zengin olanlardır; ABD, Kanada, Afrika, Hindistan, Burma ve Kore'de küçük yataklar bilinmektedir. Afganistan'da üç ana lapis lazuli türü vardır: en değerlisi, koyu çivit mavisi rengi olan niili; asmani — daha az değerli, gök mavisi, açık mavi; sufsi - ucuz, yeşilimsi mavi.

Eski Rusya'da mavi boya - lahana dolması - sadece bazen denizaşırı çok pahalı lapis lazuli'den yapılırdı. Pahalı boyalara sahip olmak için cinayeti küçümsemeyen İtalyan Rönesans sanatçıları hakkında efsaneler biliniyor. Titian, Venedik saraylarından birinin salonunda bir tablo üzerinde anlaşırken, "gümrüğe düşerse üç ons gök mavisi" koşulunu koydu.

Antik çağda, lapis lazuli bir samimiyet taşı olarak kabul edildi.

Lapis lazuli içeren diplomatik hediyeler, sözlerden daha güvenilirdi - gerçek dostluk işaretleri olarak görülüyorlardı.

Bugün lapis lazuli bir mücevher ve süs taşı olarak kabul ediliyor, en çok parlak mavi veya menekşe mavisi örnekleri değerli.

St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali'ndeki sunağın sütunlarının bir kısmı lapis lazuli ile kaplıdır. Bu taş, Tsarskoye Selo'daki (Puşkin) Catherine Sarayı'nın Lyons Salonu'nu süslemek için kullanıldı ve belgelere bakılırsa, dekorasyon Transbaikal lapis lazuli'den yapıldı ve gümüş fiyatından satın alınan Badakhshan ayrı olarak kullanıldı. ekler ve ürünler.

Devlet İnziva Yeri'nde lapis lazuli ile kaplı vazolar ve masa tablaları vardır, ayrıca yekpare taştan yapılmış küçük bir vazo da vardır. Güneş ışığında taşın yapay ışıktan daha güzel göründüğüne dikkat edilmelidir.

Lapis lazuli, bazı sinir hastalıkları için bir çare olarak litoterapide kullanılmıştır. Siyatik ve astım nöbetlerini önlediğine, kadınlarda kanı tedavi ettiğine, uykusuzluğu uzaklaştırdığına inanılıyordu. Altın noktalı bir taş, iç ülserleri iyileştirir.

Astrolojik açıdan lapis lazuli (lapis lazuli) eşsiz bir taştır. Uranüs ile Venüs harika bir kombinasyon. Aşkta mutluluk, oyun, huzur, neşe.

Beklenmedik planlar, aniden gerçekleşen projeler.

yeni ilgi alanlarının oluşmasını teşvik etmek ve dostlukları güçlendirmek için çabalayan insanların taşıdır . Bu gelmiş geçmiş en iyi taşlardan biridir.

Oğlak burcu hariç, kontrendike olduğu bir burcu adlandırmak zordur - lapis lazuli ona herhangi bir fayda sağlamaz.

Diğer herkes lapis lazuli takabilir, hatta bazen gerekli olabilir.

Avrupa'da lapis lazuli refahı, şansı ve başarıyı simgeler.

Malakit

Malakit, adını Yunanca "malakos" - yumuşak veya "malache" - ebegümeci kelimesinden almıştır (bu bitkinin yapraklarının rengini anımsatan yeşil rengi için). Rengi parlak yeşil ila siyah-yeşil, açık yeşil, mavimsi yeşil, turkuaz, zümrüt yeşilidir.

Pliny'de bu mineral "molochitis" adı altında geçmektedir. Pliny, taşın "opak olduğunu, ancak bir zümrütten daha yoğun ve daha koyu" olduğunu ve adının ebegümeci çiçeğinden geldiğini bildirdi.

Malakitten yapılan tılsımların bu taşın içerdiği kuvvetler sayesinde küçük çocukları tehlikelerden koruduğuna inanılıyordu. Çok eski zamanlardan beri (sadece antik çağda değil, aynı zamanda Rönesans'ta da), boyna takılması gereken malakit bir muska bir çocuk muskasıydı.

Bu, farklı renkteki bölgelerin oluşturduğu parlak ve güzel deseni, işlenme kolaylığı ve ayna cilasını algılama yeteneği nedeniyle en popüler olanlardan biri olan bir mücevher ve süs taşıdır.

Eski zamanlarda malakit mühürler, baskılarının netliği ile ünlüydü. Bazen malakit, açıkça ortaya çıkan akik benzeri bir bantlamaya sahiptir. Antik çağlardan beri mücevher, muska ve sanat ve zanaat nesnelerinin üretimi için bilinir ve kullanılır.

Eski Mısır'da, kameolar, muskalar ve güzel mücevherler oyulmuştur.

Litoterapide taş, astım ve romatizma için bir çare olarak kabul edildi, melankoliyi kovdu, koleradan kurtuldu. Malakit, göz ilaçlarının bir parçasıydı.

Eski Mısır, Yunanistan ve Roma'nın moda tutkunları, göz kalemi için malakit (toz halinde) kullandılar. Yeşil boya yapmak için toz malakit de kullanıldı.

Efsanelere göre malakit insanı görünmez kılabilir ve malakit bardaktan içenler hayvanların dilinden anlayabilirler.

Malakitten yapılmış antik taşlar var, örneğin, İsis'in 60 Gini başı ile Mısır işi bir mücevher.

Rusya'da, 18. yüzyılın 40'lı yıllarından başlayarak, malakitten küçük dekoratif öğeler yapıldı (ve bu taşın en ünlü yatakları daha önce Urallardaydı): enfiye kutuları, broşlar, vazolar, kol düğmeleri, düğmeler.

XIX yüzyılın 30'larında büyük taş kütlelerinin bulunmasından sonra. (1836'da yaklaşık 480 ton ağırlığında bir malakit bloğu bulundu) büyük sanat objeleri de ortaya çıktı. Aynı zamanda, Rus zanaatkarlar "Rus mozaiği" tarzında küçük taş levhalardan büyük dekoratif nesnelerin astarını oluşturmaya başladılar ve şu anda Devlet İnziva Yeri'nde depolanan yaklaşık 200 ürün (vazolar, zemin lambaları, tezgahlar, şömineler) malakit ile budanmış. ).

St.Petersburg'daki St. Isaac Katedrali'nin sunağının sütunları malakitle kaplandı ve Kışlık Saray'ın Malakit ve Aziz George salonlarının dekorasyonu oluşturuldu.

1851'de Londra'daki Dünya Sanayi Fuarı'nda, tüm nesneler malakit - masalar, sandalyeler ve hatta “malakit ofisinin” kapıları (4,4 × 2 m boyutunda) ile kaplandı.

Urallarda malakit keyfiliğinin en parlak döneminde, üç ana malakit çeşidi ayırt edildi:

1. "turkuaz" - "kıvırcık" veya "Karelya huş ağacı" desenli mavimsi, en değerli, iyi cilalanmış, kaplama ürünleri için kullanılan oydu;

2. yeşil, derin vücut tonu;

3. koyu yeşil, siyah-yeşil "kadife", "saten", "kontrplak", kırılmada ipeksi bir parlaklığa sahip ve az cilalı.

Artık sadece “turkuaz” ve “kontrplak” malakit çeşitleri ayırt edilmektedir. Düşük sertliğine (3,5–4) ve kararsızlığına (yumuşaklığından dolayı cilasını çabuk kaybeder, ısıya duyarlıdır, sıcak suda bozulur vb.) rağmen malakit hala en popüler mücevher ve dekoratif taşlardan biridir. Takılar için kabaşon veya hafif dışbükey plakalar (boncuklar, yüzükler için ekler, kolye uçları) kesilir.

Malakitten çeşitli taş kesme sanatı nesneleri yapılır: mücevher kutuları, kutular, kaseler, Paskalya yumurtaları ve ayrıca küçük ofis dekorasyonları - şamdanlar, saatler, kül tablaları ve küçük figürinler için standlar.

Malakit işlenirken mümkün olduğunca taşın dekoratif etkisini ortaya çıkarmaya çalışırlar. İnce eşmerkezli halkalara sahip "gözenekli" malakit - "tavus kuşu gözü" özellikle değerlidir. Eşanlamlılar: tavus kuşu taşı, saten cevheri. İşlenmemiş malakitin camsı bir parlaklığı vardır, ancak yeni bir kırıkta parlaklık ipeksi olur.

Rusya'da, Orta Urallarda, iki yüz yıldan fazla bir süredir malakit yatakları geliştirilmiştir. Malakit tezahürleri Kazakistan'da bilinmektedir. Malakit dünya pazarına Zaire'den tedarik edilmektedir, ayrıca bu taşın Avustralya, ABD ve Macaristan'da tezahürleri vardır.

Eski zamanlardan beri, bu taş Rusya'da çok sevildi - arzuların yerine getirilmesinin bir sembolü olarak kabul edildi.

Malakit muhteşem bir taştır, ancak yine de çok aldatıcıdır. Venüs ve Pluto ile ilişkilidir (astrolojik kavramlara göre, bu gezegenler “arkadaştır”).

Taş, başkalarının ilgisini size çok çekiyor, bu nedenle örneğin kızlar tecavüze uğrama korkusuyla takamıyor; "engereklerinizi" size çekebilir. Malakit, zaman zaman onu giyen kişide sağlıksız bir ilgiye neden olur. Bu taşla nasıl çalışılacağını bilen insanlar için bu durum yardımcı olur. Bununla nasıl başa çıkacağını bilmeyenler, başkalarının dikkatiyle ezilecekler.

Malakit büyük bir büyülü güce sahiptir. Sürekli dikkat gerektirir. Bu taş uyum ile ilişkilidir.

Yazarlar, şairler ve genel olarak sanatla ilgili insanlar için olduğu kadar çekici olmak ve çekiciliğini güçlendirmek isteyenler için de çok iyi olduğuna inanılıyor. Sanatçıların buna ihtiyacı var, sadece malakitin beyaz metallere sabitlenmesi gerekiyor.

Malakit altın değil, sadece gümüş ve tercihen bakır olmalıdır. Esas olarak Terazi'ye tavsiye edilir - onlar için uyum ve çekicilik bulmalarını sağlayan ideal bir taştır. İyi bir sonuçla Boğa onu giyebilir. Malakit, Lviv için de uygundur. Ancak Akrep, Başak ve Yengeç - bu işaretler ondan hiçbir şey almaz.

Nefrit

Yeşim taşı adını Yunanca "nefros" - böbrek kelimesinden almıştır: bu mineral uzun süredir böbrek hastalıkları için iyileştirici olarak kabul edilmektedir. Doğu'da yeşim taşı bir zafer sembolü olarak görülüyordu.

Antik çağlardan beri gücü ve güzelliği nedeniyle çok değer verilen bu taş, aletler ve aletler için bir malzeme olarak yaygın bir şekilde kullanıldı (İngilizce metinlerde bazen "balta taşı" olarak anılırdı), daha sonra ritüel nesneler ve ürünler yapmak için kullanıldı.

Mezopotamya eyaletlerinde (Babil, Sümer), yeşim büyülü bir taş olarak kabul edildi, yeşim muskalarının doğum dahil birçok durumda yardımcı olduğu iddia edildi. Tarih öncesi çağlarda, bu taş (jadeit ile birlikte, uzun süre her iki taş da aynı "yeşim taşı" adını taşıyordu) silah yapımında da kullanılıyordu. Orta Amerika'nın Kolomb öncesi uygarlıkları tarafından yaygın olarak kullanılmış ve çok değer görmüştür (ayrıca jadeitten ayırt edilemez). Yeni Dünya'nın İspanyollar tarafından fethinden sonra, yeşim taşı Avrupa'da renal kolik için iyileştirici olarak kabul edildi.

Yeşim opak veya hafif yarı saydamdır. Renk ağırlıklı olarak çeşitli tonlarda yeşil, açık veya koyu: elma, grimsi, mavimsi, çimenli, zümrüt, zeytin, sarımsı; daha az yaygın beyaz yeşim taşı, opak veya sulu beyaz yarı saydam, sarımsı ve griden siyaha (mavimsi gri, dumanlı, siyah lekeli).

Ülkemiz yataklarında yeşim ağırlıklı olarak yeşil renktedir (Doğu Sayan), dumanlı bir renk tonu ile beyaz daha az yaygındır (Buryatia). Yeşillik, düzensiz "bulutlu" noktalarda taşa dağılmıştır. Sertlik 6-6.5. Eşanlamlılar - böbrek taşı, yeşim taşı.

Bazen renk çizgili, lekeli veya tek renklidir. Renklendirme, taştaki demir içeriğine ve diğer safsızlıklara bağlıdır ve eski mezarlardan yeşim eşyaları bazen yüzeyde "ferruginizasyon" gösterse de, kararlı kabul edilir.

Semerkand'daki Gür-Emir'in mezarında, Timur'un (Timur) mezar taşı koyu yeşil, neredeyse siyah yeşimden yapılmıştır. Bu mezar taşının tarihi çok ilginç.

1425'te Moğollara karşı kazanılan zaferden sonra Timur'un torunu Uluğbek büyük yeşim taşları aldı. Mezar taşı bu parçaların özenle yerleştirilmesiyle oluşturulmuştur. Ve üç yüz yıl sonra, Buhara Hanlığı'nı fetheden Pers Şahı Nadir (adı ünlü Kohinoor elmasının mülkiyetiyle ilişkilendirilir), taşı Timur'un mezarından İran'a teslim etmeyi diledi ve emretti. Daha sonra Şah, yaptığı saygısızlıktan korkarak mezar taşını mezara geri verdi.

Eski Çin'de, kutsal yeşim taşı beş erdemi - merhamet, adalet, alçakgönüllülük, bilgelik ve cesaret - kişileştirdi. Tanrılara hizmet etme ritüellerinde kullanıldı, orijinal müzikal vurmalı çalgılar (litofonlar) vb. yapmak için kullanıldı.

Çin'de (Kanton, Pekin) ve Hong Kong'da, yeşimin (ve jadeitin) mücevher ve ofis dekorasyonları, muskalar ve dini objeler yapmak için kullanıldığı, yeşimin sanatsal işlenmesi için iyi bilinen merkezler vardır.

Takıların çoğu küçük mineral parçalarından yapılır. Bununla birlikte, eski zamanlarda, Çin'deki oymalar, Sincan'da çıkarılan devasa yeşim kayalarından yapılmıştır (yeşim taşı, Çin felsefesinden - eril ilke - ve buna bağlı olarak gökyüzünden "yang" kavramıyla ilişkilendirilmiştir). Görünüşe göre, bu nedenle Doğu'da yeşim taşı kazananların taşı olarak kabul ediliyor.

Rusya'da, Baykal Gölü bölgesinde yataklar bilinmektedir, orada çıkarılan yeşim taşı yarı saydamdır ve ıspanak yeşili bir renge sahiptir. Ayrıca Doğu Sibirya'da, Polar Urallarda yataklar var; yurtdışında - ABD, Kanada, Çin, Polonya, Yeni Zelanda ve Yeni Gine'de.

Jade, beş manevi niteliğe karşılık gelen beş erdemle tanınır: yumuşak parlaklığı kalbin yumuşaklığına tanıklık eder, sertliği ve direnci ılımlılık ve adaletten söz eder, kalıcı ses güçlü bir bilim bilgisi anlamına gelir ve değişmezliği cesarete ve cesarete tanıklık eder. , son olarak, içi saflığın amblemidir.

Bu, enerjik olarak çok güçlü bir taştır, yükünü size aktarabilir ve buna layıksanız sizi çıkmaz bir sokaktan çıkarabilir.

Bilincinizi genişletmek, maneviyatınızı yükseltmek istiyorsanız, yeşim taşı size bu yolda rehberlik edebilir, yardımcınız ve gerçek dostunuzdur.

Yeşim muskalarına, sahibini diğer dünya güçlerinden koruma, uzun ömür ve aile refahı sağlama gücü atfedildi.

Bir kadına yeşimden yapılmış bir heykelcik verirseniz, onun çocuk sahibi olmasına yardımcı olacağına inanılıyordu.

Yeşim taşının sahibini doğal afetlerden, depremlerden, yıldırım ve yangınlardan, zehirlenme ve hastalıklardan koruduğuna inanılır.

Bu taşın özellikleri benzersizdir ve kişiyi hem içsel, hem özünde hem de davranışsal açıdan ve hatta dışsal değişikliklere kadar değişmeye ve değişmeye teşvik eder.

Jade, evrimin motoru, davranışın barometresidir. Sanrılarında ısrar eden ve bir şeyi iyileştirme veya değiştirme, kendisi için bir seçim yapma isteksizliğinde ısrar eden umutsuz bir kişinin elinde kararır.

Bu taşın en büyük güce sahip olması için altından değil gümüşten veya platinden olması gerekir.

Yeşim muhteşem bir taştır. Yeşim türleri astrolojik seste çok farklıdır. Bunlar Çin'deki kutsal taşlardır. Kutsal ve "ay" taşları.

Yeşim, Venüs, Satürn ve Ay ile ilişkilidir. Tıbbi açıdan bakıldığında, böbreklerle yalnızca beyaz yeşim taşı ilişkilidir. Yeşil yeşim taşı ve özellikle mavi tamamen farklı taşlardır ve böbreklerle hiçbir ilgisi yoktur.

Yeşim taşı herhangi bir Zodyak burcuyla ilişkilendirilmez, genel olarak kilit taşlarından biridir. Bu taş dinle ve aynı zamanda tüm yaşamın yeniden yapılandırılmasıyla ilişkilendirilir.

Yeşim taşı yalnızca hayatlarını tamamen değiştirmeye ve tamamen yeni, benzersiz bir seviyeye yükselmeye, değişmeye, yeniden inşa etmeye çalışan insanlar tarafından giyilebilir.

Jade, Proserpina'nın gücüyle ilişkilendirilir ve bu nedenle olağanüstü özelliklere sahiptir.

Jade, özellikle Taocu simyacılar tarafından tercih edildi. Batı simyası ayrıca yeşim taşını, özellikle mavi (çok ender bulunan) yeşim taşını sihirli bir taş olarak tanıdı.

Mavi yeşim, bir kişinin tam aşkın dönüşümü ile ilişkili en nadir, en asil yeşim türüdür. Jade, kişinin bilinçaltı özüne karşı kazandığı zaferle, tamamen dış (gençleşme) ve iç yeniden yapılanma ile ilişkilidir. Din ve otorite ile ilişkilidir.

Kısacası kendine, gelişimine özen göstermeyen insanların yeşim taşı giymesi kesinlikle imkansızdır.

Günlük yaşamda yeşim taşı, çıkmazdan çıkmanın bir yolu olarak değişimi teşvik eder. Bir “tesviyeci” gibidir, ancak farklı bir biçimde; bir kişiyi değişmeye zorlayan koşullarda bir kişiyi içeriyor gibi görünüyor.

Bu çok zor bir eğitimci ve bu nedenle herkes onu giyemez, sadece hayatlarından ders çıkarabilen kişiler giyebilir.

Bu taş aşk için kötüdür, bazen insanı hasta, "robinson" yapar. Onun yardımıyla doğasını tam olarak ortaya çıkarabilen ve bireysel gelişim yoluna girebilen yalnız bir bireyci için iyidir. Taş, bir kişiyi temastan mahrum eder. Rahipler için iyidir.

Tüm hava burçları arasında yeşim taşı yalnızca aşkın dönüşüm yeteneğine sahip Kova burcuna uygundur. Oğlaklar yeşil yeşim taşı için daha uygundur. Beyaz (tıbbi) yeşim Terazi için iyidir. Kırmızı yeşim Başak burçlarıyla, sarı yeşim su burçlarıyla ilişkilendirilir. Yangın işaretleri için - kırmızı yeşim taşı (Başak için özel bir renk kırmızı-kahverengidir).

Çok fazla yeşim tonu var. Mavi herhangi bir işaretle ilişkili değildir.

Yeşimin kararması ve matlaşması talihsizliğin habercisidir. Bu, sanrılarınızda ve günahlarınızda ısrar ettiğinizi ve artık onları düzeltemeyeceğinizi gösterir. Talihsizlik üzerinizde asılı duruyor, Jade uyarıyor - bunu bilin! Bu taş, ruhsal gelişiminizin bir göstergesidir.

Hepsinden önemlisi, yeşim taşı Boğa ve Yay'a gösterilir - onlar için kötüdür. Mavi en iyi Kova ve Hava burçları tarafından giyilir.

Avrupa anlayışında yeşim taşı dürüstlüğü, vicdanlılığı, edepliliği, cesareti, sadakati, bilgeliği, nezaketi, geleneklerin saflığını sembolize eder.

obsidyen

Obsidiyen volkanik bir camdır, yani minerallere atfedilemeyen oluşumların yanı sıra moldavit (cam göktaşı kökenli), jet (fosil kömürü ile ilgili bir kaya), silisleşmiş ağaç, inciler, mercanlar Bunların hepsi mineral olmayanlar

Taş, adını Etiyopya'dan Roma'ya getiren belirli bir Romalı Obsian'ın adından almıştır, ancak adın Yunanca "obsis" ten gelmesi daha makuldür - bir vizyon, bir gösteri, çünkü siyah obeidian Etiyopya ayna yapmak için kullanıldı.

Obsidyen genellikle koyu bir renge sahiptir - siyah, yeşil, kahverengi, kiremit kırmızısı, gri.

Renk nadiren tekdüze, genellikle benekli, çizgili, çizgili. Sertlik 5-5.5. Eşanlamlılar: İzlanda akik, Nevada elması, Wasser-krisolit, dağ jeti, hiyalit, Montana yeşim taşı, izopir, itatli, şişe taşı, muslin taşı, reçine taşı.

Bu taş, parçaların keskin kesici kenarları ve güçlü camsı parlaklığı nedeniyle tarih öncesi çağlarda bile kullanılmıştır.

Taş Devri'nde bıçak, ok ucu, kazıyıcı vb. yapımında kullanılmıştır. Daha sonra ondan çeşitli süslemeler ve süs eşyaları yapılmıştır.

Orta Amerika'nın Kolomb öncesi uygarlıklarında obsidyen ayna, ritüel bıçak, orak vb. yapmak için kullanılıyordu.

Şu anda, obsidiyen bir mücevher ve süs taşı olarak kullanılmaktadır - bardak altlığı, tabut, yüzük ve kol düğmesi ekleri yapmak için. Gaz veya mineral kapanımlarının varlığından kaynaklanan yanardöner, ipeksi, gümüş-inci veya altın parlaklığa sahip obsidyen özellikle değerlidir.

Nadiren, yanardönerliğe sahip obsidiyene rastlanır (optik etki, bir renk oyunudur, taşın içinde veya yüzeyinde parlak bir yanardöner rengin görünümüdür; fenomen, Yunanca "iris" - gökkuşağından adlandırılır). Mavimsi-mavi, yeşil ve kırmızımsı tonlarda yanardönerliği olan taşlara gökkuşağı obsidyeni denir. Sözde "kar tanesi obsidyeni", "yer fıstığı" obsidyeni,

Utah'tan (ABD) geliyor. İçinde, siyah bir arka plan üzerine dağılmış grimsi beyaz kapanımlar, fevkalade büyülü bir kar taneleri deseni oluşturuyor.

Ermenistan'da obsidyen yatakları var ve bunlar Transcarpathia ve Kamchatka'da biliniyor. Süs obsidiyeni dünya pazarına ABD, Meksika ve Orta Amerika tarafından tedarik edilmektedir.

metallere ve taşlara karşılık gelmesi ve karşılıklı etkilerinin uyumluluğu hakkındaki astrolojik varsayımların dikkate alınması önerilir . Obsidyen, Pluto-־}'ye sempatiktir ve ayrıca Satürn ve Uranüs'ün kuvvetleriyle ilişkilidir ve bu nedenle, bakır ve nikel bazlı, biraz demir içeren bir alaşım olan cupronickel, obsidyeni ayarlamak için uygundur.

Obsidyen büyülü bir taştır, herhangi bir ׳.aga'da güçleri yoğunlaştırmak ve astral temel ruhları yemek, onları kendine boyun eğdirmek için obsidyen vardır.

Gerçek hayatta obsidyen her türlü zor işlerden koruyucudur, mümkünse insanı günah işlemekten alıkoyar.

Bu taş bir tester. Yukarıda bahsedildiği gibi Satürn, Uranüs'ün kuvvetleri ve ayrıca Güneş'in etkisiyle bağlantılıdır.

Obsidyenin farklı tonları vardır: kahverengi, kahverengimsi, siyah; bütün bu taşlar günahtan, yıkımdan korur ama yozlaşmadan korumaz. Obsidian'ı çok uzun süre takmak sizi korkak yapabilir, çünkü o bir "dikkat" taşıdır.

Obsidyen, Koç dışındaki ateş burçları için önerilir. Aslanlar harikadır. Özellikle Yaylar için iyidir. Obeidian, dağınıklıktan mahrum bıraktığı İkizler ve Kova burcuna elverişlidir, onlara işlerinde gerekli konsantrasyonu verir. Yengeç ve Başağı korkak yapabilir. Karakterlerin geri kalanı umurlarında değil. Akrepler ve Terazi tarafından rahatlıkla giyilebilir.

olivin-krisolit

Olivin, adını zeytin yeşili renginden alır. Krizolit adı verilen güzel sarı-yeşil, 30 parça yeşil, soluk yeşil rengin şeffaf örnekleri mücevher olarak kabul edilir. Mücevher kalitesinde olivinlere genellikle peridotlar da denir. Peridot "kedi gözü" ve yıldız peridot daha nadirdir. Sertlik 6.5-7. Parlaklık camsı veya hafif yağlıdır. Eşanlamlısı peridottur.

Olivin antik çağda zaten biliniyordu, ancak kesin olarak tanımlandığına dair bir kesinlik yok: bazı olivinler, büyük olasılıkla, aslında beril, zümrüt veya topaz olabilir. Daha sonra krizolit adı ortaya çıktı. 18. yüzyılda. tamamen farklı taşlar (yeşil granat, demantoid) piyasada olivin altında bu güne kadar dolaşmasına rağmen, tartışmasız bir şekilde günümüz olivinine atanmıştır.

Olivin en önemli olmayabilir, ancak en çekici değerli taşlardan biridir.

Kızıldeniz'deki küçük volkanik Zeberged adası, 3500 yıl önce Eski Mısır'ın zamanlarında olduğu gibi bugün bile saf ve büyük krizolit kristalleri sağlıyor. Mısır ile birlikte ABD'de (Arizona), Burma'da (Magok'un kuzeydoğusunda) olivin yatakları bulunmaktadır. Avustralya, Brezilya, Rusya, Güney Afrika (elmas uydusu olarak) ve Zaire'de daha az önemli yataklar bilinmektedir. Avrupa'da krizolit Norveç'te bulunur.

Haçlılar bu taşı Avrupa'ya getirdiler. Orta Çağ'da, kilise kaplarını süslemek için yaygın olarak kullanılıyordu. Popülaritesi Barok dönemine kadar devam etti. Avrupa katedral hazinelerinde bulunan "zümrütlerin" çoğu muhtemelen aslında krizolitler (olivinler).

En büyük yönlü krizolit 310 karat ağırlığındadır. Zebergad Adası'nda bulundu ve şu anda Washington'daki Smithsonian Enstitüsünde tutuluyor.

Rusya'da, göktaşı kökenli yönlü krizolitler vardır (1749'da Doğu Sibirya'ya düşen bir göktaşı içinde bulundular).

Ülkemizin Elmas Fonu ayrıca 192.6 karat Zeberged ağırlığına sahip, renk ve şeffaflık açısından benzersiz, yönlü oval şekilli bir krizolite sahiptir.

Krizolit genellikle tablo şeklinde veya basamaklı kesimle, daha az sıklıkla parlak kesimle kesilir. Altın olarak ayarlanması arzu edilir, bu metal Güneş'in kuvvetleriyle ilişkilendirilir.

Hint anlayışında olivin (peridot), şans, iyi şans, ortaklıkta mutluluk sembolüdür.

Olivin-krisolit, sevgi, yumuşaklık ve başkalarına özen gösterme ile ilişkilidir. Balık için bu taşın olması arzu edilir - özellikle onlar için iyidir. Durumu uyumlu hale getirir, kişiyi daha duygusal, şiirsel yapar ve ayrıca sevdiklerinizde size özen gösterir, çatışmaları ve tartışmaları etkisiz hale getirir. Balık ve Yengeçlerin giymesi özellikle tavsiye edilir.

Olivin, ocağı, aile mutluluğunu güçlendirmeye yardımcı olur. Sadece bu taş Oğlak için kontrendikedir, geri kalanı sakince takabilir.

Oniks

Oniks antik çağlardan beri bilinmekte ve yaygın olarak kullanılmaktadır. Gliptiklerin (değerli taşlara oyma sanatı) altın çağında, ürünler için ana malzeme olarak hizmet ettiler. Yunanca adı "çivi" anlamına gelir.

Oniks, kralları ve kraliçeleri memnun eden bir taş olarak kabul edildi.

Onyx, farklı renklerde değişen düzlem paralel (düz) katmanlara sahip bir akiktir. Katmanların rengine göre ayırt ederler:

Arapça oniks (veya uygun oniks) - katmanlar beyaz ve siyahtır;

carneolonics - kırmızı ve beyaz;

sardonyx - kahverengi ve beyaz;

kalsedonyks - gri ve beyaz;

oniks akik - çeşitli gri tonlarından oluşan katmanlar (bu çeşitlilik nadiren ayırt edilir).

Farklı renkteki katmanların diğer kombinasyonları da bilinmektedir. Böylece “Gonzaga Cameo” gri-mavi, beyaz ve kırmızımsı kahverengi katmanlardan oluşan üç katmanlı bir oniks üzerine oyulmuştur. Sertlik 6.5-7. Eşanlamlılar - nogat, onychion. Nogat, görünüşe göre "tırnak" kelimesiyle aynı kökten gelen eski bir Rus oniks adıdır - Yunanca "oniks" in gerçek bir çevirisi.

Üst beyaz tabaka çok ince olduğunda mavimsi gri tonlar oluşur. Bu tür taşlara bazen "niccolos" denir. Mühür halkalarındaki ekler üzerine armalar ve monogramlar oymak için kolayca kullanılırlar. Kabartma oyulmuş taşlara değerli taş denildiğini hatırlayın. Mühür olarak kullanılan tifdruk taşlara tifdruk, kabartma oymalara ise kameo denir. Tüm bu ürünler için oniks yaygın olarak kullanılmaktadır.

Oniks - düz paralel köknar ağaçlarına sahip akikler - sadece taş kesme sanatında değil, aynı zamanda mücevheratta da kullanılır: yüzüklere, bileziklere, broşlara ekler için. Onyx, eski zamanlarda zaten büyük bir üne sahipti. Doğru, Doğu'da, Arap ülkelerinde ve Çin'de şanssız bir taş olarak biliniyordu, ancak Batı'da (Frenk kabileleri arasında, Yunanistan'da ve Transkafkasya halkları arasında) gözde bir malzeme olarak çok değerliydi. değerli taşlar, tılsımlar ve takılar için. .

Litoterapiden elde edilen bilgilere göre, çizgili onikslerin ağrıyı hafiflettiğine inanılıyordu, ağrıyı gidermek için iltihaplı yerlere ve tümörlere, ayrıca koliği rahatlatmak için mideye yerleştirildiler. Ayrıca işitmeyi keskinleştirirler.

Sardonyx, kötülüklerden ve aşk büyülerinden koruyan, cesaret veren, sadakatsizlikten ve yalandan kurtaran bir muskadır. Ayrıca kanamayı durdurduğuna, kemiklerin kaynaşmasını hızlandırdığına inanılıyordu.

Ağustos ayında doğanlar için sardonyx tılsımı mutlu bir evlilik hayatı garanti eder.

Oniks - bir "savaşçı" taşı, enerjiyi kendi içinde yoğunlaştırmayı mümkün kılar.

Bu, inatçı, kendine güvenen insanların taşıdır, bir konuda ısrar etmeye, çıkarlarını azimle savunmaya yardımcı olur, tek hedefle "kırılmayı", "savaşmayı" mümkün kılar. Onyx küçük, titiz, maksatlı insanlar için iyidir.

Bu taşı Başak'a takmak en iyisidir. Venüs'ün gücü de var. Elde edilen pozisyonlarda bir dayanak kazanmanızı sağlar. Bu, "viskoz ama sıkıca bastıran" bir güçtür. Onyx, Oğlak ve Boğa burçları için de iyidir. Tıbbi etkide, taş bir "yoğunlaştırıcıdır" ve hastalıkları "dışarı çekebilir". En önemlisi, İkizler için kontrendikedir. Onyx, Mars, Merkür ve Venüs'ün kuvvetleriyle ilişkilidir.

Görünüşe göre tüm agatlar gibi oniks de uzun ömürlülüğün bir sembolü olmalı.

Bu taş için gümüş veya bakır nikelden yapılmış bir ayar tercih edilir.

Opal

Soylu opal antik çağlardan beri bilinmekte ve değer görmektedir. Antik Roma'da, Karpat yataklarından sözde doğu opalleri çok değerliydi. İsim, değerli bir taş olan Sanskritçe "düştü" kelimesinden gelir. Pliny opal'ı şu şekilde tanımlamıştır:

“Bütün değerli taşlar arasında, tanımlamada en çok zorluğa neden olan opaldir. Karbonkül renklerinin keskin oyunu, ametistin mor yansıması, zümrüdün akuamarin tonları ile karakterize edilir - hepsi birbirine karışır ve tarif edilemez bir parlaklıkla parlar.

Pliny ayrıca imparator Antonius'un kıskançlık uyandırdığı senatör Nonnius'un rezaletinin öyküsünü anlatır ve Nonnius'un adını ödemeye zorlamak için yasaklama listelerine dahil eder. Ancak Nonnius, imparatorun rezaletini ve sürgünü tercih etti, ancak rezaletten vazgeçmedi (tahmini 2 milyon sesterti).

1609'da Bohemya İmparatoru II. Rudolf'un saray doktoru Boethius de Boot şunları yazdı:

"Opalde inanılmaz bir renk karışımı ve ışık oyunu vardır, sinirleri yatıştırır, kalp hastalığına yardımcı olur, melankoliye, üzüntüye, bayılmaya karşı etkilidir, aşağılık tutkuları ve tahrişleri tutar, görme keskinliğini geri kazandırır ve gözlere ışıltı verir."

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, opaller, batıl bir düşünce nedeniyle Avrupa'da onlara olan talebin düştüğü 19. yüzyılın sonuna kadar çok değerliydi. 5 ) ׳; ■ .! pi kötü şans getirir. Ancak ■!         . :і ∙.π .а münhasıran kabul edildi

-׳ li י .         taşlar

Tüm önyargıları bir kenara bırakan İngiliz Kraliçesi Victoria, batıl inançları olmadığı için, özellikle Avustralya'dan gelen opallere çok düşkündü ve onları çok sayıda çocuğuna bağışladı.

Belki de taşın kötü şöhreti, ünlü İngiliz yazar Walter Scott'ın talihsiz opalin ancak denize atıldıktan sonra "sakinleştiği" tarihi romanı "Anna of Geierstein" ın ortaya çıkmasından sonra ortaya çıktı.

Takılarda, yanardöner renk oyununa sahip asil (veya değerli) opaller, opalesans ile kullanılır. Sertliği 5.5-6.5'dir. Taş kırılgan, parlaklık camsı.

Opalesans rengine ve türüne göre ayırt ederim! aşağıdaki asil opal çeşitleri: hiyalit, beyaz opal, siyah opal, alacalı, ateş opal, kraliyet (kraliyet) opal, jirazol, lechos-opal, anne opal. Bu taşın renk yelpazesi leylak (mor)-maviden turuncu-kırmızıya kadar çok geniştir.

Opal şimdi yeniden revaçta ve çok değerli. Yüzük, kolye, broş ve küpe içine ekler yapmak için kullanılır. Dekoratif öğeler için sıradan (asil olmayan, güzel renkli opaller) de kullanılır: boncuk, figürin, bardak altlığı vb.

"ateşli" veya "altın" denir . Ateş opalleri kesilir, genellikle opal düz veya kubbeli kabaşonlar halinde kesilmez (bu, renk oyununu daha iyi ortaya çıkarır). İlki broşlar ve pandantifler için, ikincisi yüzükler için kullanılır.

Opal her zaman su içerir (%30'a kadar) - sözde "bağlı su". Zamanla taş onu kaybedebilir ve sonra çatlar ve opalizasyonu kaybolur. Macaristan Ulusal Müzesi'ndeki opal örnekleri yüksek vakumda işlenerek restore edilmiştir.

Opalleri bir ortama yerleştirirken, düşük ısıtmada bile su kaybı olabileceğinden çok dikkatli olunması gerekir. Opal, asit ve alkalilerin yanı sıra basınca ve şoka karşı da hassastır.

Yüzyılımızın başında Avustralya'da siyah opal keşfedildi. Gece kadar siyah olan taşın üzerinden geçen kıpkırmızı parıltı o kadar hoş bir güzellikteydi ki, opalin onu takana talihsizlik getirdiğine dair gelişen hurafeyi unutturuyordu.

Mevduat: Çek Cumhuriyeti, Slovakya, Avustralya, ABD, Meksika, Guatemala, Honduras, Brezilya, Japonya, Türkiye, Rusya, Ukrayna, Kazakistan. Kazakistan'ın ateş opalleri, güzel turuncu-kırmızı, kiraz kırmızısı ve kehribar-sarı renkleri ile çok göz alıcıdır.

Opal özel bir taştır, renklerini ve olağanüstü yanardöner oyununu sudan alır. Isıdan ve kuruluktan korkar, onlardan kolayca ölür ve çekiciliğini kaybeder. Suya koyarsanız, bir süre sonra tekrar canlanabilir.

Eski zamanlardan beri onun bir yalana karıştığına inanıyorlar. Opal, sahibini kara büyüye çeker ve düşüncelerinde tamamen saf ve ruhu güçlü değilse, onu Şeytan'ın gücüne teslim eder.

Bağışlanan bir opal, onu veren kişiye karşı düşmanca duygular uyandırır ve çekişme sebebi olur. Sadece ekim ayında doğanlar korkusuzca giyebilir.

Opal yararlıdır ve intihar çılgınlığından muzdarip olanlara ve genellikle melankoliye düşenlere mutluluk getirir, çünkü taş bu insanlarda belirsiz aldatıcı umutlar uyandırma eğilimindedir. Kendi fantezilerinin dünyasında yaşayan ve onları gerçekleştirmeye çalışmayanlara nazik davranın. Harekete geçmek ve konumlarını iyileştirmek için çabalayan herkes, utanç içinde kötü bir düşman bulur. Karanlık korkusu uyandırır, balgamlı bir mizaç geliştirir.

Opal aldatıcı bir taştır, onu her zaman elinize takamazsınız. Gün içinde bu taşlı yüzüğü bir parmaktan diğerine yeniden düzenlemek faydalı kabul edilir. Bu taş aldatıcı umutlara ilham veriyor, gözlerini belaya "burnunun önünde" "kapatıyor". Misantrop taşı. Aldatıcı umutlar, bir keder ve kayıp taşı vaat ediyor. Sadece sihirbazlara veya onu miras yoluyla alanlara mutluluk getirir. Ve sıradan insanlar, Yengeç burcunda doğmadıysanız onu giyemezler, yalnızca Yengeç bu tür enerjileri oldukça sakin bir şekilde tutabilir.

Opal sadece kendi içlerindeki kısır eğilimlerin üstesinden gelebilen sihirbazlar tarafından takılabilir. Gizli tutkuların ve ahlaksızlıkların taşıdır.

Hayalperestlerin ve şairlerin, yüksek hayal gücüne sahip insanların şizofreniye eğilimli oldukları için onu giymemeleri gerektiğine inanılıyor. Prensip olarak, opal inatçı ve kendine güvenen insanlar için kontrendike değildir , ancak her zaman giymek imkansızdır.

Bu taşa dikkat etmek için yukarıdaki uyarılara rağmen, opal Avrupa halkları arasında uzun zamandır güvenin, mutluluğun, umudun, şefkatli sevginin, saf düşüncelerin ve sempatinin simgesi olmuştur. Öte yandan, opal, kararsız bir kadının büyüleyici cazibesinin bir simgesidir.

Bu bir ay taşı, bu yüzden onu gümüşle ayarlayın.

Pirit

Pirit , vurulduğunda kıvılcım çıkarma yeteneği nedeniyle Yunan "ziyafeti" - ateşinden adını almıştır. Eski Mısır ve Kolomb öncesi Orta Amerika uygarlıklarında yaygın olarak kullanılmıştır. Pirite özel ilgi, Peru'nun İspanyollar tarafından fethinden sonra ortaya çıktı.

İnka liderlerinin mezarlarında, görünüşe göre ayna görevi gören cilalı pirit tabletler bulundu. Pirit, "İnkaların taşı", "sağlık taşı" olarak kabul edildi ve çok değerliydi, o günlerde ona büyülü iyileştirici güçler atfedildi.

Pirit, yer kabuğunun en yaygın sülfitlerinden biri olan bir mineral, demir sülfittir. Bazen çok büyük, çeşitli şekillerde iyi biçimlendirilmiş kristaller olarak oluşur. Pirinç sarısı renk, sertlik 6-6.5, metalik parlaklık. Antik çağlardan beri takı yapımında kullanılmıştır. Eşanlamlılar: Alp elması, İnka taşı, kükürt pirit, demir pirit.

Pirit bir ateş taşıdır. Koç burcu ile ilişkilidir. Astrolojik bağlantılar ve durumlar dikkate alındığında, "ağır" bir taş olarak kabul edilir - katillerin, kasapların taşı, başkasının karmasını üstlenen kişinin taşı ve aynı zamanda kendi karmalarını yakan kurbanların taşıdır.

Taş, altın sarısı veya ışıltılı turuncu renktedir (bir tür lal taşı olan piron ile karıştırılmamalıdır).

Pirit, Mars ve Neptün'ün kuvvetleriyle ilişkilidir. Bu, fanatiklerin bir taşıdır, genellikle - "mokrushnikov", soyguncular.

Piritin yalnızca çaresiz, çaresiz, son aşırılığa ulaşmış insanlara mutluluk getirdiğine inanılıyordu.

Bu taş sıradan, normal insanları çok zor işlere iter ve takılması tavsiye edilmez.

Sadece Koç, Yay ve Akrep için iyi bir tılsım olabilir.

Pirit özellikle Yengeç için kötüdür (Yengeç'te, Mars sonbahardadır) - Yengeç'i heyecanlandırır ve onu aşağılık bir histerik yapar.

Pirit, Mars kuvvetlerinin etkisi altındadır ve cupronickel, Mars taşları için bir ortam olarak çok uygundur.

Rauchtopaz veya dumanlı kuvars

Rauchtopaz , zar zor fark edilen dumanlı bir gölgeden koyu kahverengi, kahverengiye kadar değişen yoğunlukta kahverengidir. Dumanlı kuvars, adını dumanlı, genellikle düzensiz renginden almıştır; tamamen siyah taşlara morion denir.Rengi sabittir ancak 400 oC'nin üzerinde ısıtıldığında dumanlı kuvars renksiz hale gelir. Bazen çok büyük (uzunluğu 1 m'den fazla) olan şeffaf kristaller halinde oluşur.

Washington'daki Smithsonian Enstitüsü, 4.500 karatlık yönlü dumanlı bir kuvars yumurtasına sahiptir.

Taş, ucuz mücevherler için mücevher olarak kullanılır. Sertliği 7'dir.

Genellikle rutil iğnelerin kapanımlarını içerir (sıklıkla iğnemsi kristaller şeklinde oluşan bir mineral; rutil kapanımlara sahip kuvarsa genellikle tüylü denir veya Venüs kılı, kirpi taşı, iğnemsi taş, Aşk tanrısının okları).

Rauchtopaz yatakları tüm dünyada bilinmektedir.

Bu taşın adı Almanca "rauch" - duman kelimesini içerir ve terim tam anlamıyla "dumanlı topaz" olarak tercüme edilmelidir; ticari terim, istenmeyen, çünkü kolaylık sağlamak için "rauch" genellikle ihmal edilir ve "topaz" kalır; ancak maliyet, nadirlik, işlenme zorluğu ve diğer özellikler açısından topaz kuvarsla karşılaştırılamaz ve bu terim bir aldatma aracı haline gelir. Uluslararası terminolojiye göre, bu terim artık kullanılmamalıdır.

Kuvars çeşitlerinin basiret ile bağlantısı, kuvarsın, Dünya'nın Kozmosu ve astral dünyayı hissettiği gezegenin derisi olduğu gerçeğiyle açıklanır. Farklı kuvars türleri, belirli duyu organlarıyla yakından ilişkilidir.

Rauchtopaz, koyu griden dumanlı gümüşe kadar kristallerde koyu bulut oluşumlarına sahiptir. Bir kişi üzerindeki etkisinin doğası gereği safir ile ilgilidir, yalnızca bu asil taşın etki güçleri çok daha kabadır ve çok uyumlu değildir. Fanteziyi heyecanlandırabilir, geleceğin öngörüsünü ve fiziksel dünya fikrini çarpıtabilir.

Hayalperestlerin, geleceği görenlerin, uyuşturucu bağımlılarının taşıdır ve ikincisini iyileştirir.

Morion adı verilen siyah dumanlı kuvars kristalleri, büyücülerin (ölülerin ruhlarıyla "iletişim" yoluyla kahinler) taşları olarak kabul edilir ve ölülerin dünyasıyla iletişimi kolaylaştırır.

Rauchtopaz, Pluto'nun güçleri ve tamamen büyülü etkilerle ilişkilidir. Oğlak burcu dışında neredeyse hiç kimse tarafından giyilemez. Kanser için kesinlikle kontrendikedir.

Pluto, güneş sisteminin dokuzuncu gezegenidir. Bir yandan antik Yunan mitolojisindeki Pluto, yeraltı dünyasının tanrısı ve ölüler krallığıdır. Astrolojide Pluto, dönüşme, yeniden doğuş, ciddi denemelerden geçme yeteneğini sembolize eder. Rejenerasyondan (restorasyon, canlanma, yenileme) sorumludur, bir liderin niteliklerini ve büyük enerji fırsatlarını verir.

Gezegenler arasındaki "sempati" açısından Pluto, Venüs ve Mars ile "dost". Görünüşe göre, bu nedenle, rauchtopaz dahil Pluto'nun taşlarının Mars'a göre, yani cupronickel'de (bir miktar demir içeren bakır ve nikel bazlı bir alaşım) çerçevelenmesi önerilir.

Rhodonite

Rhodonite , adını gül anlamına gelen Yunanca rhodon'dan almıştır. Renk pembe, sıcak pembe, ahududu, kırmızı-kahverengi. Bileşimindeki manganez nedeniyle rengi sabittir.

Taş genellikle opak veya zar zor yarı saydamdır, ancak şeffaf numuneler ve kesmeye uygun çok güzel koyu koyu pembe renkli kristaller son derece nadirdir. Sertlik 5.5-6.5, camsı parlaklık. Eşanlamlılar: karabatak, orlets, yakut spar, pembe spar.

Orletlere Urallarda rhodonite denir, buna karşılık karabatak orletlerin eski Rus adıdır. Genellikle mineral yüzeyinde dendritik benzeri lekeler görülebilir, bu tür örnekler kuyumculukta da değerlidir.

Rhodonite boncuk, broş, kol düğmesi, vazo, pudra kutusu, tabut, lambader yapımında kullanılan bir süs taşıdır.

Rhodonite'den yapılan birçok sanat objesi, 19. yüzyılın Rus ustaları tarafından yapılmıştır. Devlet İnziva Yeri'nde ve ülkenin diğer müzelerinde tutulur.

Günümüzde Moskova Metrosu'nun Mayakovsky Meydanı istasyonunun dekorasyonunda, Kremlin Sarayı'nın iç mekanlarında taş kullanılmaktadır.

Yüksek kaliteli rhodonite yatakları nadirdir ve görünüşe göre en iyileri Orta Urallarda bulunur.

İyi rhodonite dünya pazarına Avustralya (New South Wales) ve ABD'den (California) gelmektedir.

Rhodonite güçlü bir taştır, bir sanat taşıdır. beceri, mülk, el becerisi, gizli yetenekleri uyandıran bir taş.

Bu oyunun taşıdır.

İkizler ve Terazi için rhodonite giymek özellikle iyidir.

Ateş burçları bu taşa kötü tepki verir, örneğin Koç ve Yay.

Rhodonite diğer işaretler için yararlı olabilir, ancak her zaman giyilemez.

Büyük olasılıkla, bu taş için gümüş veya bakır nikelden yapılmış bir çerçeve uygundur.

Yakut

Yakut - parlak kırmızı, koyu kırmızı veya mor-kırmızı renkte şeffaf, mücevher kalitesinde korindon; renk dayanıklı bir krom katkısı ile oluşturulur.

Antik çağlardan beri bilinen ve değer verilen en yüksek sınıf değerli bir taştır. Korindon renginin çeşitliliği ve güzelliği ve yüksek sertliği (Mohs ölçeğinde 9) bu tür mineralleri her açıdan ideal olan değerli taşlara dönüştürür. Eşanlamlısı yahont red'dir (kurt benzeri). Yakhont, yakutun eski Rus adıdır.

Adı Latince "ruber" - kırmızıdan geliyor. Theophrastus ve Pliny'nin "carbuncle" adı altında büyük olasılıkla yakutu tam olarak tanımladıklarına inanılıyor. Pliny ile sık sık aynı fikirde olmayan Agricola (1546), yine de İtalyanların, özellikle parlak bir parlaklığa sahip mükemmel kırmızı renkli büyük yakut örneklerine karbonkül dediklerini de bildirir.

Yakut uzun süredir kullanılmaktadır ve çoğu müzelerde veya devlet hazinelerinde saklanan mücevherlerdeki ekler için hala kullanılmaktadır. Antik çağda canlandırıcı bir taş olarak kabul edildi, kalbi güçlendirdi, kaybedilen gücü geri verdi, melankoliyi kovdu, ama aynı zamanda kötü insanların doğal zulmünü artırdı.

En büyük ve en güzel yakutların çoğu Burma'dan geliyor.

Büyük taşlar, karşılaştırılabilir elmaslardan daha az yaygındır. Yakut en pahalı değerli taşlardan biridir. Şeffaf yakutların kesimi ağırlıklı olarak parlaktır, daha az şeffaf yakutlar kabaşon şeklinde kesilir.

Çoğu yakut, hafifçe ısıtılarak giderilen mavimsi, mor veya sarımsı bir renk tonunun varlığıyla karakterize edilir. Doğu'da taşın kusurunu gidermek için yakut ısıtılmadan önce delinir ve işlendikten sonra borular bazen altın telle veya hatta küçük bir yakut ek parçasıyla kapatılırdı. Orta Asyalı bilim adamı-ansiklopedist Biruni'nin (X-XI yüzyıllar) ifade ettiği gibi, onun zamanında böyle bir taş kusurlu görülmedi ve fiyatı düşmedi.

Biruni ayrıca efsanevi Harun al-Rashid'in karısının rummani çeşidinden (bir yakut için en yüksek olanı) yakuttan yapılmış, fındık şeklinde bir cabochon ile kesilmiş ve Arap geleneğine göre bir tespih olduğunu bildirdi. , radyal oluklu.

Çok sayıda yakut, dünyanın birçok ülkesinin kraliyet ve kraliyet kıyafetlerini süslüyor.

Güvercin kanı yakutları (hafif mor tonlu saf kırmızı) en değerli olanlardır. Ham taşlar donuk veya yağlı bir parlaklığa sahiptir.

Kesilmiş bir yakut bir elmas gibi parlar. Yakutun kırılganlığı, taşı keserken ve yerleştirirken dikkatli olmayı gerektirir.

Safirde olduğu gibi, rutil iğnelerin eklenmesi ya hassas ipeksi bir parlaklık ya da (caboşon kesildiğinde) bir kedi gözü efekti ya da çok değerli bir asterizm verir. Bu durumlarda, yıldız şeklindeki yakutlardan söz edilir.

Mevduat: Burma, Hindistan, Sri Lanka, Tayland, Rusya (Urallar).

Bu taşın astrolojik özellikleri çeşitlidir.

Yakut, ateşli ve tutkulu dünyevi aşkın harika bir sembolüdür. Güç ve kudretin, yiğitliğin, kudretin ve ruhun alevinin yoldaşıdır.

Eskiler, “yakutun sahibine aslanın gücünü, kartalın korkusuzluğunu ve yılanın bilgeliğini verdiğine inanıyorlardı. Aşk ve tutkunun çekiciliğini teşvik ediyor."

Ruby'ye mucizevi özellikler verildi: kanı durdurmak, hafızayı canlandırmak, neşe ve eğlence vermek, cesaret vermek. Yakutun sahibini ciddi hastalıklardan koruyabileceğine inanılıyordu. Bir yakut edinme fırsatı bulan melankoliye yatkın insanlar, hipokondriyaklar bunu hemen yapmalıdır - bu onlara iletişimde utangaçlığı ve utangaçlığı gideren enerji verecektir. Yakutun parlaklığı ve güzelliği onlara güven verecektir.

Ancak yapmacıklığa yatkın, asabi bir mizaca sahip ve kolayca heyecanlananların yakut takmasına gerek yoktur, çünkü bu nitelikleri arttırır.

Kırmızı yakut ayrıca hipertansiyon, obez ve tam kandan muzdarip kişiler için önerilmez - gerçek bir beyin kanaması tehlikesi olabilir.

Doğaları gereği kötü ve zalim insanlar, doğal zulümlerini artırdığı ve ağırlaştırdığı için yakut takamazlar. Ancak yumuşak, hassas ve tembel biriyseniz, o zaman kırmızı yakut size parlaklık, güç, yaratıcı dürtüler ve bunların uygulanma olasılığı verecektir.

Sihirli bir şekilde, bu taş Aslan ile ilişkilidir. Bu bir güç taşıdır ve bu nedenle, belirli bir konuma ulaşmış kişiler tarafından giyilebileceği gibi, diğer insanların karmasıyla bağlantılı olanlar tarafından da takılabilir. Yakutun geri kalanı giyilemez! Veya sadece istisnai durumlarda giyin.

Yakut bir parlaklık, kibir ve yaratıcı etki taşıdır. Bir kişiden çok fazla güç alır ve aşırı enerji harcamasına neden olabilir. Onunla parlamak ve fark edilmek için çok fazla arzu var. Bu, Aslan'daki Güneş'in saf gücüdür.

Kan hastalıklarından muzdarip kişilerin yakut takmalarının tavsiye edilmediği, kan kaybının bununla ilişkili olduğu belirtilmelidir.

Bir yakut takmak, düşük tansiyonu olan kişiler için, özellikle ateşli burçlar için yararlıdır: Aslan, Yay ve Koç onların taşıdır. Oğlaklar onu takabilir, ancak taşın bu burç burcunun karmaşık doğasına alışması uzun zaman alır.

Mistikler, asil korindon ailesinden gelen değerli taşların önemini vurguladılar.

Örneğin yakut, Doğu'da elmastan daha değerliydi. Ana mistik özelliği, büyüklere bir çekim yaratmaktır.

Eline yakut takan asil, ahlaklı bir insan, zaferlere ve büyük işlere vesile olur. Sıradan insanlara mutluluk ve sevgi verir.

Yakut, renk değişikliği ile tehlikeye karşı uyarır, alt ruhlardan, kötü güçlerden ve büyülerden koruma sağlar.

Dünyanın farklı yerlerinde bu taşın sembolizminin farklı anlaşılması ilginçtir. Örneğin Avrupa anlayışında yakut sadakati simgeliyor, Hindistan'da aşk ve sağlık yakutla ilişkilendiriliyor ama Amerika'da yakut güzelliği, haysiyeti, gücü, krallığı simgeliyor.

Hristiyanlıkta bu taş, ilahi sevginin ve inanca bağlılığın sembolüdür.

Değerli taşlar için evrensel ayar her zaman altın ve gümüş olmuştur.

Ruby, Mars gezegenine "sempatik"tir ve demir ve nikel de dahil olmak üzere alaşımlar Mars ile ilişkilendirilir. Ayrıca Mars ve Güneş birbiriyle savaş halindedir.

Bununla birlikte, daha önce de belirtildiği gibi, yakut, özellikle Aslan burcunda, Güneş'in saf gücünün somutlaşmış halidir, bu nedenle, bu pahalı taşın neden daha pahalı bir metal olan altına yerleştirildiği anlaşılabilir. Bunun taşın enerjisini daha da artırması mümkündür.

Safir

Eski zamanlarda, safirden lapis lazuli'ye kadar çeşitli mavi taşlara safir adı verildi. Adını Babil (Akad) "sipru" - kazıma veya İbranice "sappir" kelimesinden gelen mavi veya açık mavi değerli bir taş olan Yunanca "sapheiros" dan almıştır.

Theophrastus ve Pliny'nin "safir" adı altında lapis lazuli ve "cyanus" (Latince - peygamber çiçeği) - safir anlamına geldiğine inanmak için sebepler var.

XIX yüzyılın başında. Safir ve yakutun 9.0 ile aynı yüksek sertliğe sahip değerli taş çeşitleri olduğu bulundu.

"safir" adı altında, kırmızı (yakut) ve turuncu dışında herhangi bir renkteki takılar anlaşılmaktadır. Diğer tüm durumlarda rengin adı taşın adından önce gelir, örneğin: sarı safir, yeşil safir, pembe safir, siyah safir vb. Mavi dışındaki tüm bu tonlara fantezi de denir.

Ama genellikle "safir" dediklerinde mavi safiri kastederler.

Turuncu renkli korindonlara "sabah şafağı" anlamına gelen padparaja denir veya bu ad "padma rajan" (bir lotus çiçeğinin rengi) kelimelerinden gelir. Turuncu korindon esas olarak Sri Lanka'da bulunur.

Safirlerde, sonuç olarak karakteristik inklüzyonlar nedeniyle ortaya çıkan çok güzel bir yıldız işareti de gözlemlenebilir - "kedi gözü" ve altı köşeli bir yıldızın etkisi. Bu taşlara yıldız safirleri denir.

A.E. Fersman, safirlerin renginin çok renkli bir tanımına sahiptir: Keşmir'in kadifemsi tonuyla koyu mavi, kendi göz kamaştırıcı ateşiyle parıldayan parlak mavi Siyam, mor tonlu parlak peygamber çiçeği mavisi Seylan, çok koyu, yapay aydınlatma altında neredeyse siyah Avustralya.

Uralların ve ABD'nin safirlerinin gri-mavi, Khibiny safirlerinin ise koyu lacivert bir renkle yeşilimsi bir renk tonuna sahip olduğu eklenmelidir; Avustralya ve Afrika safirleri dikroiktir (iki renkli): kristallerin uzaması boyunca koyu mavi ve aralarında yeşildir. Eşanlamlılar: safir, masmavi yahont, blue yakhont.

Bazen ünlü elmaslar gibi safirlere de isimler verilir. Safirleri işliyorum ^־ parlak kesim. En iyi takı örnekleri tamamen şeffaf ve şeffaftır ve yapay ışık altında renklerini korumaları bakımından farklılık gösterir.

Safir yatakları Sri Lanka, Tayland, Kampuchea, Burma, Hindistan, ABD, Avustralya'da bilinmektedir. Urallarda ve Kola Yarımadası'ndaki mavi safirin ev içi tezahürleri küçüktür.

Büyük safirler nadirdir. Amerikan Doğa Tarihi Müzesi (New York'ta), muhtemelen işlenmiş yıldız safirlerinin (536 karat) en büyüğü olan “Hindistan Yıldızı” nın yanı sıra siyah yıldız safirinin (116 karat) “Gece Yarısı Yıldızı” nın sahibidir. İki ünlü safir (“St. Edward” ve “Stuart”) İngiliz kraliyet mücevherleri arasındadır.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, her biri yaklaşık 2.000 karat ağırlığındaki üç safir, Amerikan başkanlarının heykelsi portrelerine oyulmuştur: A. Lincoln, D. Washington, D. Eisenhower, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi'nde saklanmaktadır.

Rusya Elmas Fonu koleksiyonu, eşsiz güzellik ve kütleye sahip mavi Seylan safirlerine sahiptir; bunlardan biri (200 karag) Rus İmparatorluğu'nun gücünün haçını süslüyor, diğeri (258.18 karat) bir elmas broşun içine yerleştirilmiş.

Eski inançlara göre safir, bilgeliğe ve alçakgönüllülüğe sadakat veren bir taş olarak kabul edildi: öfke ve srіha'dan korunmak için bir sembol vardı! ve umut ve tefekkür.

Değerli taşların en soylusu olan mavi, saf safir, kuvvetlerin ve özellikle de ruhun duada yoğunlaşmasına yardımcı olur.

Ruhun ve bedenin tüm hastalıklarına karşı mücadelede de güç verir, hıyanetten, öfkeden ve korkudan korur ama sahibi iffetli ve nazik olmalıdır. Bu nedenle sadece Jüpiter'in taşı değil, genç rahibelerin taşı da denir.

Tutkuları yatıştırdığı bilinir, ancak eski zamanlarda, bir erkeğin arzusunu alevlendirmek isteyen bir kadın, şarabı sevgilisine vermeden önce bir kadeh şaraba safir batırırdı.

En güçlü büyülü etki, içinde altı köşeli bir yıldızın yandığı bir yıldız safirine sahiptir. Kesişen üç çizgisi hayatın ana çizgileridir: inanç, umut, aşk.

Ancak safir, "ahlaksızlıkları" nedeniyle tehlikelidir. Çatlakları, lekeleri, bulutları vb. varsa taş çok büyük talihsizlik getirme yeteneğine sahiptir.

"bilgenin tılsımı" olarak kabul edildi , hafızayı güçlendirdi, bilgi için bir susuzluk uyandırdı, sağduyu ve sağduyu arttı. Geçmişin bilgeliğinin geleceğin sırrıyla yakından iç içe geçtiği koyu mavi bir safir almayı başardıysanız, şanslısınız - bu sizin tılsımınız Kova.

Eskiler, Satürn gezegeninin olumsuz etkisine karşı koyan safirin tembellik ve hareketsizliğin üstesinden gelmenize, yorgun bir vücuda güç vermenize, yük taşıyan üyeleri geri yüklemenize ve onları yeniden güçlendirmenize yardımcı olacağına inanıyorlardı. Sahibini kıskançlıktan ve ihanetten koruyacaktır. Safir takan kişi hiçbir şeyden korkmaz.

Eski Almanlar safiri zafer taşı olarak görüyorlardı.

Sol elde bileklik ya da yüzük olarak takılan safir, sağlığınızı iyileştirmenize yardımcı olur ve şifa aralığı oldukça geniştir. Safir ve alanı, ahlaki ve ruhsal arınma dürtüleri verir.

Safir vicdanın saflığı, adalet, sakinlik, soğukkanlılıktır. Mavi safirin huzuru tefekkür etmeyi teşvik eder, sır ve bilinmeyenin araştırılmasına ivme kazandırır.

Safir, Jüpiter ve Satürn gezegenlerinin güçlerini içerir. Bu taş gizli güç verir, seyahatlerde ve seyahatlerde yardımcı olur. Bir kişinin diğer insanlar üzerindeki gayri resmi gücünü güçlendirir, ancak yalnızca güçlü insanlara yardımcı olur.

Başkalarına öğretebilen ve onlara yol gösterebilen öğretmenlerin taşıdır. Sadece kendileri için bir şeyler başarmak isteyenler, ortak programlar için çalışmayanlar için safir hiçbir şey vermez.

Oğlaklara hiçbir şey vermez - onlardan alır. Safirin kontrendike olduğu tek işaret budur.

Safir Yay'a çok şey verir, bu taş Balık için kontrendike değildir. Jüpiter'in gücüne sahip olduğu için Raku tarafından güvenle giyilebilir.

Safir korindoma aittir ve sertlikte sadece elmastan sonra ikinci sıradadır.

Aşağı yukarı Terazi için iyidir, çünkü orada Satürn yücelmektedir. Leo için aşağı yukarı iyi; Boğa, yüksek sorumluluk gerektirdiği için ona kayıtsızdır.

Safir, sorumsuz ve tembel insanlar için kontrendikedir, çünkü onları her şeyden mahrum bırakabilir.

Antik çağda belirlenen bu taşın sembolleri yukarıda sıralanmıştır. İbrani anlayışında adaleti sembolize etmesi ilginçtir - Kral Süleyman'ın mührü safirden yapılmıştır.

Safir ayarı için hem altını hem de gümüşü seçebilirsiniz (burçunuzda Jüpiter güçlüyse, o zaman altın ve Satürn - gümüş ise).

sardonyx

Eski günlerde Sardonyx güçlü bir tılsım olarak kabul edildi: bir kişiye cesaret verdi, sadakatsizlikten ve yalanlardan korundu, kanamayı durdurdu, kırık kemiklerin iyileşmesini hızlandırdı.

Sardonyx, beyaz, mavimsi beyaz katmanlarla değişen, kırmızı-kahverengi, kahverengi renkli düz paralel katmanlara sahip bir akiktir.

İsim, "sard" ve "oniks" terimlerinin birleşmesinden gelir. Buna karşılık "sard" (sarder), agatların bileşiminde baskın olan sarımsı-kahverengi, kahverengi, kırmızı-kahverengi, kahverengi bir kalsedondur (silis minerali). Sardes, adını antik çağda taş ticareti için bir yer olarak hizmet ettiği anlaşılan Lidya'nın başkenti Sardes'ten almıştır.

Sard'ın vücuda muska olarak giyildiğinde ülser ve yaraların hızlı iyileşmesine yardımcı olduğu düşünülüyordu. Onyx'in tanımı yukarıda verilmiştir (s. 292-295).

Glyptics'in (taş oymacılığı sanatı) en parlak döneminde sardonyx, kameo yapmak için çok popüler bir taştı. Hermitage koleksiyonundan ve diğer dünyaca ünlü koleksiyonlardan birçok minyatür sardonyx üzerine oyulmuştur ("Athena'nın Başı", "Adem ve Havva", "Oedipus ve Sfenks", "Gonzaga Cameo", vb.).

Kural olarak, taşlar oyulurken, ışık katmanı karanlık olanın üzerinde bulunur, ancak eski oymacıların "yüzyılları fetheden" mücevherlerdeki becerileri bize başka örnekler sunar.

Brezilya agatları, taş oymacılığı için en iyi hammaddedir.

Sardonyx hem antik çağda hem de zamanımızda sadece taş işleme sanatında değil, aynı zamanda mücevheratta da kullanılır: yüzüklere, bileziklere, broşlara ekler için. Katmanlı akikler, bir erkeğe çekicilik ve aşk büyüsü veren tılsımlar olarak kabul edilir. Hastaya, hastalık sırasında söndürülemez susuzluk eziyetleri olduğunda tutması ve ağzına sokması için verilirler.

Astrolojik özelliklerine göre sardunya din, ideoloji, bilgi, bilim taşı olarak tanımlanır. Katmanlı, mozaik, alacalı taş çeşitli renklerdedir.

yaşamı uzatmak için kullanılır . Bazen zaman içinde astral seyahat için, basiret için kullanılır. Ancak sardonyx'in asıl amacı geleceği güvence altına almaktır. Geleceğini önemseyen ve kendisini bekleyen korkulardan kurtulmaya çalışan bir kişi bu taşı takmalıdır. Ayrıca seyahatlerde, seyahatlerde, iş gezilerinde kişiyi korur. Bu "muska" taşlarından biridir .

Sardonyx Kova, Yay, İkizler için iyidir. Bu taş, planlarını bozduğu için Başak ve Yengeç burcuna önerilmez.

Bu taş iki gezegene "sempatik" - Satürn ve Plüton, bu nedenle ayar için gümüş veya bakır nikel önerilir.

Avrupa halkları arasında sardonyx'in sembolleri evlilikte güç, canlılık ve mutluluktur. Bu taşın güçlü bir muska olarak saygı görmesine şaşmamalı. Hint anlamında şans onunla ilişkilendirilir.

Kızılcık

Carnelian veya carnelian, adını kızılcık meyvelerinin rengini anımsatan renginden (Latince "kornis") veya muhtemelen lat'tan almıştır. "carneus" - bedensel. Pembe veya kahverengi-kırmızı bir kalsedon çeşididir. Sertlik 6.5-7. Eşanlamlılar: akik, wacker, demion, carnelian, carnelian, lincurium.

Adın kökeninin başka bir versiyonu, taşın adını eski Küçük Asya'daki Sardes kentinden aldığını öne sürüyor.

Dışa doğru iki taşı karşılaştırırsak - kahverengi-kırmızı akik (akik) ve kırmızı-kahverengi sarder (sard), o zaman aralarındaki sınırın oldukça geleneksel olduğu açıktır.

En güzel akik çeşitleri Hindistan'dan gelir: parlak güneş ışığına uzun süre maruz kalmak kahverengi tonu soldurur ve yerini koyu turuncu-kırmızı bir tona bırakır. Ayrıca Brezilya, Madagaskar ve Uruguay'ın kalsedonları ünlüdür.

Carnelian (carnelian), uzun zamandır kanamayı durduran ve öfkeyi yumuşatan bir muska olarak kabul edilmiştir.

Günümüzde bu taş kuyumculuk sanatında boncuk, kabaşon (yüzük, kolye ucu) yapımında kullanılmaktadır.

Eskiler onu alışılmadık derecede mutlu bir taş olarak görüyorlardı, gerçek aşkın tılsımları olarak hizmet eden, ruhların yakınlaşmasına katkıda bulunan, son derece ahlaki işlevler yerine getiren - ahlaki istikrarsızlıktan korunan carnelian'dan Aşk Tanrısı ve Psyche imajıyla düğün taşları yaptılar.

Şüphe durumunda, carnelian'ın gerçek bir duyguya mı yoksa geçici bir tutkuya mı sahip olduğunuzu göstereceğine inanılıyordu - sevdiğiniz veya sevdiğiniz taşa baktığınızda, ellerinizde "parlayacak", daha parlak hale gelecektir. Efsanelere göre, akik neşelendirir, zihni keskinleştirir ve belagat verir.

Carnelian, Güneş, Satürn ve Mars'ın gücünü içerir, etki spektrumu çok geniştir, kendi etrafında geniş bir şifa alanı oluşturur.

Carnelian muskalarının bağışıklık özelliklerini artırdığına, cilt hastalıklarını, tiroid bezini, ateşi tedavi ettiğine, metabolik süreçleri iyileştirdiğine, dişleri güçlendirdiğine ve sinir sistemini stabilize ettiğine inanılıyordu. Doğu'da doğum sırasında ağza taş alınması tavsiye edilir, bu da kolay ve başarılı doğum sağlar.

Orta Çağ'da, bu güzel taşın kara büyüyü yenebileceğine, kötülüklerden koruyabileceğine, sırların korunmasını sağlayabileceğine, sahibine cesaret vereceğine, kavgaları önleyebileceğine, yıldırımdan ve kötü büyülerden koruyabileceğine dair güçlü bir inanç olduğu için akik takıları popülerdi.

Mistikler, carnelian'ın dokunma duyusunu keskinleştirdiğine ve canlılığı boşa harcamaktan koruduğuna inanır. Aynı zamanda deprem anında bir evin yıkıntıları altında ezilme tehlikesine karşı da koruma sağlar. Turuncu ve sarı akik güreşçi bileziğine takılmalı ve baş ağrıları için gözlerin üzerine yerleştirilmelidir.

Modern araştırmalar, taşların bazı "sihirli" özelliklerinin, genellikle çok zayıf olan doğal radyoaktivitelerinden kaynaklandığını göstermiştir. Aktive edici ve sıkılaştırıcı

Vücut, ama aynı zamanda carnelian'ın tutku uyandırıcı eylemi, görünüşe göre bileşimindeki ihmal edilebilir radyum safsızlıklarından kaynaklanmaktadır.

Carnelian'ın doğal radyoaktivitesinin maya, bitkiler ve hayvanlar üzerindeki etkisine ilişkin gözlemler, düşük dozlarda hücre bölünmesinin ve büyümelerinin, dokulardaki redoks işlemlerinin uyarıldığını ve yüksek dozlarda inhibe edildiğini göstermiştir. Bu nedenle carnelian'ın özellikle Ağustos ayında aktif olduğu için her zaman değil, periyodik olarak giyilmesi tavsiye edilir.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında. antibiyotikler ve uyarıcı ilaçlar yetersiz kaldığında, Sibirya tahliye hastanelerinde akik tedavisi yaygınlaştı. Uzun süreli deneyimler, onun yardımıyla kanın bileşiminin iyileştiğini, sinir sisteminin yenilendiğini, vücudun iltihaplı hastalıklarla daha kolay başa çıktığını göstermiştir; yaralar daha çabuk iyileşir, şişlikler kaybolur.

Gördüğünüz gibi, bazı mücevher taşlarının "sihirli" özellikleri giderek daha net hale geliyor.

Astrologlar ayrıca carnelian'ı büyük tıbbi önemi olan bir taş olarak görürler. Carnelian bir nötrleştiricidir, fiziksel potansiyeli güçlendirir, zenginlik ve güç verir. Ama bütün bu taş yavaş yavaş verir.

Carnelian Boğa, Oğlak ve Terazi için önerilir. Başak giyebilir ama çok sık değil. Evrensel taşlardan biri olan neredeyse tüm işaretler için yararlıdır.

Carnelian'dan hiçbir şey almayan tek burç Yengeç'tir.

Taş, Güneş, Satürn ve Mars'ın güçleriyle ilişkilendirilir, ancak Yengeç'te Mars sonbahardadır ve Satürn sürgündedir, bu nedenle carnelian Yengeçlere zarar vermez, ancak yardımcı da olmaz.

Akikli takılar, tılsımlar ve tılsımlar için belki de gümüş veya bakır nikelden yapılmış bir dekor seçmek en iyisidir.

Bu iyi taşın sembolü kısadır - aşkta mutluluk!

Topaz

Önceden, tüm altın-kahverengi taşlara topaz deniyordu. Ad, Kızıldeniz'deki Zeberget adasının (şimdi Zeberged) eski adından - Topazion (BU Taşın ilk keşfedildiğine inanılıyor) veya OT Sanskritçe "topas" - ateşten geliyordu.

Topazlar renksiz, kahverengimsi sarı, pembemsi sarı, turuncu, pembe ve mor, altın sarısı ve mavidir. Genellikle bir topaz kristalinde mavi ve pembe tonlar değişir. Güneş ışığının etkisi altında taşın rengi solar ve yavaş yavaş kaybolur. Mavi topazların rengi daha kararlıdır.

Dünya pazarında en nadide menekşeler en değerli olarak kabul edilir, ardından pembe, sonra bordo, ardından koyu çay ve mavi.

Topaz, değerli bir taş için ideal bir sertliğe sahiptir - 8, camsı parlaklık. Eşanlamlılar: pazion, tumpaz, ağır sıklet.

Bu, işlenmesi zor olmasına rağmen mükemmel bir taştır. Mükemmel bölünmesi nedeniyle topaz, sertliğini belirlemek için çizilemez. Taşlama ve bir çerçeveye yerleştirme sırasında çok dikkatli kullanım gerektirir. Sülfürik aside duyarlıdır.

Parlatma sırasında, renksiz olanlar için kademeli kesim veya kama kesim daha sık kullanılır - parlak kesim. İnklüzyonlarla kirlenmiş taşlar kabaşon olarak kesilir.

Eski günlerde altın topaz, şiddetli ve tehlikeli tutkulardan kurtulan, bir aydınlanma taşı, bir insanda dingin bir yaşam zevki doğuran, öfke ve sadakatsizliği uzaklaştıran bir tılsım olarak görülüyordu.

Ortaçağ sembolizminde topaz sağduyu ve iyi işler anlamına geliyordu.

Topazlar birçok mineral gibi görünür. Uzun zamandır çok güçlü bir tılsım olarak kabul edilen bu taş, eski takıları süsledi ve genellikle broş veya pandantif kompozisyonunda ana taş görevi gördü.

Örneğin, Portekiz tacını süsleyen 1680 karat ağırlığındaki ünlü renksiz Braganza topazı uzun zamandır bir elmas olarak kabul ediliyor.

Dünyanın en büyük kesilmiş renksiz topazı olan Brezilya Prensesi 22.000 karat ağırlığındadır ve Washington'daki Smithsonian Enstitüsü'nde muhafaza edilmektedir.

Ülkemiz Madencilik Müzesi'nde ortası mavi, kenarları kahverengimsi pembe boyalı, yaklaşık 10 kg ağırlığında, çok büyük (11×28×19 cm) taş kalitesinde bir topaz kristali bulunmaktadır.

Rusya'da, ana topaz yatakları Urallarda bulunurken, küçük yataklar Doğu Transbaikalia'dadır. Volhynia'nın oda pegmatitlerinden birkaç çok büyük kristal elde edilmiştir: topaz “A. E. Fersman” (2110) gök mavisi, “Golden Polissya” (1850) sıcak sarı. Volhynia'da bulunan en büyük topaz 117 kg ağırlığındaydı.

1986'da Brezilya'da 5 tondan fazla ağırlığa sahip renksiz bir topaz kristali bulundu.

Topaz yatakları yurt dışında ABD, Brezilya, Madagaskar ve Sri Lanka'da bilinmektedir. Avustralya, Japonya, Meksika, Nijerya, Zimbabve, Namibya'da topazlar var. Açık mavi topazlar Kuzey İrlanda, İskoçya ve İngiltere'de bilinmektedir.

Şimdi, topazın kökenini ve özelliklerini öğrendikten sonra, astrolojik etkisini, tılsım özelliklerini tanıyalım.

Altın topaz, şiddetli ve tehlikeli tutkulardan kurtulan bir taştır. Hedonistlerin tılsımı. Hedonizm, eski Yunan Cyrene felsefi okulu (MÖ 4. yüzyıl) tarafından geliştirilen etik bir doktrindir: hayatın amacı ve en yüksek iyilik zevktir.

Taş, dingin bir yaşam keyfi havasına yol açar, tat alma duyumlarını keskinleştirir, öfke ve sadakatsizliği uzaklaştırır. Kasım ayında doğanlar için gerçek dostluk ve sevgi getirirken, Mayıs ayında doğanlar için öfke ve vahşi hayal gücünü alevlendirir.

Eski zamanlarda içsel aydınlanma taşı olarak adlandırılır ve deliliğe, uykusuzluğa ve nazara karşı kullanılırdı. Boynuna takılır, astım krizlerini hafifletir.

Altın topaz sadakat ve sevgi taşıdır. Akreplere mutluluk, işinde şans getirecek, yüce gönüllü, saygın ve dürüst olmalarına yardımcı olacaktır.

Topaz, çevreye tepkiyi keskinleştirir, sezgi ve önsezileri geliştirir, onun yardımıyla başkalarını etkileyebilir, insanları boyun eğdirebilir, hırslı Akrep için çok önemli olan entrikaları açığa çıkarabilirsiniz.

Eski zamanlarda, başkalarını etkileme yeteneği nedeniyle, topaz "ağır sıklet" olarak adlandırılıyordu - kişinin iradesine boyun eğmesi, düşüncelerini önermesi, ancak bunlar hem güzel düşünceler hem de harika eylemler olabilir, hepsi topazı kimin taktığına bağlıdır.

Topaz sadece bir "psikolog taşı" değildir, aynı zamanda iyileştirici güçleri de vardır. Böylece 30 lotluk topazın kısır kadınlarda hamile kalmayı teşvik ettiğine, karaciğer hastalıklarını tedavi ettiğine, miyopi durumunda görüşü düzelttiğine, zayıflara güç, kadınlara güzellik verdiğine ve istisnasız herkese bilgelik bahşettiğine inanılıyordu.

Sarı topazın gücüne olan inanç o kadar büyüktü ki, büyük coğrafi keşifler çağında topazın fırtınaları yatıştırabileceğine inanılıyordu ve bu nedenle bir geziye çıkarken topazlı bir yüzüğün olması gerekiyordu. Öte yandan, bir evin taşı, mesken olduğuna inanılıyordu.

Her halükarda taşlar, sahibinin istek ve itirazlarına, kendisine karşı tavrına duyarlıdır. Topaz sahibi öfkeyi huzur ve sükunetle, sadakatsizliği özveriyle değiştirir.

Sarı topaz, sırları açığa çıkarma taşı, suçluların taşı, başkalarını etkileme taşıdır. Gizemin özüne dair fikir verir.

Astrologlar bunun ağır bir taş olduğuna inanıyor çünkü onunla diğer insanları etkileyebiliyorsunuz. O, kara büyücülerin yardımıyla diğer insanlardan "zombi" yaptıkları, onlara uzaktan düşünceleriyle ilham verdiği taşlardan biridir. Ama aynı zamanda, başkalarına boyun eğdirebilen bir kişiden harika bir "indüktör" yapabilen bir taştır.

Bu taş Akrepler için önerilir, Yengeçler için de güzeldir ama Balıklar için kötüdür, gizli ilişkilere girebilirler.

Topazın yanlış kullanımı ile bu taş bir kişiyi akıl hastası yapabilir. Gezilerde ve seyahatlerde, özellikle Yay burcu için kötüdür. Topaz, kişinin kendi evinin sınırları içinde en iyi şekilde çalışır.

Bu taş, Satürn ve Plüton'un güçlerini birleştirir ve bir insanı çevresinde olup biten her şeye karşı çok dikkatli yapar. Önsezileri güçlendirir, ancak aynı zamanda bir kişinin aile hayatını da kötüleştirir, bu nedenle çok aileli insanlar için kontrendikedir.

Topaz Terazi ve Boğa için özellikle kötüdür, onların her zamanki mutluluklarını yok eder.

Avrupa anlamında topazın sembolleri sadakat, manevi saflık, dürüstlük, yumuşaklık, hassasiyet, zafer ve sevgidir. Hindistan'da pembe topaz umudu, altın topaz ise dostluğu ve yardımı simgeler. Avrupalılar için altın topaz, mutluluğun doluluğunun bir simgesidir.

Belki de cupronickel, yalnızca sahibinin manevi dünyasını güçlendirmekle kalmayan, aynı zamanda taşların iyi özelliklerini geliştirerek kötü olanların tezahürünü azaltan topazı ayarlamak için en uygunudur. Asıl mesele, her taş için insan kozmogramına göre seçildiği için metalin güneş burcunun unsurlarıyla uyumlu olması gerektiğidir.

turmalin

Hiçbir mücevher turmalin kadar çeşitli renklere sahip değildir . Ve Akdeniz'de eski zamanlardan beri bilinmesine ve Orta Çağ'da Rusya'da bilinmesine rağmen, Hollandalı tüccarlar turmalini 1703'te Batı Avrupa'ya getirdiler ve Seylan plaserlerinden diğer değerli taşlarla birlikte teslim ettiler.

Taş, külleri çeken Sinhalese "turmali" den adını almıştır. Turmalin elliden fazla tonda gelir! Sertlik 7-7.5. Cam parlaklığı. Aşağıdaki çeşitler renkle ayırt edilir:

Rubelit Latince'de "kırmızımsı" anlamına gelir. Pembeden kırmızıya tonları. Yakut kırmızısı en değerli olanıdır.

Dravit - adı Carinthia'daki (Avusturya) Drave yatağından gelir. Renk sarımsı kahverengiden koyu kahverengiye kadar.

Verdelite, İtalyanca'da "yeşil taş" anlamına gelir. Yeşilin birçok farklı tonu vardır. En değerlisi zümrüt yeşili çeşididir. Asil turmalinlerin en yaygın olanıdır.

İndikolit adını renginden alır. Mavinin çeşitli tonları vardır.

Sibirit , bulunduğu iddia edilen yerin adıdır - Sibirya, daha kesin olarak Urallarda bulunmasına rağmen. Kalın koyu kırmızı, leylak kırmızısı, kırmızı-mor.

Achroite Yunanca "renksiz" anlamına gelir, nadir bulunan renksiz veya neredeyse renksiz bir turmalin çeşididir.

Sherl eski bir maden adıdır. Bu, "siyah", çok yaygın bir turmalin çeşididir. Takı amaçlı olarak, schorl, çoğunlukla yas süslemeleri için nadiren kullanılır.

Mevduat: Sri Lanka, Brezilya, Mozambik, Rusya (Urallar, Transbaikalia), ABD, Hindistan, Afganistan, Kenya, Zambiya, Madagaskar, Pamir. Avrupa'da koleksiyoncular Elba adasında ve İsviçre'de turmalin buluyor.

Yeşil turmalinlerin en önemli yatağı, Usakos yakınlarındaki Namibya'da bulunmaktadır. Merakla, tesadüfen keşfedildi.

Patlayıcılarda, bir şekilde kullanmak zorunda oldukları fazladan birkaç dinamit mermisi vardı. Ve onların yardımıyla, herkes için oldukça beklenmedik bir şekilde, turmalinlerin miktarı ve kalitesi açısından benzeri daha önce hiç görülmemiş görkemli bir "kristal mahzen" açıldı.

Turmalin "kedi gözü" farklı renklerde gelir, ancak yalnızca yeşil ve pembe çeşitlerinde ışık şeridi açıkça görülebilir. Bazı turmalinler yapay aydınlatma altında hafifçe renk değiştirir.

Bir turmalin kristalini ısıtırsanız veya ovalarsanız, içinde bir elektrik yükü oluşur ve kristalin bir ucu pozitif, diğer ucu negatif olarak yüklenir. Böyle elektrikli bir kristal, toz parçacıklarını ve küçük kağıt parçalarını (piro- ve piezoelektrik) çeker.

Bu madeni Avrupa'ya ilk kez getiren Hollandalı denizciler ve tüccarlar, o zamanlar için inanılmaz etkiyi biliyor ve kullanıyordu. Lületaşı tüplerini temizlemek için ısıtılmış turmalin kristalleri kullandılar, bu yüzden bu taşa "ashentsier" adını verdiler - 30-lu çekerek (hatırlayın: "turmalin" - Sinhala dilinde külü çekiyor).

Eski zamanlarda, en değerlileri, çeşitli tonlarda kırmızı renge sahip turmalinlerdi (ve hala kabul ediliyor). Rusya'da ikon çerçevelerini ve kıyafetleri, kilise kaplarını ve kraliyet kıyafetlerini süslemek için kullanılıyorlardı.

Cephanelikte turmalinlerle (diğer taşlarla birlikte) süslenmiş 16. yüzyıl eserinin ikonları var. Ayrıca, kiraz kırmızısı turmalinlerle süslenmiş telkari bir çiçek süslemesiyle çevrili, Vaftizci Yahya'yı tasvir eden bir kamera hücresi olan bir panagia da vardır.

XVIII yüzyılın sonunda. "Ural yakutları" adı verilen Ural rubellitleri pazara girdi ve kısa sürede moda oldu.

Takı turmalinleri nispeten nadirdir, derin tonlara sahiptir, mücevherleri kesmek ve takmak için kullanılır.

Turmalin kesim türleri farklı olabilir, ancak büyülü ve tantrik amaçlar için yalnızca kabaşon şeklinde yapılırlar.

Bu taşın büyülü özellikleri inanılmaz. Ahududu turmalin, sanatçıların tılsımı olarak kabul edilir. İnsanın yaratıcı güçlerini canlandırır ve tanınmasını sağlar.

Yeşil turmalin her şeyi emer ve ısıyı soğutur. Bu taşı sadece 35 yaşını doldurmuş kişiler takabilir.

Yarı yeşil, yarı kırmızı alacalı turmalin, yaratıcı ve erotik dürtülerin taşıdır. Bir insanı genç ve güçlü tutabiliyor.

Siyah turmalin (shorl) bir cadı taşıdır.

Astrologlar, turmalini aşk, mutluluk ve aşkta zaferle ilişkilendirilen bir taş olarak tanımlarlar, ancak sadece erkeklerde bulunur. Tantrik enerjilerle ilişkilidir. Cinsel enerjinin tam dönüşümünün bir taşı. Ayrıca evliliği ve çocuk doğurmayı güçlendirir. Erkeklerde gücü güçlendirir. Ancak, uzun süre giyemezsiniz.

Turmalin, Plüton ve Venüs'ün enerjilerinin iletkenidir. Altın giyilmelidir. Turmalinin şekli yumurta şeklinde bir cabochon olmalıdır, bu şekil taşın özelliklerini en iyi şekilde gösterecektir.

Kırmızımsı turmalin en iyi sonucu verir. En değerlisi beyaz turmalindir ama etkisi bakımından en yavandır. En büyülü kırmızımsıdır.

Bu taş Akrep ve Yengeç için iyidir, Oğlak ve Başak için kötüdür, bu burçlar turmalinden bir şey almaz.

Avrupa ülkeleri arasında turmalin, aşk, özlem ve umut sembolüdür.

kalsedon

Kalsedon, hem tüm silis mineralleri grubunu (akik, oniks, krisopraz, carnelian, sardera, vb.) hem de kalsedonun kendisini, yani mavimsi veya sarımsı gri çeşidini ifade eder.

Taş, adını Küçük Asya'daki Kadıköy'deki antik şehirden, Boğaz'ın kıyısında, bir keşif yeri veya daha büyük olasılıkla bu taşların ticaret yeri olarak hizmet veren Kadıköy'den almıştır.

Renge göre kalsedon, sıradan kalsedon - grimsi bir taş, beyaz carnelian - saf beyaz kalsedon, tsarakite - sarımsı kalsedon olarak ayrılır. Safir, süt mavisi bir taştır. carnelian - turuncu, parlak sarı. Sard kahverengi-kırmızı bir taştır. Krisopraz elma veya zümrüt yeşili bir taştır. Plazma - gri-yeşilin farklı tonları. Heliotrope, kırmızı noktalı koyu yeşil bir plazmadır.

Koyu gri bir kalsedon var - buna siyah akik veya siyah oniks denir.

Agatlar desene göre yıldız, göz, bulut, detrital, manzara, harabe, burç (kale) ve süt olarak ayrılır. Bu taşların açıklamaları yukarıda verilmiştir.

Doğal kalsedonda çıplak gözle bantlanma görülmez. Taşın sertliği 6.5-7'dir. Cam kadar parlak olan kuvars grubunun minerallerinin (kaya kristali, ametist vb.) aksine, kalsedon mumsu bir parlaklığa sahiptir ve bir çip genellikle donuk bir parlaklığa sahiptir.

Antik çağlardan beri, tüm kalsedon çeşitleri, bazıları oldukça değerli olan mücevher ve süs taşları olarak kabul edilmiştir. Çok eski zamanlardan beri kalsedon üzerine taşlar oyulmuştur.

Kalsedondan yapılmış bir tılsımın (özellikle kameolarda) ruhsal bozukluklara ve melankoliye karşı koruduğuna inanılıyordu.

Günümüzde bu taş taş kesme sanatında, boncuk yapımında, kabaşonlarda kullanılmaktadır. Brezilya, Hindistan, Madagaskar, Uruguay'dan kalsedon özellikle ünlüdür.

Aslında kalsedon (yani grimsi, beyaz veya sarı renkli taşlar) ve özellikle beyaz carnelian, erkeklerin kalbini bir kadına çeken aşk taşları olarak büyülü özellikleriyle saygı görüyordu. Ayrıca tehlikeli öfke patlamalarını ve melankoli nöbetlerini önlemek için de giyilirdi.

Antik çağda, böyle bir taşı diğerlerinden daha fazla giyen kişinin bir davayı başarılı bir şekilde kazanma şansı olduğuna inanılıyordu. Çevresindekileri belagatleriyle etkilemek için bir süre dil altına kalsedon konulmuştur. Beyaz kalsedon giymek görme yeteneğini geliştirmelidir.

Kalsedon taşları (akik, oniks vb.) farklı büyülü özelliklere sahiptir ve sembolleri farklı anlaşılır.

Kalsedon, diğer gök cisimleriyle ilgili olarak oldukça "dost" bir gezegen olan Uranüs'e "sempati duyuyor". Bu nedenle tılsımınızın çerçevesi için - kalsedon, alüminyum ve titanyum ve bunların alaşımları uygundur.

Hristiyanlıkta, kalsedon sembolik olarak Aziz James adıyla ilişkilendirilir.

Krizoberil

Krizoberil antik çağlardan beri bilinmektedir. Adını Yunanca "chrysos" - altından almıştır.

Şu anda, alexandrite ve cymophane - "kedi gözü" çeşitleri özellikle değerlidir. Sertlik 8.5, cam parlaklığı.

Aleksandrit ve özellikleri, taşların tanımının başında tanıtıldı.

Cymofan genellikle yeşilimsi sarı, nadiren renksiz veya yeşildir. Renklendirme dayanıklıdır. Renkli şeffaf numuneler, yüksek sınıf değerli taşlar olarak kabul edilir, ancak kristal boyutu nispeten küçüktür. İsim, Yunanca "cyma" (dalga) ve "kontrplak" (görünmek) kelimelerinden gelir. Bu çok çekici bir krizoberil çeşididir. Hava ile dolu neredeyse paralel ve rastgele düzenlenmiş tübüller, ince gümüşi ışınlar gibi görünür.

Cabochon ile kesilmiş bir taşta, hareket eden bir ışık dalgasının etkisi görünür - akan bir ışık şeridi. Taş bu etkiden dolayı "kedi gözü" adını almıştır. Unutulmamalıdır ki "kedi gözü" olarak adlandırılan krizoberil-simofandır, "kedi gözü" etkisine sahip diğer tüm taşların bir açıklamaya ihtiyacı vardır.

Yaşlı Pliny, yazılarında krizoberile benzer bir taşı çeşitli beril olarak tanımlar.

En büyük krizoberillerden biri, 1828'de Rio de Janeiro'nun hazinelerinde tescil edildi. Bu numune 8 kg ağırlığındaydı. İngiliz tacının hazineleri arasında 1886'da Kraliçe Victoria'ya hediye edilen 313,25 karatlık bir “kedi gözü” vardır.

"Kedi gözü" birikintileri, Sri Lanka, Brezilya'nın yanı sıra Çin, Urallar ve Madagaskar'da bilinmektedir.

Krizoberil sarı-yeşil bir taştır, asil berilden daha yeşilimsi bir tonda farklıdır, bu oyuncuların tılsımıdır, mal kayıplarına karşı korur. Nevrozdan muzdarip insanlara giymesi tavsiye edilir.

Krizoberil, kumar oynamayı seven İkizler için bir tılsım olarak kabul edilir - heyecanlarını ve dürtülerini dizginlemeli, onları kaybetmekten ve kaybetmekten korumalıdır ve oyuncular genellikle nevrozlardan muzdarip olduklarından, krizoberil onlar için nevrozları iyileştiren iki kat yararlıdır.

İnsanı doğayla buluşturan mücevherlerden biridir. Bazen kuşların ve hayvanların dilinden anlamayı mümkün kılar, ancak bu özelliği taşı yalnızca sihirbazlar için ortaya çıkarır. Ve sıradan ölümlüler için krizoberil, tam bir huzur ve sükunet dışında neredeyse hiçbir şey vermez. Çocuklar üzerinde çok iyi bir etkiye sahiptir ve akrabalarla ilişkileri güçlendirir.

Bu taş agresif insanlar için çok kötü çünkü bir insanı tutkudan mahrum ediyor.

Krizoberilin kızların damat seçiminde yardımcı olduğuna inanılıyor; Taşın cezbettiği, sempati uyandırdığı için boşanmış kişilerin takması da tavsiye edilir. Evlenmek isteyenler için çok uygundur. Satürn, Neptün ve Venüs ile ilişkilidir. Hem Oğlaklar hem de Terazi için elverişlidir - bu işaretler ondan mümkün olan en yüksek değeri alır. Kova ve Koç için kötü - gücünü anlamayacaklar ve taşla temastan yararlanamayacaklar. Krizoberilin geri kalanı aşağı yukarı gösterilmektedir.

Üç gezegen krizoberil ile "sempati kurduğu" veya daha doğrusu Ay ile "arkadaş" olan Neptün, Satürn ve Venüs'ün güçleriyle ilişkili olduğu için, çerçeve için gümüş seçilmesi tavsiye edilir. Gümüş çerçeve, taşın gizli özelliklerini korumaya, kişiye tam olarak aktarmaya yardımcı olur.

krizolit

Chrysolite şeffaf bir olivin (peridot) çeşididir. Adını Yunanca "chrys-30s" - altın ve "döküm" - taştan almıştır. Taşın rengi yeşil tonlardır - altın, sarı, fıstık, bitkisel, zeytin ve kahverengi.

Eski zamanlarda bu isim sadece peridot değil, diğer altın taşları da ifade ediyordu. Pliny, Kızıldeniz'deki Zeberged adasında (eski zamanlarda - Topazion) krizolit yataklarından bahseder. Bu yatak 3500 yıl önce işletilmiştir.

Nero'nun ünlü "monoklesi" kontrol edildiğinde krizolit olduğu ortaya çıktı (zümrüt olduğu varsayıldı).

Bu arada, Nero'nun bir taşa değil, ona baktığına inanılıyor, böylece gözleri Roma'daki sirk arenasına düşen mermer parçalarının kör edici parlaklığından dinlenebilsin.

Taş, eski çağlardan beri takılarda kullanılmaktadır. Camsı, hafif yağlı bir parlaklığa sahiptir. Krisolitin sertliği 6,5-7'dir (bir değerli taş için en yüksek değil), bu nedenle bazen güçlü baskılar altında çatlar. Ayar yaparken, her zaman metal bir alt tabaka üzerine yerleştirilir.

Krizolit genellikle tablo şeklinde veya basamaklı kesimle, daha az sıklıkla parlak kesimle kesilir.

Haçlılar bu taşı Avrupa'ya getirdiler. Orta Çağ'da, kilise kaplarını süslemek için yaygın olarak kullanılıyordu. Popülaritesi Barok dönemine kadar devam etti.

Günümüzde krizolit, kuyumculukta kesme ve kakma için de kullanılmaktadır.

En büyük yönlü krizolit 310 karat ağırlığındadır. Zeberget Adası'nda bulundu ve şu anda Washington'daki Smithsonian Enstitüsü'nde tutuluyor.

Rusya'da, göktaşı kökenli fasetli krizolitler vardır, bunlar 1749'da Doğu Sibirya'ya düşen bir göktaşında bulundu. Ülkemizin Elmas Fonu ayrıca 192.6 karat ağırlığında, rengi ve şeffaflığı benzersiz olan yönlü oval şekilli bir krizolit barındırmaktadır.

En büyük krizolit yatağı Mısır'da (Zeberged Adası) bulunmaktadır. Daha az önemli olanlar Avustralya, Brezilya, Güney Afrika, ABD, Zaire'de bilinmektedir. Avrupa'da krizolit Norveç'te bulunur. Ülkemizde Krasnoyarsk Bölgesi'nin kuzeyinde ve Doğu Sibirya'da çıkarılmaktadır.

Antik çağlardan beri bu taş, ateşten koruyan bir muska olarak kabul edilmiştir. Efsaneye göre krizolit giymek geceleri korkudan, kötü rüyalardan korunur ve Tanrı'nın yardımıyla yakın tehlikelerden kurtulur. Ayrıca taşın ateşi, mide ve böbrek ağrılarını iyileştirdiğine, melankoliyi giderdiğine ve korkuları giderdiğine inanılıyordu.

Hindistan'da krizolit, ortaklıkta iyi şans, şans ve mutluluğu sembolize eder.

Astro-mineraloji sözlüğünde krizolit, sevgi ve barışla ilişkilendirilen bir taş olarak tanımlanır. Bir kişiye ezoterik bilginin sırlarını açar, sıradan bir kişiye aynı anda birkaç düzlemde aynı anda dünyada olma fırsatı verir . Bir kişinin güçlü bir Chiron'u varsa, takılabilir. Bu taş Chiron ve Yay ve Terazi burçları ile ilişkilidir. Koç ve İkizler için, yani Chiron'un zayıf olduğu yerler için kontrendikedir.

Bu taş karmaşık davaları çözmeyi mümkün kılar, bir davada kazanmaya yardımcı olur. Bu nedenle, davayı kazanmak için - krizolit giyin.

Krisolitin altın olarak ayarlanması arzu edilir. Bu metal aylaklara, aylaklara ve ne adına ve ne için yaşadığını bilmeyenlere tahammül etmez. Altın, sahibi Güneş'in özelliklerini miras alır ve hayattan ne istediğimizi bilirsek bizi korur. Kalıtsal altının en nazik olduğuna inanılıyor.

Krizolitlerin kabaşonlar halinde kesilmesi tavsiye edilir ve sadece asil yeşil olivin-krisolit kesilir.

Krisopraz

Yunanca adı krisopraz, kelimenin tam anlamıyla "altın soğan" anlamına gelir. Kalsedon grubunun mineralleri arasında en değerlisi olarak kabul edilir. Nikel bileşiklerinin karışımından dolayı renk yeşil, elma yeşilidir. İşlenmemiş büyük parçalar genellikle çatlar ve düzensiz bir şekilde renklenir. Krisopraz nispeten nadirdir. • Sertliği 6.5-7'dir.

En iyi krisopraz kristalleri, Friderician kesimiyle işlenir: kenar boyunca bir sıra küçük fasetlerle düz bir masa çerçevelenir (kesim, Prusya kralı II. Frederick'in adını almıştır).

Mevduat: Avustralya, Brezilya, Hindistan, Güney Afrika, Rusya (Urallar), Kazakistan, ABD.

Antik çağlardan beri Antik Yunanistan ve Roma'nın mücevherlerinden bilinen bir süs ve mücevher taşıdır. Eski günlerde bir bileziğe takılan, nazar, kıskançlık ve iftira için bir çare olarak kabul edildi, dayanıklılık verdi. Bunun tefekkürü gözlerdeki acıyı azaltmalıdır.

19. yüzyılda Polonya'da büyük bir yatağın keşfedilmesiyle birlikte, tapınak kaplarını süslemek için krisopraz kullanılmaya başlandı. Geçen yüzyılda, iç dekorasyon için krisopraz kullanıldı (Prag'daki Aziz Wenceslas Şapeli, Potsdam'daki Sanssouci Sarayı). Ayrıca bazen pırlantalı yüzük, broş, kolye içine ekler yapmak için kullanıldı.

Krisopraz nispeten nadirdir. Artık kabaşonlar, kamera hücreleri ve küçük plastikler için bir malzeme olarak kullanılmıyor.

Bir umut taşıdır, başarıyı, zenginliği ve bilgeliği sembolize eder.

Krisopraz, yeniliklerin, icatların taşıdır. Tehlikeden korur, herhangi bir keskinlik durumundan mahrum kalır. Adamın arkadaşları için çok iyi. Bir kişiye, ölen atalarından birinin şahsında koruma sağlar. Genel olarak, herhangi bir yeni iş, planlar, projeler için iyidir.

Bu taş Uranüs, Jüpiter ve Merkür'ün güçlerini içerir. Yeniyi fark etmelerine yardımcı olduğu için Kova için iyidir. Aslanlar ve Yengeçler için Krisopraz önerilmez.

Bu taş çok garip. Şüpheli insanları "sevmez", rutini reddeder, her şeyi dönüştürme arzusu vardır. Bu nedenle, huzursuz bir ruha sahip insanlar, arayan ve yenileyen, bu taş iyi getirecektir.

Genellikle küçük parmağa takılır - Merkür'ün parmağı, en iyisi gümüştür. Gümüş, fantezileri uyandıran büyülü bir metaldir.

Krisopraz bir cabochon şeklinde kesilir ve - küçük bir not - Oğlak burcu için bu taş oval ve ayrıca dışbükey, "kambur" yapılır. Oğlak için krisopraz, en asil olan elma yeşili olarak seçilir ve gümüş renginde giyilir.

dağ kristali

Sertlikleri ve güzellikleri nedeniyle, eski zamanlarda şeffaf renksiz kuvars kristalleri - kaya kristali - kullanılmıştır. Eski Yunanlılar ve Romalılar ondan mühürler, kaplar ve süs eşyaları oymuşlardır.

İmparator Nero'nun mükemmel şeffaf kristallerden kesilmiş iki muhteşem kristal kadehi ve şarap için bir kepçe olduğu biliniyor. Nero, egemenliğinin sona erdiğini öğrendiğinde, bununla “çağını cezalandırmak” için onları yendi.

Yaz aylarında Romalı soylular ellerini kaya kristali toplarıyla soğutdular (önemli bir ısı kapasitesine sahip kuvars, uzun süre soğuk kalır). Antik Roma'daki doktorlar, yaraları dağlamak için kaya kristali topları - "ateş camları" - kullandılar. Kristallerden bir top yapıldı! ritüel ve büyülü amaçlar için, rahiplerin yardımıyla "ilahi ateş" ile sunaklarda ateş yaktıkları yangın çıkarıcı mercekler vb.

Eski inanışlara göre, kaya kristali harika bir muska olarak kabul edildi. 60 kalp, mide ve göz hastalığına yardım etti. Aristo kristal bardaktan içen kişinin diş ağrısı ve su tutmayacağını söylemiştir. Kaya kristalinin korkunç rüyalardan kurtardığına, yüzük taktığına, donma tehlikesinden koruduğuna inanılıyordu.

Çin ve Japonya'da zanaatkarlar, şu anda dünya çapında çeşitli müzelerde saklanan kaya kristallerinden mükemmel toplar yaptılar. Washington D.C.'deki Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Müzesi, mükemmel bir küre olan 327 mm çapında Çin yapımı bir topa sahiptir.

Moskova Kremlin'in Cephanelik Odasında kaya kristalinden yapılmış çeşitli kaplar var: semaver, fıçı, biberlik, kupa, kaseler, "eller" vb.

Viyana'daki Ulusal Müze'de bu kuvars çeşidinden yemekler koleksiyonu mevcuttur. New York'taki Doğa Tarihi Müzesi, omuzlarında bir küre tutan bir Atlas şeklinde bir Rus eseri mührü taşıyor. Amerikan ürünlerinden, antik Maya tarafından kaya kristalinden oyulmuş kafatası ilgiyi hak ediyor (bunu daha sonra, bir sonraki bölümde okuyacaksınız).

Rusya'da XVIII-XIX yüzyıllar. enfiye kutuları, düğmeler, mühürler, kilise eşyaları kaya kristalinden kesildi. İyi bir doğal kesime sahip küçük kristaller genellikle "elmas" olarak adlandırılırdı ve mücevherlerde kendi başlarına veya daha pahalı renksiz taşları, çoğu zaman elmasları taklit etmek için kullanılırdı.

"Kristal" terimi, Yunanca "crystallos" - buz kelimesinin Rusçalaştırılmış şeklidir; İlyada ve Odysseia'da bu anlamda kullanılmıştır.

Daha sonra, ancak yine de eski zamanlarda, dış benzerliklerine göre, daha sonra katılaşmış buz olarak kabul edilen şeffaf kuvars olarak adlandırılmaya başlandı. Mineral sertliği 7. Cam parlaklığı.

Parlak kesimli kaya kristali, ışık ışınlarında parlak bir şekilde parlar, ancak elmasın aksine renkli yansımalar vermez.

Bununla birlikte, çok nadiren, içinde saf su veya gazla dolu boşlukların bulunduğu kristaller vardır. IV.Yüzyılda. N. e. bu, Romalı şair Claudian'ı o kadar etkiledi ki, "İçinde su olan Kristal" şiirini yazdı.

Mevduat: İsviçre Alpleri, Fransa, Kuzey İtalya, Ukrayna (Transcarpathia), Madagaskar, ABD, Brezilya.

Şimdi acı kristalin büyülü özelliklerine geçelim. Bu şeffaf, en saf su kuvarsı, kehanet için özel bir öneme sahiptir. Yetenekli falcılar kristallerinde ve özellikle iyi oyulmuş kaya kristali kürelerinde geçmişin ve geleceğin resimlerini okurlar.

Bunu yapmak için, karanlık bir odaya bir kristal küre yerleştirilir, böylece üzerine bir ışık huzmesi düşerek onu parlaklıkla doldurur ve ona uzun süre bakarlar, gözlerini kırpmadan ve belirli bir şeyi görme iradesini ve arzusunu konsantre etmezler. içindeki nesne. Aynı amaçla bazen kristal bir top veya boncuk ipek bir ipliğe bağlanır ve elde tutularak çok kesin bir şekilde sallanması emredilir.

Kaya kristalinin basiret ile bağlantısı, mükemmel şekli tam olarak kaya kristali olan kuvarsın, Kozmosu ve astral dünyayı hissettiği gezegenin derisi olduğu gerçeğiyle açıklanır.

Farklı kuvars türleri belirli duyu organlarıyla yakından ilişkilidir, kaya kristali ise duyular dışı algımızla ilişkilidir.

vücudun ihtiyacına göre düzenlediğine de dikkat çekiyor .

Astrologlar, kaya kristalini, gizli bilgi elde etmek için bir taş olan durugörü taşlarından biri olarak kabul eder. “Üçüncü gözün” konsantrasyonunu destekler. Suya konur, bir süre sonra durugörü taşı olarak kullanılır (cam bir kapta). Bu taş telepatik temasa girmenizi sağlar, tüm ilişkileri netleştirir, herhangi bir bilgiyi rasyonel olarak kavramanızı sağlar.

Merkür'ün saf taşı, kılavuz taşıdır. Herhangi bir düşünce sürecini keskinleştirir. Zihinsel uygulamaya dahil olan kişilerin tam olarak saf kaya kristaline ihtiyacı vardır.

Kaya kristali iki tipte yapılır: yuvarlak ve yönlü. Yönlü sadece netlik ve saflık verir. Kişinin pisliğe tenezzül etmesine izin vermez, kişiyi kirli veya acı verici olaylardan kurtarır.

Yuvarlak, konsantrasyon imkanı verir - bu, durugörü ve bilim adamlarının taşıdır. Hafızayı güçlendirir, konuşma ve düşünce süreçlerini geliştirir. Dumanlı kristal, Pluto'nun güçlerini içerir.

Bu Bakire'nin saf taşı, onun için en iyisi. Simyacılar için de iyi. Merkür'ün saf icracıları ve şefleri oldukları için İkizler için en uygun olanıdır . En kötüsü de Akrep ve Terazi için. Kova için fena değil.

Kaya kristali, asla bir yüzükte giyilmeyen bir taştır. Koynunda, pantolon cebinde veya kolyede takılır. Ayrıca boyuna zincir takılır. Bir haç içine yerleştirilebilir. Ama cebinizde küçük bir top şeklinde taşımak en iyisidir. Erkekler için sağ tarafta ve kadınlar için sol tarafta.

Kaya kristali doğada genellikle kristaller halinde bulunur. Yuvarlak yapılmalı, bu onun gerçek doğasını ortaya koyuyor.

Avrupa anlayışında, kaya kristali bir sadakat sembolüdür. Ancak bu taştan gümüşten yapılmış bir kolye için bir çerçeve ve bir tılsım topu için bir zincir sipariş etmek daha iyidir. Kaya kristalini bir haç içine yerleştirmek istiyorsanız, bırakın gümüş veya platin olsun.

Zirkon

Zirkon, birçok tanınmış güzel değerli taşla rekabet edebilir. Renksiz zirkonlar, parlaklık ve oyundaki asaletleriyle elmaslarla bile rekabet eder. Çim yeşili taşlar çok güzeldir, mavimsi yeşil, diğer değerli taşlarda nadiren bulunan göz kamaştırıcı parlak bir renge sahiptir. Kalın kırmızı taşlar, biraz kasvetli olsa da, ihtişamsız değildir ve başka hiçbir mineral bu kadar güzel bir altın sarısı renk vermez. Renksiz zirkonlar doğada çok nadir bulunur. Sertlik 7.5. Parlaklık güçlü, neredeyse elmas gibi.

Zirkon eski zamanlardan beri bilinmektedir. Mücevher şeffaf çeşitleri çok nadirdir, eski çağlardan beri mücevherleri kesmek ve takmak için kullanılmıştır.

Adını altın bir taş olan Farsça "çar silahı" ndan almıştır.

Mücevherat, sarı veya kahverengi taşların ısıl işlemiyle elde edilen renksiz zirkonları kullanır. Popüler mavi ve bazı altın sarısı zirkonlar da ısıtılarak üretilir.

Renksiz zirkonlar esas olarak parlak kesim ile kesilir, renkli kesimler amaca bağlı olarak farklı şekillerde kesilir, ancak en çok karışık kesimler kullanılır (üstte parlak ve altta basamaklı).

Kırmızı-kahverengi taşların ısıl işlemi sonucu renk kazanmış olan tüm mavi, altın sarısı ve renksiz zirkonlar zamanla renk değiştirirler (özellikle mavi olanlar; renksiz ve altın sarısı taşlar daha stabildir). Bu taşlar Bangkok'ta (Tayland'ın başkenti) işlendiğinden, genellikle "Siyam zirkonları" (Tayland'ın eski adı) olarak adlandırılır.

Mevduat: Burma, Tayland, Kamboçya, güney Vietnam, Madagaskar ve Sri Lanka.

Zirkon, çok geniş bir yoğunluk ve ışık kırılma değerleri aralığına ve ayrıca inanılmaz bir parlaklığa sahip olması nedeniyle değerli taşlar arasında benzersizdir.

Eski zamanlardan beri, zirkonun, bir kişi taş veya jöle tarafından yaralanmamışsa, burun ve diğerlerinden kanamayı durdurabileceğine inanılıyordu. Kalbi kuvvetlendirdiği, vebadan koruduğu iddia edilmiştir. Rus tıp kitaplarında zirkon hakkında şunları yazdılar:

“Becheta (zirkon), kalbi şenlendiren ve birbirine benzemeyen düşünceleri uzaklaştıran, aklı ve şerefi çoğaltan, gök gürültüsünden ve düşmanlardan koruyan ve vebanın yıkıcı vebasından kurtaran, hamile kadınları hızlı çocuk doğurmaya sevk eden bir taştır.”

Astrolojik özelliklerine göre zirkon aldatmacalarla doğrudan ilişkilidir, bunların ortaya çıkarılmasına, önlenmesine ve harekete geçilmesine yardımcı olur. Kötülerin elinde çok tehlikelidir, kiralık katillerin taşı, mafyanın taşı olabilir.

Zirkon genellikle herhangi bir gizli agresif organizasyon için kullanışlıdır. Büyü organizasyonu için iyidir. En çok seçilen taşlardan biri olarak kabul edilen masonik düzende zirkonları çok seviyoruz. Mason Tarikatı'nın Büyük Üstadı, sol elinin yüzük parmağına zirkon yüzük takmalıdır.

Gerçek hayatta dikkatimizi içe doğru yönlendiren bir konsantrasyon taşıdır. Zirkon tehlikelidir çünkü benliği güçlendirir, insanı kibirlendirir, başkalarından nefret eder, üstünlük duygusu verir. Şüpheleri, eziyetleri olan insanlara iyi gelir çünkü kendine olan güveni güçlendirir, kişiyi gereksiz şüphelerden, eziyetlerden mahrum eder.

Taş, Satürn ve Neptün'ün güçleriyle ilişkilidir.

Zirkon Oğlak burcunun taşıdır, ona gerçekten çok iyi gelir. Bu gerçek Oğlak taşlarından biridir. Onlara yıkılmaz bir güç ve özgüven verdiği için hem Terazi hem de Boğa için iyidir.

Zirkon Balıkları baştan çıkardığı ve kendi içine kapattığı için Balıklar için çok kötüdür. Umutsuz ve duygusuz egoistler haline gelen Yengeçler için de kötü.

Zirkon, Neptün ve Satürn'ün kuvvetleriyle ilişkilendirildiğinden, gümüş olarak ayarlanması önerilir, ancak metalin her taş için insan kozmogramına göre en iyi şekilde seçildiğini not ediyoruz.

sitrin

Sitrin , sarı, sarı-kahverengi ila turuncu-kahverengi renkte şeffaf bir kuvarsdır. Kuvars, silika ailesine aittir ve en yaygın minerallerden biridir. Doğada çeşitli şekillerde oluşumlar halinde bulunur ve çeşitli renklerle ayırt edilir.

Kuvars çeşitleri arasında örneğin kaya kristali, ametist, dumanlı kuvars (rauchtopaz), pembe kuvars, aventurin, morion, prase, şahin, kaplan ve kedi (kuvars) gözleri ve ayrıca sitrin bulunur.

Antik çağlardan beri, kuvars ve çeşitleri alet, süs eşyası, kap ve diğer ev eşyalarının yapımında malzeme olarak kullanılmıştır. İlk önce Theophrastus tarafından, ardından kuvarsın taşlaşmış buz olduğunu düşünen Pliny tarafından bahsedilmiştir.

Kuvars adı 15. yüzyılda kullanılmaya başlandı. madencilerden. Sarı kuvars, renginin limon meyveleriyle benzerliğinden dolayı sitrin (Latince limon adından) olarak adlandırılır.

Uzun zamandır bu taşın konuşmayı güçlendirdiğine, kişinin düşüncelerini ifade etmesine yardımcı olduğuna ve ayrıca konuşma kusurlarını düzelttiğine inanılıyordu. Efsaneye göre, antik Roma'daki hatipler bilerek sitrin taşırlardı.

Doğal sitrinler arasında uçuk sarı hakimdir.

Doğal renkli sitrinler nadirdir. Mevduatları Brezilya, Madagaskar, ABD, İspanya, Rusya (Murzinka, Ural), Fransa ve İskoçya'da bilinmektedir.

Kaya kristalinin gama ışınlaması veya dumanlı kuvars, morion ve ametistin pişirilmesi sonucu sitrin renklerinin çeşitli tonları elde edilirken, renk 200°C'ye kadar stabildir. Tüm kuvars çeşitlerinde olduğu gibi taşın sertliği 7'dir. Cam parlaklığı.

Güzel renkli şeffaf sitrin çeşitleri, mücevherat için fasetli formda kullanılır, daha az şeffaf olanlar boncuk ve küçük plastik yapımında kullanılır.

Astro-mineraloji sözlüğünde sitrin kumarla ilişkilendirilir, bunun dolandırıcıların ve komisyoncuların, dolandırıcıların taşı olduğuna inanılır.

Bununla birlikte, elleriyle çalışan insanlar için de iyidir: kuyumcular, oymacılar, illüzyonistler, kart okuyucular vb., uygulamalarından gerçek fayda sağlayan insanlar.

Sitrin, Merkür'ün saf hipostazlarından birinin yanı sıra hareketle, gezilerle, bağlantılarla ve bilgiden gerçek faydalar elde etme olasılığıyla ilişkilidir. Bu taş konuşmayı ve kişinin düşüncelerini ifade etme yollarını güçlendirir, konuşma kusurlarını düzeltir.

Sitrin, komisyoncular, girişimciler veya sihirde çok zekice çalışan ve sihir ritüelini mükemmelleştiren insanlar için bir hesaplama taşıdır.

İkizler ve Kova için tavsiye edilir, Akrep ve Oğlak için tavsiye edilmez.

Sitrinin Cıva ile bağlantısı ayrıca ayar için metal seçimini de ister - alüminyum ve titanyum ve bunların alaşımları, gümüş-bakır alaşımları ve muhtemelen platin bu taş için uygundur.

Çeroit

Charoite , dayanıklı, viskoz, iyi cilalanmış yeni bir mücevher ve süs taşıdır, bireysel yüzey alanlarının sedef parlaklığı, ipeksi parlaklık, açıktan karanlığa yumuşak geçişler, morun neredeyse siyah tonları nedeniyle son derece güzeldir. Bütün bunlar taşa alışılmadık bir çekicilik kazandırıyor.

Taşın rengi soluk mordan yanardöner bir parlaklıkla koyu mora kadardır, renk sabittir, sertlik 6-7'dir. Bazen bir "kedi gözü" etkisi vardır.

Charoite yakın zamanda keşfedildi, dünyada benzeri yok, eşsiz bir taş olarak kabul ediliyor. Adını, yakınında taşın bulunduğu Doğu Sibirya'daki Chara Nehri'nden almıştır.

Bu harika bir mücevher parçası. Vazo, kase, bilezik, yüzük, pandantif, küpe, broş ve kol düğmeleri ve diğer sanatsal eşyaların yapımında kullanılır.

Astrologlar, charoite'nin Terazi'deki Venüs ile ilişkili olduğunu tespit ettiler. Yeni bir taş olduğu için şimdiye kadar sadece evlilik ilişkilerini uyumlu hale getirdiğini bulmak mümkün olmuştur. Taş oldukça radyoaktif.

gümüşten charoite ile mücevher için bir ayar yapmak daha iyidir .

Spinel

Spinel , adını muhtemelen Latince "spinella" dan - küçük bir sivri uçlu kristaller şeklinde almıştır. İsmin Yunanca "spinos" kelimesinden - bir kıvılcım - gelmesi mümkündür.

Spinel hemen hemen tüm renklerde gelir, ancak yakut kırmızısı taşlar en değerlisidir. Büyük şeffaf taşlar çok nadirdir. Dört köşeli bir yıldıza sahip yıldız şeklindeki bir spinel özellikle nadirdir.

Eski zamanlarda, spinel karbonküllere (yakutlara) atfedilebilirdi, özellikle Agricola'nın düşündüğü buydu, diye yazıyor:

"Bir carbuncle, muhteşem bir kırmızı renk ve mükemmel bir parlaklık gösteriyorsa, buna spinel denir ve genellikle oldukça küçüktür."

Yakut ve spinel arasındaki farka ilk dikkat çeken, kristalografik formlarındaki farkı fark eden ünlü Fransız bilim adamı Romé de Lisle (1736-1790) oldu.

Yakut ve spinel doğada sıklıkla bir arada bulunur. Spinel, yüksek sertlik - 8 ve zengin renk tonları ile ayırt edilir. Taş camsı bir parlaklığa sahiptir.

Aşağıdaki mücevher çeşitleri renkle ayırt edilir:

yakut spinel - kan kırmızısı; balya yakut - pembe-kırmızı;

almandine spinel - mor-kırmızı; yakut - turuncu-kırmızı;

sarı, • safir spinel, ganospinel - mavi, açık mavi;

klorospinel - parlak yeşil;

pleonast, seylan - koyu yeşil.

Rus'ta şeffaf kırmızı ve pembe renkli spinel eski günlerde lal olarak adlandırılıyordu.

Spinel antik çağlardan beri değerli bir taş olarak biliniyor. Ünlü tarihi yakutlardan bazılarının spinel olduğu ortaya çıktı, örneğin, İngiltere tacındaki oval beş santimetrelik Kara Prens'in Yakutu ve göğüs zincirindeki 361 karat Timur'un Yakutu gibi İngiliz tacının hazine sandığından taşlar . Wittelbach tacındaki (1830) gözyaşı damlası spinelleri de daha önce yakut olarak kabul ediliyordu. 1762'de usta I. Pozier tarafından yapılan II. Catherine'in büyük imparatorluk tacındaki 398.72 karat ağırlığındaki bir "yakut" un da bir spinel olduğu ortaya çıktı.

Burma, Sri Lanka (alexandrite efektli spinel buluntularının bilindiği yer), Kampuchea, Tayland, Hindistan, Avustralya, Brezilya ve Madagaskar, dünya pazarına spinel takısı sağlıyor. Mevduat Pamirlerde bilinmektedir. Orada, 1986'da 5,1 kg ağırlığında pembe bir spinel kristali çıkarıldı. Her biri 520 karat ağırlığındaki iki büyük spinel kristali Londra'daki British Museum of Natural History'de bulunmaktadır .

Spinel eski zamanlarda ilaç olarak kullanılmış, tozu şifalı yulaf lapasına eklenmiştir. Ağızdan alındığında kişiyi eğlendirebileceğine, yüzüne kırmızı bir renk verebileceğine ve midesini düzene sokabileceğine inanılıyordu.

Eski bilgeler, bu taşı takmanın tüm hastalıklara, sırt ağrısına, iblislere ve kötü rüyalara karşı koruduğunu söylediler. Spinel giymek insanlara her zaman hoş gelmiştir.

Ağza taş konulursa susuzluğun giderileceğine inanılıyordu. Bir merhemle karıştırılıp göze sürülürse, görüşü kuvvetlendirir ve insanı uzağı göremez hale getirir.

Eski bir Rus şifacı, "Bunu kendi üzerine takan kişi" diyor, "vebayı uzaklaştırır, gereksiz bedensel şehvetleri ortadan kaldırır, insan vücudunu sağlıkta tüm hastalıklardan uzaklaştırır, kötü düşünceleri uzaklaştırır, insanlar arasındaki dostluğu onarır ve herhangi bir mutluluk doğurur.

Harika bir muska!

Doğuda bu çok sevilen bir taştır. Spinel, gözleri güneşin kör edici etkisinden korumak için ve yaşlılar bel ağrısından kurtulmak için takılırdı. Taşın çocuklardan saklanması gerektiğine inanılıyor, çünkü ana büyülü özelliği erotik arzuları uyandırmak, aşk için bir özlem uyandırmak, sefahat . Sevdiklerine isteyerek verilir. Bu taş kişide mizacı alevlendirir.

Spinel veya lal, aşkta mutluluğun simgesi, genellikle mutluluk taşıdır. Kader çarkı ile ilişkili. Ama tekerlek. Talih kaprislidir ve mutlu bir durum aldatılmamalıdır, geçicidir. Astrologlar onu talihin en sevilen taşlarından biri olarak tanımlarlar. Özellikle aşka, paraya, rahatlamaya, uyumaya, hayal kurmaya elverişlidir ve ardından genellikle çok büyük talihsizlikler gelir.

İşin garibi, spinel başta metabolik bozukluklar ve böbrek hastalığı olmak üzere fiziksel hastalıkların oluşumuna katkıda bulunuyor.

Venüs'ün burçlarını giymek çok iyidir: Boğa, Terazi ve Balık (Yücelmiş Venüs). Bu gerçekten en iyi Balık kamtzeilerinden biridir.

Lal giyecek olanları tembelleşebilecekleri ve rehavet yolunu tutabilecekleri konusunda uyarıyoruz.

Lal, Venüs, Güneş ve Jüpiter'in enerjisi ile ilişkilidir.

Kova, talihsizlik getirebilir. Rus halkı onu hiç giyemez. Ayrıca onları tembelleştirdiği için Yengeçler için de kötüdür.

Taşa iyi bakılırsa kadınları cezbetmeye yardımcı olur, çünkü aşk ve sanat taşıdır, size karşı iyi bir tavır oluşmasına katkıda bulunur.

Bir spinel çerçeve için bir metal seçerken, muhtemelen zor olmamalıdır - Güneş'in metali olan altın. Üstelik Güneş, Venüs ve Jüpiter birbirleriyle "arkadaştır" ve taş bu gök cisimlerinin enerjileriyle ilişkilendirilir. Ek olarak, bir "rakipleri" vardır, Satürn ile "düşmanlık içindedirler" ve bu nedenle, spinel için kurşun ve silikon (Satürn'ün metalleri) içeren alaşımlar seçilmemelidir.

kehribar

Bu mücevher insanoğlu tarafından binlerce yıldır biliniyor: İspanya, Avusturya, Çekoslovakya, Romanya ve diğer ülkelerdeki ilkel insanın mağara sitelerinde ham kehribar parçaları bulundu - kah (MÖ 4000-1600).

Kehribar , viskoz, dayanıklı fosil reçineler için bir grup (toplu) adıdır. Bu "deniz tütsüsü", muhteşem bir yanıcı taş - Eski Rusya'da alatyr, merikivi ("denizin taşı") - Finliler arasında, elektron - Yunanlılar arasında, Araplar arasında - ambergris, Romalılar buna süksinit (dan evet'te büyüyen Latince adı - geçmişte Baltık Devletlerinde çam ağaçları), Polonya ve Ukrayna'da - brushtyn, Litvanyalılar arasında gintarastır.

Dünyanın çeşitli ülkelerinde kehribar benzeri fosil reçinelerin toplam sayısı yüz kadardır. Bazen Baltık'ın altını veya Kuzey'in altını, güneş ışınlarının suyu veya sıcak aşk ve parlak güneşin damlaları olarak adlandırılır. Pliny, eski zamanlarda kehribarın ağaçların reçinesi ile bağlantısından bahsetmiştir.

Mısır firavunu Tutankhamun'un tacını süsleyen baltık kehribarı, bu ilk değerli taşlardan biridir. Onunla ilgili bilgiler şimdiden Homer's Odyssey'de sona eriyor. Romalı tarihçi Tacitus, kehribarın "Almanların ülkesinden" getirildiğini, Fenikeli tüccarlar tarafından sahal (reçine damlaları) olarak adlandırıldığını bildirdi. Bazı kabilelerde kehribar para görevi görüyordu.

İmparator Nero zamanında Antik Roma'da kehribar modası hakimdi. Kehribardan çeşitli lüks eşyalar oyulmuştur. Romalı tiran, tüccarlarını Baltık kehribarı için kuzeye gönderdi; sadece güzelliği için değil, aynı zamanda iyileştirici ve koruyucu özellikleri hakkında o dönemde var olan fikirler nedeniyle de çok değerliydi. İmparatorun kendisi siyah kehribarı tüm kehribarlara tercih etti.

Pliny'ye göre kehribardan yapılmış küçük bir heykelcik, iyi ve sağlıklı bir köleden daha pahalıya mal oluyordu. Zengin Romalılar yanlarında her zaman kehribar toplar taşırlardı, kehribarın gücü artırdığını varsayarak elleriyle ovulurlardı.

Çin ve Japonya'da, bir ejderhanın (birmit) kanını anımsatan kiraz rengi kehribar özellikle saygı gördü, imparatorluk ailesinin üyeleri tarafından giyildi.

Renk ve şeffaflık, mücevher değeri için ölçüttü. Antik Roma'da beyaz ve mumsu kehribar sadece tütsü içmek için kullanılıyordu, kırmızımsı şeffaf kehribar çok değerliydi. Çağımızın başında, esas olarak iki çeşidine değer verildi: balda kaynatıldı ve şeffaf altın.

Doğu ülkelerinde yeşilimsi bir tonla şeffaf sarı ve süt beyazı bulutlu kehribar çokça alıntılanmıştır; ikincisi özellikle iyileştirici özelliklere atfedildi.

İçinde donmuş böcekler bulunan kehribar her zaman çok değerli olmuştur. Çağımızın başında içinde sinek bulunan kehribar için Fenikeli tüccarlar 120 kılıç ve 60 hançer ödediler. XIX yüzyılın başında. bu tür kehribarlar özellikle Fransa ve Rusya'da modaydı.

XIX-XX yüzyıllarda. kehribar madenciliğinin genişlemesi, fiyatını ve ürün kalitesini keskin bir şekilde düşürdü. Boncuk ve takıların yanı sıra ağızlık gibi başka eşyalar da yapılmaya başlandı.

Bu arada, ikincisi, sigara içmenin neden olduğu zararı önemli ölçüde azaltır - süksinik asit, bazı kanserojen tütün reçinelerini nötralize eder.

Şimdi bu mücevherin modası tekrar geri dönüyor ama aynı zamanda onun sürekli hayranları ve koleksiyoncuları da var. Bu taşın her zaman moda olduğu söylenebilir.

Kehribar bir sağlık ve mutluluk taşıdır, iç çekişinin nesnesini mücevherin sahibine çekebilen bir aşk tılsımıdır.

Akademisyen A.E. Fersman kehribarı “antik çağın en dikkat çekici taşı” olarak adlandırmıştır.

Rengin insan üzerindeki psikolojik etkisine göre turuncu (kehribar) heyecan verici ve genişleyen, neşeli ve canlandırıcı, neşeli ve sıcak ama samimi olmayan bir renktir.

Kehribarın kağıt parçalarını, papirüs ve diğer küçük nesneleri çekme konusundaki gizemli gücü, taşa olan ilgiyi artırdı ve mistik kurguyu ateşledi.

Elektrik kavramının kehribardan kaynaklandığına inanılmaktadır.

Hristiyanlık öncesi dönemde bile atalarımız, ruhların küçük çöküntülerdeki kehribar parçalarında yaşam alanı bulduğuna ve bu nedenle çok değer verildiğine inanıyorlardı. Antik çağda İtalya'da kehribar ürünleri, doğurganlığı ve başarılı avlanmayı sağlayan tılsımlar olarak armut biçimli veya koç başı veya deniz kabukları şeklindeydi. Yeni Yıl hediyesi olarak meyveleri, tahılları ve hayvanları tasvir eden kehribar figürinler özellikle popülerdi.

Orta Çağ'da kehribar tespihler ve diğer dini ibadet öğeleri büyük talep görüyordu; Patrik Nikon'un kehribar rengi bir asası vardı.

Yunanlılar için kehribar vermek, mutluluk dilemek anlamına geliyordu. Bu taş zaferin taşıyıcısıdır (eski Yunanca'da "elektrum" kelimesi "korurum" anlamına gelir): savaşta zafer verir, bu nedenle mezarlardaki kehribar eşyaların çoğu savaş muskalarıdır.

Amber, eski çağlarda tüm hastalıklar için her derde deva ilan edildi; şifalı beyaz kehribar özellikle değerliydi. Bu mücevherin şifa getirmeyeceği neredeyse hiçbir hastalık olmadığına inanılıyordu. Miyopi ve kataraktı, kalp rahatsızlıklarını ve bademcik iltihabını iyileştirdiği, kusmayı ve hemoptiziyi durdurduğu, böbrek ve karaciğerdeki taşları attığı ve idrara çıkmayı teşvik ettiği iddia ediliyor.

Prensibi basit, doğal tedavi olan antik Romalı hekim Asklepiades (MÖ 128-56), hemoroid için kehribar hapları önerdi.

Martin Luther, böbrek taşı oluşumunu önlemek için cebinde her zaman bir parça kehribar taşırdı.

Kehribar karın organlarını kuvvetlendiriyor, toz halinde su ile içildiğinde mide hastalıklarını tedavi ediyor; gül yağı veya bal ile ovuşturulması göz ve kulak hastalıklarına yardımcı oldu, çatlak bacakları iyileştirdi. Kehribarın yardımıyla, iddiaya göre zehir tespit edilebilir: camda bir çıtırtı sesiyle birlikte yanardöner bir kıvılcım titremesi belirir.

Amber bayılma (amonyak ile kehribar yağı), baş dönmesi ve kanama, süpürasyon ve şişme, şiddetli öksürük ve verem, kasılmalar, histeri ve hipokondri için kullanıldı, bir dizi kadın ve nezle hastalığını tedavi etti ve önledi, parçalanmış küçük dişleri güçlendirdi. Kehribarın bunama ve boğulma, ateş ve sarılıktan kurtardığına , sağırlığa ve yanlış metabolizmaya, zehirlenme ve eklem hastalıklarına, spazmlara, çocuklarda boğmaca ve koliğe yardımcı olduğuna inanılıyordu .

Aynı zamanda sahibine güzellik ve uzun ömür verir. Hamile bir kadın sürekli olarak kehribar giyerse, fetüsü güvenli bir şekilde tutacaktır, başarılı ve kolay bir doğum garanti edilir. Ayrıca kehribar, insanları rahatlatma özelliğine de atfedildi.

Başına yerleştirilen bir parça ham kehribar, uykusuzluğu, hezeyanı iyileştirdi ve onu uyuyan bir eşin göğsüne koyarsanız, o zaman tüm kötülüklerini itiraf eder (görünüşe göre, kadınlar bu nedenle kehribar takılarda uyurlar. tavsiye edilmez).

Mücevher sürekli iyimserliği, sahibinin dostluk ve aşkta doğru seçimi yapma arzusunu destekledi, insanın sezgilerini güçlendirdi, özellikle anlamlı insanlara katkıda bulundu.

Ünlü Romalı hekim ve doğa bilimci Claudius Galen ve Ebu Ali İbn Sina ('Avicenna'), kehribarın tıbbi amaçlar için önemi hakkında yazdılar. Eski kitaplarda kehribardan yapılan ilaçlar için elliden fazla tarif bulabilirsiniz.

Bu mücevherin bileşiminde 60-40'tan fazla bileşik tanımlanmıştır ve bugün vitaminlerden biri olan D3 ondan elde edilmektedir . - süksinik asit, antiseptik bir ajan olan iyodol, romatizma vb. için diş macunu ve merhemlerine eklenen bir madde izole edilir.

Ve bugün baş ağrıları için kehribar tabaklar şakaklara sürülür ve çocuklara diş çıkarırken kemirmeleri için bir parça kehribar verilir; Polonya'da kehribar tentürü (Yantarevka votka) hala soğuk algınlığı, boğaz ağrısı ve solunum yolu için mükemmel bir çare olarak kabul edilmektedir; Kehribar tozu akut solunum yolu enfeksiyonlarında tütün gibi koklanır. Şimdiye kadar insanlar kehribar bir kolyenin kendilerini guatr - Graves hastalığından koruyacağına inanıyorlardı.

Süksinik asidin tıbbi etki alanı çok geniştir: sinir sistemini uyarır, böbreklerin ve bağırsakların işleyişini iyileştirir ve anti-stres, anti-enflamatuar ve anti-toksik ajan olarak kullanılır. Hazırlıkları, kanın asit-baz dengesinin normalleşmesine ve yaşlılarda bile gücün geri kazanılmasına katkıda bulunur; Ayrıca kalp kası patolojisi durumunda, artrit, anemi tedavisinde, fizyolojik solunum uyarıcısı olarak (özellikle anesteziden sonra) vb.

Düşük dereceli kehribar, iyi yandığı ve hoş bir duman - tütsü yaydığı için dini törenlerde kullanım alanı bulmuştur.

Eskiden yeni evliler ve yeni doğanlar, şans getirmesi için yanan kehribar dumanıyla dezenfekte edilirdi.

Bu dumanla astım ve öksürüğün ortadan kalktığı, can sıkıcı sineklerin tapınağa uçmadığı fark edilir.

Eski zamanlarda, kehribarın böcekleri öldürmek için çektiğine inanılıyordu. Bilimsel araştırmalar, "kehribar tuzaklarında" 3000'den fazla böcek türü (böcekler, örümcekler, karıncalar, akarlar, dipteranlar ve hatta küçük hayvanlar - kertenkeleler, kurbağalar vb.) ve 200'den fazla bitki türü ortaya çıkarmıştır.

Kehribarın yaşı 35-140 milyon yıldır (Neojen'den Geç Kretase dönemine kadar), ancak esas olarak Paleojen döneminde (50 milyon yıl önce) oluşmuştur.

Amber, farklı insanlar tarafından her zaman anti-şeytani bir muska olarak görülmüştür. Bir bebeğin giysilerinin kıvrımlarına kehribar bir boncuk saklayarak kötü güçlere karşı koyılabileceğine inanılıyordu. Geleneğe göre, İran Şahı bir suikast girişiminden kaçınmak için yanında her zaman kehribar bir boncuk taşırdı, ancak bu boncuklardan tek bir tane bile tahttan indirilen son Şah'ın hazinesinde bulunmadı.

19. yüzyılda Burmalı çocuklar kehribardan (birmit) yapılan kurbağa şeklindeki muskalar nazardan korunmak için sıklıkla takılırdı.

İskoçya'da cadıların ve kötü ruhların kırmızı bir iplik üzerinde hatasız toplanan kehribar boncuklarla uzaklaştırıldığına inanılıyordu.

Eski günlerde, Rusya ve Polonya'nın zengin evlerinde dadıların ve emziren annelerin boyunlarına ağır kehribar bir kolye takmaları gerekiyordu. Çocuğun cildine sadece donukluk ve saflık kazandırmakla kalmayıp, aynı zamanda onu “nazardan” ve kötü ruhlardan koruduğuna, bakıcıdan çocuğa kötü bir şey kaçırmadığına, ona güç ve sağlık getirdiğine inanılıyordu.

Amber, Doğu'da uzun süredir gelinler için bir dekorasyon olarak kullanılmaktadır; Rus'ta kehribar boncuklar da taçtan önce gelinlere takılırdı. Kehribarın genç bir aileyi mutlu etmeye yardımcı olacağına inanılıyordu.

Birçok insan arasında amber, hırsızların hamisi olarak da kabul edildi.

Bu mücevherin bazı örneklerinin sahibini geçici olarak görünmez kılabildiği söyleniyor. Böylece, geçen yüzyılın sonunda, efsaneye göre gökten düşen İran Şahının hazinesinde kehribar bir muska tutuldu. Sahibini görünmez yaptı, ancak yalnızca kadın cinsiyetinden tamamen vazgeçerse. Bu "mucizevi" muskayı tek bir şahın kullanmadığı söylenir.

Güneş taşı işlemenin eski ustaları, 250'den fazla çeşidi ayırt eder. Parçaların boyutuna göre üç dereceye ayrılır: süs (çıkarılan kehribarın yaklaşık% 15'i takı amaçlı kullanılır), preslenmiş ve lake. Preslenmiş (ambroide) ince kehribardan yapılmıştır.

Kehribar, yeterince kararlı olmayan bir mücevherdir. Dayanıklılığını arttırmak için karanlıkta ve nemli ortamda saklanmalıdır. Zamanla inciler gibi insan terinden kararır.

Kehribar bazen yüceltilir: çeşitli renklerde aydınlatılır ve renklendirilir. Zamanımızda en popüler kehribar limon sarısıdır ve eşit şekilde yarı saydamdır.

Kehribar dünyanın birçok ülkesinde bulunur, ancak dünya rezervlerinin yaklaşık %95'i Baltık'tadır.

Kaliningrad yakınlarındaki Yantarny köyünde yılda 350-380 ton bu mücevher çıkarılıyor. Rusya'da kehribar, Güney Sakhalin'de de küçük miktarlarda bulunur; Ukrayna, Azerbaycan, Polonya, Almanya, Romanya'da (tuhaf renkte, kahverengi-sarı ve neredeyse siyah - rumenit), İtalya'da (granat-kırmızı simenit), Yukarı Burma'da (sarı, kahverengi, kırmızı birmit) bulunurlar. , daha da nadiren - Kanada, ABD, Dominik Cumhuriyeti, Haiti, Meksika, Güney İsveç, vb.

Bir tılsım olarak kehribar, Aslan takımyıldızı altında doğanlara mutluluk getirir, geri kalanı her zaman giymemelidir. Boğa takımyıldızı altında doğanlar için özellikle tavsiye edilmez.

Kehribar çok ilginç bir taştır. En önemli tıbbi önemi vardır.

Vücudumuzun evrensel bir temizleyicisidir.

Vücutta uzun süre takılırsa astral cüruflar kehribar vasıtasıyla atılır. Vücudun "fiziğinin" saflaştırılması da sağlanır. Bu bir astral lağım çukuru.

Kehribar giymek Boğa dışında kimse için kontrendike değildir, çünkü Boğa Porto Cehennemi ile ilişkilendirilir ve çok bloke edilir. En önemlisi, kehribar Aslanlar için iyidir - onları temizler ve güçlendirir.

Kehribar bir yaratıcılık taşıdır. Bir kişiye inanç ve iyimserlik aşılar, ayrıca spor, fiziksel güç, canlılık ile ilişkilendirilir.

Kehribar asla gümüşte giyilmez, sadece bakırda veya yüksek oranda bakır alaşımlarında ve saf haliyle, örneğin bir kolye şeklinde giyilir. Altın çerçeve mevcuttur. Taş mümkün olduğunca boyuna yakın takılmalıdır.

Kırmızı kehribar büyü için daha uygun olan kehribar çeşitlerinden biridir. Kehribar ancak içinde böcekler olduğunda büyülü hale gelir. Bu kehribar, büyülü bir arınma taşı, büyülü bir eylemin sonuçlarından korunma olarak kabul edilir. En ilginç olanı, bir akrebin donduğu kehribar olarak kabul edilir.

Kehribar kızgın olmamalıdır, aksi takdirde tüm gücünü tamamen kaybeder.

Bu mücevher, Güneş ve Venüs'ün güçleriyle ilişkilidir.

Kehribarın sembolik anlamı binlerce yıl içinde gelişti ve yukarıda bu harika taş hakkında listelenen her şeyi birleştirirsek, o zaman güvenle söyleyebiliriz: kehribar, mutluluğun ve sağlığın sembolüdür.

י יי יי

Jasper

Jasper, geniş bir renk ve ton paleti ile çok güçlü ve sert, ince taneli, iyi cilalanmış, silisli bir kayadır.

Mücevherin rengi çok çeşitlidir. Dünyadaki hiçbir taş, bu kadar geniş ve çeşitli renk ve ton kombinasyonlarını bilmez, bu harika resimler, genellikle tüm manzaralar ve çizimler oluşturur; bunlar sözde peyzaj jasperleri.

Jasper, rengine, desenine, bileşimine ve hatta çıkarıldığı yere bağlı olarak çok sayıda ticari isme sahiptir. Ondan yapılan bireysel, hatta küçük ürünler genellikle son derece pahalıdır: 19. yüzyılın müzayedelerinden birinde. Benvenuto Cellini imzalı bir kutu yeşil jasper, Baron Rothschild tarafından 400.000 rubleye (altın) satıldı.

Jasper alçakgönüllülüğü ve cesareti simgeler.

İnsanlar kırmızı çeşidi hakkında şöyle derlerdi: "Bir jasper taşı, içine kan karışmış."

Kötü kaderden koruma ve mutluluk getirme, kederi ve "farklı düşünceleri" uzaklaştırma, kalbi eğlendirme ve aklı ve onuru çoğaltma, gücü ve hafızayı iyileştirme, epilepsi ve ateşi tedavi etme, burun kanamasını durdurma, kaybedilen gücü geri getirme özellikleriyle itibar kazandı. , kadınların acısını hafifletir ve koku alma duyusunu keskinleştirir.

Eski Avrupa fikirlerine göre, soğuk tonlardaki jasperler zor zamanlarda bilgelik, öngörü ve ruh sağlamlığı verirdi. Yanında jasper giyen kişinin yıldırımdan korkmayacağına, ne savaşlarda ne de sözlü tartışmalarda yenilmeyeceğine inanılıyordu.

Bu mücevher bir cesaret taşı olarak kabul edildi. Bohdan Khmelnitsky'nin hetman topuzunun ve Kazan Khan Makhmet Amin'in topuzunun jasperden oyulmuş ve değerli taşlarla süslenmiş olması tesadüf değildir.

Gürcistan'da, bazı jasper çeşitlerinin görünmeyeni ortaya çıkarmaya yardımcı olduğuna inanılıyordu.

Antik Yunanlılar bile jasper ile bir jasper kasesinden içerseniz zehirlere karşı koyma ve tüm rahatsızlıklardan kurtulma yeteneği ile ilişkilendirilmiştir. Böylece Bizans imparatoru Manuel, Athos Dağı'ndaki manastıra, efsaneye göre zehirlere karşı koyan ve tüm hastalıkları iyileştiren böyle bir kupa hediye etti.

Antik Roma'da, özellikle bazı hastalıkların tedavisi için, hastanın baş harfleri bir jasper parçası üzerine kesilirdi, böylece onu her zaman boynuna takardı. Jasper üzerinde aslan bulunan Gemma, zehirlenmeye karşı güvenilir bir şekilde korundu ve ateş için vazgeçilmez bir tedavi oldu.

Yeşil jasper, kalbi, görüşü ve mideyi güçlendirme, artan kalp atışlarını durdurma özelliklerine sahip olarak kabul edildi; kuraklığa karşı koruyan ve hayat veren yağmur getiren bir taş olarak da ün yapmıştır.

Jasper'ın yorulmazlık verdiğine ve hayvanları evcilleştirmeye yardımcı olma yeteneğine sahip olduğuna, onları titrettiğine inanılıyordu.

Ortaçağ dünyası jasper'ı kanonlaştırdı, kiliselerin, kilise eşyalarının, din adamlarının kıyafetlerinin ve aksesuarlarının dekorasyonuna girdi; Jasper, sertliğin bir amblemi olarak havari Petrus'a ithaf edilmiştir.

Bu mücevher Doğu'da biliniyor ve çok seviliyordu. Koreliler ve Çinliler buna özellikle kayıtsızdılar: onlar için jasper, hayatın sırlarının bir sembolüdür.

Jasper, oluşumunu volkanik aktiviteye ve ardından patlayan kayalardaki müteakip değişikliklere borçludur, ancak antik dünya için her zaman buzlu toprak nemiydi ve Orta Çağ için taşlaşmış kildi (bu nedenle jasper'ın Mart taşı olması tesadüf değil) .

Mevduat ABD, Japonya, Çek Cumhuriyeti, Slovakya, Fransa, Almanya, Hindistan, Venezuela'da bilinmektedir...

Ülkemiz bu cevher açısından özellikle zengindir. BDT topraklarında 500'den fazla jasper ve jasperid yatağı ve tezahürü kaydedildi; en büyüğü Güney Urallar, Gorny ve Rudny Altay, Kuzey Kafkasya, Kazakistan, Orta Asya ve Uzak Doğu'dadır. Rusya'da (Transbaikalia'da) çıkarılan jasperin ilk kanıtı 1717'ye kadar uzanıyor. 18. yüzyılın sonunda - 19. yüzyılın başında. Ural ustaları tarafından ustalıkla yapılan jasper vazolar, Kışlık Saray ve diğer sarayları süslemek için Rusya'nın başkenti St. Petersburg'a büyük miktarlarda nakledildi.

Yekaterinburg'daki bir taş kesme tesisi, Ural jasperleri temelinde faaliyet gösteriyor ve 200 yıldan fazla bir süredir Altay jasperleri temelinde, Kolyvan taş kesme tesisi Altay Dağları'nda faaliyet gösteriyor ve inanılmaz derecede güzel ama çok üretiyor. emek yoğun ürünler. Sadece 1802'den 1902'ye kadar olan dönem için. jasper kayalarından yaklaşık 250 büyük vazo, 4 m yüksekliğe kadar 74 sütun, birkaç düzine şömine, şamdan, zemin lambası vb. 5.06 m geniş çap, 2.58 m yükseklik ve 11 tondan fazla kütle.

Soğuk gölgeli bir jasper tılsımı, öngörü gücü verir ve gözle görülemeyeni ortaya çıkarır. Orta Çağ'ın büyük bilim adamı, filozof, doktor İbn Sina (Avicenna), mide hastalıklarından mideye takılmasını tavsiye etti.

Birçok jasper türü vardır. Temelde maddelerin dönüşümü ile ilişkili simyasal bir taştır. Jasper, bir kişiyi hastalıklardan korur, iş yerinde üstlerle ilişkilerin uyumunu teşvik eder.

Taş, sosyal hiyerarşi ile ilişkilidir, bu yüzden işte giymek en iyisidir. Ayrıca jasper, görev ve onurla ilişkilendirilir. Jüpiter, Merkür gezegenlerinin enerjileri ve ayrıca Proserpine'nin enerjisi ile ilişkilidir.

İş yerinde sarı jasper giymek en iyisidir. Yeşil jasper - simya. Jasper Başak, Boğa ve Yay için tavsiye edilir. İkizler, Balık ve Koç için kötüdür.

Cupronickel, kırmızı jasper ayarı için uygundur; Jüpiter ile ilişkilendirilen diğer çeşitleri altınla işlenebilir, ancak alüminyum, titanyum ve alaşımları Merkür taşları için uygundur.

□ bir bir

Mineral değiller: inci, sedef, mercan, bunlar organik kökenli taşlar.

inci

İnciler en güzel taşlardan biridir. Antik çağlardan beri, nazik renk oyunu ve gizemli iç ışığı nedeniyle çok değerli olmuştur. İnciler için dünya çapında ün yaratan bu özellikler, küresel veya düzenli armut şekli, doğada bulunmanın nadirliğidir. Adam onu en yüksek değerli taş sınıfıyla aynı seviyeye getirdi.

bir yumuşakçanın yaşam süreciyle bağlantılı tarihi ve kökeni gibi olağandışıdır .

"İnci" kelimesi, bir şeyin yüksek kalitesi anlamına gelir.

İncilerin beyazlığı ve yanardönerliği, onları saflığın sembolü yapar. Bu nedenle Eski Rusya'da favori bir dekorasyondu. Uzak atalarımızın giysilerindeki inciler yumuşak, gümüşi bir ışıkla parıldıyordu.

İncilerin geniş popülaritesi, öncelikle renk tonlarının çeşitliliği ile ilişkilidir; bunların arasında, * yanardöner hale gelen, yumuşak mavimsi bir renk tonu ile gerçekten muhteşem beyaz vardır.

Çok güzel siyah inci. Büyük siyah inciler o kadar nadirdir ki her birine bir isim verilir.

Teneke "inci" muhtemelen Çince "zhen-zhu", Arapça "zenchug" veya Tatar "zenju" kelimesinden gelmektedir. Kızılderililer buna çiçek tomurcuğu olan "manyara" ve Yunanlılar - "margaritler" diyorlar.

Rusya'da "zhnchug" kelimesi ilk olarak 1161'de ortaya çıktı. Almanlar, Fransızlar ve İngilizler bu mücevheri inci olarak adlandırdığı için incinin eşanlamlısı incidir.

İnciler doğanın harika bir armağanıdır. Sadece tropik denizlerde değil, aynı zamanda soğuk su nehirlerinde, akarsularda ve göllerde de bulunur.

İncilerin kalitesi dört özellik tarafından belirlenir: parlaklık, renk, şekil ve boyut. Ana özellik parlaklık ve ardından renktir.

Parlamak. İnciler renk, ışık (ışıltı) ve parlaklık oyununa sahip olmalıdır ve bunlar olmadan hiçbir değeri yoktur. İncilerin güzelliği sadece renkte değil, aynı zamanda aragonit katmanlarının şeffaflık derecesine ve onlardan gelen ışığın yansımasına bağlı olan yanardönerlikte de yatmaktadır . Bu fenomene yönelim denir.

Kuyumcular bu etkiyi pırlantanın "ateşine" benzetirler ve incinin parlaklığını anlatırken, pırlantayı tarif ederken de incinin "su"sundan söz ederler.

Güçlü bir renk oyununa sahip inciler ateş olarak adlandırılır, son derece nadirdir ve çok değerlidir.

Her şeyden önce, "saf (veya ilk) su" incilerinden oyun gereklidir: renksiz veya saf beyaz olmalı, yanardöner hale gelen hafif mavi bir tonla güçlü bir parlaklığa sahip olmalıdır.

Kusursuz bir "saf su" incisi, döndüğünde gökkuşağının tüm renkleriyle parıldayan hassas bir süt beyazı, açık gümüş parlaklığına sahiptir. Bu en pahalı incidir.

İçinde doğu olmayan inciler çekici değildir. Böyle bir incinin klasik bir örneği, büyük bir tridacnadan çıkarılan 6,35 kg ağırlığındaki ünlü "Allah'ın İncisi" dir.

Siyah incilerde yön yoktur, ancak alışılmadık bir parıltıyla çekicidir - parlak bir yansıyan ışık lekesi. Bu inciler çok değerlidir. Parlaklıkları metale yakındır.

Renk. En iyi incilerin kendi rengine sahip olmadığına inanılır. Bununla birlikte, inciler beyaz, pembe, mavi, mavimsi, mor, altın, sarı, bronz, gri, kahverengi, kırmızımsı, kahverengi, siyah, nadiren yeşilimsi, ancak daha çok mavimsi bir renk tonu ve karakteristik bir sedef ile sarımsı veya grimsidir. pürüzsüz parlaklık

Eşsiz siyah inci. Değerli bir dekorasyon olarak uzun zamandır bilinmektedir. Homer's Odyssey'de Penelope, "dut meyvelerinden dokunmuş gibi" bir çift inci hediye alır.

Kesinlikle yuvarlak siyah (lekesiz) inciler çok nadirdir. Uzun bir süre, Kaliforniya Körfezi'nin doğusundaki Baya bölgesi dünyaca ünlüydü. Karakteristik metalik parlaklığa sahip siyah inciler burada yakalandı. İncilerin özel bir adı "La Paz" veya "Panama" idi. En pahalısı 372 tane ağırlığındaydı.

Tatlı su incileri renk bakımından daha az çeşitli değildir. Böylece, Rusya'nın kuzeybatısındaki su kütlelerinde beyaz, gri, yeşilimsi, kahverengi, siyah ve karma renkler bulunur.

Beyaz inciler ton bakımından zengindir: pembemsi, altın, mavimsi, gümüşi, grimsi, leylak. Bu tür inciler sedef parlaklığına ve ışıltısına sahiptir ve kaliteleri açısından mücevherlere aittir.

Siyah inciler çok nadirdir. Gri gibi parlamaz, parlaklıktan ve ışıltıdan yoksundur ve bu, güney denizlerinin ünlü siyah incilerinden önemli ölçüde farklıdır.

Bununla birlikte, Kola Yarımadası'nın nehirlerinde karakteristik mavimsi bir renk tonuna sahip daha önce siyah inciler bulundu. Bu tür "Hyperborean" incilerinden Norveç kraliçesinin kolyeleri takıldı.

Karelya incileri çoğunlukla gümüş beyazıdır, bazen mavimsi bir tonla, pembe, daha az sıklıkla mavimsi çelik bir tonla siyahtır.

Arkhangelsk bölgesinin nehirlerinde gümüş-beyaz incilerin yanı sıra kırmızı-beyaz, kırmızı ile mavi ve bezelye büyüklüğünde gri inciler yakalandı.

İncilerin rengi, olgunluk derecelerinden etkilenir. M. V. Lomonosov, S. P. Krasheninnikov tarafından Kamçatka'da toplanan incileri incelerken bunu yazdı.

İncilerin renginin, giyen kişinin ten rengine yakın olması gerektiğine inanılır, bu nedenle farklı ülke halkları farklı renklerde inci takarlar. Avrupa'da, kar beyazı veya hafif mavimsi bir renk tonu ile beyaz, Doğu'da ve güney ülkelerinde - sarımsı veya kahverengimsi inciler tercih edilir.

İnciler Hindistan'da MÖ yüzyıllardır bilinmektedir. e., Japonya'da yaklaşık 6. yüzyıldan itibaren ve Batı Avrupa'da 15.-16. yüzyıllarda kullanılmaya başlandı.

Rusya'da eski zamanlardan beri tatlı su yumuşakçalarından oluşan tatlı su incileri için bir balıkçılık vardı.

Özellikle Beyaz ve Baltık Denizlerine akan nehirlerde çok sayıda tatlı su incisi çıkarıldı. XI-XII yüzyıllardan. inci gerekli dikiş desenli moda oldu.

İnciler uzun zamandır Rusya'da değerlidir. XI yüzyılın destanlarından birinde. kahraman Stavr Gordyatinich'in kutularında bir yerde saklanan zenginliği hakkında söyleniyor: "büyük Burmik inciler sayısızdır" (Burmic - Hürmüz: inciler hala Basra Körfezi'ndeki Hürmüz şehri yakınlarında çıkarılıyor).

"Rus Ticaret Kitabı" şu talimatı içerir: "Gurmyk inci tanelerini yuvarlak ve yakınsak ve suyla temiz olacak şekilde görün."

İnciler yüzük, küpe, boncuk ve diğer takılarda sadece ayrı ayrı değil, diğer değerli taşlarla birlikte de kullanılmaktadır. İnciler pırlantalarla iyi uyum sağlar. Küçük inciler renkli taşları sınırlar.

İnciler kesilmez, bu yüzden orijinal renklerini kaybettiklerinde eski haline getirmek imkansızdır.

Biçim. İnciler organik kökenlidir. Ortaya çıkışı ve büyümesi, bir yumuşakçanın vücudundaki canlı bir hücrenin gelişim yasalarına uyar. Bu nedenle inciler çok çeşitli şekillere sahip olabilir. Ortaçağ yazarları bile 12'ye kadar çeşidi tanımladılar. İncinin şekli, esas olarak, gelecekteki incinin embriyosu olan yabancı cismin kabuk kanatlarının altına girdiği yere bağlıdır. İnciler yuvarlak, oval (oval), dikdörtgen (silindirik), armut biçimli, damla biçimli, yarım küre (düğme), düzensiz (barok) şeklindedir.

En mükemmel yuvarlak inciler, yumuşakçaların mantonun yeterince kalın olduğu kısımlarında oluşur. En kaliteli nehir incilerinde, inciler kalenin yakınındaki mantoda doğar; neredeyse renksiz, küçük boyutludurlar. Genellikle "çiy damlası" türü olarak adlandırılırlar. Kabuk duvarının yanında bir inci belirirse veya ona bitişikse (bağlanırsa), o zaman bir kabuk incisi oluşur. İki türdendir: bazen yabancı bir madde içeren "kabarcıklı" veya "tomurcuk" - su veya alüvyon ve katı - bir kabarcık inci. Kapatma kasına bir kum tanesi sokulduğunda, ortaya çıkan inci armut ve gözyaşı şeklinde bir şekil alır veya oldukça tuhaf bir şekle sahiptir. Kabuğun menteşe kenarının yakınında, daha sık olarak menteşenin üzerinde, genellikle birbiriyle kaynaşmış sivri uçlu dar inciler oluşur.

Rusya'da incilerin şekle göre bölünmesi, 16. yüzyılın başlarında uygulamaya girdi. "Gümüş bir tepside yuvarlanan, hareketsiz durmayan" beyaz ve gümüş renkli kalın bir sedef tabakasına sahip doğru küresel incilere "skatnym", "rolling" adı verildi. İnci ne kadar uzağa yuvarlanır, dönerse şekli o kadar ideal ve maliyeti o kadar yüksek olur.

Eski Rus destanlarında ve masallarında bu tür incilerden çok sık bahsedilir.

İlya Muromets, kötü Çar Kalin'i yatıştırmak için ona "ilk kase saf gümüş, diğeri kırmızı altından, üçüncüsü ziftli incilerden" getiriyor.

Rus Kuzeyinin sakinleri yuvarlak tatlı su incilerine "skaten" adını verdiler. Giysiler ziftli incilerle işlenirdi. Yabancı devletlerin büyükelçilerine ve yöneticilerine verildi.

Bezelye veya draje büyüklüğündeki yuvarlak incilere "kargo rafları" ve 0,25 taneden daha hafif olan "aile" adı verildi. Yüzeyleri pürüzsüz, parlak veya hafif pürüzlüdür. Rus'taki yuvarlak açılmış incilere "zencefil" deniyordu.

Oval inciler uçlarda yuvarlanır. Yüzeyi düzensiz, pürüzlü ve farklı boyutlarda çıkıntılar var. Rusya'daki büyük (6 mm'den fazla) oval incilere "inci salatalık" adı verildi. Çok değer veriyorlardı.

Dikdörtgen bir inci bazen küçük bir silindire benzer, bu yüzden ona silindirik denir.

Armut biçimli ve damla biçimli inciler, Kuzey Avrupa'nın nehirlerinde nadirdir. Minyatür ekmek somunlarına benzeyen, yuvarlak tepeli ve düz tabanlı yarım küre (düğme) incilere daha sık rastlanır; bunlara "zar" da denir. Yarım küre şeklindeki inciler pürüzsüz, parlak, bazen koyu ve açık benekli.

Düzensiz inciler en çeşitli, bazen çok tuhaf bir şekle sahiptir. Rusya'daki bu tür incilere "çirkin", "kömür", "boynuzlu" deniyordu. 16. yüzyıldan itibaren özel bir adı vardır - "barok".

El yapımı incilerin en iyi örneklerinin yanı sıra deniz incileri de ünlüydü, özellikle yuvarlak, armut biçimli ve gözyaşı biçimli inciler. Bunlar, mükemmel şekilde yuvarlak, iyi bilinen inci "Pilgrimka" içerir. Ünlü inci "Peregrine" doğru armut biçimlidir ve "Umut İncisi" damla biçimlidir.

Bu formlar, kolye ve küpelerde son derece iyidir ve bu nedenle oldukça değerlidir. Armut biçimli ve yuvarlak incilerin dikkat çekici örnekleri Rusya Elmas Fonu'ndadır.

Oldukça büyük bir grup, şekil olarak çeşitli hayvan veya nesnelerin silüetlerine benzeyen deniz incilerinden oluşur: bir kurbağanın sırtı, bir atın başı, bir kuşun kanatları, bir köpeğin dişi ve hatta gövdesi bir kişi ve hatta yüz hatları. Bu tür incilere paragon denir, onlara uzun zamandır mucizevi özellikler atfedilir.

Paragonlar altından yapılmıştır ve değerli taşlarla süslenmiştir. Güzel örnekler Devlet İnziva Yeri'nde tutulur.

Tek tek incilere ek olarak, iç içe büyümeleri zaman zaman sona erer. Bu fenomenin klasik bir örneği, "Güney Haçı" dır - 4 cm uzunluğunda dokuz yuvarlak çapraz şekilli inci. 1874'te Avustralya'nın doğu kıyısında yakalanan bir istiridyede keşfedildi.

Nehir yarım küre incileri, düz tabanları ile birlikte büyür. Toplanma yerinde, genellikle daha sonraki bir oluşumun incilerinden oluşan bir kemer bulunur.

Boyut. İnciler farklı boyutlardadır. Milimetrenin onda biri büyüklüğündeki minik incilere inci tozu denir. Çok sınırlı kullanımları vardır. Büyük inciler nadirdir. Boyuta göre - bir tanenin kütlesi - inciler üç gruba ayrılır: en fazla 50 mg; 51 ila 200 mg; 201 mg ve üzeri. İkinci grubun incileri daha yaygındır ve aralarında - 0,3-0,6 cm çapındadır.

Sertlik. İnciler oldukça sert ve dayanıklıdır, ancak kolayca çizilebilir. Sertliği 2,5–4,5'tir.

İnciler üç sınıfta değerlendirilir.

Birinci sınıf, güçlü bir parlaklığa, hafif pembemsi veya mavimsi bir renk tonuna sahip mükemmel yuvarlak beyaz incileri içerir. Kusursuz damla şeklindeki inciler, fiyat olarak yuvarlak olanlara eşittir.

İkinci sınıf , oldukça büyük olmayan armut biçimli veya düzleştirilmiş inciler, güçlü parlaklığa sahip beyaz ve ayrıca düşük parlaklığa sahip mükemmel yuvarlak beyaz inciler içerir.

Üçüncü sınıf, en azından kısmen mücevherat için kullanılabilen, düşük parlaklığa sahip tüm incileri içerir.

Bir incinin fiyatı, kütlesinin karesiyle orantılı olarak artar. Bu nedenle, kütlesi 2 tane olan bir incinin, diğer şeyler eşit olmak üzere, 1 taneli bir inciden 4 kat daha pahalı olduğu tahmin edilmektedir.

Çok az inci, zorlu şıklık testinden geçer. Büyük ve güzel inciler, elmaslar, zümrütler ve yakutlarla birlikte devletin para değerleri siciline dahil edilir, para tekeli rejimine tabidirler.

İnci işleme. Kabuktan çıkarılan inci yumuşaktır. Sertleşmesi ve bozulmaması için dekapaj denilen işleme tabi tutulur. Tecrübeli inci başları, inciyi kabuktan parmaklarınızla değil, dudaklarınızla çıkarmanızı ve ardından yaklaşık iki saat ağzınızda tutmanızı tavsiye eder (inciler tükürükten sertleşir). Bundan sonra inci ıslak bir beze sarılır, koyna konur ve sertleşinceye kadar çıkarılmaz.

Bazı inci başları, inciyi çeşitli şifalı bitkilere batırarak incinin parlaklığını kaybetmesini ve ışıkla oynamasını engeller.

İnciler, diğer taşların aksine, parlaklıklarını ve ışıltılarını kaybedebilecekleri için kesilmezler. İnciler kolayca taşlanır, parlatılır, delinir.

Öncelikle kabuğa kadar büyüyen kaba inciler parlatılır. Daha önce inciler bir elmasla temizlenip parlatılırdı. İncilerin pırlantayla işlenmesi belirli teknik beceri, beceri ve işçilik gerektiriyordu.

Çok az zanaatkar inci işleme tekniğinde ustalaştı, çalışmalarının oldukça yüksek olduğu tahmin edildi. Büyük inciler sadece elmaslarla, küçük olanlar - zımpara ile işlendi.

Şu anda inciler 60 ucuz malzeme ile işleniyor: beyaz mercan tozu, kaymaktaşı, beyaz vitriol. Bu durumda son derece dikkatli olunmalıdır çünkü inciler daha bu işlemin başında parlaklığını kaybedebilir. Belirsiz bir renge sahip bir inci kimyasal olarak işlenir.

Kolye ve kolyelerde kullanılan inciler, inci tozunun çıkarılmasını kolaylaştıran çelik ve sözde inci matkapları ile delinir.

İnci delmek zahmetli bir iştir. Diş açmak için açık delikler açılır veya çubukların yerleştirildiği yerde kısmen bir inci delinir. Benzer şekilde, yüzükler, broşlar, küpeler ve diğer eşyalara ekler yapılır.

Özellikle küçük inciler için delme tekniği hassas bir konudur. Japonya'da incilerin işlenmesi, delinmesi (ve asilleştirilmesi) ile ilgili her şey gizli tutulur.

Doğru işleme ile inci çok uzun süre "yaşar".

Deniz incileri avcılığı. Deniz incilerinin en önemli tedarikçileri Hint, Pasifik ve Atlantik okyanuslarıdır.

Hint Okyanusunda üç bölge bilinmektedir: Manar Körfezi (Hindistan'ın güney kıyısına yakın), eski zamanlarda inci bölgesi olarak adlandırılan Basra Körfezi (eski zamanlarda Avrupa'nın ana inci tedarikçisiydi), çıkarma merkezleri Bahreyn adaları, Katar yarımadası, Kuveyt şehridir. Üçüncü bölge - Sokotra adası ve Kutch Körfezi - Umman Denizi'nde yer almaktadır.

Basra Körfezi ve Umman Denizi'nden gelen tüm inciler Hindistan pazarlarına gidiyor.

Avustralya sularında inci ve inci istiridyesi çıkarımı 1868'den beri yapılmaktadır. Avustralya'nın kuzeybatısındaki Broome şehri uzun zamandır çıkarma merkezi olarak kabul edilmektedir.

Ayrıca Polinezya adalarında inciler çıkarılmaktadır.

Filipin Adaları'nda diğer yerlerden farklı olarak sadece erkekler değil, kadınlar da incicilikle uğraşır.

Vietnam'da Cat Ba Adası açıklarında inci avcılığı yapılmaktadır.

uzun süredir Rusya, Batı Avrupa, Kuzey Amerika ve İrlanda nehirlerinde avlanmaktadır .

Günümüzde Rusya'da Karelya, Kola Yarımadası ve Arkhangelsk bölgesinin rezervuarlarında inciler çıkarılmaktadır.

Batı Avrupa'da, tatlı su incileri uzun süredir İsveç, İskoçya ve diğer ülkelerin nehirlerinde çıkarılmaktadır.

tıpta kullanılmaktadır . Eski şifacılar, onu etkili bir tıbbi müstahzar olarak değerlendirdiler.

Ortaçağ eczacıları, şekerle karıştırılmış rendelenmiş inciler olan Monius Christi adlı evrensel bir toniğe özellikle düşkündü.

Çin'de inciler tıbbi değerlerini günümüze kadar korumuştur.

İnce aşınmış inciler, hayvanın gücünü güçlendirmek ve kalp atışını sakinleştirmek için ağızdan alındı.

İnciler sadakatin ve sevginin teminatıdır, bu sadakatin koruyucusudur, dolayısıyla evlilik bağını ve yuvayı güçlendirir. Eski zamanlarda, vicdanıyla aniden anlaşma yapabilen, uygunsuz, aşağılık bir şey yapabilen, ilkelerini değiştirebilen bir insanda incilerin donuklaştığına inanılıyordu; bu nedenle inci, davranışlarınızın “barometresi” ve eylemlerinizin yargıcıdır.

İnciler, ayın negatif gücünü içerdikleri için şanssız bir mücevher olarak kabul edilirler. Sahibine gözyaşı, umut kaybı ve yanılsama getirir. İnsan terinden ölür ve solar.

Ancak renk değiştirerek giyene sağlık getirdiği söylenmektedir. Bu onun tek olumlu özelliğidir. İncilerin sadece boncuk veya kolye şeklinde takılması tavsiye edilirdi.

Astro-mineraloji sözlüğünde inciler dikkatli olunması gereken bir mücevher olarak tanımlanır. İnciler ve sedefler, kendinizi kontrol etmezseniz sizi tamamen hüsrana uğramış, dağınık bir insan yapabilir.

İnci tehlikeli bir taştır ve çok gaddardır. Sadece fanatik, kendine güvenen insanlar için iyidir - onlara eylemleri seçmeleri için farklı seçenekler sunar, onları fanatizmden uzaklaştırır, onlara nesnellik verir ve insanları "humpty-dumpty" gibi daha da bariz hale getirir, onları daha da bariz hale getirir. kararsız yapıları, epileptoid doğası; tıkanıklık, meşguliyet ve insan düşmanlığı ortaya çıkar.

İnciler, ikna olmuş insanları daha nesnel, diğer insanlara daha yakın hale getirir, gururu, kibri, gösterişçiliği yerle bir eder, geriye bakmayı ve arkasını kollamayı mümkün kılar.

Tüm aşk ilişkileri için kötü inci. Seçilen kişiye olan aşkta sadakati ve seçilen kişinin kendisine sadakati güçlendirir.

İnciler genellikle ikon çerçevelerinin dekorasyonunda görülebilir. İnciler evi güçlendirir, "ev yapıcı". Bir kişi "alçak yolu" izlemeye başlarsa, hemen kaybolur, bu nedenle çocuksu mesleklerden insanlar onu giyemez. İnciler özellikle gezginler ve oyuncular için kötüdür - onları tüm fırsatlardan mahrum eder.

Avrupa anlayışında inciler uzun ömürlülüğün bir simgesidir, Hindistan'da refah ve esenlik onunla ilişkilendirilir.

Sedef

Sedef, yumuşakça kabuklarının iç tabakasının maddesi, yanardöner malzemedir. Almanca adı "incilerin annesi" anlamına gelir.

Farklı kabuklardaki sedef tabakası farklı bir renge (gümüş-beyaz, pembe, yeşilimsi-sarı, yeşil) ve kendine özgü bir yanardöner parlaklığa, çok hassas izlerin ve renklerin yanardönerliğine sahip olabilir.

Yapı olarak sedefin sedeften farkı sadece sedefte tüm oragonit ve kalsit kristallerinin kabuğun yüzeyine paralel, incide ise üst katmanlarında yulko olmasıdır.

Kuyumculuk sektöründe sedef, el işleri, takı ve kakma yapımında kullanılır. Son zamanlarda, sedeften minyatürler oyulmuştur. Kolye, pandantif, broş, yüzük, küpe, bilezik, gerdanlıklarda sedef, gümüş, metal, telkari, lapis lazuli, turkuaz, yeşil granat (uvarovit), malakit, turmalin ve abanoz ile başarılı bir şekilde birleştirilmiştir.

Sedef astrolojik özelliklerine göre incilerden farklıdır, konsantredir. Evlilikte kişinin imkanlarını güçlendirir. İnciler ve sedef Kova burcuna çok yakışır. İkizler için sedef tavsiye edilmez. Prensip olarak, Zodyak'ın diğer tüm işaretleri için kontrendikedir, ancak kısa bir süre için giyebilirler.

Mercan

Adı Yunanca: "corallion" - mercan. Mercanlar, yaygın olan deniz omurgasız poliplerinin kalkerli iskeletleridir! tropikal denizlerde. Taş mercanlar gibi bazı mercanlar mercan resifleri ve adalar oluşturur. Antik çağlarda, Hindistan'da mercanlar Roma'da inciler kadar talep görüyordu. Şimdi olduğu gibi o zaman da kırmızı mercanlar özel bir ilgi gördü.

Mücevherde en çok pembe veya kırmızıya boyanmış asil mercan değerlidir. Bazen mercanlar beyaz veya soluk pembe lekelidir.

Bu mücevher ısıya, asitlere ve sıcak suya karşı hassastır ve zamanla solar ve solar.

Kırmızı ve pembe mercanların yanı sıra, rengi organik maddenin safsızlıklarına bağlı olan beyaz ve mavi mercanlar da işlenir. Sertlik 3-4.

Özel bir mercan türü, dallı mercan biçimlerinden birinin boynuz benzeri çekirdeği olan siyah mercandır. Siyah mercandan yapılan tılsımlar ve tespihler Müslüman Doğu'da çok değerlidir.

Mercanlar çoğunlukla boncuk ve küçük figürinler yapmak için kullanılır. İtalya'da kameolar mercanlardan oyulmuştur, ayrıca yüzük ve kolyelerdeki çok güzel ekler.

İtalyan ustalar tarafından yapılan mercan takılar, güzelliği ile ünlüdür ve dünyanın birçok ülkesinin hazinelerinde saklanmaktadır. Buna karşılık, Arap ustaların eserleri, çeşitlilikleri ve tarz zarafetleri ile ayırt edilir. Fransa'da portre madalyonları ve broşlar artık mercandan oyulmuştur.

XIII-XVIII yüzyıllarda Rus ustaları. mercanlar takılarda ve kıyafetleri süslemek için yaygın olarak kullanılıyordu. Buryat, Transbaikal ve Baykal ustaları mücevherlerde mercan kullandılar.

Bu en sevilen ve sık kullanılan malzemedir. Mercanların gümüşle birleşimi 19. yüzyıl Buryat takılarında özel bir etki yaratmıştır.

Dünya mercan ticaretinin ana merkezi İtalya'daki Tore del Greco'dur.

Mercan madenciliği, Akdeniz'in batı kıyısı boyunca ve Biskay Körfezi'nde, Kanarya Adaları açıklarında, Malay Takımadalarında, Tunus, Cezayir, Fas ve Japonya kıyılarında gerçekleştirilmektedir.

Mercan polip kolonileri, deniz yatağı boyunca su yüzeyinden 3 ila 300 m derinlikte bulunur. Yılda yaklaşık 50 ton mercan çıkarılmaktadır. Kara mercanlar, Kızıldeniz'deki Malay Takımadalarında çıkarılır. Siyah mercan kolonileri 3 m yüksekliğe ulaşır.

Antik çağlarda mercanlar, belaları, hastalıkları önleme ve kanı durdurma aracı olarak görülüyordu.

Pliny'ye göre, toz mercan bağırsak spazmları, mesane hastalıkları ve zehirlenme için bir çare olarak kullanılıyordu.

Portekiz'de şimdi bile kırmızı mercan boncuklarının baş ağrılarına, İngiltere'de - boğaz ağrısından, Meksika'da - ateşten yardımcı olduğuna inanıyorlar.

Mercanlar nazardan aşınır, iç olanlar da dahil olmak üzere yaraların ve ülserlerin iyileşmesine yardımcı olurlar. Mercanların hafızayı güçlendirdiğine, kalbi iyileştirdiğine, onlardan yapılan bir kolyenin sinir tiklerini hafiflettiğine inanılıyor.

Mercanlar falcıların tılsımlarıdır.

Astro-Mineralolojik Sözlük, kırmızı mercanı erkek, beyaz mercanı dişi olarak tanımlar.

Kadınlarda kırmızı mercan erkeksi özellikler yaratırken, erkeklerde beyaz mercan kadınsı özellikler oluşturur.

Mercan şımarık insanların taşıdır. Kaprislilik, davranışta iddialılık, çocukçuluk yaratır. Ama öte yandan, gezginler ve romantikler için iyidir. Bazen bir kişiyi istismarlara, macera arayışına (kendi başına) iter.

Seyahat ederken tehlikelere ve korsanlara, sellere ve diğer doğal afetlere karşı uyarır.

Astrologlar katı bir kural tanımlar: Bir erkek kırmızı mercan giymeli ve bir kadın beyaz giymeli, sadece beyaz, aksi takdirde iyi bir şey olmaz. Kırmızı mercan kadınları heyecanlandırıyor, onları Amazon yapıyor.

Mercan, Oğlak hariç tüm burçlar için önerilir.

Avrupa'da mercanlar alçakgönüllülüğün sembolüdür. Eski Yunanlılar arasında pembe mercan, ölümsüzlüğün ve mutluluğun simgesiydi.

Bir tılsım seçmek...

Böylece en önemli ana geliyoruz - tılsım seçimi.

Genişleyen, sinirli, dizginsiz insanlar, yakut gibi tehlikeli harekete geçiren taşlardır (genellikle kırmızı). Ruby, sahibini aceleci davranışlarda bulunmaya, onarılamaz olanın uçurumuna dalmaya kışkırtabilir. Doğal zulmü artırma eğilimindedir. Kaba bir kişinin elinde, bu mücevher, genellikle ölümcül bir etki ile kötü bir iblise dönüşür. Aksine yakut ürkek, utangaç insanlara gösterilir çünkü kolerik mizacın gelişmesine katkıda bulunur, sanki kan dolaşımını hızlandırır, vücudun tüm hücrelerine enerji taşır. Bu, bir kişide kazanma arzusunu uyandırır, melankoliyi uzaklaştırır, hayattaki başarıya katkıda bulunur.

Ateşli yakut kırmızısı yansımaları veya altın kıvılcımları olan mavimsi mavi tonları olan Avrupa opal çeşitlerine yaklaşırken dikkatli olunmalıdır . Opal, büyülü özellikler açısından en pahalı ve en tartışmalı değerli taşlardan biridir. Gümüş olarak ayarlanmalıdır ve anahtarlık şeklinde takmak daha iyidir. Opal, değeri oranında verene karşı düşmanca bir duygu uyandırdığından, hediye olarak kabul edilmesi tavsiye edilmez. Avrupa opal melankolik insanlar için yararlıdır. Derin depresyon anlarında onlara belirsiz umutlar aşılayarak, hayal dünyalarında yaşayan pratik olmayan insanlara zarar vermez. Anlık kazançlar için savaşanlar, taşta tehlikeli bir düşman bulur. Avustralya opallerinin yalnızca olumlu nitelikleri vardır.

Zümrüt kesinlikle herkese tavsiye edilebilir çünkü bir insanda en iyisini harekete geçiren şeytani bir tılsımdır.

Turkuaz aynı zamanda bir zümrüt gibi davranır , ancak sahibine ciddi yükümlülükler getirir - dürüst, doğru, merhametli, asil eylemlere hazır olmak.

Turkuazın sahibine “rahatlama” verdiği tek şey at ticaretidir, bu yüzden çingeneler onu çok severler.

Bir muska seçmek oldukça basittir. Sizi neyden koruması gerektiğine sadece kendiniz karar vermelisiniz.

Burcunuza göre bir taş seçmek gerekli değildir, çünkü muska ona karşılık gelmediği için gücünü sadece biraz kaybeder. Ancak bir tılsım seçerken, tılsım özelliklerine en ciddi şekilde dikkat etmek gerekir.

Geleneksel muskalar şunlardır:

Koç için - parlak pembemsi leylak bir ametist,

Boğa - akik,

İkizler - beril,

Kanser - parlak yeşil zümrüt,

Aslan - parlak kırmızı yakut,

Başak - yeşil veya sarı-kırmızı jasper,

Terazi - renksiz bir elmas veya kaya kristali,

Akrep - sarı topaz,

Yay - mavi turkuaz, hafif yeşilimsi,

Oğlak - yumuşak sarı-yeşil opal,

Kova - Balık için mavi-mavi safir - sarı-yeşil krizolit.

Unutmayın (!): tek bir taş kaba muameleyi tolere etmez. O terk edilmemeli, ona gereken saygı gösterilmelidir - ancak o zaman onunla temasa geçebilirsin, ancak o zaman onun bilgi-enerjik yapısını tezahür ettirebilirsin.

Özel bir ritüel vardır: Taş sadece parmaklarla alınmalı ve asla avucun ortasına yerleştirilmemelidir. Bu özellikle çerçevesiz saf taş için geçerlidir. Avucunun ortası en güçlü enerji noktasıdır - Mars çizgisinin altında Taht'ın altında bulunan Proserpina Vadisi. Avucunuzun bu noktasına bir taş koymak, özellikle onu ezmek kesinlikle yasaktır, çünkü bu muskanıza, tılsımınıza neredeyse fiziksel bir acı getirir. Ve eğer güçlü bir taşsa, o zaman sahibinin sonsuza dek yok edicisi ve düşmanı olabilir.

Şimdi mücevher taşlarının nasıl giyileceği hakkında birkaç söz. Taktığınız takıdaki toplam taş sayısı 2, 4, 8 veya 13 olmamalıdır. Şanslı setler 1, 3, 5, 7, 9 taşlardır.

Bir taşın etkinliği boyutuyla değil, saflığıyla artar. Kusurlar, kabarcıklar, bulanık alanlar, çatlaklar taşın olumsuz niteliklerini artırır.

Çalınan mücevherlerin çok kötü bir etkisi vardır (bu yüzden mağaza dışından bir mücevher satın alırken dikkatli olun). Satın alınanlar, satın alma işleminden yalnızca birkaç yıl sonra tam olarak yürürlüğe girer.

Üstün yetenekli veya miras alınan taşlar, en iyi muska ve tılsım olarak kabul edilir.

Sana iyi şanslar!

Muska seni korusun!

Tılsımınla mutlu ol!

Değerli taşların uyumluluğu hakkında

İlk bakışta, bir kişide ne kadar çok mücevher taşı çeşidi varsa, onun için o kadar iyidir: her biri kendi sihirli katkısını yaparak sahibinin aurasını korur.

Açıkçası, bu düşünceye Kıyamet'te İlahiyatçı John rehberlik etti ve zihinsel bakışının önünde beliren geleceğin şehrini on iki mücevher taşıyla süsledi - mineral Zodyak'ın tam bir çemberi.

Hükümdarların taçları genellikle çok sayıda taşla süslenirdi. Doğru, herkese yardımcı olmadı.

Rastgele parlak renkleri karıştırarak çok hoş olmayan kirli gri bir renk elde ettiğimiz gibi, bir sürü mücevher taşı üst üste koyarak vücudumuz için kabul edilemez bir şey yaratacağız.

Masa

Yuveyaarіyі taş		Sochatavwe
		harmonik •	M∏ψM0n4 ∣ 0∙		apatyayuye	vaygralvs
1		2	ג		4	5
Aventurin, elmas, kediotu, sümbül, karbonkül, yakut, krizolit, krisopraz		Akik, ametist, beyaz inci, beril, turkuaz, zümrüt, mercan, lapis lazuli, safir, carnelian	Malakit, oniks, sardonyx, obsidyen		Akuamarin, kaya kristali, garnet, carnelian, aytaşı, opal, yakut, jasper	Altın* stil topaz, carnelian
Akuamarin, beril, kaya kristali, mercan, aytaşı, opal		Ametist, beyaz inci, beril, turkuaz, mavi ve mavi safir, mercan, labrador, lapis lazuli, oniks	Akik, heliotrope (kırmızı), lal taşı, carnelian, malakit, yakut, carnelian, jasper		Aventurin, zümrüt, elmas, sümbül, topaz, krizolit	İtaat etmek- Diana, Ocak
Altın* topaz, alacalı akik, zümrüt, carnelian		Akik, beyaz inci, turkuaz, mavi ve koyu safir, zümrüt, lapis lazuli, lapis lazuli, sardonyx, açık topaz, kalsedon, kehribar, jasper	Akuamarin, beril, mercan, aytaşı, opal		Aventurin, ametist, elmas, kediotu, sümbül, koyu topaz, yakut, krizolit, krisopraz	kaya kristali, labradorit, obsidyen
1	2		ג	4		5
Açık aπrr, beyaz inci, turkuaz, mavi safir, mercan, lapis lazuli, carnelian	Aventurin, akuamarin, elmas, ametist, beril, yakut, kediotu, sümbül, lal, lal, zümrüt, safir, opal, yakut, krisopraz, jasper		Beril, malakit, sardonyx	Haşere akik, carnelian, yeşim		Koyu topaz, kehribar
Granat, kırmızı hematit, jasper	Akik, zümrüt, safir, safir		Aventurin, akuamarin, elmas, beril, turkuaz, kediotu, ΓHa1*0fτ, inci, lapis lazuli aytaşı, yakut, krizolit, krizopraz	Malakit, oniks, siyah akik		akik, alacalı akik
Oniks, sardonyx, siyah akik	Emerald GOLD topaz, carnelian, alacalı akik		Aventurin, atpeaz, heliotrope, sümbül, karbonkül, yakut, krizolit, krizopraz	Akuamarin, beril, turkuaz, inci, mercan, aytaşı		—
Açık ametist, yeşim taşı, topaz, kehribar	Kaya kristali, labradorit, yanardöner aytaşı, altın topaz, zümrüt		Elmas, yakut, krizopraz	akuamarin, beril, aytaşı		—

Mineralojik astroloji, taş kombinasyonlarını seçerken genel astrolojik uyumluluk kurallarının kullanılmasını önerir. Bu nedenle, Zodyak'ın zıt burçlarının taşlarını bir yandan birleştirmeniz önerilmez.

Ateş (Koç, Aslan, Yay) ve Su (Yengeç, Akrep, Balık) burçlarının taşları birbiriyle uyumlu değildir. Zodyak'ın ana burçlarının (Koç, Yengeç, Terazi, Oğlak) ve sabit burçların (Boğa, Aslan, Akrep, Kova) taşlarının kombinasyonuna, değişken burç grubunun (İkizler, Başak) taşlarının dahil edilmesi arzu edilir. , Yay, Balık) bu setin dışında - ty Ateş - Su.

Mücevher taşları, sözde özelliklerinin iletkenleri olan gezegenlere göre astroloji ile boyanır. Gezegenlerin sözde "dostluğu" ve "düşmanlığı" temelinde, yani modelledikleri işlevlerin uyumlu veya uyumsuz bir kombinasyonu temelinde, mücevher taşlarının uyumlu ve uyumsuz kombinasyonlarından oluşan bir tablo derlenebilir.

Bir takı kombinasyonu seçmek yaratıcı bir süreçtir. Mücevher taşlarının büyülü özelliklerinin olası kombinasyonlarını analiz edin, birbirleriyle ve karakterinizle nasıl etkileşime girdiklerini, kişiliğinizin hangi özelliklerinin güçlendirilebileceğini ve hangilerinin zayıflatılabileceğini düşünün ve beklenen sonuç size uygunsa giyin. sağlık ve mutluluk için şanslı taşların seçilmiş kombinasyonu!

RUSYA VE DİĞER ÜLKELERDE MÜCEVHERDE DEĞERLİ TAŞLAR

Takı

Yaklaşık üç bin yıl önce ve. e. Değerli taşlar sanat ve el sanatlarında kullanılmaya başlandı, ancak daha da önceleri süs eşyası olarak da kullanıldılar. Taşlar basitçe delindi ve bir ipliğe dizildi, bir muska veya tılsımın bir kolye taşı veya boncuklar olarak yararlı gücüne sonsuz bir şekilde inanılıyordu.

Orijinal ayarlarında, taşlar bize sadece mezarlarda, höyüklerde, mezarlıklarda yapılan kazılarda arkeologlar tarafından çıkarılan nesneler arasında gömülerde geldi.

Çok eski zamanlardan beri mücevherleri değişen modaya göre yeniden yapmak adettendi, dekor eritildi, taşlar parlatıldı.

Değerli taşların oynadığı, oynamakta olduğu ve oynayacağı ana rol mücevherdir! Bununla birlikte, mücevherlerde taşlar nadiren serbest halde kullanılır - değerli metalden yapılmış bir ortama yerleştirilirler - genellikle altın, daha az sıklıkla platin, daha ucuz taşlar da gümüş veya bakır nikel olarak ayarlanır.

Takı tarihinden

Mücevherat sanatının ve yakından ilişkili değerli taş kültürünün mücevher olarak gelişiminin tarihi yaklaşık beş bin yıldır. O zamanlara ait çok az arkeolojik buluntu olduğundan, erken evreleri hakkında çok az bilgi korunmuştur.

Kahire Müzesi (Mısır), 1. hanedana (MÖ 3200-2800) ait olan Firavun Djoser'in (Abydos) mezarından çıkarılan bilezikleri saklar.

Yunanistan ve Roma'nın antik kültürü, Eski Mısır ve Eski Doğu'nun kültürüne bitişiktir.

Bunu, gelişiminde birkaç aşamanın ayırt edildiği Keltlerin, Frankların ve Almanların ortaçağ kültürü izler: Karolenj dönemi, Otto I dönemi ve Sakson hanedanı, Romanesk ve Gotik dönemler.

Orta Çağ'ın yerini Rönesans aldı ve mutlakiyetçilik zamanlarının (Barok ve Rokoko dönemleri) ihtişamının yerini 19. ve 20. yüzyılların modern kültürü aldı.

XII-XVII hanedanlarının (MÖ 2000-1700) Mısır kakmalarında ağırlıklı olarak kırmızı akik, mavi lapis lazuli (lapis lazuli), turkuaz ve amazonit ile renkli cam kullanılmıştır.

Antik Ur krallarının mezarları, MÖ 3. binyılın ortalarında zirveye ulaşan Sümer kuyumcularının sanatını yargılamamıza izin veriyor. 3. ve açık bir şekilde lapis lazuli, kırmızı kireçtaşı ve sedef işçiliği geleneğinden yararlandı.

Mısırlılardan kakma sanatı Yunanlılar tarafından benimsenmiştir. Altın ve fildişi tabaklarla kaplı heykellerini değerli taşlarla süslediler, bu taşları antik panteon tanrılarının heykelsi görüntülerinin göz yuvalarına yerleştirdiler.

Etrüsk sanatı, granülasyon ve telkari tekniğini kullanarak mücevher yapmanın inceliği ile ayırt edildi.

Değerli taşların yalnızca estetiğinin değil, her şeyden önce maddi değerinin de anlaşıldığı Roma İmparatorluğu döneminde yüksek bir değerli taş ve mücevherat kültürü gelişti. Roma İmparatorluğu'nun sona ermesiyle zenginliği de yok oldu.

Takı sanatı tarihinde yeni bir dönem başladı. Zengin bireylerin ev süsleri yerine, kült kap kacakları, törenleri, laik yöneticilerin ve yüksek din adamlarının silahları ve cübbeleri ön plana çıkıyor.

Keltler ve Almanlar arasında kült-dini ve ev halkı arasında mücevherler inci ve değerli taşlarla süslenmişti. Zenginliklerini ve ayrıcalıklı sosyal konumlarını vurgulamak için erkekler tarafından sıklıkla takılan tokalar ve tokalar özellikle çok değerliydi .

Takı, toplumda yüksek bir konumun sembolü haline gelir, dolayısıyla kılıçların, kemerlerin, kalkanların, zırhların ve at koşum takımlarının miğferlerinde, kabzalarında ve kınlarında değerli taşların bolluğu.

Ayrıca değerli taşların büyülü güçlerine olan inanç devam etmekte ve bunlar muska ve tılsım olarak giyilmektedir.

Antik sonrası dönemin en güzel ev takısı Franks Kralı III. Charles'ın kızı Gisela'nın 10. yüzyıldan kalma sözde giysisi olarak kabul ediliyor. İçinde 30 parça ince zincirlerin Roma taşlarını ve kameoları, incileri, zümrütleri ve akuamarinleri birbirine bağladığı büyük bir göğüs süslemesinin yanı sıra bir topaz boyun süslemesi ve uçlu garnet küpeler içerir.

Berlin'de saklanan bu başlık, İkinci Dünya Savaşı sırasında kayboldu. Ondan sadece bir fibula hayatta kaldı - safir ve diğer taşlarla süslenmiş kıyafetlerin eteklerini sabitleyen kartal şeklindeki bir toka ve ayrıca emaye ile altın telkari çerçevede inciler.

Soylular için broşlar, agraflar, tokalar, baş halkaları, zincirler ve alyanslar dekorasyon görevi gördü.

Rönesans'ın gelişiyle birlikte, değerli taşlar daha da yaygınlaştı ve bu, doğa bilimlerine olan ilginin yaygın olarak uyanması ve toplumda meydana gelen sosyal değişimlerle kolaylaştırıldı. Güney Amerika'da yeni değerli taş yatakları keşfedildi.

Soyluları taklit eden varlıklı vatandaşlar, kendilerini ve eşlerini ustalıkla yerleştirilmiş değerli taşlarla süslediler.

O dönemin resimleri, hem soylular hem de kasaba halkı arasında tüm ülkelerde gelişen olağanüstü mücevher sevgisine tanıklık ediyor.

Safir, yakut ve zümrüt birinci dereceden taşlar olarak sınıflandırıldı. Lal ve beril de oldukça değerlenirken, pırlantaya olan ilgi oldukça geç ortaya çıktı. Doğru, zaten çağımızın en başında, Pliny onu diğer değerli taşların önüne koydu, ancak yine de, kesmenin icadına kadar, yalnızca İngiltere ve Fransa'nın kraliyet mahkemeleri nispeten sık olarak elmasları ayar için verdi.

Önceki yüzyıllarda, erkeklerin gösterişli takılar takması adettendi.

Böylece, "İspanyol kostümü" nün aksesuarları, lüks bir geniş göğüs zinciri ve ağır bir kolye ucu ile bilezikler, düğmeler, kol düğmeleri, bağcıklar ve kemer zincirleriydi. Şapka, değerli taşlarla süslenmiş bir kurdele veya mücevherlerle parıldayan bir agraf (akıllı toka veya toka) etrafına sarılırdı. Taşlar, tuvaletin her detayını, barut kutularından enfiye kutularına ve vantilatörlere kadar süsledi.

İspanyolların ardından Fransız takım elbise moda oldu. Geniş yakalı elbiseler incilere ilgi uyandırdı, derin kesikler bir broşla süslendi, korseye büyük bir agraf iğnelemek adettendi, saç modeline bir aigrette (bir tüy veya bir demet tüy) yerleştirildi, kollar küçük agraflarla bıçaklandı..

Talep artık bireysel mücevher parçaları için değil, büyük mücevher setleri içindi - "parures", tüm nesnelerin desenlerinde aynı türe yerleştirilmiş aynı taşlardan yapılmış olmaları nedeniyle tek bir bütün oluşturduğu "parures". , stil ve çerçeve stili.

Barok dönemde ilk kez elmas moda üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olmaya başlar. Ve modadaki bir önemli değişiklik daha: Şimdiye kadar hem erkekler hem de kadınlar takı konusunda eşit durumdaysa, şimdi kadın takım elbiseleri tercih ediliyor, ancak erkeklere hala ayakkabı, şapka, saat üzerindeki tokalarla kendilerini süslemek için zengin fırsatlar sunuluyor. anahtarlıklar, aiguilletler, düğmeler ve taşlarla süslenmiş kol düğmeleri.

Fransız Devrimi, giyimde sınıf ayrımları oluşturan kuralları kaldırdı.

İmparatorluğun restorasyonu, yeni bir mimari, resim, kostüm - klasisizm tarzını hayata geçiriyor.

Klasisizm kamera hücresini yeniden keşfetti (çoğunlukla eski modellere göre yapıldı). Kolyeler, bilezikler, kemerler, yüzükler, broşlar ve taçlar artık saray kıyafetlerinin aksesuarı olarak kullanılıyor ve takı setinin bir parçası.

19. yüzyılda çerçeveler sadece altından değil platinden de yapılmaya başlandı. Saatler, yüzük ve baston başı dışındaki takılar o zamandan itibaren hanımların ayrıcalıklı ayrıcalığı haline geldi ve bir erkeğin göğsüne yalnızca sipariş üzerine takılabiliyordu.

Sadece Avrupa'da değil, tüm dünyada insanlar görünüşlerini çeşitli şekillerde dekore etmeye çalıştılar. Kıymetli taşların birçok kullanımının mükemmel bir örneği, İran kraliyet mücevherlerinde bulunur.

Pehlevi evinin (Tahran) İran Şahinşahlarının tacı, her biri 60 ila 100 karat arasında 3380 elmas, 369 inci, 5 zümrüt içerir. Şimdi taç, İran halkının ulusal hazinesidir.

Koleksiyonlar ve hazineler

Mücevher ve mücevher toplamak uzun zamandır birçokları için bir tutku olmuştur. Nadire dolapları, nadide dolaplar, ruhaniyet hazineleri ve her türlü sahip olunan kişi , yüksek sosyete toplumunda değerli taşlar, altın ve gümüş eşyalar ve her türlü tuhaflığı toplama tutkusunu ortaya koyuyor .

Sırf koleksiyonlarındaki değerli veya eksik örnekleri ele geçirmek için herhangi bir masraftan vazgeçmeyen, herhangi bir entrikaya girişen tüm fanatik koleksiyonerleri saymak imkansızdır.

Hazinelerde ana rol çerçevelerdeki taşlar tarafından oynanır.

Mısır, Ur ve Eski Doğu'nun diğer devletlerinin mezarlarını ilk mücevher koleksiyonları olarak kabul etmek meşrudur. Uzun yolculuklar yapmış tarihçi, coğrafyacı ve kâşif Pausanius (117-180), “Description of Hellas” adlı makalesinde Yunan hazineleri hakkında bilgiler vermektedir.

Romalı yazar Pliny, o dönemde Roma'da var olan birkaç koleksiyonun adını verir. İspanya, Almanya, Macaristan ve diğer Avrupa ülkelerindeki arkeolojik kazılarda bulunan buluntular, eski ve erken Hıristiyanlık dönemlerinde mücevher koleksiyonlarının varlığına tanıklık ediyor.

kendileri için "ebedi mutluluğu" güvence altına almaya çalışan 60 laik kişiden oluşan kilise hazinelerinden bahseder . Büyük bayramlarda bu hazineler, görkemlerine hayran kalan insanlara gösterilirdi.Tavernier, Doğu'nun hazinelerinin şimdiye kadar kısmen orada yaşadığını bildiriyor.

Azteklerin ve İnkaların hazineleri İspanya'ya nakledildi.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nda "kilise" (Ecclesia) ve "imparatorluk" (Imperium) kavramları ayrılmaz bir bütün olduğundan, dini ve laik hazineler arasında ayrım yapmak genellikle çok zordur.

Ancak böyle bir paylaşım, hazinelerin bulunduğu yere göre yapılıyorsa, yine de gerçekleştirilmeyi başarır ve bu zenginliklerin tefekkürünün mevcut olduğu sosyal alan tarafından daha da keskin bir şekilde vurgulanır. Bu nedenle prensler, doğal olarak, servetlerini tebaalarına göstermekten çok korkuyorlardı ve bu nedenle aristokrat hazineler, meraklı gözlerden dikkatlice saklanıyordu.

Kilise depolarında durum farklıydı: hem eski zamanların tapınak hazineleri hem de Hıristiyan kilisesinin hazineleri bireylere değil, dini bir topluluğa aittir. Bu nedenle bayramlar vesilesiyle müminlere gösterilirdi.

Rusya'nın inci koleksiyonları

İnci işlemeli, elmas ve diğer değerli taşlarla süslenmiş giysiler Devlet Cephaneliği, Zagorsk Devlet Tarih ve Sanat Müzesi (Trinity-Sergius Manastırı) ve diğer müzelerde saklanmaktadır.

Bu tür öğelerin zengin bir koleksiyonu Cephanelikte. 17. yüzyıl bir felonyonun mantosunun (geniş, yükseltilmiş bir yaka) incilerle dikilmesi - din adamlarının kıyafetleri tarihlidir. Siyah kadife üzerine büyük bir bitkisel inci deseni gümüşlenmiştir. Dalları, çiçekleri tasvir etmek, altın tokaları çerçevelemek (30'dan fazla var) ve mantonun kenarlarını tasvir etmek için çeşitli boyutlarda inciler kullanıldı. 18. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen II.

Din adamlarının kıyafetleri olan sakkolar, incilerle zengin bir şekilde süslenmişti. Cephanelikteki sakkoların göğüslerinde inci, turkuaz ve spinel işlemeli bir haç vardır. 1563'te Patrik Nikon için yaratılan sakkolar özellikle güzeldir.

17. yüzyılda Rusya'da, kraliyet ailesinin kadınlarının başlıklarına inci kolyeler - cüppeler - asma geleneği yaygındı. Cephanelikte tutulan cüppeler, büyük incilerle süslenmiş gümüş yaldızlı kurdelelerdir. Cüppenin uzunluğu 40 cm, genişliği 5,5 cm'dir Cüppenin dekorasyonunda ayrıca değerli taşlar (zümrüt, turkuaz, almandin) ve altın eşyalar bulunmaktadır.

Topuz, 17. yüzyılın en iyi inci işlemesidir. Böylece, Metropolitan Photius'un cüppesinden sopanın üzerine, bir daire içine yazılmış çok figürlü bir süs altın iplikle dikilir; nesnelerin, figürlerin ve dairenin konturları incilerle süslenmiştir; Duanın metni de incilerle yazılmıştır. Tüm topuz, kenarlar boyunca incilerle çevrilidir.

Daha önce de belirtildiği gibi, XVII yüzyılda. sadece kumaşlar değil, ayakkabılar da incilerle işlendi. Çiçek süslemeli kırmızı kadife ile süslenmiş ve 60 gato incilerle işlenmiş olağanüstü güzel bir kadın botu.

İnci nakışı da dahil olmak üzere Rus sanat eserlerinin ikinci deposu Zagorsk Devlet Tarih ve Sanat Müzesi'dir (Trinity-Sergius Manastırı). Eski manastır kutsallığının binasında incilerle işlenmiş zengin bir eşya koleksiyonu saklanmaktadır. Neredeyse tamamı, Trinity-Sergius Manastırı'na - çarlar, büyük ve özel prensler, din adamları, boyarlar, tüccarlar ve hizmetkarlardan gelen hediyeler - katkılardır. İnciler ayrıca küçük plastik sanat eserlerini süslemek için kullanılır: meme ikonları, haçlar, panagialar ve diğer öğeler.

Son derece değerli anıtlar, Godunov ailesinin üyelerinin katkılarıdır. Örneğin, Eski Ahit üçlüsünün resminin bulunduğu kapak budur. 1601 yılında Boris Godunov'un bir katkısı olan Pokrovets, Ksenia Godunova'nın katılımıyla yapılmıştır. Bu uzun dikdörtgen bir tahtadır. Eski Ahit üçlüsü ortada altın işlemeler ve ipek iplikle tasvir edilmiştir. Figürlerin, halelerin ve diğer görüntülerin konturları incilerle süslenmiştir. Orta katı bir inci çizgisi ile çevrilidir. Kenarlarda - köşelerde ve yanlarda - hepsi incilerle süslenmiş, yaldızlı gümüşten yapılmış beşgen büyük parçalar (plaklar) vardır. Tüm perde ayrıca düz bir küçük inci dizisi ile çevrilidir. Ayrıca 14 lala (kırmızı spinel) ve safirlerle süslenmiştir.

16. yüzyılın ortalarındaki ilkel özel atölyenin inci işlemesine bir örnek. Prens Shchenyatiev'in 1544'teki katkısının bir felonyonu olarak kabul edilir. Altın Sibirya brokarından yapılmış bir felonion, masmavi şamdan (desenli renkli ipek kumaş) yapılmış bir manto incilerle işlenmiştir. Manto süslemesi, içlerine incilerle güzelce süslenmiş otlar, kuşlar ve geyiğe benzeyen hayvanların yerleştirildiği çok yönlü büyük figürlerden oluşur.

Ülkemizin Elmas Fonu, yetenekli saray kuyumcusu I. Pozier tarafından 1762'de II. Bir çelenkle ayrılmış ve alçak bir taçla tutturulmuş iki açık gümüş yarım küreden oluşan taç için saray hazinesinin en iyi taşları ve incileri seçildi; tamamen elmas ve incilerle süslenmiştir. Mükemmel uyumlu iki sıra beyaz inci, tüm kompozisyona olağanüstü bir uyum, titizlik ve güzellik katar.

Neredeyse bir buçuk yüzyıl boyunca bu taç, Rus devlet gücünün bir sembolü olarak hizmet etti.

Sanatsal bir temsil aracı olarak incilerin rolü, yalnızca dikişte değil, aynı zamanda genellikle değerli taşlarla birlikte altın ve gümüşten yapılan eşyalarda da kendini gösterir. Burada inciler (genellikle birkaç tanesi), ürünün katı güzelliğini, formların sadeliğini ve özlülüğünü ve özlü dekoru vurgular.

Cephanelik, 30 lotluk ve gümüş kepçelerden oluşan bir koleksiyona ev sahipliği yapmaktadır. En güzellerinden biri, Kremlin'in atölyelerinde yapılan 17. yüzyılın ilk çeyreğinden kalma bir kepçe olarak kabul edilir. Tek bir altın levhadan dövülmüştür. Pota sapı inci süslemeyle çevrilidir. İri safirler ve yakutlar potanın altının üzerinde rengarenk benekler olarak göze çarpıyor.

Kremlin atölyelerinde, Çar Fyodor İvanoviç'in emriyle, kutsal emanetler için tasarlanmış, panagia şeklinde dikdörtgen bir altın kutsal emanet yapıldı. Kutsal emanetin ön duvarında, Tanrı'nın Annesi ve Çocuk imgesi zarif bir bordür şeklinde değerli taşlar ve incilerle süslenmiştir; birbirini izleyen iki inci dizisi arasında 5 zümrüt, 5 yakut ve 10 büyük inci vardır.

Zanaatkar Nikita Davydov'un bir eseri olan Çar Mihail Fedorovich'in (“Erichonian şapkası”) miğferini süslemek için inciler, kırmızı yakhont, elmaslar ve diğer değerli taşlar kullanıldı.

Bir başka şapka da 16. yüzyılın ortalarında yapılmış Kazan'dır. Moskova'da Korkunç İvan için, “30 kura ile savat, şehir! oluklu, altın, içinde lala ve turkuaz taşlar ve yuvalarda Gurmitskaya taneleri var.

Ayrıca ünlü Monomakh'ın başlığında (13. yüzyılın sonları - 14. yüzyılın başları) birçok inci vardır. Kapak (taç tacı), en iyi telkari desen, yakut ve zümrüt içeren dikdörtgen üçgen plakalardan oluşur.

Plakaların keskin uçları, uçlarında ve ayak kısmında pürüzsüz altın bir haç ve incilerle taçlandırılmış 30 parçalık bir başlığın altında birleştirilmiştir. Şapka samur süslemeyle süslenmiştir.

Her iki şapka da - Kazan ve Monomakh - günümüze kadar ayakta kalan tek kraliyet tacıdır.

Cephanelikte bulunurlar.

Kremlin'in atölyelerinde, değerli taşlarla süslenmiş, çok renkli telkari emaye ve incilerle çerçevelenmiş altın bir rahip haçı yapıldı.

1562'de Korkunç İvan'ın Solovetsky Manastırı'na bir hediyesi olan haç Japonya, Paris ve New York'ta sergilendi.

Kulenin Hazineleri

Londra Kulesi, İngiliz krallarının eski konutudur. Tarihle örtülü, hem bir kale, hem bir saray, hem de kraliyet mücevherlerinin deposu, bir cephanelik, bir darphane, bir hapishane, bir gözlemevi ve bir hayvanat bahçesiydi ve şimdi bir hac nesnesi ve turist hayranlığı.

Burada, Yeni Hazine'de İngiliz tacının hazineleri tutuluyor.

Bir zamanlar, I. Charles'ın (1600-1649) kafasının kesilmesinden sonra, Oliver Cromwell'in (1599-1658) emriyle, tiranlığın sembolü olan tüm kraliyet kıyafetleri yok edildi. Kraliyet mücevherlerinin koleksiyonu tasfiye edildi. Bu, ne yazık ki, daha önceki dönemlere ait öğelerin olmamasını açıklıyor.

Ancak monarşinin geri dönüşüyle Stuart hanedanı, Kralın ve ülkenin askeri başarılarının anısına bir müze yaratma orijinal fikrini yeniden canlandırdı.

Günümüzde artık bir saray ya da hapishane olmayan Kule, sığır eti yiyenlerin (muhafız askerleri) kıyafetlerinden kaledeki törenlere kadar geleneksel özelliklerini korumuştur.

Koleksiyondaki kraliyet mücevherlerinin çoğu İngiliz Cumhuriyeti'nden sonraki döneme aittir, ancak bazı eski eşyalar daha eski bir zamana aittir ve taç giyme töreninin ritüel anlarında kullanılır. Bunların arasında 12. yüzyılın sonlarına ait olduğu tahmin edilen bir kaşık ve 1399'da IV.

Kuşkusuz koleksiyondaki en büyük değeri dokuz taç ve bir taç temsil ediyor. Bunların arasında, 1661'de Kral II. Charles'ın (1630-1685) taç giyme töreni için yapılan, "St. Edward." Yaklaşık beş kilo ağırlığında. Mevcut bilgilere göre, İngiliz kronlarının en ünlüsünü - Confessor Edward'ın tacını - doğru bir şekilde yeniden üretir. Aziz tacı Edward ve hala İngiliz tahtının taç giyme töreninde kullanılıyor.

Kara Prens yakutuyla süslenmiş Kraliçe Victoria Tacı (1838). Bu taş, tarihi değerli taşların sayısına aittir, zaten kitabın sayfalarında anlatılmıştır.

İngiliz İmparatorluk Tacı, İngiliz tahtının taç giyme törenlerinde de kullanılır. 34 değerli taş, 277 inci ve en az 300 elmasla süslenmiştir.

1911'de V. George'un Hindistan İmparatoru ilan edilmesiyle yapılan taç, 6170 elmas içeriyor. İngiliz tacının en ünlü tarihi elmasları, bu kitabın ilk bölümlerinde ele alınan Kohinoor ve tarihi Cullinan elmasından yapılan elmaslardır.

Kilise hazineleri

Kıta Avrupası'nın dini hazineleri, kısmen Otuz Yıl Savaşları sırasında ve ardından Napolyon Savaşları sırasında harap oldu veya servetlerinin önemli bir bölümünü kaybetti.

İngiltere ve İrlanda'da bu, Henry VIII ve İngiliz Cumhuriyeti (1646-1660) döneminde oldu.

En büyük Alman hazineleri Aachen, Köln ve Mainz koleksiyonlarıydı. Mainz hazinesi, özellikle değerli taşlarla işlenmiş yüzlerce kutsal emanetten (kalıntıları saklamak için çekmeceler) oluşan sözde Halle tapınağının bulunduğu yerde göze çarpıyordu. 1520'de Kardinal Albrecht tarafından kurulan Halle'deki manastır için toplandılar ve Albrecht, Mainz Seçmeni olduktan sonra Mainz'a geldiler.

Şu anda Almanya'da, Köln, Trier, Limburg, Bamberg ve Augsburg katedrallerinin hazinelerinin yanı sıra Aachen ve Essen manastırları, Braunschweig'deki Guelph'lerin hazinesi vb. içlerinde, Viyana ve Prag katedrallerinde olduğu gibi, eski zenginliğin sadece küçük bir kısmı.

Fransa'da Fransız krallarının gömüldüğü kilisede yer alan Saint-Denis manastırının hazinesi dikkat çekicidir; taç mücevherleri de burada tutuldu.

Saint-Denis ile birlikte Paris'teki Sainte-Chapelle Katedrali olarak adlandırılabilir. Aynı zamanda, kalıntıları artık kısmen Ulusal Kütüphane'nin (Paris) sergi salonlarında ve kısmen de Louvre'daki Apollo Galerisi'nde (laik mücevherlerle birlikte) görülebilen zengin dini hazineler içeriyordu.

İtalya'da en zengin hazine elbette Loreto kentindeki şapeldir, bununla birlikte St. Mark'ın yanı sıra Sant'Angelo kalesinde ve Vatikan'da (Roma) saklanan papalık hazineleri.

San Marco Katedrali'nin Hazineleri

Hakkında efsane St. Marche, inancı vaaz ettiği Aquileia'dan dönen St. Bir fırtınaya yakalanan Mark, lagünün adalarından birinde durmuş gibiydi. Bir rüyada St. Mark'a bir melek göründü ve müjdeciye burada huzur bulacağını söyledi. Tanrı'nın elçisi tarafından söylendiği iddia edilen sözler daha sonra Venedik Cumhuriyeti'nin bayrağına yazıldı: "Pax tibi Marche evangelista meus" ("Selam seninle olsun, Mark, müjdecim").

Efsane, St. Mark, İskenderiye'ye gömüldü ve cesedi iki Venedikli tüccar tarafından gizlice çıkarıldığı yerden, Sarazen gümrük memurlarının dikkatsizliğini aldattı.

konserve sığır eti getirdiklerini söylediler. 828'de kutsal emanet Venedik'e teslim edildi. Böylece göksel habercinin tahmini gerçek oldu.

Birkaç yıldır Venedikliler. kilisesini inşa eden St. Doge Sarayı'nın yanında, lagünün kıyısında işaretleyin. 976 yılında bu kilise bir yangında yok olmuştur.

Bir asır sonra yerine yeni bir bina yapıldı.

Modern St. Katedrali'nin tarihi; İşaret, 11. yüzyılda, 1063 civarında başlar.

Yavaş yavaş, San Marco Katedrali, muhteşem bir mimari ve sanat anıtının yanı sıra tüm dünya tarafından bilinen en zengin hazine koleksiyonunun deposuna dönüştü.

Bazilikanın girişi masif bronz kapılarla açılır. Ortadaki temelde Bizans'tır. Soldaki ikinci kapı, Venedikli usta Bertucci'nin mükemmel bir eseridir : Üzerine imzasını ve 1300 tarihini bırakmıştır.

San Marco'daki mozaiklerin alanı 400 metrekaredir. Cephelerin dekoru, yarım daire şeklindeki timpanlardaki girişlerin üzerindeki parlak mozaiklerle tamamlanmaktadır .

Ana portalın (19. yüzyıl) üzerindeki mozaik kompozisyon, Kıyamet Günü sahnesini yeniden üretir . Diğer dördü (girişlerin üzerinde), St. İşaret. Bunlardan sadece biri orijinal haliyle (XIII.Yüzyıl) korunmuştur - son portalın üzerinde, burada St. Bazilikaya işaretleyin. Diğer girişlerin üzerindeki mozaikler (sağdan sola): “St. İskenderiye'den Mark", "St. Mark to Venice", "Venedikli Senoria, St. Mark" tarihi 17.-18. yüzyıllara kadar uzanmaktadır.

Ana girişin üzerinde görkemli bir bronz quadriga bulunur - Tarihi inanılmaz.

III.Yüzyılda yaratıldı. M.Ö e., görünüşe göre Helenistik Yunanistan'da, quadriga daha sonra zafer takını süslediği Roma'ya getirildi. Ancak IV.Yüzyılda. N. e. Konstantinopolis'e nakledildi ve hipodromun kapılarına çekildi.

Doge Enrico Dandolo onu görene kadar birkaç yüzyıl boyunca quadriga bu kapıdan ayrılmadı. 1204'te Haçlılar tarafından ele geçirilen Konstantinopolis'ten atları Venedik'ine götürdü. Atlar, San Marco'nun terasında onurlu bir yer aldı.

Sonra Napolyon, 1815'te yeni olan quadriga'yı Fransa'ya götürdü. quadriga, San Marco terasına döndü.

İki dünya savaşı onu sığınağa iki kez gitmeye zorladı.

Mozaik, aynı veya farklı malzemeden (taş, smalt, seramik karolar vb.) Parçacıklardan yapılmış bir görüntü veya desendir.Mozaik, farklı dönemlerde, tapınakların pitoresk bir dekorasyonu olarak yaygın bir şekilde kullanılmıştır. Hayatta kalan en eski mozaikler, çok renkli killerden, arsa resimlerinden - kabuklardan (sedef) ve lapis lazuli'den yapılmıştır.

Bizans sanatında mozaikler, yalnızca etkilerinin gücüyle katedrallerin dekorasyonunda baskın bir konuma sahipti. Mozaiklerde smalt takımlarının yanı sıra yarı değerli taşlar kullanılmış ve cilalanmamıştır, bu da özel bir renk derinliği ve sonoritesi elde etmeyi mümkün kılmıştır. XI-XII yüzyıllarda yüksek refaha ulaşmak. Mozaik sanatı, İtalya'da ve diğer ülkelerde (Gürcistan, Eski Rusya') Bizans geleneğinde kabul görmüş ve gelişmiştir.

Bazilikanın Doge Sarayı'na en yakın köşesinde, MÖ 4. yüzyılda oluşturulan kırmızı porfirden dört tetrark sonsuza kadar dondu. ve Bizans'tan (veya Mısır'dan) ihraç edildi. Venedikliler onlara guattro mori - dört Moors adını verdiler.

Efsaneye göre heykeller, dört Sarazen tarafından San Marco hazinesini soymak için yapılan başarısız girişimin anısına buraya yerleştirildi. Heykellerin altına eski bir Venedik atasözü oyulmuştur:

"Bir insan ne isterse yapabilir ve tasarlayabilir, ancak sonuçlarını unutmamalıdır."

Eski ayin kurallarına göre atriyum, neofitlere (yeni dirilmiş) yönelikti. Duvarları mermerle kaplı, tonozları kutsal bir hikaye anlatan 13. yüzyıla ait mozaiklerle kaplıdır. Zemin süsü zengin ve güzel.

Ana girişin bronz kapısı, 12. yüzyıl Venedik işi. katedralin içindeki atriyumdan gümüşle süslenmiştir. Ana kapının üzerindeki küçük nişlerde Madonna ve altı azizi tasvir eden mozaikler bulunmaktadır. Katedralin orijinal dekorasyonundan (XI. Yüzyıl) korunmuştur.

Katedraldeki tüm mozaik kompozisyonlar kesin bir sırayla düzenlenmiştir: Mesih'in görüntüsü, Yeni Ahit'ten, havarilerin hayatından sahneler ve ayrıca şehrin koruyucu azizlerinin, Venedik halkının ve topraklarının görüntüleri .

Katedralin ortasında, çok renkli mermerden yapılmış, sütunlar ve heykellerle süslenmiş bir sunak bariyeri yükseliyor. Bronz ve gümüşün ortasındaki haç, 14. yüzyıldan kalma bir ustanın eseridir. Jacopo di Marco BennaTO'. Meryem, Evangelist Yahya ve Oniki Havari figürleri, 1394 yılında olağanüstü Venedikli heykeltıraşlar Jacobella ve Piero Paolo Dalle Masagne tarafından yapılmıştır.

Ortak salonu mihrap kısmından bir bariyer ayırıyor! Doge ve Senoria üyelerinin kutsal tatillerde olduğu yer.

Katedralin sunak kısmı, Venedik'in eşsiz hazinesi olan ünlü pala d'oro'yu, altın sunağı barındırır. • Günümüze ulaşan en zengin sunaklardan biridir. Yaratılış tarihi dört yüzyıl sürdü. Sunağın şimdi sahip olduğu şekli 1345'te Doge Andrea Dandolo altında aldı.

Sunağın altınına pek çok elmas, zümrüt, yakut, muhteşem inci, mükemmel mücevher mineleri ve diğer değerli taşlar yerleştirilmiştir.

Tüm bu ihtişam gizemli ve muhteşem bir şekilde parıldıyor ve parıldıyor, parıldayan ışınların arkasına sinsice saklanıyor yüzyıllardır tarih.

Toplamda, sunakta 1927 mücevher var. Bunların arasında 526 kaliteli inci, 330 lal taşı, 320 zümrüt, 255 safir, 75 yakut ve elmas dahil yüzlerce başka değerli taş bulunmaktadır. Venedik Cumhuriyeti'ne ve katedrale ait olan en nadide servet, uzun süredir San Marco'nun ünlü hazinesinde tutulmaktadır. Koleksiyonun temeli, Venedikli ustalar tarafından yaratılan veya farklı ülkelerden alınan dini objeler ve sanat eserleridir.

En ünlü eşyalar arasında kabartmalarla süslenmiş bir koltuk (6. yüzyıl) şeklinde bir mermer emanetçi, Bizans kaseleri, oniks, akik, malakit ve diğer değerli nesnelerden yapılmış birçok kase bulunmaktadır.

San Marco'da bir de müze var. Antik mozaik parçaları, Fars ve Flaman halıları ve tabloları içerir. Burada bir poliptik de sergileniyor - 1345'te "altın sunağı" örtmek için oluşturulmuş çok parçalı bir simge.

Bu hikaye tesadüfen kitapta yer almıyor. Görünüşe göre, neden diğer eşsiz hazineler ve hazineler hakkında konuşmuyorsunuz? Bu satırların yazarı-derleyicisi, burada anlatılan her şeyi kendi gözleriyle görme şansı buldu. On sekiz yıl önceydi, ancak izlenimler unutulmaz kaldı ve hafızada silinmez bir iz bıraktı.

Rus kilisesi antik çağı

Birkaç yıl önce Devlet İnziva Yeri'nde, Leningrad (şimdiki St. Petersburg) Metropolü ile birlikte “17. Yüzyılın Sonları - 20. Yüzyılın Başlarının Rus Kilisesi Eski Eserleri” sergisi düzenlendi. Hermitage, sergiye Rus kilise sanatının daha önce sergilenmemiş en nadide örneklerini sağladı.

Buna karşılık, Rus Ortodoks Kilisesi'nin önde gelen piskoposluklarından biri, Nikolo-Epiphany Katedrali, Kutsal Üçlü Alexander Nevsky Lavra, Spaso-Preobrazhensky ve Prens Vladimir Katedrallerinde tutulan eşsiz kült antik anıtlarını görmeyi mümkün kıldı.

Sergideki en ilginç ve eski sergilerden biri, 1695 yılında Moskova'da yapılan Alexander Nevsky'nin ünlü tapınağıydı. Bu, gümüş ve yaldızlı bakırla kaplı dikdörtgen bir lahit, kapağında St. Alexander Nevsky.

Bir zamanlar, St. Alexander Nevsky, Vladimir'deki Doğuş Manastırı'nda muhteşem. 1697'de oldu.

1724'te Peter I'in emriyle, Alexander Nevsky'nin kalıntıları St. Petersburg'daki Alexander Nevsky Manastırı'na nakledildi.

Sergide gümüş çerçeveler ve ustalıkla yapılmış dekorlar içindeki antika ikonalar yer aldı. Gümüş çerçeveleri ve dekorasyonlarını süslemek için genellikle yaldız kullanıldı ve bazı ikonlarda değerli taşlar da kullanıldı.

Sanat ve zanaat eserleri, altın ve gümüşten yapılmış ve değerli taşlar ve emayelerle zengin bir şekilde dekore edilmiş eşyalarla temsil edildi. Liturjik hizmet için tasarlandılar, bunlar kadehler, diskolar, yıldızlar, müjdeler ve ikonlar için ortamlar, ayrıca çardaklar ve kutsal emanetlerdir. Bu eşyaların çoğu Hermitage'a aittir ve 18.-19. yüzyıllarda kullanılmıştır. Kışlık Saray'ın Büyük ve Küçük kiliselerinde.

Dini eşyalar çok pahalıydı, çünkü hem kilisenin emriyle hem de daha sonra bu nesneleri katedrallere ve kiliselere bağışlayan (“yatırım yapan”) zenginlerin emriyle ünlü altın ve gümüş ustaları tarafından yapıldılar. Kutsal yerlerde tutuldular ve çok nadiren, özellikle tatillerde ciddi ayinler sırasında kullanıldılar, onları süslediler ve tüm törene ihtişam ve parlaklık verdiler.

Sergide sunulan birkaç değerli kadeh dikkat çekiciydi - cemaat için kaseler. Bunların arasında, örneğin, 1822'de Moskova'da yapılmış ve yakutlar, ametistler, safirler ve turkuazlarla zengin bir şekilde süslenmiş gümüş bir kadeh ve ayrıca "İsa'nın tutkusu" sahnelerinin kabartmalı resimleri var.

Altın ve gümüş kült nesnelerinin dekorasyonunda önemli yerlerden biri de emaye renkli emayelerdi.

XVIII-XIX yüzyıllarda. En yaygın kullanılanı, değerli metallerden yapılmış eşyaların dekoratif dekorasyonunun ek bir unsuru olarak kullanılan boyalı emaye idi.

Kadehler, kase üzerinde geleneksel resimler bulunan yuvarlak veya oval madalyon ekleriyle süslenmişti: Tanrı'nın Annesi, Vaftizci Yahya, Mesih, Haçın Taşınması sahneleri, vb.

Maether kuyumcularından alınan bu tür emaye kakmalar genellikle uzman emayeciler tarafından yaptırılırdı. Büyük manastırlarda emaye atölyeleri de vardı, burada emaye üzerindeki küçük ikonların yanı sıra ek parçalar - kült önemi olan nesneleri süslemek için “açılan kutular” satışa sunuldu.

Kural olarak, müjde çerçeveleri ayrıca emaye "davul kutuları" ile süslendi, bazen değerli taşlar kullanıldı. Prens Vladimir Katedrali'nden 1759 tarihli Büyük İncil olağanüstü ilgi uyandırdı. S. Vtorov'un çizimlerine dayanarak oymacı V. Ikonnikov tarafından yapılan baskının iç tasarımı harika. Evangeliya'nın bronz dekoru daha sonra, 19. yüzyılda yapılmıştır. Çeşitli parlak metal işleme yöntemleri ile karakterizedir. Okladın ön yüzünde, ortasında Yükseliş sahnesinin geleneksel bir tasviri ve köşelerinde dört evangelist bulunan beş ince işlenmiş emaye "kutu" vardır. Leylak ve narin soluk leylak tonlarının baskın olduğu uyumlu bir şekilde eşleşen emaye renkleri, gospel çerçevesini şaşırtıcı derecede zarif kılar.

, gümüşü bitirme yöntemi olan savat ile süslenirdi . Savat, kadifemsi siyahtan açık griye kadar farklı tonlarda üretilir, bu da altın veya gümüş bir yüzeyle kombinasyon halinde harika bir dekoratif etki elde etmeyi mümkün kılar.

1789 tarihli sunak İncili, yalnızca büyük emaye ekler ile değil, aynı zamanda savat tekniğinde ustaca uygulanan başmelekler Mikail ve Cebrail'i tasvir eden iki küçük "atış kutusu" ile süslenmiştir. Ayrıca, emaye eklerin her biri ışıltılı taşlarla çerçevelenmiştir. Müjde'nin okladı görkemli ve şenlikli bir şekilde yapılır ve dekore edilir.

Kilise antikalarının sergisinde, din adamlarının kıyafetleri özel bir yer tutuyordu: ağırlıklı olarak 19. yüzyıla tarihlenen feloniler, surplices ve stoles . ve brokar, kadife ve ipekten yapılmıştır. Giysiler, değerli taşlar, cam boncuklar, boncuklar ve renkli camlar kullanılarak çeşitli altın ve gümüş iplik işlemeler ve inci işlemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Prens Vladimir Katedrali tarafından sunulan dışında hepsi Hermitage koleksiyonundan.

İlk kez, izleyici sergide daha önce hiç sergilenmemiş kapaklar ve havalar görebildi - kadehler, diskolar ve yıldızlar için küçük dörtgen ve haç biçimli kapaklar . Bu ürünler, metal veya ipek iplik işlemeler, payetler ve kural olarak haç resimleri, melekler ve ince yaprak süslemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir.

Dökme bakır sunak haçları, simgeler, çeşitli kabartma görüntülere sahip çok yapraklı kıvrımlar, yüksek kompozisyon ve plastik çözümler sanatı ile ayırt edildi.

Ekrandaki simgeler harika. Çadırda duran Prens Alexander Nevsky'yi askeri zırhlı olarak tasvir eden eski bir simge, Alexander Nevsky Manastırı ve Trinity Katedrali'nin nadir bir görüntüsünü korudu. Simgenin yaratılış tarihi olan 1740 belirlenmiştir (simgenin etrafındaki kovalanmış gümüş çerçeve üzerinde bir damga vardır). 1740, Alexander Nevsky Manastırı'nın kurulduğu yerden çok da uzak olmayan Neva Savaşı'nın 500. yıl dönümüdür.

Epiphany'deki St. Nicholas Katedrali'nden Alexander Nevsky'nin yarım boy tasviri olan başka bir simge daha dekoratif. Gümüş ayarı 1845 yılında yapılmıştır. Şehzade tacı parlak renkli taşlarla süslenmiştir.

1870'lerde yapılmış gümüş ve yaldızlı bir ortamda Epifani Aziz Nikolaos Katedrali'nden “Tikhvin Meryem Ana” (1766) ikonu ve Kutsal Üçlü'den “Tolgskaya Meryem Ana” ikonu şaşırtıcı derecede güzel. 19. yüzyılın ortalarında katedral V. ayrıca Rus ustalarının mükemmel işlerinden oluşan gümüş bir çerçeve içinde.

Rus altın ve gümüşçü sanatının apotheosis'i, “St. Alexander Nevsky, St. Titus ve Polycarp”, ünlü Pavel Ovchinnikov firmasının kuyumcuları tarafından yapıldı. Simge, 2 Nisan 1878'de St.Petersburg'daki Pevchesky Köprüsü'ndeki suikast girişiminden sonra "mucizevi" kurtuluşunun onuruna İmparator II. Alexander'a sunuldu.

Yetenekli kuyumcular, değerli metallerle çalışmanın tüm olanaklarını gösterdiler, çok çeşitli gümüş işleme teknikleri ve teknikleri kullandılar: kovalama ve oyma , püskürtme ve yaldızlama. Kuyumcular, ikonun arka planında emaye, parlak mavi, çerçevenin süslemesinde ve giysilerde kırmızı, yeşil, mavi kullanarak parlak dekoratiflik ve renk zenginliği elde ettiler.

Rus kilisesinin antik çağı, Rus sanat kültürü tarihinde büyük bir katmandır ve bu olmadan bu tarih eksik ve çarpıtılmış olacaktır.

Laik hazineler

En zengin ve en kapsamlı dünya hazinelerinden biri, Moskova Kremlin'deki Devlet Cephaneliğidir.

En eski sergileri 14. yüzyıla kadar uzanıyor; Ivan Kalita (1325-1340) ve Dmitry Donskoy'un (1359-1389) son vasiyet beyanlarında bahsedilmiştir. XV yüzyılın sonunda. büyük dük hazineleri o kadar arttı ki, III. İvan döneminde onlar için özel bir oda inşa etmek gerekliydi (1484-1485). İvan III'ün kendisi (1462-1505) ve Korkunç İvan IV (1533-1584), bu zenginlikleri önemli ölçüde artırdı. Cephanelikten ilk olarak 1547 tarihli kronikte bahsedilmiştir.

Hazineleri, E. Steingreber'in söz konusu kitabında çok iyi anlatılmıştır.

Bu hazinede hayran olunacak bir şey var: tarihi elmaslar var - “Orlov” ve “Şah”, muhteşem taçlar, yirmiden fazla lüks taht, taçlar, agraflar ve bir dizi başka mücevher.

Almanya'da iki ana dünyevi hazine vardır: Münih'teki Başpiskopos Sarayı'ndaki mücevher koleksiyonu ve Dresden'deki Yeşil Mahzenler. Bunun sebepleri var: Bir zamanlar sadece Bavyera ve Sakson mahkemeleri diğer yabancı prens mahkemeleriyle lüks içinde rekabet edebiliyordu.

Münih Hazinesi, 19 Mart 1565'te Bavyera Dükü Albrecht ve Habsburg ailesinden eşi Maria Anna tarafından kuruldu.

!!Dresden, 1588 yılına kadar tüm mücevherler Kunstkamera'da tutuldu ve 1612'de sözde “Yeşil Mahzenlere” aktarıldı. Saksonya Seçmeni Güçlü Ağustos (1670-1733) tarafından çok yetenekli saray kuyumcusu Maeter Johann Melchior Dinglinger'in yardımıyla bu hazineye özel bir katkı yapılmıştır.

Bugün burada özellikle en ünlü tarihi elmaslardan biri olan “Yeşil Dresden” görülebilir.

Faaliyetleri Alplerin kuzeyinde gerçekleşen en fanatik koleksiyonerler arasında Habsburg Evi var. Bu ailenin temsilcileri mücevher toplama tutkularında Burgonya sarayını taklit ettiler.

Habsburglar, Cesur Charles'ın 1467'de ölümünden sonra, onun kızı Maria müstakbel İmparator Maximilian ile evlenip beraberinde zengin bir çeyiz getirdiğinde Burgonya mücevherlerini miras aldı.

En ünlü Avusturyalı koleksiyoncu, hazineleri Innsbruck yakınlarındaki Ambras Kalesi'nde bulunan Tirol Arşidükü Ferdinand'dı. Ferdinand'ın ölümünden sonra bu mücevherlerin çoğu, ayrıca II. Rudolph'un (1552-1612) Prag koleksiyonu ve Floransa'daki Medici evi tarafından toplanan mücevherler Viyana'da sona erdi. Viyana seküler hazinesi bugün hala Avrupa'nın en ilginç hazinelerinden biridir.

Danimarka'da, Rosenberg Kalesi, 17. yüzyılın başında kurulan Danimarka kraliyet hazinesine ev sahipliği yapmaktadır. Kral IV.

İsveç tacının hazinesinin yaratılması aynı zamana aittir. Temeli Kral II. Gustav Adolf tarafından atıldı ve Stockholm'ü Avrupa'nın en büyük kültür merkezlerinden biri haline getiren Kraliçe Christiana tarafından büyük ölçüde genişletildi.

Paris'teki Louvre, dünyanın en büyük ve en çok yönlü müzelerinden biridir. Eşsiz sanat eserlerinin yanı sıra nadide mücevher koleksiyonları da burada yoğunlaşıyor. Apollo Galerisi'ndeki Louvre, şu anda Saint-Denis manastırı ve Sainte-Chapelle Katedrali'nin koleksiyonlarının yanı sıra Fransız tacının eski hazinelerini içermektedir. Burada sunulan mücevherlerin en ünlüsü, tarihi Regent elmasıdır.

İspanya'da, Madrid'deki ünlü Prado Müzesi'nde, paha biçilmez resim şaheserleri, burada sunulan değerli taşlar ve mücevher koleksiyonunu bazen ziyaretçinin gözünden gizler. Bu arada, vitrinlerinin beşinde, birçok yıkıma ve savaşa dayanmasaydı, hem tarihsel hem de dünyanın en önemlilerinden biri olarak kabul edilmesi gereken “Veliaht Hazinesi” sergileniyor. açısından - alom ilişkisi. ("Dauphin" unvanı genellikle Fransız veliaht prensi ve bu durumda XIV.Louis'in torunu Bourbon'lu Grand Dauphin Louis olarak anlaşılır.)

Portekiz tacının hazinelerinin değeri hesaplanamazdı; küçük bir kısmı bugün hala Lizbon'daki Ajuda Sarayı'nda görülebilmektedir.

İtalya'daki en ilginç hazine koleksiyonu kesinlikle dünyanın en iyilerinden biri olan Floransa'daki Medici Hazinesidir.

Ünlü Medici ailesi yalnızca zamanlarının en zengin insanlarına ait değildi (bu ailenin birçok temsilcisi bankacıydı), aynı zamanda temsilcileri de çok aydınlanmış patronlar, moda ve zevkin trend belirleyicileriydi, hazineleri olağanüstü yüksek sanatsal değeri ile ayırt ediliyor. toplanan öğelerin sayısı. Hazinelerinin çoğu bir zamanlar miras yoluyla Viyana'ya geçti.

Doğu hazinelerinden, Tahran'da bulunan İran tacının mücevherlerinden, Hint Maharajalarının hazinelerinden, İstanbul'daki (Türkiye) eski saray binasında bulunan Topkapı Müzesi koleksiyonundan bahsetmeye değer.

Koleksiyonlar ve müzeler

Dini ve laik hazinelerin yanı sıra, bilimsel nitelikteki sistematik koleksiyonlar da değerli taşlar dünyasında büyük ilgi görmektedir.

Almanya'da bu tür koleksiyonlar arasında Bonn, Heidelberg ve Münster Üniversitelerindeki mineraloji enstitülerinin koleksiyonları; Avusturya'da Viyana Doğa Tarihi Müzesi koleksiyonu; İsviçre'de Zürih'teki İsviçre Konfederasyonu Yüksek Teknik Okulu koleksiyonu; Fransa'da - Paris'teki botanik bahçesindeki maden okulu ve müzenin koleksiyonları; İngiltere'de British Museum of Natural History, Geological Museum ve Londra'daki Victoria and Prince Albert Museum'daki Jewel Gallery koleksiyonları; Hollanda'da Devlet Müzesi koleksiyonu; ABD'de New York'taki Doğa Tarihi Müzesi ve Washington'daki Smithsonian Enstitüsü'nün yanı sıra Harvard Üniversitesi ve Cambridge'in koleksiyonu; Brezilya'da Maden Akademisi ve Ouro Preto koleksiyonları, São Paulo'daki Fen ve Sanat Fakültesi ve Rio de Janeiro'daki Mineral Dünyası Müzesi; Güney Afrika'da - Johannesburg'da; Mozambik'te, Maputo'ya ve diğerlerine.

Rusya'da, birinci sınıf mineral koleksiyonları Mineraloji Müzesi'dir. Moskova Bilimler Akademisi'nden A. E. Fersman ve St. Petersburg'daki Madencilik Enstitüsü Müzesi. Ural değerli ve süs taşlarından oluşan zengin bir koleksiyon, Yekaterinburg'daki Madencilik Müzesi'nde yoğunlaşmıştır.

Devlet İnziva Yeri Müzesi'nde antik çağlardan günümüze devasa bir kültür ve sanat anıtları koleksiyonu (yaklaşık 3 milyon parça) saklanmaktadır. İlgilendiğimiz taşlar sarayın hemen hemen tüm katlarında bulunuyor.

Hermitage, ünlü Gonzaga Cameo - Ptolemy II ve Arsinoe'nin üç katmanlı sardonyx üzerine oyulmuş portreleri (MÖ 3. yüzyıl); Athena'nın başı ve jasper üzerinde bir baykuş (MÖ 6. yüzyıl); sardonyx üzerinde Zeus'un başı - gür kırmızı bukleler ve klasik olarak güzel bir profili çerçeveleyen bir sakal (MÖ 3. yüzyıl).

Bu arada, eski zamanlarda sardonyx çok pahalıydı. Renkli katmanlar taşta doğru bir şekilde yatıyorsa (Gonzaga Cameo'da olduğu gibi), o zaman safir ile eşit olarak değerlendirildi.

İkinci katta Malakit Salonu var. Üçüncü kattaki salonlardan birinde Çinli ustaların taşlarına hayran kalabilirsiniz. Diğerinde ise Sasani (Pers) minyatürleri ve oymaları sergilenmektedir.

Pylyaev, çeşitli Sibirya jasper çeşitlerinden yapılan çeşitli ve muhteşem ürünlere de hayran kaldı.

Hermitage'de, diğer vazolar, kaseler ve masaların yanı sıra, mimar Melnikov'un bir çizimine göre Revnev jasper'dan Kolyvan öğütme fabrikasında yapılmış dev bir eliptik kase var.

1.200 puddan daha ağır bir kase için bir jasper bloğu, görevlendirilmemiş usta Kolychev tarafından 1829'da çıkarıldı. Yerinde üretmek iki yıl sürdü.

İş ancak 1843'te tamamlandı. Ardından kase başkente gönderildi. 2000 mil boyunca kuru rotayı takip ederken, benzersiz kargoyu taşımak için 120 ila 160 at koşturuldu.

Hermitage'de birkaç büyük vazo, masa ve diğer büyük aventurin parçaları vardır. Ünlü gezgin Alexander Humboldt bir keresinde şöyle haykırmıştı: "Hazar Denizi'ni görmezsem ölürüm!" 1829'da hayali gerçek oldu. Uralları ve Sibirya'yı da ziyaret etti. Rusya'daki bilimsel araştırmalar için Humboldt'a büyük bir vazo aventurin hediye edildi.

Ayrıca Hermitage'nin koleksiyonları arasında 18. ve 19. yüzyıllara ait akikten yapılmış kolyeler, enfiye kutuları, çerçeveler, yüzükler ve diğer tuhafiye ürünleri ile akik üzerine ortaçağ ve eski ustaların dünyanın en değerli eserleri koleksiyonu yer alıyor.

Seçkin bir Rus kuyumcu, Baltık yerlisi olan Peter Carl Faberge idi. 19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başında. Moskova, Odessa, Kiev ve Londra'da şubeleri bulunan St. Petersburg'daki en büyük kuyumculuk şirketinin sahibiydi. Yetenekli Rus kuyumcular Mikhail Perkhin, Julius Rappoport, Eric Collin, August Kholm in.

Zanaatkarlar, taşın seçimine büyük önem vererek, taşın doğal güzelliğini yaratıcı bir konseptle organik bir şekilde birleştirmeyi başardılar.

Faberge firması, çoğunlukla Urallarda bulunan yerli taşları kullandı: obsidyen, yeşim taşı, kalsedon, akik, rhodonite. Kaya kristali yaygın olarak kullanıldı.

Faberge çiçekleri tüm dünyada ünlendi. Kaya kristali vazolarda taş ve altından yapılmış çiçek dallarının adı budur.

Hermitage'de ziyaretçiler uzun süre bir vitrinde takılıp kalıyor. Camın arkasında ne var? Bir bardak suda iki sap olgunlaşan yulaf ve iki koyu mavi peygamber çiçeği duruyor. 100 yıldan fazla bir süredir, elmas organlarındaki mavi emayeden yapılmış altın kulaklar ve peygamber çiçekleri, geçmiş bir yazın ebediyen yaşayan bir parçası olan bir bardak kaya kristalinde gösteriş yapıyor.

XVIII - XIX yüzyıllarda. Avrupa'da yaldızlı bronzdan yapılmış ve renkli taşlarla süslenmiş büyük masa ve duvar saatleri revaçtaydı. Bu ürünlerin üretiminde uzmanlaşmış ustalar da vardı.

Hermitage, Pavyonu İngiliz Peter Torclair (1780) tarafından yapılan bir Çeşme masa saati ile tutar. 30 lotluk bir kasa içindeki yuvarlak kadran, çiçeklerle bezenmiş bir köşkü taçlandırıyor. Çeşmeden sıçrayan kristaller, güçlü lambaların ışığında parlıyor ve parlıyor.

James Cox'un (1770) bir çalışmasında, dört boğa sırtlarında, kapağında yeleli bir aslan bulunan bir sandık tutmaktadır. Kertenkeleler ve yılanlarla iç içe geçmiş küçük bir tabut ve delikli bir masadan oluşan karmaşık bir yapıyı sırtta taşır. Daha da yüksekte, saatlerle dolu bir gergedan var. Kompozisyonun tamamı akiklerle süslenmiştir.

Moskova'daki Devlet Tarih Müzesi'nde çok sayıda mücevher saklanıyor. Onlar için taşlar Rusya'daki ilk kesme fabrikalarında kesildi, taşlandı ve parlatıldı: Peterhof'ta, Yekaterinburg'da (Urallar), Kolyva'ni'de (Altay).

Kuyumcular tarafından düğmeler, yüzükler, zarif küpeler, bilezikler yapmak için renkli süs taşları kullanılmıştır. Armut biçimli, yuvarlak, küresel düğmeler akik, jasper, akik işlemeli giysilerden yapılmış ve oldukça değer görmüştür.

Yüksek oymalı bir ayak üzerindeki koyu gri jasper kadeh harika bir izlenim bırakıyor.Silüeti ince ve zarif, taş güzelce parlatılmış.

Her zaman olduğu gibi Faberge firmasının çalışmaları dikkat çekiyor.

XIX yüzyılın sonunda. renkli taşlardan oyulmuş küçük insan figürleri popülerdi. Faberge firmasının ustaları, şu veya bu insan imajını ve detaylarını ustaca aktarabildiler.

Çağdaşlara göre Natalya Kirillovna, 1671'de Çar Alexei Mihayloviç (Peter I'in ebeveynleri) ile düğünü sırasında, kelimenin tam anlamıyla mücevherlerle dolu kıyafetlerinin ağırlığı altında hastalandı.

I. İskender'in Moskova'daki taç giyme töreni sırasında, imparatorun tahtını süsleyen, yüksek itibarlı ve alışılmadık büyüklükte dört ametist dikkat çekti. Ancak dünyanın en iyi ametisti İngiliz hazinelerine aittir. Bir asaya monte edilmiştir ve büyük bir top gibi görünür.

Bir pud ağırlığındaki kaya kristalleri artık nadir sayılmaz. Yekaterinburg tüccarı Zagursky, 30 pound ağırlığında bir kristal buldu. Prens Potemkin, 2 kilo ağırlığında, en kalın renkte bir dumanlı kuvars kristaline sahipti. Paris Müzesi'nde 800 kg ağırlığında bir kaya kristali vardır.

Ancak hepsi, Kozhimskaya keşif gezisinin dünyevi jeologlarını bile hayrete düşüren keşiften önce soldu. Subpolar Urallarda kaya kristali madenciliği yaparken, 1,5 ton ağırlığında dumanlı bir kuvars kristali keşfettiler.

Dev kendi adını aldı: "Inte şehri 30 yaşında."

Kremlin Cephaneliği'nde tek parça kaya kristalinden oyulmuş bir semaver görebilirsiniz. Bu, Büyük Petro'nun eski mülküdür.Viyana Sanat Müzesi'nin eşsiz bir kuvars flütü vardır. Mükemmel kaplaması ve mükemmel sesi ile etkileyicidir. 1811'de ünlü flütçü Drouet, Napolyon'un elinden kristal bir flüt aldı.

Büyük Frederick'in 8.000 taler olduğu tahmin edilen muhteşem bir kaya kristali avizesi vardı.

1887'de Viyana Dünya Sergisinde yer alan sergiler arasında, kaya kristalinden oyulmuş muhteşem güzellikte büyük bir top vardı. Japonya'ya dönerken, felaket sırasında "Nil" vapuruyla ortadan kayboldu. Top, birkaç yüzyıl boyunca Japonya'da hüküm süren hanedana aitti ve astronomik paraya mal oldu.

Birçok dalgıç değerli topu bulmak için girişimlerde bulundu, ancak hepsi başarısız oldu. Sadece 24 yaşındaki bir Japon topu yüzeye çıkarmayı başardı.

Viyana Mineraloji Kabinesinde birkaç opal sergileniyor. Bunlardan ikisi, boyut ve renk oyunları açısından benzersiz kabul edilir. İlki 600 gr ağırlığında ve ham haliyle yarım milyon gulden değerindeydi, diğeri ise yaklaşık bir tavuk yumurtası büyüklüğündeydi.

Aşağıdaki özellikle değerli kameolar Avrupa müzelerinde saklanmaktadır: Hint carnelian'da Pompey'in başı, oniks (Berlin) üzerinde Cerberus ve Herkül, sardonyx üzerinde Augustus'un gemması, Julius tarafından üç renkli oniks üzerinde Dioscurides ve İngiltere'den Elizabeth'in eserleridir. Fontenay (Viyana).

Dünyanın başyapıtları arasında, Viyana Tarih Müzesi'nde saklanan Avusturyalı Maria Theresa'nın buketi var. Buket, 1760 yılında Mikhail Grosser tarafından 1500 ametist, opal, jasper, zümrüt, topaz, yeşim taşı, elmastan yapılmıştır. Taş çiçek buketinin yüksekliği 32 cm, çapı 22 cm'dir.

Hermitage'ın Özel Deposundaki Takılar

Hermitage'nin değerli altın ve gümüş eşyalardan oluşan koleksiyonu, sanatsal ve tarihi önemi açısından benzersizdir. Bu, dünyanın en büyük koleksiyonudur. Bir zamanlar ülkemiz topraklarında yaşayan çeşitli kabileler ve halkların bıraktığı höyükler, nekropoller ve hazinelerden kaynaklanan birkaç bin sanat eserini içerir.

Hermitage altın koleksiyonunun kökeni, Büyük Peter zamanına kadar uzanır. Bazen eski mezar höyüklerinde bulunan tuhaf anıtlar Peter I ile ilgileniyordu.

Kısa süre sonra, "eski şeyleri" toplamayı ve "buldukları gibi" çizimler yapmayı emreden bir kraliyet kararnamesi (eski anıtların korunması için Rusya tarihindeki ilk sipariş) çıktı.

Yavaş yavaş, başkente giderek daha fazla yeni buluntu gelmeye başladı. 6.-1. yüzyıllara ait eşsiz bir altın sanat objeleri koleksiyonu bu şekilde ortaya çıktı. M.Ö Peter I'in Sibirya koleksiyonu olarak bilinen M.Ö. Koleksiyon, 1726'da St. Petersburg'da kurulan ilk Rus müzesi olan Kunstkamera'ya yerleştirildi ve 1859'da Hermitage'a girdi.

250'den fazla muhteşem süsleme korunmuştur - delikli çift tokalar, tokalar, torklar (boyun bantları) ve bilezikler, yüzükler ve küpeler ve ayrıca at koşumlarından rozetler. Küçük mücevherlerde, granülasyon yaygın olarak kullanılır - bir nesnenin yüzeyine küçük altın damlalarını lehimlemek. Renkli macun ve yarı değerli taşlarla (turkuaz, akik, mercan, inci) kakma, ürünlere inanılmaz renklilik ve zarafet verir.

Dekoratif motifler arasında, yaratıcılarının gözünde her şeyin güçlü hükümdarları olan fantastik olanlar da dahil olmak üzere çeşitli hayvanların görüntüleri hakimdir.

"İskit altını" koleksiyonu dünyaca ünlüdür .

Zarif taçlar, ağır boyunlu meşaleler, düzinelerce ve bazen yüzlerce minyatür dikilmiş plaket, erkek ve kadınların muhteşem kıyafetlerini süsledi . Kılıçların kınları ve savaşçıların sadakları, binicilik atlarının dizginleri, tören kapları ve liderlerin ve çevrelerinin günlük yaşamlarından diğer mutfak eşyaları, değerli metallerin parlaklığıyla parıldadı.

Koleksiyonun öne çıkan anıtları, İskit "hayvan" tarzında yapılmış eserlerdir: giysi süslemeleri, at koşum takımları ve silahlar. Her şey, yerel kabileler için saygı nesneleri olan hayvanları veya efsanevi canavarları tasvir ediyor.

En dikkat çekici kreasyonlar arasında 1897'de Kostroma höyüğünde bulunan Altın Geyik ve Kelermes höyüğünden (1903'te bulunan) Altın Panter vardır. Bu altın plakalar, MÖ 6. yüzyılın başlarında Kuban höyüklerinde bulundu. e. Bir zamanlar asil savaşçıların savaş kalkanlarını süslediler.

Bu şeyler tarz olarak benzer. İskitlerin sanatı, “hayvan stili” ile karakterize edilir - hayvanların tasviri, hayvanların mücadelesi veya mağlup bir kurbanın bir avcı tarafından eziyet edilmesi.

Plakalardaki hayvan formlarının tüm gelenekselliği ve genelleştirilmesi ile zanaatkar, hayati özellikleri ustaca aktardı: geyiğin kafası dikkatli bir şekilde kaldırılır ve zıplama anında boyun gerilir ve panter yumuşak ve çömelmiş bir şekilde karşımıza çıkar. hareket.

Görüntülerin açıkça büyülü bir anlamı vardı - panterin her pençesi küçük, kıvrılmış bir panter olarak temsil ediliyor ve kuyruk bu tür altı figürden oluşuyor, yani sırasıyla bir ve altı hayvanın gücüne sahipler.

İskit kabilesinin belirli bir hayvan karşısında bir patronu olduğuna inanılıyordu - liderin kalkanındaki görüntüsü bir güç işaretiydi.

Kuzey Karadeniz bölgesindeki yeraltı mezarlarından çıkarılan lüks buluntular arasında, Boğaziçi krallığının ustaları tarafından yapılan eşyalar öne çıktı. Özgünlükleri, Helen sanat geleneklerinde yapıldıkları için aynı zamanda yerel kabile soylularının zevklerine de karşılık gelmelerinde yatmaktadır. Köle ve tahıl karşılığında Yunanlılar el işi ürünler, özellikle de lüks ürünler sağlıyordu.

ünlü altın sırtında, Yunan ustalarının olağanüstü bir eseri var - İskit savaşçılarının kanlı bir savaşından bir sahne.

Solokha mezar höyüğü ayrıca tipik bir İskit doğasına sahip öğeler de içeriyordu (bir kılıç kınının altın kaplaması - akinaka, geyik resimli altın plakalar, İskitlerin ikizlenmesi sahneleri).

Feodosia antik kentinin nekropolünde bulunan Feodosia küpeleri büyük ilgi görüyor . Bunlar, genellikle mikroteknik olarak adlandırılan ve Atinalı ustalar tarafından kullanılan, antik Yunan takı sanatının kendine özgü bir türünün örnekleridir.

Ayın yüzeyini noktalayan en küçük zerre hayranlık uyandırıcıdır ve zerre büyüteç olmadan görülemez. Güçlü bir büyütmeyle, minik taneciklerin dörde birleştiği ve sıralar halinde düzenlendiği görülür. Feodosia küpelerine dünya çapında ün kazandıran da işte bu bitiş detayıydı.

Gerçek şu ki, eski Yunan ustaları tarafından icat edilen granülasyon tekniği daha sonra kayboldu. Bu nedenle 1853 yılında bu küpeler bulunduğunda kuyumcuların ilgisini çekmiştir.

Paris ve St. Petersburg'daki birçok kuyumcu, mücevherlerin bir kopyasını çıkarmaya çalıştı.

Bu bağlamda, birçok efsane ortaya çıktı, çünkü Feodosian küpelerini çoğaltma görevi, antik çağ ustaları tarafından kullanılan lehimleme yöntemi ve lehimin bileşimi konusundaki cehalet nedeniyle imkansız hale geldi.

Sonunda, kuyumcular dört tane yerine üç taneyi birleştirmeyi başardılar, ancak yine de antik taneleme tekniği bugüne kadar esasen bilinmiyor.

Koleksiyon, eski sahnelerin minyatür kompozisyonlarının oyulmuş resimlerinin veya yalancı bir aslan, bok böceği ve diğerlerinin resimlerinin bulunduğu mühür halkaları içerir. Muska ve tılsım olabilecek bu eski yüzükler, Büyük Bliznitsa, 6. Semibratniy, Panticapaeum mezar höyüklerinde bulundu. Hellenistik dönemde (M.Ö. 4.-1. yüzyılların sonu), diğer antik sanat eserleri gibi takılar da farklı bir karakter kazanır.

Yeni tarz, Büyük İskender'in fetihleri sonucunda Doğu'dan Yunanistan'a getirildi. Altın takıların yüzeyi değerli taşlar, renkli cam ekleri ve emaye ile süslenmiştir.

Roma toreutiklerinin en zengin koleksiyonu (sanatsal metal ürünlerin rölyef işleme sanatı, örneğin kovalama veya kabartma yoluyla), Sarmat höyüklerinden elde edilen buluntulardan oluşur.

Daha önce İskitler tarafından işgal edilen bölgelerde, II. Yüzyılda Kuzey Hazar bozkırlarında. M.Ö e. Sarmat kabileleri gelir. Sarmatyalılar arasında göçebeler (Güney Volga bölgesinin topraklarında) ve sığır yetiştiriciliği ve tarımla uğraşan yerleşik kabileler (özellikle Don'un aşağı kesimlerinde) vardı.

1864'te en değerli Sarmatya anıtları Khokhlach kurgan höyüğünde keşfedildi. Nesnelerin doğası, bunun bir hazine değil, bir mezar yeri olduğunu ve doğurganlık tanrıçasının bir rahibesinin gömüldüğünü gösteriyor.

Bir rahibenin altın tacı, MÖ 1. yüzyıl Sarmatya sanatının dikkate değer bir örneğidir. N. e.

Tacın ortasında, Sarmatyalılar ile Yunanlılar arasındaki bağlara tanıklık eden, halihazırda yeni bir şekilde yorumlanmış eski bir tanrıçanın ametist bir başı vardır. Ametistin yanlarında lal taşı, turkuaz, mercan, renkli cam ekler vardır. Kenarda, aşağıda ve yukarıda - inci sıraları. Taç üzerinde çıkarılabilir (belki sadece ilahi ayinlerde giyilirler) “hayat ağacı” ve kutsal hayvanların figürinleri: ağaçların arasına yerleştirilmiş geyik ve keçi.

Geçmişte mor kıyafetleri süsleyen, süs motifli geyik figürinleri şeklinde yaklaşık yedi yüz altın plaka da bulundu.

Diğer şeyler de ilginçtir: heykelciği turkuaz kakmalı geyik ineği şeklinde kulplu altın bir fincan (hayvan, kötü güçlerin içine girmesin diye başı geminin boynuna doğru döndürülür) . Buluntular arasında güzel kokulu yağlar için şişeler, boyun takıları ve bilekler bulunmaktadır.

Hermitage'deki Sarmatya anıtlarının koleksiyonu, içerdiği buluntuların miktarı ve kalitesi açısından benzersizdir.

Özel Depo'daki Batı Avrupa ve Rus takıları bölümü, 16. yüzyıldan 19. yüzyılın başına kadar kuyumcu ve kuyumcuların eserlerinden örnekler sunuyor.

18. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkıyor. Catherine II'nin özel bir koleksiyonu olarak , bireysel öğeler satın alınarak sürekli olarak yenilendi ve 1918'den sonra bir dizi özel koleksiyonun dahil edilmesi nedeniyle önemli ölçüde arttı.

yeterli tutarlılıkla sunulduğu dünyadaki birkaç koleksiyondan biridir ; Rönesans kaya kristalinden yapılmış pandantifler ve eşyalar, 17. yüzyıl Rus emayeleri, 18. yüzyıl enfiye kutuları, bilezikler, saatler ve yüzükler içerir.

En eski eserler 16. yüzyıldan kalma pandantifleri içerir. Kolyeler göğse (bir zincire) takılırdı, genellikle bere ve şapkalar için dekorasyon görevi görürlerdi.

Bu eserler kuyumculuğun tüm sanatsal tekniklerini içerir. İşte altının peşinden koşma ve oyma, champlevé ve boyalı emaye tekniği ve değerli taşların kullanımı.

Kuyumcular tarafından kullanılan malzemeler arasında "barok" inciler vardı - düzensiz, tuhaf bir şekle sahip inciler. Burada, yüzeyin doğal pürüzlülüğü, değişen ışık ve gölge ile sedeflerin alışılagelmiş oyununu güçlendirir ve canlı bir değişkenlik izlenimi yaratır.

Zanaatkar, incilerin şekline dayanarak, onu altın, emaye ile tamamlayan ve değerli taşlarla süsleyen bir mücevher parçasının şu veya bu görüntüsünü buldu. Kuğu ve karaveller bu teknikte yapılır.

"İnci Kuğu" pandantifinde , kuşun gövdesi 21 cm'den uzun , kocaman bir incidir . "Kuğu" nun boynu, kanatları ve kuyruğu 30 parçadan yapılmıştır ve beyaz emaye ile kaplanmıştır. Boyun ve kanatlar elmaslarla süslenmiştir. Altın bir zincir üzerindeki figür, koyu kırmızı almandin çekirdekli beyaz emaye karanfil ile süslenmiş bir rozetten sarkıtılmıştır. İncinin ayarı, üzerinde görkemli bir kuşun yüzdüğü engin suyu anımsatan parlak mavimsi yeşil emaye ile kaplanmıştır.

O günlerde karavel şeklindeki değerli süslemeler - ileriye doğru koşan hafif gemiler seviliyordu. Sanki yeni toprakların keşifleri ve muhteşem zenginleştirmeler çağının bir amblemiydiler.

Karavellerle, ışıltılı taşlardan dağlar, inciler, harika deniz kabukları, Avrupa'nın o zamana kadar bilmediği veya çok az bildiği her şeyi getirdiler.

16. yüzyılın sonlarının denizcilerinden biri. - İngiltere Elizabeth Filosu Koramirali Francis Drake - "1590" tarihi ile çerçevede bir karavela resminin oyulmuş olduğu pembe bir spinel pandantife sahipti.

Hermitage koleksiyonundaki ikinci karavelanın gövdesi, Kolombiya menşeli muhteşem derin tonlu bir zümrütten yapılmıştır.

XVI yüzyılın mücevherleri için. kaya kristali ve renkli taştan yapılmış kaseler ve kadehlerden oluşan bir koleksiyon içerir . Kaya kristalinden yapılan ürünler, incelik açısından o zamanın mücevherlerinden daha aşağı olmayan emaye ve değerli taşlarla altın kaplamalarının kanıtladığı gibi, çok değerliydi.

18. yüzyılın en yaygın mücevherlerinden biri. enfiye kutusu olur . Onlar için moda inanılmaz bir hızla yayıldı.

Bu sadece sevilen özel bir hediye değil, aynı zamanda diplomatik bir hediyeydi.

Ve zaten XVIII yüzyılın ilk çeyreğinde. enfiye kutusu bir koleksiyoncu öğesi haline gelir.

Güzel kutuların yapımında kullanılmayacak böyle yeni bir teknik ve malzeme yok gibi görünüyor. İşte kovalanan altın ve gümüş, altına ayarlanmış değerli taşlar.

Enfiye kutusunun gövdesi ahşap veya doğal kabuktan yapılabilir.

En iyi altın desenli koyu ve açık renkli bir kaplumbağa kullanıldı, sedef üzerine altın kakma, bazen tam tersi.

Enfiye kutularının resminin çerçevesi elmastan yapılmıştır.

değerli taşlardan buketler , adeta zamanlarının mücevher sanatının özüdür.

Bu benzersiz kreasyonlar, mücevherlerin tüm derin, alevli renklerini içerir: koyu kırmızı almandinler ve çimen yeşili piroplar, koyu mavi safirler ve altın beriller, havalı narin akuamarinler ve kadifemsi menekşe ametistler. Taşların ince gümüş ayarları, doldurduğum küçük elmaslarla süslenmiş! ışık saçan, kendi renginin daha yoğun olmasına neden olan değerli taşlar...

Hermitage'nin Özel Deposundaki koleksiyonların her biri kendi yolunda anlamlı ve güzeldir.

Antik taşlar

Minyatür oyulmuş taşlar ve daha az sıklıkla kadın ve erkek figürlerinin kabartma resimleri, alegorik resimler, askeri sahneler, hayvanlar ve kuşların bulunduğu kabuklara mücevher denir. Derinlik görüntüsü olan oyma taşlara intaglios, dışbükey görüntüsü olanlara ise cameos denildiğini hatırlayalım.

En dayanıklı renkli taşlar ve mineraller üzerinde yapılan değerli taşlar, çok eski zamanlardan beri mükemmel bir şekilde korunarak, aynı zamanda yaratılan tapınakları, sarayları, heykelleri ve diğer sanat eserlerini geride bırakarak bize geldi.

Glyptics veya renkli taşlar ve yarı değerli taşlar üzerine minyatür oyma sanatı (adı Yunanca "glypto" - oyma yapıyorum) kelimesinden gelir) insanlar tarafından uzun süredir bilinmektedir.

Bilinen en eski taşlar, Mısır ve Mezopotamya'nın M.Ö. e.

Kameolar daha sonra, 4. yüzyılın sonunda - 3. yüzyılın başında ortaya çıktı. M.Ö e. Çoğunlukla değişen beyaz ve kahverengi çizgilerden oluşan çok katmanlı bir akik olan sardonyx üzerine oyulmuştur.

Kameoların çok renkliliği, onları geleneksel tek renkli oymalardan ve Eski Mısır'ın birkaç dışbükey mücevherinden ayıran yeni bir şeydi. Sardonyx katmanlarının farklı renklerini ustaca kullanarak, zıt parlak tonların bir kombinasyonunu elde ederek veya siyahtan kahverenginin çeşitli tonlarına, mavimsi griye ve beyaza kademeli geçişler yaratan oymacılar, ilginç resimsel efektler elde ettiler.

Başlangıçta oyulmuş taşlar takı ve muska olarak kullanılmıştır. Daha sonra resim ve sembollerin bulunduğu taşlar, sahiplerinin amblemlerine dönüştü.

"Taşlar küçüktür, kabul ediyorum, ama yüzyılları fethederler" , onların gücüne olan hayranlığını bu şekilde ifade etti.

Antik kameolar arasında, planlarında dingin zarafet ve zarafetten oldukça uzak olan önemli sayıda kişi var - tanrılaştırılmış hükümdarın gücü ve gücü, askeri başarıları ve hanedan siyaseti için ağlıyorlar.

Asil lüks büyük kameolar, çoğu zaman antik dünyanın yöneticilerini - nadir bir mineralin maliyetini ve yetenekli bir sanatçının uzun yıllara dayanan çalışmasını ödeme fırsatı bulanları - yüceltir.

"Taş boyama" - 19. yüzyılın arkeologlarından biri çok uygun bir şekilde adlandırdı. çok sert mineraller üzerine oyulmuş kabartmalı çok renkli minyatürler.

Çok uzun zaman önce, IV-III yüzyıllara kadar. M.Ö Örneğin, oymacılar, kil ve balmumundaki baskılar üzerinde minyatür kabartmalar üreten mühürlerin derinlemesine oyulmasını tercih ettiler. İlk minyatürler tek renkli mineraller üzerine oyulmuştu : lal taşı, sümbül, ametist...

Görünüşe göre, çok katmanlı akikten ilk kamera hücreleri İskenderiye'de, Ptolemies mahkemesinde (MÖ 4.-3. yüzyılların sonu) oyulmaya başlandı. Birçoğu çok büyüktür ve ne mühür ne de muska olarak kullanılamaz. Bunlar, tapınaklara kraliyet hediyesi olarak hizmet eden veya hükümdarların muhteşem kıyafetlerini tamamlayan ender eserlerdi.

Uzak geçmişte Mısır ve Mezopotamya halkı kilit ve anahtar bilmiyorlardı ve her durumda mühür kullanıyorlardı. Sadece mektuplar, resmi ve özel belgeler değil, aynı zamanda içinde mülkiyet bulunan tabutlar da mühürle mühürlenirdi. Yenilebilir ürünler içeren kaplar, şarap ve yağ içeren amforalar mühürlendi. Mühür, evlerin dış ve iç kapılarına bindirildi. Mısır firavunlarının mezarlarının kapıları da mühürlendi.

Eski Yunanlılar ve Romalılar kilitlere ve anahtarlara zaten aşinaydılar, ancak mühürleme geleneğini hâlâ koruyorlardı. Ancak o günlerde bile kişisel mülkiyet hakkının ihlali vakaları vardı. Bu bağlamda, Solon kanunları, sahtekarlık ve suiistimal olmaması için oymacıların oydukları mühürlerin izlerini saklamalarını yasaklayan bir yasak içeriyordu.

Aristophanes'in komedisi Thesmoria'dan bir sahne, matbaanın Yunanlıların ev hayatındaki rolü hakkında canlı bir fikir veriyor.

Kadınların statüsüne adanmış Atina vatandaşlarının bir toplantısında, Atinalı Micca ikonik trajedi Euripides'i ateşli bir şekilde kınadı. Yaptıklarıyla kocalarda karılarına karşı şüphe uyandırmakla suçladı onu.

“Yine de, Euripides, artık kadınlar bölümünün kapısının bir koca tarafından dayatılan bir mühür ve bir sürgü ile korunuyor olmasının suçlusu. Ancak bu yeterli değildir: Molossian köpeklerinin kocası, sevgili korkusuna dönüşür. Ve affedilebilir. Ama katlanamayacağımız şey şu. Eskiden evi kendimiz yönetirdik, kilerden gizlice un, yağ veya şarap alırdık ... şimdi bu imkansız. Kocalar zaten sırları olan anahtarlar, üç uçlu lanet olası Laconian anahtarları taşırlar. Eskiden uç noktalara gitmek ve kapalı bir kapıyı açmak mümkündü: sadece üç obol için bir baskı sipariş edin. Şimdi sarayın bu hizmetkarı Euripides, insanlara bir solucan tarafından yenen tahtadan yapılmış kemerlerine mühür takmayı öğretti.

Zaten antik dünyada, mücevherler sanat eseri olarak büyük ilgi görüyordu.

Yaşlı Pliny, piyasayı izleyen ve birçok yerde ve hatta ücra Kıbrıs'ta mücevher satın alan ajanları olan müzisyen Ismenius hakkında yazdı. Hiç para ayırmadı ve sadece şaşırtıcı oyma taşların diğer gayretli uzmanlarının rekabetinden korkuyordu.

Glyptika, birçok Helenik kral tarafından himaye edildi. Büyük İskender döneminde Pyrgol ile ünlü bir saray oymacısı olduğu bilinmektedir. Patronunun portrelerini taşa oymak için yalnızca ona güvenildi. Pontus kralı Mithridates VI Eupator, daha sonra Romalı komutan Pompey tarafından ele geçirilen zengin bir mücevher koleksiyonuna sahipti.

Roma imparatoru Augustus, Büyük İskender gibi, yanında Yunan Dioscurides adlı bir oymacı bulunduruyordu. Eserlerinden bazıları günümüze ulaşmıştır.

Antik taşlar sadece sanat eseri olarak güzel olmakla kalmaz, aynı zamanda antik dünya ve kültürü hakkında önemli bir bilgi kaynağı olarak hizmet eder. Orijinalleri çoğu durumda korunmayan, antik çağda ünlü heykellerin ve resimlerin kopyalarını tasvir ediyorlar.

Mücevherler bir bütün olarak antik toplumun çeşitli yaşamını yansıtıyor: savaş ve av sahneleri, zengin ve dilenci, Yunan ve barbar, atlet ve aktör. Bazı taşlar vahşi ve evcil hayvanları ve kuşları tasvir eder. Devlet adamlarının, yazarların ve sanatçıların portreleri büyük ilgi görüyor.

Yunanlılar, mühürlerinde tanrıları tasvir etmeyi severdi. 60'ların "devlet" - Zeus, Apollo, Demeter - kabartmalarının nadir olması ilginçtir. Afrodit, Nike, Eros, Hermes gibi insanların patronları olarak gördükleri 60'ların resimlerini çok daha sık oyuyorlardı.

Cameos, oymalardan farklı olarak lüks öğelerdi ve pratik bir önemi yoktu. Zenginlikleri ve ihtişamlarıyla dikkat çeken Helen krallarının saraylarında durum, yeni, daha karmaşık bir gliptik türünün doğuşu ve gelişmesi için elverişliydi.

O zamana kadar sert taş üzerine oyma tekniği gelişmişti. Antik çağda, kameolar çoğunlukla kadın tuvaletleri için bir aksesuardı. Broşlara, madalyonlara, pandantiflere, yüzüklere takıldılar, kolyelere asıldılar.

Birçok batıl inanç mücevherlerle ilişkilendirilmiştir. Bu, pagan dininin yerini Hıristiyan ideolojisinin aldığı Roma İmparatorluğu'nun son yüzyıllarının gliptik eserlerinde kendini gösterdi.

Bu "sıkıntılı" zamanda, oyulmuş taş yeniden bir muska olur.

Taşlar, Doğu halklarının yaşamında önemli bir rol oynadı. Örneğin, İran'da Sasaniler (224-651'de İran şahlarının hanedanı) yönetimindeki İran'da, şahın saray mensuplarına herhangi bir pozisyonda - sivil, askeri veya rahip olarak - geleceğin iktidarının nişanını verdiği bilinmektedir: a şapka, kemer ve mühürlü yüzük.

İş mektuplarında, talimat ve emirlerde saray mensubunun kişisel mührü zorunluydu.

Hizmet mühürlerinde, genellikle tüm kıyafetleri olan bir asilzadenin veya bir rahibin portresi oyulmuştur. Yüzüklere takılan renkli taşların ve değerli taşların mistik bir güce sahip olduğuna ve insanların kaderini etkilediğine inanılıyordu. Ve taşa verilen hasar kötü bir alamet olarak yorumlandı.

Aydınlanmış İranlılar için yüzüğün istisnai önemi, 11. yüzyıl çalışmalarından yapılan alıntılardan değerlendirilebilir. Nuruzname (Yeni Yıl Kitabı):

“Yüzük çok iyi bir dekorasyon ve parmağa uygun. Soylular der ki: yüzüğü olmayan adam değildir ... ". "Mühürsüz bir soyludan gelen mektup, akıl zayıflığından ve necis düşüncelerden, mühürsüz hazine ise ihmal ve gaflettendir."

Sert taşa oymak, olağanüstü bir titizlik gerektiriyordu. Mühürler, Eski Mısır, Mezopotamya ve Girit'te bıçak ve matkap kullanılarak elle oyulmuştur. 6. yüzyıldan itibaren M.Ö e. yay ile harekete geçirilen bir makine yardımıyla taş işlenmeye başlandı.

Akik, gliptikte kullanılan minerallerin çoğu gibi çelikten daha serttir, bu nedenle taş bir aşındırıcı kullanılarak metal bir kesici ile kesilirdi. Yüzyıllar boyunca, Ege'deki Naxos adasından gelen zımpara zımpara görevi gördü.

Ancak Büyük İskender'in Hindistan'daki seferinden sonra, Yunanlılar taş üzerine oymak için elmas testere ve elmas tozu kullanmaya başladılar. Taşı görmeden "körü körüne" kesmek gerekiyordu ve opak yağ ve elmas tozu tabakasının altında taş yapının önemli bir özelliğinin gözden kaçırılabileceği açıktır.

Eski taş kesicilerin çalışmalarındaki zorluklar büyük ölçüde büyüteç bilmemelerinden kaynaklanıyordu. Yine de, ilkel tekniğe rağmen, eski ustalar net bir kompozisyon ve kusursuz çizim ile güzel eserler yarattılar.

Oymacı, bir kamera hücresini yaratmak için aylar ve hatta yıllarca sıkı çalışma harcadı. Yani, zaten XIX yüzyılda. oymacı A. David, on beş yıl boyunca “Napoleon's Triumph” kamera hücresi üzerinde çalıştı.

En iyi gliptik uzmanlarından biri olan Fransız arkeolog O. Bablon, 20. yüzyılın başında. "Gotik bir katedral yaratmak kadar büyük bir kamera hücresi yapmanın da zaman aldığını" bildirdi .

Ortaçağ Avrupa'sında gliptikler tamamen düşüşe geçti. Yeni yükselişi İtalya'da Rönesans'ta ve 16. yüzyılda başlar. gliptik sanatı tüm Avrupa'ya yayılmıştır.

Gliptiklerin son altın çağı, 18. yüzyılın ortalarından 19. yüzyılın ortalarına kadar sürdü. Bu sırada birçok oyma taş sever ortaya çıktı. Taçlı kişiler, aristokratlar, burjuvalar, bilim adamları ve sanatçılar mücevher toplamakla meşguldü . Değerli taş satın alamayanlar onlardan döküm topladı.

Piyasada seçkin mücevherlerin ortaya çıkması önemli bir olaydı. Böylece, Alman sanatçı Anton Raphael Mengs'in dul eşinden II. Catherine tarafından harika bir antik kamera hücresi satın alınması Roma'da birkaç yıl tartışıldı.

Goethe, Roma'da yaşarken mücevher toplamaya da ilgi duymaya başladı. Ebedi Şehir'den ayrılırken, en iyi antik mücevherlerin dökümlerinden oluşan bir koleksiyon aldı ve bunun Roma'dan alınabilecek en değerlisinin bu olduğunu söyledi.

Değerli taşlara olan talebin artması, yetenekli oymacıların olağanüstü bir popülariteye sahip olmalarına ve taçlı başlar arasında bile kendilerini bağımsız hissetmelerine yol açtı. Örneğin, karakteristik, 19. yüzyılın başlarındaki bir İtalyan oymacının davranışıdır. Benedetto Petrucci, kendisine ailesinin üyelerini tasvir eden bir kamera hücresi sipariş eden I. Napolyon'un kız kardeşi Toskana Büyük Düşesi'nin sarayında.

Petrucci, Floransa'ya düşesin mahkemesine çağrıldı:

"Ben, " diye yazdı, " düşes ve küçük kızını kahvaltıda masada otururken buldum. Ayakta iken tüm mahkeme hazır bulundu. Düşes beni görür görmez başını bana doğru eğdi ve mabeynlerden biri başlayabileceğimi söyledi. Henüz mahkemeye alışmamıştım ve bu nedenle Düşes'in yanında kanişinin yattığı bir sandalyeye oturdum. Ona aldırış etmeden sandalyeyi devirdim ve köpeği yere devirdim. Böyle bir muameleye alışık olmayan huysuz hayvan havlamaya başladı, ardından Düşes bana öfke dolu bir bakış attı ve tüm salonda bir fısıltı yayıldı. Ama hiçbir şey anlamıyormuş gibi yaptım, oturdum ve portre üzerinde çalışmaya başladım. Saraylılar, Fransızlar ve İtalyanlar beni o kadar yakından sardılar ki, neredeyse hiç çalışma fırsatım olmadı. Kısa süre sonra balmumuna şekil verdim ve Düşes'e yaklaşan Akademi Başkanı A ve Chamberlain Marquis X, ona ilk kez böyle bir benzerlik gördüğünü söyledi. Köpeğine yaptığım hakareti unuttu ve nezaketle maketi görmeyi diledi. Güldü ve bayanlara gerçekten bir eşleşme bulup bulmadıklarını sordu ve olumlu bir yanıtın ardından bana “Yarın gel - sana başka bir seans vereceğim. Size sarayımda bir oda verilmesini ve hiçbir eksiğinizin olmamasını emredeceğim.

Petrucci balmumu modeller yaptı ve ardından düşesin, kızının ve kocasının portrelerini taşlara oydu. Bu çalışmanın tamamlanmasından sonra oymacı, saray mensuplarından portreler için birçok komisyon aldı, ancak Petrucci'nin kendisi için çalışmasını isteyen düşes, yalnızca İspanyol büyükelçisinin kızının minyatürünün oyulmasına izin verdi.

"Küçük Romantizm"

"Fransa'nın Büyük Cameo'su" hakkında

Dünyanın en büyük minyatürü Paris'teki Madalya Kabinesinde saklanmaktadır. 31 × 26 cm ölçülerinde bir oniks plakadan yapılmıştır ve gerçekten de diğer tüm kamera hücrelerinden çok daha büyüktür. Üç yatay kuşak halinde düzenlenmiş, üzerine mücevher saflığında yirmiden fazla figür oyulmuştur. Cameo 1. yüzyılın başına tarihlenmektedir. N. e., Augustus'un halefi olan Roma imparatoru Tiberius'un hükümdarlığı sırasında.

Tahtın üzerindeki kamera hücresinin ortasında, atletik yapının hükümdarı Tiberius, etkileyici bir yüz, iri gözler ve düz bir burun ile tasvir edilmiştir. Yanında asil bir Romalı kadın ve iki genç savaşçı, ünlü komutan Germanicus'un Tiberius'un gelecekteki halefleri olarak kabul edilen oğulları Drusus ve Nero var. Merkez grubun yukarısında, en yakın akrabalarıyla birlikte İmparator Augustus var. Aşağıda, yenilmiş Germen ve Daçyalı savaşçıların kadın ve çocuklarla birlikte kabartma resimleri var.

başları eğik tutsak barbarların kederli figürlerinin dikkatli bir şekilde incelendiği taştan bir resimdir . Sanat tarihçisi A. S. Varshavsky'ye göre, Parisli kamera hücresi "... inanılmaz bir incelik ve zarafet eseri." Yaratıcısı bilinmiyor.

Paris kamera hücresi, bir polisiye romandaki gibi çok karmaşık ve çalkantılı bir geçmişe sahiptir. Yaklaşık iki bin yıllık varlığı boyunca birçok kez sahip, devlet, şehir ve saray değiştirmiş ve tabii ki kaçırılmıştır. Bu muhteşem oyma hazinenin ömrü böyle gelişti.

Antik Roma, MS 324'te küçük Yunan şehri Byzantion'un bulunduğu yerde, Avrupa ve Asya'nın birleştiği yerde çürümeye düştüğünde. e. Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Bizans) başkentini gelecekteki Konstantinopolis'te (şimdiki İstanbul) kurdu. İmparator Konstantin buradan ikinci bir Roma yapmak istedi.

Güçlü inşaat başladı, birbiri ardına lüksle hayranlık uyandıran mermer saraylar, altınla parıldayan tapınaklar, uzun ve geniş caddeleri birbirine bağlayan büyük meydanlar, dev bir hipodrom ortaya çıktı.

İmparatorun kişisel hazinesi Konstantinopolis'e devredildi. Tüm dönemlerin Roma altın sikkeleri, altın ve gümüşten yapılmış kaplar, değerli taşlar ve diğer hazineler arasında da büyük bir kamera hücresi vardı.

1204'te haçlılar Konstantinopolis'i ele geçirip yağmaladılar. Saraylar ve evler, kiliseler ve tapınaklar, mezarlar, parklar ve bahçeler - her şey şövalyeler tarafından yok edildi . Mermer sütunlar hasar gördü ve yok edildi, antik heykeller kırıldı ve parçalandı. Hipodromun imparatorluk kürsüsünden altınla kaplı dört bronz lotadei çıkarıldı ve götürüldü (şimdi Venedik'teki San Marco Katedrali'ni süslüyorlar).

Bizans için bu zor günlerde Büyük Cameo da ortadan kayboldu. O zamana kadar daha büyük hale geldi - değerli taşlar ve incilerle süslenmiş bir çerçevesi vardı, köşelerinde müjdeciler Mark, Matta, Luka ve Yuhanna'nın emaye resimleri vardı.

Kameo'nun, Bizans'ın eski mülklerinde haçlılar tarafından kurulan geniş bir devlet olan Latin İmparatorluğu'nun imparatoru II. Baldwin'in eline nasıl geçtiği tam olarak bilinmiyor. Baldwin'in her zaman paraya ihtiyacı vardı ve birkaç Hıristiyan kalıntısını büyük bir meblağ karşılığında Fransız Kralı Aziz Louis IX'a “kabul etti”. Kral, kutsal emanetlerin kendisini sıtmadan ve bir tür deri hastalığından kurtaracağına inanıyordu.

Diğer "türbeler" arasında - Mesih'in "dikenli tacı" ve çarmıha gerildiği iddia edilen haçtan bir şerit - görünüşe göre Büyük Cameo vardı. Her durumda, 1341'de, Fransız tacının hanedan regalisinin de saklandığı Saint-Denis Manastırı'ndaki Paris şapelinin değerli eşyalarının listesi, bir taş üzerine oyulmuş benzersiz bir resim içeriyordu. İki yıl sonra, Philip VI'nın emriyle, kamera hücresi Papa VI.Clement'e bağışlandı.

O zamanlar papaların ikametgahı Fransa'da Avignon şehrindeydi. Clement VI zengin bir hazineye sahipti ve İngiltere ile savaş başlatan (tarihte Yüz Yıl olarak bilinir) ve savaşlardan birini çoktan kaybetmiş olan Fransız kralının paraya ihtiyacı vardı. Papa defalarca krala önemli miktarda para sağladı. Açıkçası, Büyük Cameo, kralın ruhani öğretmenin yardımına olan minnettarlığının bir işareti olarak hizmet etti.

Birkaç on yıl sonra durum değişti. Hâlâ "Avignon esaretinde" olan Katolik Kilisesi başkanının geliri düştü. Kilisenin değerli eşyalarını satma zamanı. Büyük kamera hücresi, Fransız kralı Charles V the Wise tarafından satın alındı. Nadir sanat eseri, Saint-Denis'teki şapele ciddiyetle teslim edildi ve bu olaya 30 parçalık bir oyma taş düzeninde tanık oldu.

Tatillerde, kameo şapelin hazinesinden alınır ve ciddi alaylar sırasında diğer kalıntılarla birlikte taşınırdı. Din adamları, akrabalarıyla birlikte pagan imparatorun değil, Joseph hakkındaki İncil efsanesinin sahnesinin taş üzerinde tasvir edildiğine inanıyordu.

Ve sadece 1619'da, büyük bir sanat eseri uzmanı ve koleksiyoncusu olan belediye meclis üyesi K. F. Pereisk, kamera hücresinin İncil'deki hikayesinden şüphe duydu. Rubens'e yazdığı mektuplardan birinde, Saint-Denis hazinesindeki nadir bir bulgu hakkında yazmıştı.

Rubens sadece parlak bir sanatçı değil, aynı zamanda tutkulu bir resim, madalya ve kitap koleksiyoncusu, antik sanatın büyük bir uzmanıydı. Fransız taçlı kafaların hayatlarının resimlerini yapmak için Paris'e geldiğinde, kamera hücresini incelemek için de zaman buldu.

Sanatçı, gördüğü mükemmellikten çok memnun kaldı ve bir kamera hücresi çizdi ve çizimi Meclis Üyesi Pereysk'e sundu. Buna dayanarak, Luka Vosterman bir gravür yaptı ve bu gravür daha sonra Thesaurus ansiklopedik sözlüğüne yerleştirildi.

Büyük Kameo'nun kaderindeki değişiklik, Büyük Fransız Devrimi'nden kaynaklandı. Kraliyet hazinesi halkın malı haline gelir, hazineleri halka arz edilir.

Kameo, Madalya Kabinesinde sona erer. XIX yüzyılın ilk yıllarında. belirli bir mesleği olmayan Charlier'in özel ilgisini çekti. Birkaç yıl boyunca her gün müzeyi ziyaret etti ve sürekli olarak Büyük Cameo'ya hayran kaldı.

Sonunda Charlier ünlü oymalı taşı çalmaya karar verdi. Ama bu nasıl yapılır? İlk başta, bir patlama başlatmak ve kargaşada kamera hücresini almak istedi. Ancak olgun bir şekilde düşündüğünde (ve kimse onu zamanla sınırlamadı!) Charlier orijinal planı terk etti. Sonuçta, kamera hücresinin patlamadan sağ çıkıp çıkmayacağını kim bilebilir? Başka bir plan geliştirdi. Charlier, geceleri Paris'te cesurca dolaşmak için ulusal muhafız üniformasını değiştirdi. Bir gün sert havayı seçtikten sonra, daha sonra binanın çitinin üzerinden tırmandı, tanıdık salonun penceresindeki camı kırdı ve uzun süredir seçilmiş olan değerli eşyaları - Büyük minyatür, altın vazolar - yavaşça aldı. ve kaseler.

Ertesi sabah Paris'te Madalya Kabinesinden değerli eşyaların çalınmasından bahsediyorlardı. Charlier, hazinedarlara sempatisini dile getiren ve hırsızı acımasızca azarlayan müzenin ilk ziyaretçilerinden biriydi! Daha önce olduğu gibi iki ay boyunca her gün Madalya Kabinesini ziyaret etti.

Sonra Charlier çalınan malları satmaya başladı. Altın şeyler İngiltere'ye kaçırıldı.

Ancak maceracı, kamera hücresinden ayrılmak için hiç acelesi yoktu. Her şeyden önce değerli taşları ayardan çıkardı ve altın ayarını eritti. Kamera hücresi daha sonra Amsterdam'da satıldı. Şehirde kısa süre sonra inanılmaz oyma taş hakkında konuşmaya başlandı. Oldukça aktif bir adam olan Fransız konsolosuna da ulaştılar. Söylentileri kontrol etmeye karar verdi ve çalınan ünlü mücevheri kendi gözleriyle görmeyi başardı. Birkaç saat sonra hırsız hapishanedeydi.

Büyük kamera hücresi, Napolyon I taç giydiğinde Paris'e geri döndü ve "gerçekten kraliyet" olan her şeye özel bir ilgi gösterdi. Roma dönemine ait oymalı taşın ve hatta imparatorların imgesinin bile çok kullanışlı olduğu açıktır.

Bulunan hazineye olağanüstü ilgi gösterilir: çatlaklar onarılır, temizlenir, parlatılır ve muhteşem İmparatorluk tarzında yapılmış yaldızlı bir çerçeveye yerleştirilir. Napolyon, eşsiz oyma taşı "Fransa'nın Büyük Cameo'su" olarak adlandırdı. Kamera hücresini Tuileries Sarayı'nda tuttular.

Great Cameo tarihindeki bir sonraki olay, 1832'de Kral Louis Philippe'in gösterişli bir demokratik tarzda Fransa'nın Great Cameo'sunu "aşağılaması" sırasında gerçekleşti. Çerçevesinden sıyrıldı ve Madalya Kabinesine geri gönderildi.

O zamandan beri, İkinci Dünya Savaşı sırasında yalnızca bir kez, kamera hücresi Louvre'dan ayrıldı: o ve diğer mücevherler, Nazilerden kurtarılmak üzere geçici olarak Fransa'nın güneyine götürüldü. Altı yıl sonra, 1945'te ünlü kamera hücresi, bugüne kadar Madalya Kabinesinde tutulduğu Paris'e döndü.

Eski Rus kameolarının gizemleri

Rusya'da minyatür taş oyma sanatı yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Dini sahnelerin yazıtları ve resimleri olan antik taşlar uzun süredir kilise kutsallıklarında tutulmaktadır. Bazı devlet mühürleri taştan yapılmıştır.

13. yüzyılda oyma ustası Kuzma hakkında bilgiler korunmuştur. Tatar Hanı için taştan yapılmış mühürler. Kremlin Cephaneliği, azizlerin ve kralların kabartma resimleriyle zümrütleri barındırır.

16. yüzyılda Moskova'da yapılan Rus sardonyx kameolarının tarihi ilgi çekicidir. 17. yüzyıl kaynaklarında dışarıdan bahsedilmektedir. - biri "Büyük Egemen Tabut Kitabı" nda ve ikisi Kremlin'deki Ataerkil kutsallığın değerlerinin envanterinde. Bu kamera hücrelerinde inanılmaz maceralar yaşandı.

Bunların en büyüğü - zengin bir altın çerçeve içinde Vaftizci Yahya'nın resmiyle - Sorunlar Zamanında "Çar'ın Tabutundan" kayboldu. Şans eseri 1630'da iade edildi: Vyazma sakinlerinden biri onu satış için Kremlin'e getirdi.

Bir asır geçti, kamera hücresi St. Petersburg'a nakledildi ve Kışlık Saray'ın diğer değerli eşyalarıyla birlikte ahşap bir gemide saklanmak üzere yerleştirildi. Ve sonra kamera hücresi bilinmeyen koşullar altında tekrar kayboldu.

1927 yazında Cephanelik, Moskova'daki bir ısmarlama dükkanından zarif bir ortamda sardonyx üzerinde büyük bir kamera hücresi aldı. Bilinmeyen kamera hücresi mükemmel bir işçiliğe sahipti ve müze çalışanları onu 19. yüzyıla tarihlendirdi.

Şimdilik bu kamera hücresini bırakalım ve sonra ne olacağını görelim.

Diğer iki antik minyatür, üç yüzyıldan fazla bir süredir Ataerkil kutsallıkta yatmaktadır. Şubat 1918'de hazine soyuldu ve kısa süre sonra haydutlar bulunup mücevherlerin bir kısmı iade edilse de myogoe kayboldu. Kameolar dahil.

Kırk yıl sonra, "Büyük Panagia" adı verilen bu minyatürlerden biri, bu vesileyle Moskova'da satın alındı, ancak altın bir ayar olmadan, soyguncular tarafından çalınan dört elmas ve yakut.

Kameo taşının süt beyazı zemin üzerine, Meryem Ana'nın koyu kahverengi silüeti yumuşak çizgilerle oyulmuştur. Yüzünde ve duruşunda ne katılık ne de sofuluk vardır, adeta dünyevi bir kadın olarak tasvir edilmiştir.

İkinci eşleştirilmiş "John of the Ladder" kamera hücresinin izi, sanat eleştirmeni M. M. Postnikova tarafından 70'lerin sonlarında Londra'daki bir antika müzayedesinin kataloğuna bakarken keşfedildi. Kamera hücresini anavatanına geri döndürmek acildi. Fransa'dan meslektaşlar bu zor görevde yardımcı oldu. Kameo müzayededen sonra iki kez daha alınıp satılsa da izi kaybolmadı, satın alınarak Rusya'ya iade edildi. "Merdivenli John", "Büyük Panagia" dan biraz daha küçüktür, kameo taşının kahverengi tabakası biraz daha koyudur.

Sonunda, üç kamera hücresi de bir araya geldi. Sanat eleştirmenleri, 1927'den beri Cephanelikte bulunan çerçevesiz iki kamera hücresi ile çerçeveli büyük bir kamera hücresini karşılaştırdı (işin mükemmelliği nedeniyle yanlışlıkla 19. yüzyıla atfedilen).

Pek çok ortak yönleri olduğu ortaya çıktı. Tüm kamera hücreleri oval bir şekle, siyah eğimli bir kenara, kahverengi kısmalara ve süt beyazı bir arka plana sahiptir. Figürlerin kabartması alçaktır, ancak başları biraz daha yüksektir, bu da Eski Rus ağaç oymacılığının karakteristik bir özelliğidir.

Sanat tarihçileri, üç minyatürün de aynı yerde ve aynı yüzyılda oyulduğu sonucuna vardılar, bu nedenle 16. yüzyıl Rus sanatının eserleri olarak Cephanelik Odasına yerleştirildiler.

□ □ □

Rusya'da gliptiklere büyük ilgi 18. yüzyılda kendini gösterdi. O zamanlar "değirmen" olarak adlandırılan Peterhof Lapidary Fabrikasında taş oymacılığı yapıldı. Rus prenslerinin portreleri çoğunlukla taş üzerine kopyalandı.

Oyma taş moda oldu, taş oymacılığı resmi olarak "çok nezih bir meslek" olarak kabul edildi ve üst düzey yetkililer için bile çekici oldu. Örneğin, Catherine II ile nişanlıydı. Ve Pavel'in karısı Maria Feodorovna, ünlü usta Karl Lebrecht ile taş kesme sanatı okudu. En iyi eserlerinden biri, ailesini tasvir eden muhteşem bir kamera hücresidir.

Rus gliptiği, St. Petersburg'daki Sanat Akademisi'nde bir madalya sınıfının düzenlenmesiyle daha da geliştirildi. S. Vasiliev, A. Volkov, S. Alekseev, A. Grigoriev, V. Dobrokhotov, A. Prytkov, A. Klepikov ve diğerleri gibi yetenekli zanaatkarlar burada savaştı ve çalıştı.

19. yüzyılda Değerli taşlar ve renkli taşlar eklenmiş yüzük modası yayıldı. Büyük Puşkin de onları giydi. İşte hakkında bilinenler.

Şair Mikhailovskoye'ye sürülmeden önce, güzel Kontes E. K. Vorontsova ona hatıra olarak gizemli işaretlerle kaplı bir akik yüzük verdi.

Puşkin bu yüzüğe çok düşkündü ve birçok harfi onunla mühürledi. "Tılsım" şiirinin taslağında şair, akik mührünün beş izlenimini bıraktı. Alexander Sergeevich yüzüğü baş parmağına taktı ve şiirsel dehasının onsuz zayıflayacağına inanıyor gibiydi.

Puşkin ölüm döşeğinde tılsımı şair V. A. Zhukovsky'ye verdi, ardından yüzük Zhukovsky'nin oğluna geçti ve ardından I. S. Turgenev'e sunuldu. Bugün, Puşkin kalıntısı Moskova'da A. S. Puşkin Müzesi'nde tutulmaktadır.

XIX yüzyılın son on yıllarında. değerli taşlar modası geçti, eski sanatsal önemlerini yitirdiler ve standart öğelere dönüştüler. A.E. Fersman'ın sözleriyle "ucuz, özgünlük özelliklerinden yoksun ve iddiasız alıcılar için tasarlanmıştı". Ayrıca mekanik yollarla yapılan mücevher çizimleri de bulanıklaştı. Değerli taşlarla kıyaslanamayacak kadar daha az gösterişli bir malzeme olan sedeften taşlar kesilmeye başlandı.

Günümüzde mücevherlere olan ilgi yeniden canlanmaya başladı. Yeşim taşı, kalsedon ve diğer değerli ve süs taşlarından yapılmış, üzerinde zarif hayvan ve kuş resimleri olan minyatürler kuyumcularda boy gösterdi.

taşlar

Devlet İnziva Yeri

State Hermitage, yaklaşık yirmi bin minyatür ve oyma dahil olmak üzere dünyanın en iyi mücevher koleksiyonlarından birine sahiptir.

Hermitage koleksiyonunun tarihi 18. yüzyılda başlar. Kısa sürede, Orleans'lı Louis Philippe, de Breteuil, de Enpery ve Saint Maurice, sanatçı Casanova, Algernon Percy ve diğer birçok koleksiyoncunun "oyma taş dolapları" dahil oldu.

"Bizimkiyle karşılaştırıldığında, Avrupa'nın bütün toplantıları yalnızca çocukça icatlardır!" — Catherine II, 1795'te, bu olağanüstü antik kameo koleksiyonunun temelini oluşturduğu ve temelini attığı antika dolabı hakkında yazdı.

19. yüzyılda Jean-Baptiste Mallius, D.P. Tatishchev, L.A. Perovsky, V.I. Myatlev'in koleksiyonlarından çok sayıda Batı Avrupa mücevheri geldi.

Ermitaj'ın en eski mücevherlerinden biri, Girit-Miken dönemine ait oyma bir carnelian'dır. Neredeyse dört bin yıl önce oyulmuş, ancak akik taşının kırmızı rengi ve taşın ayna parlaklığı mükemmel bir şekilde korunmuştur. Kabartma bir av sahnesini tasvir ediyor - iki aslan, kavgada bitkin düşmüş bir geyiğe saldırıyor.

Kerç mezar höyüklerinden birinin kazıları sırasında bulunan, ince safirinden (mavimsi kalsedon) yapılmış oyulmuş bir yüzük büyük ilgi görüyor. Uçan bir balıkçıl tasvir ediyor. Uzun ince bir boyundaki kuşun başı öne doğru gerilir, kanatlar geniş bir vuruşla açılır. Kuşun pürüzsüz uçuşu şaşırtıcı derecede doğru bir şekilde yeniden üretilir ve zarif hafif tüyler, mücevher inceliği ile oyulur. Gemmanın MÖ 5. yüzyılda Sakızlı oymacı Dbxamen tarafından yapıldığı tespit edilmiştir. M.Ö 3.

Eski ustalar genellikle ya soğuk gri-mavimsi ton yelpazesiyle Arap sardonyx'e ya da sıcak kahverengi-kırmızı tonların hakim olduğu Hint sardonyx'e yöneldiler.

Arapça sardonyx'ten “Gonzaga Cameo” yaratıldı (bunu daha sonra ayrı bir hikayede okuyacaksınız), Hint olanı Zeus'un acıklı başıyla “Prenses Golitsyna Cameo” yazarı tarafından kullanıldı. Hermitage koleksiyonlarının gururu olan bu başyapıtlarda, 3. yüzyılın isimsiz İskenderiye oymacıları. M.Ö e. plastik ve resmi, rölyef ve rengi ayrılmaz bir bütün halinde birleştirerek sanatın tüm araçlarını kullandı.

Hermitage koleksiyonunun mücevherlerinden biri , adını Petersburg sahibinin adını taşıyan Prenses Golitsyna'nın Cameo'sudur . MÖ 3. yüzyılda İskenderiyeli bir zanaatkar tarafından sardonyx üzerine oyulmuş zavallı Zeus başı . M.Ö örn., "taşa boyamanın" canlı bir örneğidir. Cameo'nun çapı 6,1 cm'dir İnsan elinin bu harika yaratılışı, “Hint sardonyx” in ateşli yelpazesine dayanmaktadır.

Bir paletle donanmış bir ressam gibi, yetenekli bir oymacı kamera hücresi üzerinde çalıştı. Meşe çelengi ile taçlandırılmış Zeus'un başı gururla yukarı kaldırılmıştır. Ortadaki beyaz tabakaya kırışık alın, düz burun ve yarı açık dudaklarla enerjik bir profil oyulmuştur. Beyazlığı, saçlarının ve sakalının kırmızımsı kahverengi bukleleriyle vurgulanır. Altın arka plan oldukça zıttır, ancak görüntü onunla yumuşak ton geçişleriyle birleştirilmiştir. Resmin ortadaki beyaz tabakayı incelterek nüfuz etmesini sağlayan leylak rengi gölgeler, Zeus'un yüzünün hatlarını vurgular ve hameanın rengini zenginleştirir.

Erken Ptolemaios döneminin (MÖ III-II yüzyıllar) büyük hanedan minyatürlerini yaratan İskenderiyeli oymacıların isimleri bize ulaşmadı. Ancak geç Helenizm dönemine (M.Ö. 1.yy) ait imzalı eserler bulunmaktadır.

İskenderiye okuluna ek olarak, o dönemde Küçük Asya ve Kuzey Karadeniz bölgesindeki atölyeler gelişti. Yunan oymacılar Apollonius, Demetrius, Nikias, Solon, Zenon, Kral VI. Oymacıların isimleri de korunmuştur. Hepsi Yunanlı: Dioscurides, Protarchus, Sostratos...

Kleopatra'nın gücünün düşmesinden sonra, görünüşe göre oymacıların çoğu yeni hükümdar Augustus'a hizmet etmeye başladı. Bazıları Roma'ya taşındı.

Efsaneye göre imparatorun "çok benzer bir portresini" oyan Dioscurides, Hermitage'nin imzasız minyatürlerinin yazarı olarak kabul edilir: "Kleopatra-Selena", "Ağustos", "Aşil'de Resepsiyon", "Herkül ve Cerberus" , “Triptolemos ve Demeter”, “Bather”.

Dioscurides'in kendisi ve oğulları Eutychus, Herophilus ve Gillus, Roma Julio-Claudian hanedanı için çalıştı. Livia, Tiberius, Germanicus'un etkileyici portrelerini yarattılar...

Hermitage koleksiyonunda oymacının yalnızca bir Latince adı - Rufus - "Roma gliptiklerinin altın çağı" olan Augustus dönemi için saklanır. Ruf, koleksiyondaki tek imzalı minyatürün yazarıdır. Bu, dört atlı Victoria.

Ptolemaios Mısır'ında olduğu gibi diğer tüm Romalı oymacılar Yunanlılardı: Agathop, Solon, Epityunhan, Felix, Evod, Skylax...

Olağanüstü bir portre ressamı olan Usta Skilaks, Yusupov hanedanı minyatürünün ve bir zamanlar İsveç Kraliçesi Christina'nın koleksiyonunun bir parçası olan Genç Agrippina'nın muhteşem portresinin yazarıdır.

Geç imparatorluk döneminde, Roma'ya hizmet eden Yunan oymacılarının imzaları olan bu isimler, minyatürlerle tamamen ortadan kalktı: görünüşe göre, imparatorlar, sanatçının sanatından duyduğu gururun bu ifadesine yalnızca ilk başta hoşgörü gösterdi.

Şu andan itibaren, oymacı, yüksek bir müşterinin iradesinin sessiz uygulayıcısı rolünden memnun olmalıydı.

4. yüzyılda antik dünyanın çöküşüne kadar Romalı oymacıların çalışmaları, antik gliptik sanatının yüksek becerisini ve sürekli yaşayan geleneğini ortaya koymaktadır.

"Augustus, Livia ve Nero", MÖ 1. yüzyılda Romalı oymacı Skylax'ın atölyesinden bir hanedan minyatürüdür. Kameo sardonyx'te yapılmıştır, çapı 8,3 cm'dir.

Claudius'un karısı İmparatoriçe Agrippina, böyle bir "akik manifestosu" sipariş ederek, Augustus gibi Julius ailesine ait olan oğlu Nero'nun taht üzerindeki haklarını sürdürmeyi amaçladı. İmparator Claudius'un kendisi ve oğlu Britannicus, Claudian ailesine aitti ve hanedanın atasıyla kan bağıyla bağlı değillerdi.

Tanrılaştırılmış Augustus ve Livia, halka meşru çocukları temsil ediyor gibi göründü ve gelecekteki saltanatının "altın çağını" kutsadı. Kameo, bir rahip tacını veya bir lejyon sancağını süslemek için tasarlanmıştı.

Yukarıda, taşların küçük olduğu, ancak yüzyılları fethettiği söylendi. Bununla birlikte, kil, mermer ve bronzdan yapılmış anıtlar için felaket olan doğanın fiziksel etkisine onurla dayanan gliptik eserler, bazen ikinci kez oymacının makinesine geldi.

Ve böylece bu hanedan minyatüründe oldu. İki yüz yıl sonra, yeni hanedan durumu altında rötuşlandı.

Augustus ve Livia'ya İmparator Gallienus ve eşi Salonina'nın (3. yüzyıl) özellikleri verildi.

Daha sonra , belki de Rönesans döneminde, antik rötuş kısmen yok edildi ve bugün bu kamera hücresi, farklı dönemlerden üç ustanın birbirini izleyen çalışmalarının izlerini taşıyor.

18. yüzyılda. bu nadir anıt, St. Petersburg'da Prens N. B. Yusupov'un koleksiyonunda not edildi. Gezgin I. Bernoulli şöyle yazmıştı: "Hükümdarlar bile böyle bir mücevhere sahip olmakla övünemez!"

Antik minyatürlerin işlenmesi, Hıristiyan ideolojisinin yayılmasıyla, görüntülerin eski pagan içeriğine Hıristiyan bir anlam verilmeye çalışıldığında daha sık hale geldi.

Antik kameoların işlenmesi, modern gliptiklerin gelişme çağında, özellikle 16. ve 18. yüzyıllarda yoğundu.

Temel olarak, Hermitage koleksiyonu 18. yüzyılın ikinci yarısında derlendi.

Kameolar, Catherine II için özel bir ilgi konusuydu, Rus İmparatoriçesi şaka yollu bir şekilde onları toplama tutkusunu "kameo hastalığı" ve olağanüstü koleksiyonunu "uçurum" olarak adlandırdı.

XVIII yüzyılın sonunda. gliptik koleksiyonu on bin rakamdan oluşuyordu.

En önemli satın alma 1787'de yapıldı. Bu, Avrupa'nın en ünlü koleksiyonlarından biri olan Duke Louis Fidipp d'Orléans'ın koleksiyonu. 16.-17. yüzyıllarda toplanan mücevherleri içeriyordu. Pfalz seçmenleri ve Pfalz Prensesi Elisabeth Charlotte'un yanı sıra ünlü Parisli koleksiyoncu Pierre Crozat'ın koleksiyonu.

1792'de, antikacı Miliotti aracılığıyla II. Catherine, Fransız aristokratlarının devrimle dağılmış koleksiyonlarının bir kısmını satın aldı.

Catherine II'nin torunu I. İskender, Hermitage koleksiyonunu genişletti: 1805'te diplomat Khitrovo'nun geniş bir koleksiyonu Hermitage'a hediye olarak girdi; Josephine de Beauharnais çara Cameo Gonzaga'yı sunar; 1815'te Baron Nicolai ona neredeyse aynı değerde bir hediye sunar - bir zamanlar Kardinal Mazarin'e ait olan minyatür bir amfora.

Rusya'da, antik sanatın en nadide kreasyonları olan antik mücevherleri bağışlamak veya miras bırakmak için Hermitage'nin ünlü dactylotheca'sına eklemek bir gelenek haline geliyor.

19. yüzyılın ortalarından itibaren Rusya'nın güneyinde sistematik kazıların başlamasıyla Hermitage koleksiyonuna paha biçilmez eklemeler eklendi.

1917'den sonra, St.Petersburg soylularının koleksiyonlarının millileştirilmesinin bir sonucu olarak, Stroganovların, Yusupovların, Shuvalovların, Nelidovların eski koleksiyonlarından minyatürler Hermitage'a girdi...

Ve güzellik hakkında daha fazlası.

"Berenice II" , MÖ 3. yüzyılda yapılmış İskenderiye'den bir kamera hücresidir. M.Ö e. sardonyx'te boyutları 2,3 × 1,4 cm'dir.Ptolemy III'ün karısı Kraliçe II. Berenice, Firavun Mısır'ın geleneksel tanrısı İsis olarak görünür.

Makedonya'dan yeni gelen Ptolemies, yanlarında Makedon (Yunan) 60'ı getirdi! ov. Ancak insanlara kanunları veren, onlara denizciliği ve tarımı öğreten sevginin hamisi Mısırlı İsis, Yunan Afrodit veya Demeter ile kolayca birleşti. Görünüşe göre İskenderiye'nin karışık nüfusu, yönetici kraliçeye tapınmayla birlikte böyle bir kültü isteyerek kabul etti.

Kraliçenin hanedan portresinde yumuşak, merhametli bir bakış var, gülümsemesi destekleyici. Berenice II'nin şairler tarafından söylenen lüks bukleleri, eski bir oymacı tarafından güzel bir şekilde icra edilmiştir (üstteki koyu kahverengi taş tabakasında). Kocası seferden galip dönerse onları kurban edeceğine yemin ettikten sonra, onları tanrılaştırılmış kayınvalidesi Arsinoe-Cyprida'nın tapınağına getirdi. Ve ertesi sabah bir astronom kraliçeye göründü ve yeni bir takımyıldızın ortaya çıktığını fark ettiğini duyurdu. Hala "Berenice'nin Tükürüğü" olarak anılıyor...

"Bir tanrıça şeklinde kraliçe" - III-II yüzyıllarda İskenderiye minyatürü. M.Ö e. turkuazdan yapılmış, boyutları minyatür: 1.2 × l.0 cm.

Mısır Firavunu'nun efendisi tarafından oyulmuş kraliçenin portresi biraz arkaik bir izlenim bırakıyor: bir peruk, boyalı, uzun göz çukurları özenle tasarlandı.

Bu kamera hücresinde, Yunan oymacılarının renk başarılarından hiçbir iz yoktur: kamera hücresi, Yunanlıların en eskileri gibi, aynı renktedir. Cazibesi, bir insan yüzünün özelliklerinin ince stilizasyonunda ve renklerin parlak dekoratif kontrastında yatmaktadır: yeşil - taş ve sarı - altın (altın çerçeveli bir kamera hücresi).

Belki de, kraliçe-tanrıça portresinin yalnızca bir parçası korunduğu için renk şeması daha karmaşıktı.

16.-17. yüzyıllarda Mısır'dan gelen bu nadir kamera hücresi. Almanya'daki Heidelberg Kalesi koleksiyonunun bir parçasıydı ve daha sonra Orleans Dükleri'nin Paris koleksiyonunda yer aldı.

Rhodonite (solda)

Amazonit

Bu hikayenin sonunda, ilk bakışta alışılmadık bir kamera hücresini daha sunuyoruz.

"El, kulak ve yazıt". Cameo, 2. yüzyılda Roma'da yapıldı. sardonyx üzerinde 1.6×l.3 cm boyutlarında Taşın üzerinde kulak memesine değen bir el resmi ve beş kelimeden oluşan uzunca bir yazıt vardır: “ Sana karşı tavrımı unutma!”

Cameo, muska kategorisine atıfta bulunabilir. Bazen böyle bir görüntü herhangi bir yazı olmadan oyulmuştur, bazen yazı tek hecelidir: "Unutma!" Batıl inançlı ve unutkan anneannelerimizin bir mendile düğüm attıkları tüm bu durumlarda, eskiler parmaklarıyla kulaklarına dokunurlardı.

Kameolarda ve oymalarda birçok benzer kopya vardır.

Ravenna'daki San Vitale Katedrali'nde benzer bir antik kamera hücresinin ölümü hatırlattığına dair kanıtlar var.

Eskiler bu tür tılsımları madalyonlarda ve yüzüklerde takarlardı.

Sayıları özellikle geç imparatorluk döneminde artar.

Bu şaşırtıcı değil: Kriz ve huzursuzluk dönemleri, her türden okültizm için bir özlem uyandırıyor, kaçınılmaz olarak yarı unutulmuş halk inançlarını canlandırıyor...

Hermitage'nin eşsiz koleksiyonunu oluşturan minyatürlerin çoğu haklı olarak en güzel sanat eserlerine aittir.

Ünlü "Gonzaga Cameo"

Devlet İnziva Yeri'nin oyulmuş taş koleksiyonu, tarihi Gonzaaa Cameo'yu içerir. Zaten XVIII yüzyılda. ondan söz edilmesine genellikle "ünlü" sıfatı eşlik ediyordu ve şimdi sanat tarihçilerinin genel görüşüne göre, eski zamanların en mükemmel taş oymacılığı eserlerinden biri olarak kabul ediliyor.

Cameo Gonzaga, en büyük mücevherlerden biridir. Ebatları 15.7×11.8 cm, kabartmanın yüksekliği 3 cm, üç katlı muhteşem sardonyx'ten oyulmuş, üst katı koyu kahverengi, orta katı süt beyazı, alt katı (arka fonu) kamera hücresi) koyu gridir. .

Çoğu mücevherden farklı olarak, bu kameoda bir değil iki profil vardır - erkek ve kadın: tanrılaştırılmış Ptolemy II ve Arsinoe II'nin eşleştirilmiş bir portresi.

Ön planda tasvir edilen kralın güzel bir profili, net ve aynı zamanda yumuşak yüz hatları vardır: yüksek bir alın, ince gergin burun delikleri olan uzun, düzenli bir burun, güzel kıvrımlı dudaklar, yuvarlak, enerjik bir çene. Kaş, göze oldukça yakın bir yarım daire içinde geçer ve bir gölge oluşturarak, konsantre ve aynı zamanda biraz rüya gibi uzak bir bakış izlenimi verir. Yüz, büyük saç telleriyle çevrilidir.

Kralın profili beyaz bir taş tabakasına oyulmuş ve parlak bir ışıkla aydınlatılmış gibi görünüyor.

Arka planda, kraliçenin yüzü mavimsi bir tondur. Bazı özelliklerinin - ağzının, çenesinin ve gözlerinin şekli - kralın yüzüyle pek çok ortak noktası vardır. Aynı zamanda kadının yanakları daha dolgun, alından buruna yumuşak bir geçiş, tüm yüz hatları daha yumuşaktır. Boyun, pandantifli bir kolye ile dolanmıştır. Yüz tam bir sakinliği ifade eder.

Tamamen heykelsi özelliklere ek olarak Gonzaga Cameo, renkli sardonyx efektlerini ustaca kullanmasıyla dikkat çekiyor. Üç katmanlı taş heterojendir: ortadaki süt beyazı katman yarı tonlarla doludur ve üstteki kahverengi katmanda hafif noktalar görülebilir.

Oymacı, taşın bu özelliklerini minyatürün muhteşem erdemlerine dönüştürmeyi başardı. Böylece, üst kahverengi katmandaki hafif noktalar, Zeus'un (kralın pullu kabuğu) himayesindeki iki acıklı başın görüntüsü haline geldi: dişi olan Gorgon Medusa ve erkek olan, korku dehası Phobos.

Kamera hücresinin arka planı koyu gridir - bu, taşın alt katmanıdır. Arsinoe'nin profili, Ptolemy'nin yüzü, boynu ve omzu orta katmandan oyulmuştur. Katmanın genel rengi, güçlü mavimsi bir renk tonu ile süt beyazıdır. Kraliçenin yüzü daha koyu renklidir ve rengi kralın yüzünden farklıdır.

Miğfer, kralın omuzlarındaki Zeus'un kalkanı, bukleleri üst kahverengi tabakadan yapılmıştır.

Çok katmanlı akik taşının renk olanakları, sanatçının taşta virtüöz bir resim örneği yaratmasına izin verdi.

Gonzaga Cameo, MÖ 3. yüzyılda İskenderiye'de (Mısır) yaratıldı. M.Ö e. Burada, ilk Ptolemies mahkemesinde yeni bir taş oymacılığı türü ortaya çıktı.

Daha önce, Büyük İskender ve annesi Olympia'nın büstlerinin kamera hücresine oyulduğu varsayılmıştır. Şimdi sanat tarihçileri, üzerinde karısı ve kız kardeşi olan Arsinoe Ptolemy'nin portrelerini gördüğümüze inanıyor.

Kamera hücresinin yaratıcısı olan olağanüstü ustanın adı bilinmiyor.

Bu eser İskenderiye minyatür oymacılarının ilk sanatsal buluntuları arasında sayılmalıdır.

"Philadelphia Tanrıları" (kardeş sevgisi tanrıları) - yönetici çiftin adı buydu. Kameo, Ptolemy II tarafından kurulan hanedan kültünün bir tür "pagan simgesi" olarak kabul edilebilir.

Bu kameoya neredeyse iki bin yıldır kimin ve hangi ülkelerde sahip olduğu da bilinmiyor. Kameo ile ilgili tarihsel bilgiler 16. yüzyılın ortalarından kalmadır. İlk olarak 1542'de Mantua Düşesi Isabella d'Este Gonzaga'nın ölümünden kısa bir süre sonra derlenen kişisel eşyaları listesinde bahsedilmiştir (dolayısıyla bu minyatürün adı).

Nesiller boyunca, Gonzaga Düklerinin diğer mücevherleriyle birlikte kamera hücresi Mantua'daydı. Doğrudan mirasçı bırakmayan Vincenzo II Gonzaga'nın ölümünden sonra, Avrupa'da bir yanda İspanyol ve Avusturya Habsburgları ile diğer yanda Fransa arasında "Mantua mirası" için bir savaş çıktı.

1630'da, uzun bir kuşatmanın ardından Mantua, Avusturya birlikleri tarafından alındı ve yağmalandı. Altın dekor kamera hücresinden yırtıldı ve oyulmuş taşın kendisi, diğer mücevherlerle birlikte Prag'da Kutsal Roma İmparatoru'nun sarayında sona erdi.

Otuz Yıl Savaşları sırasında Prag Sarayı İsveç birlikleri tarafından ele geçirildi ve burada saklanan sanat eserleri Stockholm'e Kraliçe Christina Augusta Müzesi'ne gönderildi. Erkek takım elbiseleriyle yürüyen İsveç'in abartılı hükümdarı, paramiliter üniformasının yakasına emir olarak bir kamera hücresi giymişti.

Kameo kuzeyde uzun süre kalmadı. Christina'nın davranışı ve savurganlığı, aristokrasi ve din adamları arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Ona karşı birkaç saray komplosu düzenlendi. Kesin bir destek hissetmeyen kraliçe, 1654'te İsveç'ten ayrıldı ve aralarında Gonzaga Cameo'nun da bulunduğu birkaç değerli şeyi Roma'ya götürdü.

Christina'nın 1689'daki ölümünden sonra koleksiyonu, Papa XI. Innocent'in yeğeni Brachian Dükü tarafından satın alındı. Gonzaga Cameo, 18. yüzyılın sonuna kadar Roma'da tutuldu. Daha sonra 1794'te antik sikke koleksiyonuyla birlikte Vatikan'a satıldı.

1797'de, Bonaparte'ın İtalyan seferi sırasında, dizinin ordusu papalık birliklerini yendi. Papa, Bonaparte ile barışmaya ve en iyi sanat eserlerinin çoğu da dahil olmak üzere bir tazminat ödemeye zorlandı.

Muhtemelen o sırada Fransız ordusunun komutanı kamera hücresine sahipti. 1797 ile 1803 yılları arasında mücevhere ne olduğu tam olarak bilinmiyor. 1803'te I. Napolyon'un karısı kaprisli ve müsrif Josephine burayı bir buçuk milyon franka satın aldı.

1809'da HM∏epatφpa'nın Josephine ile evliliği iptal edildi. Josephine, Malmaison Sarayı'na yerleşti, bu nedenle bazı sanat tarihçileri Gonzaga Cameo'yu Malmaison Cameo olarak da adlandırıyor.

Napolyon, Rusya ile savaşta yenildim.

1814'te, Paris'teyken, İskender sık sık Josephine'i ziyaret ederek ona çeşitli ilgi işaretleri gösterdim. Eski imparatoriçe ve çocukları için büyük bir servet biriktirmeyi başardı. Minnettarlıkla Josephine, Rus İmparatoru'na Gonzaga Cameo'yu sundu ve ondan Bonaparte'a Elba adasına kadar eşlik etmesi için izin istedi.

İskender hediyeyi kabul ettim ama talebi reddettim.

Ünlü oyma taş aynı yıl St. Petersburg'a getirildi ve halen bulunduğu Hermitage'ye yerleştirildi. Böylece, son dört yüzyıl boyunca, Gonzaga Cameo en az yedi kez sahiplerini değiştirdi, üç kez askeri yenilginin dehşetinden kurtuldu ve kelimenin tam anlamıyla defalarca Avrupa'yı çok uzaklara kat etti.

kehribar odası

ve Catherine Saray-Müzesi kehribarından ürün koleksiyonları

Rusya'da, çeşitli kehribar ürünleri koleksiyonları geliştirildi ve ülkenin çeşitli müzelerinde saklanıyor. Büyük kehribar koleksiyonları, Kaliningrad Kehribar Müzesi'ndeki Devlet İnziva Yeri Müzesi'ndeki Moskova Kremlin Cephaneliğinde tutulmaktadır. Bu hikaye sizi başka bir koleksiyonla tanıştıracak .

Eşsiz bir kehribar oyma sanatı eseri olarak iki yüz yıl boyunca ön odaları süsleyen Catherine Sarayı'nın kehribar odası, aynı zamanda geniş bir kehribar ürünleri koleksiyonunu barındıran bir müze içinde bir tür müzeydi .

Son yıllarda, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında faşist işgalciler tarafından çalınan Amber Room'un kaderine gösterilen yakın ilgi nedeniyle bu koleksiyona olan ilgi önemli ölçüde arttı. Catherine Sarayı yıkıldı ve yağmalandı.

Odadaki kehribar eşya koleksiyonu daha sonra kurtarıldı, ancak çıkarılan benzersiz duvar panelleri şimdiye kadar bulunamadı.

Savaş, müze çalışanlarını şaşırttı. Düşman o kadar hızlı ilerliyordu ki, müze çalışanları sadece küçük kehribar parçaları, oymalar ve tabutları saklamayı başardılar. Geri kalan her şey düşmana gitti.

Amber Room'u inceleyen ünlü araştırmacı A. Rode'nin tavsiyesi üzerine, otuz altı saatte yapılan sökme işlemine başlandı. İstilacılar, Amber Room'u kurulu olduğu Koenigsberg'e getirdi.

Hasret odası 1945'te tekrar sökülerek Blutgericht restoranının bodrum katına gizlendi. İşte 6 Nisan 1945'ten sonra odanın izi kaybolur...

Günümüzde kehribar panelleri yeniden oluşturmak için çalışmalar devam etmektedir.

Bu çalışma 1981'den beri Araştırma ve Üretim Derneği Restavrator'un taş ustaları tarafından yürütülmektedir.

ם ם □

İğne yapraklı ağaçların fosilleşmiş reçinesi olan kehribar, şaşırtıcı altın rengi, sıcak tonların zenginliği, plastisite ve işlenme esnekliği ile eski zamanlardan beri insanların ilgisini çekmiştir.

Kehribara büyülü ve iyileştirici özellikler atfedildi, ondan çeşitli ibadet nesneleri yapıldı: haçlar, tespihler, muskalar. Antik sanatta kehribardan seküler nesneler de yapılırdı , takılar - bilezikler, boncuklar, yüzükler, kameolar ve oymalar oyulurdu. Eski Rus sanatında kehribardan yapılmış eşyalar da vardır.

16. yüzyılda. Avrupa'da seküler kehribar sanatının yeni bir yükselişinin başlamasıyla birlikte, Kuzey Almanya, Polonya ve Baltık ülkelerinde kehribar işleme merkezleri ortaya çıktı.

Çok çeşitli doğadaki kehribar ürünleri, esas olarak diplomatik hediyeler için tasarlanmıştır.

Kraliyet hazinelerine ve ilginç dolaplara giren bu hediyeler, Stockholm ve Kopenhag'daki kraliyet kaleleri koleksiyonları, Dresden'deki Green Vault müzesi, Gdansk yakınlarındaki Malbork'taki kale gibi önemli Avrupa müzesi sanatsal kehribar koleksiyonlarının temelini attı. Viyana, Londra ve Floransa'daki müzeler.

Kehribar hediyeler de Rusya'ya getirildi. 17. yüzyılda Rus çarlarının hazinesine - Moskova Kremlin'in Cephanelik Odasına düşüyorlar.

Ne yazık ki, bunların hepsi günümüze ulaşamadı, çoğu 1737'deki bir yangında telef oldu. Ancak, Cephanelik'teki kehribar eşyaların koleksiyonu mevcut haliyle bile benzersiz olmaya devam ediyor.

XVIII yüzyılın başında. Kehribar ürünleri, yeni Rus başkentinde, yurtdışından (hediyeler ve satın almalar şeklinde) ve Moskova Cephaneliği'nden St. Petersburg'a geliyor.

St.Petersburg'da bilinen ilk kehribar eşyalar, Büyük Petro'ya ait olan ve Kunstkamera'da saklanan bir ayna ve bir tabuttu.

Ayrıca tarihi 280 yılı aşkın bir süredir devam eden ve henüz bitmemiş olan Amber Room'dan bahsedeceğiz.

Bu hikaye, gerçekten var olan, efsaneler ve kurgularla kaplanan ve daha sonra ortadan kaybolan Amber Room'un insanların hafızasında hala canlı olması şaşırtıcıdır. Şimdiye kadar, görünüşü yalnızca resimler, fotoğraflar ve görgü tanıklarının açıklamalarıyla değerlendirilebilir.

Bunlardan biri de savaştan önce Kehribar Odası'nı inceleyen Akademisyen A.E. Fersman'dı. İnsan elinin yaratılışının güzelliği ve benzersizliğinden etkilenen Tales of Gems adlı kitabında, panellere kehribarla yazılmış iki tarih bildirir: 1709 (odanın yaratıldığı yıl) ve 1760 (odanın Tsarskoye'ye taşındığı yıl). Selo). Ayrıca Fersman, Amber Odası'nın yaklaşık yarım asırdır Kışlık Saray'ı süslediğini ve ardından o zamana kadar B. Rastrelli tarafından yeniden inşa edilen Tsarskoye Selo Sarayı'na devredildiğini sözlerine ekledi.

A.E. Fersman, kitabında, bir zamanlar değerli taşlar konusunda tanınmış bir uzman ve aşık olan Felkerzam'ın ifadesini de aktarıyor:

“Oda gerçek bir mucizedir, sadece malzemenin büyük değeri, ustaca oyulmuş formları ve formların zarafeti nedeniyle değil, aynı zamanda kehribarın güzel, bazen koyu, bazen açık ama her zaman sıcak tonu nedeniyle, bütünü verir. oda tarif edilemez bir çekicilik. Salonun tüm duvarları, neredeyse tekdüze sarımsı kahverengi renkte, şekil ve boyutta cilalı kehribar parçalarından oluşan düzensiz bir mozaikle tamamen kaplıdır. Kehribardan yapılmış rölyef çerçevelere oyulmuş duvarlar, ortasında al-

■ beş insan duyusundan dördünün legorik tasvirleri. Bu dekorasyon hem güneş ışığında hem de yapay ışıkta eşit derecede hoş bir izlenim bırakıyor. Müdahaleci, gürültülü hiçbir şey yok, her şey o kadar mütevazı ve uyumlu ki, sarayın bazı ziyaretçileri belki de duvarların, pencere ve kapı çerçevelerinin hangi malzemeden yapıldığını ve duvarlardaki süslemelerin farkına varmadan bu salondan geçecek. Ancak en çok mermeri andıran kehribar kaplama, mermerin doğasında var olan soğuk ve ihtişam izlenimi vermez ve aynı zamanda güzellikte en değerli ahşabın kaplamasını çok aşar.

9

Amber Kabine fikri, Prusya Kralı I. Frederick'in (1657-1713) başında ortaya çıktı. Prusya kralının kehribar sevgisi anlaşılabilir: ülkesindeki Baltık Denizi kıyısında, uzun zamandır sanat ürünleri için mükemmel malzeme bulmuşlardır. Cermen Tarikatı zamanından beri burada kehribar yerleştiricilere değer verildi ve Prusyalılar kalelerini güneşli sarı eşyalarla süslediler.

Frederick kehribar satrancım vardı, sarayı kehribar şamdan ve şamdanlardaki mumlarla aydınlatılıyordu, kehribar kupalardan bira içiyor ve kehribar pipolar içiyordu. Kralın neden tamamen oyulmuş kehribar tahtalarla kaplı bir ofisi olmasın?

Bildiğiniz gibi hükümdarın iradesi kanundur. Tasarım projesini sanatçı Dndreas Schlütter yarattı ve ustalar Gottfried Turow ve Ernst Schacht devraldı. Kehribar panellerden birini 1709'a tarihlendirdiler.

Masif kehribardan yirmi iki duvar mozaik paneli ve birçok mozaik levha oluşturuldu. Ayrıca kehribardan çok sayıda lale, gül, deniz kabuğu, monogram ve diğer kıvrımlar oyulmuştur.

Roma mozaik manzaraları, oyulmuş figürler, çiçek çelenkleri ve alegorik görüntülerle birleştirildi. Ustalar dolabı monte ederken parlaklığı artırmak için kehribar plakaların altına gümüş varak yerleştirmişler.

1711'de kabine hazırdı. Frederick I ve saray mensupları, odanın ustaca dekorasyonuna ve altın ışıltısına hayran kaldılar.

Duvar resimlerine saatlerce hayran kalabilirsiniz.

Ancak kral kısa süre sonra öldü ve 1713'te I. Friedrich Wilhelm (1688-1740) tahta çıktı.

Peter I ve çevresi, 1716'da Berlin Monbizhu Sarayı'nı ziyaret etti. İsveçlilerin galibi kehribar mucizesini görünce çok sevindi. Doğuda bir adet vardır: Sahibi misafire beğendiğini ikram etmekle yükümlüdür. Ve Frederick William, Batı'da kral olmasına rağmen, kabineden ayrılmak zorunda kaldı. Dahası, Prusya, güçlü bir komşuyla dostlukla hayati derecede ilgileniyordu.

M. Pylyaev, daha sonra Peter I'in yine de krala teşekkür ettiğimi bildirdi. Kehribar "plakalar" karşılığında Friedrich Wilhelm, en uzun elli beş Rus askerini aldım.

Böylece Peter, Amber Kabininin sahibi oldum. Amsterdam'dan 7 Ocak 1717 tarihli mektubu korunmuştur ve içinde demonte edilen odanın Klaipeda üzerinden St. Petersburg'a gönderilmesini emreder.

Başkentteki kabinin kehribar kaplamasının detayları A. D. Menshikov tarafından alındı. İzlenimleri hakkında Amsterdam'da Peter'a şunları yazdı: "... dünyada hiç böyle bir şey görmemiş olmamın en merak konusu olduğunu söylemek doğru."

Amber Kabini başlangıçta Kışlık Saray'a monte edildi.

1755 yılında İmparatoriçe Elizaveta Petrovna'nın emriyle ofis sökülerek kehribar paneller Tsarskoye Selo'ya devredildi. Catherine Sarayı'nda büyük mimar Bartolomeo Rastrelli ve usta Martelli odayı yeniden bir araya getirdi.

Eski kraliyet ofisi bir ön salona dönüştürüldü. Kehribar panellere kehribar ve akikten yapılmış dört mozaik manzara, tuhaf oyma kehribar süslemeler, kehribar yaldızlı aplikler ve ayna çerçeveleri eklendi. Bu formda, Amber Odası yaklaşık iki yüzyıldır var olmuştur.

Şimdi, daha önce de belirtildiği gibi, onu yeniden yaratmak için çalışmalar sürüyor ve yalnızca bir kişi dünya uyumunun güzel bir örneğini unutulmaktan geri getirebilir.

□ □ □

Büyük Tsarskoye Selo (daha sonra Catherine) Sarayı'ndaki koleksiyonun başlangıcı 1765 yılına kadar uzanıyor (70'den fazla parça). Büyük parçalar arasında, bunlar, 18. yüzyılın başlarındaki modaya ve yeni teknolojiye bir övgü niteliğindeki dolaplar ve gereçlerdi: ahşap bir taban üzerinde, etkileyici boyutta öğeler yaratmayı mümkün kılan kehribar mozaikler. İçerdeki dolaplar aynalarla süslenmiş, çok çekmeceli.

Ne yazık ki, kırılganlıkları nedeniyle, Tsarskoye Selo'daki kehribar mobilyalar 19. yüzyılın başında çoktan yok edildi. Bugüne kadar, Florentine mozaik tekniği kullanılarak kehribardan yapılmış, kapağında dizgi desenli bir çekmeceli masa günümüze ulaşmıştır. Mobilyalara ek olarak, koleksiyonda büyük bir yer kült nesneler tarafından işgal edildi: çardaklı haçlar ve haçlar.

XVIII yüzyılın ikinci yarısında koleksiyonun ana kısmı. vücut eşyalarından oluşuyordu - kutular, tabutlar, tabutlar, şekil ve kaplama bakımından çok çeşitli, ayrıca şamdanlar, ayna çerçevesi, kum saati, şeker kutuları, enfiye kutuları, kaşıklar, oymalı masa süsleri, tabaklar, bıçaklar, kulplar.

Ne yazık ki, 1765 tarihli defterde listelenen eserlerin birçoğu günümüze ulaşamamıştır ve bazıları 1820'de sarayda çıkan bir yangında telef olmuştur. .

1765'ten sonra koleksiyonun varlığının tarihi sadece kayıplarla ilişkilendirilmez, kehribar ürünleri koleksiyonu defalarca yenilenir. 1760'ların sonlarında Tsarskoye Selo kehribar atölyelerinde yapılan ürünler geldi; 1780'lerde Peterhof'tan bir kehribar masası gönderildi.

19. yüzyılda kehribar ürünlerin bazı reçeteleri de bilinmektedir, örneğin: “Çin parçası kırmızı lake altında çekmeceli entar ile yapıştırılır”; 1819'da Genelkurmay'dan Elizaveta Petrovna'nın portresinin bulunduğu kehribar bir madalyon teslim edildi; 1830'da, daha önce Radziwill prenslerinin Nesvizh kalesinden çıkarılmış olan iki tabut alındı: bunlardan biri kehribardan yapılmış oyun parçalarıydı.

XIX yüzyılın ikinci yarısında. Koleksiyon, nargile ve purolar için çok sayıda ağızlık içerir.

Devrim öncesi dönemde Amber Room'a son giriş, II. Nicholas'ın St. Petersburg'da kapağında taç bulunan büyük bir tabut satın aldığı 1913 yılına kadar uzanıyor.

1888 tarihli envanterde, Amber Odası'ndaki eşyaların üç vitrin halinde yerleştirildiği belirtilmektedir: “71 parça bozuk parayla”.

1910'ların başında kehribar eşyaların yeni bir sergisi düzenlendi. Üç camlı vitrinde yer alan bu sergi 1941 yılına kadar sürdü.

Catherine Saray-Müzesi'nin sanatsal kehribar koleksiyonu günümüzde büyümeye devam ediyor. Bu nedenle, son yıllarda, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında Alman ve Avusturya işlerinden köpük ve kehribardan yapılmış birkaç pipo, 20. yüzyılın başlarına ait kehribar yazı gereçleri alındı. ve benzeri.

Saray koleksiyonu şu anda 17. – 18. yüzyıllardaki Kuzey Avrupalı (Alman, Polonyalı, İskandinav) zanaatkarlar, 18. yüzyıl Rus kehribar ustaları ve 19. - 20. yüzyılın başlarında yapılan yaklaşık 100 bağımsız kehribar ürünü içermektedir. yüzyıllar

Niteliksel kompozisyon ve içerdiği öğelerin miktarı açısından, Catherine Sarayı Müzesi'nin kehribar koleksiyonu nadir bir sanatsal fenomendir ve elbette, orijinal ev müzesi Amber Odası'nın yeniden inşa edilmesini ve açılmasını beklemektedir .

Contalar, contalı halkalar

Antik çağda, Yunanlılar ve Romalılar, değerli taşlara daha az sempati duyarak süslü altın eşyaları tercih ettiler, ancak minyatür şeklinde oyulmuş taşlar Romalılar arasında popülerdi. Elmasları ilk kullananlar onlardı.

Sözde "karanlık çağlar" sırasında, çeşitli taşlarla süslenmiş haçlar, broşlar, taraklar gibi gerçekten güzel bir dizi mücevher yaratıldı.

Takı, bilinen tüm uygarlıklarda var olmuştur ve orijinal tarzlar, örneğin Meksika'daki Aztekler, Peru'daki İnkalar, Han Hanedanları döneminde Çinliler ve Batı Afrika'daki Ashanti ve onların öncülleri arasında ortaya çıkmıştır.

“Bağdat'ın ana camisinin önündeki meydanda, geniş bir taş merdivenin en ucunda, Dürüst Duda küçük bir masada oturuyor ve cilalı akik mühürlerin üzerine yazılar oyuyordu. Üzerlerine müşterilerinin isimlerini güzel bitişik harflerle, Arap harfleriyle, ustaca bir vuruşla yazdı . Taşlı yüzüklerin üzerine, sahibine güç ve sağlık veren veya onu nazardan ve kötü insanların yıkıcı büyülerinden koruyan gizemli büyüler de yazdı.

Bu paragraf, V. G. Yan'ın "Son denize" kitabına başlar. Gördüğünüz gibi, mücevherler uzak geçmişte böyle bir kullanıma sahipti.

Taş oymacılığı ile ilgili ilk deneyler Eski Doğu'da (Persepolis, Babil, Mısır) yapılmıştır. Bunlar çoğunlukla bok böceği veya silindir mühür figürinleriydi. İkincisinde, görüntü silindirin yan yüzeyine oyulmuş ve ardından papirüs üzerine yuvarlanmıştır. Aynı boyutlara sahip silindirik conta, düz olandan daha geniş bir baskı alanı ile farklılık gösteriyordu.

Lapis lazuli, kalsedon, jasper, carnelian, taş bok böcekleri ve mühürler yapmak için ana malzemelerdi.

Antik dünyada, taş oyma sanatı bugüne kadar ulaşılamayacak bir yüksekliğe yükseltildi. Her soylu Yunan ya da Romalının, adını ya da bazı sembolik figürleri balmumu üzerine bastığı bir mührü vardı.

Mührü taklit etmek neredeyse imkansızdı, bu yüzden önemli belgelerde imzanın yerini aldı. Posta hizmetinin olmadığı günlerde mektupları mühürlemek için monogramlı bir yüzük kullanılıyordu.

Yetenekli ustalar - taş oymacılar - çağdaşları Büyük İskender'den daha az ünlü değildi. Yunanlılar Pyrgotel ve Diodorus, Romalı Dioscurides birçok kişi tarafından biliniyordu. Pirgotel taklit edildi, tuğrası ile her zaman sahte vardı.

Büyük İskender'in sardonyx üzerine oyulmuş bir portresi günümüze kadar gelmiştir.

Sisamlı Diodorus, beş katmanlı sardoniks üzerine bir arı sürüsüyle çevrili bir lir oymakla ünlüdür. Taş bir halkaya yerleştirildi ve Diodorus'un ana adası kadar pahalıydı.

Dioscurides'in eserlerinden imparator Augustus ve oğlunu tasvir eden minyatürler korunmuştur. Augustus fermanlarını bir sfenks mührü ile mühürledi. O zamanın bilgeleri, bazı kararnamelerin sfenksin kendisi kadar gizemli olduğunu iddia ediyordu. Bu bağlamda, imparator mührü bir başkasıyla değiştirdi - Dioscurides tarafından oyulmuş Büyük İskender'in başı ile. Daha sonra sanatçı, imparatora Augustus'un kendisinin imajıyla bir mühür takdim etti. Bu yüzük varisleri tarafından da kullanılmıştır.

Pompey'in mührü, Avrupa, Asya ve Afrika'daki üç zaferini tasvir ediyordu. Julius Caesar'ın yüzüğü, Savaşçı Venüs'ün görüntüsü ile süslendi. Bu yöneticilerin yanına, dört atlı bir arabaya koşulmuş dört at olan bir yüzük takan Genç Pliny'yi yerleştirelim. Mühürlerin ana malzemesi sardonyx, carnelian idi.

XII-XIII yüzyıllarda. Çin'de kağıt para dolaşımdaydı. İbn Battuta'ya göre altın ve gümüş paralar ticaret işlemlerine katılmazlardı. Büyük gezgin, Çinliler hakkında "Onlardan alım satım," diye yazmıştı, "avuç içi büyüklüğünde kağıtların yardımıyla yapılır, bu sayfaların üzerine imparatorun mührünün işareti konur." Bir baskının fiyatı buydu!

Jeoloji ve Mineraloji Bilimleri Doktoru V.P. Bu nedenle, kişisel bir mühür ve kırmızı mürekkepli bir mürekkep pedi taşırlar.

Mühürün malzemesi, sahibinin zenginliğine bağlıdır: ahşap, plastik, altın. Yarı değerli taşlardan en çok kaya kristali ve morion kullanılır.

Çin'deki tüm büyük şehirlerin çarşılarında, sıralı hiyeroglifleri herhangi bir malzeme üzerine tasvir edebilen oymacılar var. Kişisel mühür her zaman benzersizdir, belgelerin altına konur ve imza ile aynı yasal güce sahiptir.

“Mührüm sözde tılsım, imzam Arapça yani bilmiyorum demek. Bu Puşkin'in yüzüğü, onun tarafından söylendi ve benim tarafımdan ölü elinden alındı.

V. A. Zhukovsky, 20 Temmuz 1837'de, yani A. S. Puşkin'in ölümünden altı ay sonra böyle yazdı. "Tılsım" şiirinin de hitap ettiği akik yüzüğü hakkındaydı.

1880'de ilk Puşkin sergisi St. Petersburg'da gerçekleşti. Diğer kalıntıların yanı sıra, aşağıdaki açıklayıcı notla bir yüzük sergilendi: “Bu yüzük, Odessa'da Puşkin'e Prenses Vorontsova tarafından hediye edildi. Bu yüzüğü sürekli takıyordu... ve ölüm döşeğinde şair Zhukovski'ye takdim etti. Zhukovsky'den yüzük, onu bana veren oğlu Pavel Vasilievich'e geçti. Ivan Turgenev. Paris. Ağustos 1880".

Puşkin sergisi, şairin birçok hayranı tarafından ziyaret edildi. Ancak içlerinden sadece biri yüzüğü tarif etmeyi tahmin etti. 1889 tarihli Łódź Bildirgesinde bir mesaj belirdi: "Bu yüzük, büyük kırmızı bir taş ve üzerine fildişi bir yazı oyulmuş, bükülmüş şekilli büyük bir altın yüzüktür. Kuran ayetleri veya Müslüman duası olan bu tür taşlar, şimdi bile Doğu'da sıklıkla bulunur.

Hem Zhukovsky hem de Puşkin'in isimsiz hayranı, yüzüğün üzerindeki yazının hiçbir şekilde Kuran'dan bir alıntı olmadığını bilmiyorlardı. Bu, miras bırakan I. S. Turgenev'in ölümünden sonra biliniyordu.

1 Hata: Bildiğiniz gibi V.K. Vorontsova, Kontes unvanını taşıyordu.

git tılsım L. N. Tolstoy'a. Yazarın iradesi dışında Pauline Viardot, yüzüğü Alexander Lyceum'daki Puşkin Müzesi'ne gönderdi. Burada balmumu ve mühür mumu üzerine basıldı (1887). Onlara bakılırsa, yüzükteki taş sekizgen bir şekle sahipti. Üstte ve altta bir süsle süslenmiş, kabaca oyulmuş bir İbranice yazıt vardır. Metin şöyledir: "Saygıdeğer Haham Joseph'in oğlu Simcha, anısı kutsansın."

Uzmanlar taşı carnelian olarak tanımladılar. Büyük ihtimalle Koktebel sahilinde bulundu. M. Voloshin'in daha sonra Serdolikova Körfezi'ni seçmesi boşuna değildi.

Puşkin'in carnelianındaki yazıt da Kırım'da Chufut-Kale'de yapılmıştır. Görünüşe göre, tılsım E.K. Vorontsova'ya Kırım'dan geldi. Çağdaşlara göre, kontesin birkaç akik yüzüğü vardı ve bunlardan biri Puşkin'e mektupları mühürledi.

Orta Çağ'da Avrupalılar, carnelian'ın insanlara cesaret verdiğine, sevgi ve sempati uyandırdığına inanıyorlardı. Rusya'da bir aşk tılsımı olarak kabul edildi. Görünüşe göre Kontes Vorontsova yüzüğü Puşkin'e bu yüzden verdi. Bu nedenle "Tılsım" şiirinde sevgili şöyle der:

Tılsımı kurtar; Gizemli bir gücü var! O sana aşkla verilmiştir... Sevgili dostum! suçtan,

Yürekten yeni yaralar, İhanetten, unutulmaktan Kurtar tılsımım!

Bu carnelian hakkında İbranice yazıtlı başka bir belge var. Bu, şairin kendisinin bir resmidir. 1835 taslağının arkasına Puşkin, ince parmaklarında uzun tırnaklarla sol elini tüy kalemle çizdi. İşaret parmağı, üzerine okunaksız vuruşların uygulandığı sekizgen ekli bir halka ile süslenmiştir.

Maalesef yüzük çalındı. 23 Mart 1917'de bir saldırgan, Rus burjuva devrimi sırasında hüküm süren kafa karışıklığından yararlanarak Puşkin Müzesi'ne girdi ve bizi değerli bir emanetten mahrum etti. Belki yüzük sağlamdır ve belki bu satırlar farkında olmadan sahibinin dikkatini çeker ... Paha biçilmez kalıntının müzeye iade edileceğine inanmak isterim.

A. S. Puşkin'in Tüm Rusya Müzesi'nin fonları, carnelian ile şairin bir yüzüğünü daha tutuyor. Dikdörtgen taş hafif renklidir. Üzerinde üç kanatlı aşk tanrısının dalgaların üzerinde yüzdüğü hilal şeklinde bir tekne oyulmuştur.

Yüzüğün menşei bilinmiyor. Ancak, Puşkin onu Raevsky evinde oynanan piyangoya koyduğu için, onun bir aşk garantisi olması pek olası değildi.

Yüzük, General N.I.'nin en küçük kızı tarafından kazanıldı. Raevsky - Maria. Decembrist Prens Sergei Volkonsky ile evlendikten sonra onunla Sibirya'ya sürgünü paylaştı. Maria Nikolaevna yüzüğü büyük bir hazine olarak sakladı. Ondan ancak ölümünden önce ayrıldı ve onu sürgünde doğan oğlu Mihail'e verdi. 1915'te torunu S.M. Volkonsky, Puşkin Evi'ne bir akik yüzüğü bağışladı.

Puşkin'in tılsım yüzükleri hakkında geniş bir literatür var. Çok fazla kafa karışıklığı var. Özellikle "Tut beni, tılsımım" şiiri akik yüzüğe atfedilir. Aslında, Tüm Rusya A. S. Puşkin Müzesi'nin fonlarında da tutulan zümrütlü bir yüzüğü ifade eder.

A. I. Kuprin'in "Gemma" öyküsünün olay örgüsünden biri, 16. yüzyılda yaşamış büyük İtalyan sanatçı Benvenuto Cellini ile bağlantılıdır. O günlerde sağ elin işaret parmağına değerli metalden yapılmış taşlar takmak modaydı. Taşların üzerinde armalar, sloganlar, asilzadelerin ve aşıkların profil portreleri tasvir edilmiştir. Ünlü taş oymacılar onur ve saygı gördüler. Krallar ve papalar bile onları hesaba kattı.

Benvenuto Cellini'nin sadece en büyük metal ve mücevher oymacısı değil, aynı zamanda oldukça ahlaksız bir adam olduğunu söylüyorlar. Bir gün yanında papalık kasasından iş için verilen altın ve değerli taşları alarak Vatikan'dan kayboldu. Kutsal alaylarının gazabını uyandıracak kadar uzun süre ortalıkta yoktu . Cellini ortaya çıktığında şu "güçlü" ifadelerle karşılandı: "Ah! o sanatçılar! meyhanelerin ebedi ziyaretçileri, ahlaksız kızların arkadaşları, gürültücü kavgacılar, şeytani nükteler yazanlar, toplum pisliği, paganlar, Hıristiyanlar değil.

Cellini bahane olarak, papanın içindekilere büyük bir dikkatle baktığı bir selvi kutusu sundu . Bu, sanatçının müjde hikayesini - Son Akşam Yemeği - oyduğu çok renkli bir sardonyx idi. Ve bunu doğuştan gelen parlaklığı ve yeteneğiyle yaptı ve hatta belki de kendini aştı.

Karakterleri karakterize etmek için taşın tüm lekelerini, renklerini ve damarlarını kullandı. Mesih beyaz bir cüppeyle, Havari Yuhanna maviyle, Peter kırmızıyla ve Yahuda, elbette kasvetli koyu kahverengi bir chitonla sona erdi.

En önemlisi, sardonica'nın uzun yıllardır yerde yattığı ve kimsenin bunu umursamadığı düşüncesi papayı şaşırttı. Ama sonra sanatçı geldi, keskisiyle taşa dokundu ve bir mucize yarattı.

Benvenuto Cellini affedildi ve kilisenin en sevilen oğlu ilan edildi. Başyapıtı, Havari Pavlus Katedrali'ne götürüldü ve ana sundurmanın sunağında sergilendi. Her zaman parlak sanatçılar tarafından oyulmuş diğer muhteşem taşlarla birlikte, bugüne kadar burada...

Rusya'da takı sanatı

Rusya'da değerli taş kültürü her zaman var olmuştur. Korkunç İvan mücevherleri severdi.

Peter I altında Uralların gelişimi başladı. 1720'de topazlar, Murzinka akuamarinleri, mermerler ve jasperlerin keşifleri başladı.

1765'te harika bir terim ortaya çıktı - "talyashki". Değerli taşlara aitti, ancak kökeni ilginç. Catherine II'nin Avrupalı İtalyanları Urallara davet ettiği ortaya çıktı. O zamana kadar Ural madencileri, değerli taşların çıkarılması ve işlenmesi konusunda oldukça deneyimliydi. Siyah kulübelerde, derme çatma taşlama çarklarında kaya kristali ve cilalı malakit plakaları kesiyorlardı. Taş seçimi oldukça sınırlıydı. Yabancılar madencilerin dikkatini atık taş olarak kabul edilen dumanlı kuvarsa çekti.

Urallar ilk başta İtalyanların (“İtalyanlar”) coşkusunu biraz mizahla algıladılar. Ve onlar tarafından yoğun bir şekilde övülen çakıl taşları, etiketler, etiketler olarak adlandırılmaya başlandı. Daha sonra İtalyanların ametist, akuamarin, şorl, dumanlı kuvars çıkardığı tüm dağ Talyashkova Dağı olarak bilinmeye başlandı. Günümüzde dumanlı kuvars, Urallarda en yaygın süs taşlarından biridir.

Ana Rus takı türleri, 16-17. Yüzyıllarda, Rus merkezi devletinin oluşumu sırasında oluşmuştur. Daha sonra, Rus ulusal süs eşyaları seti, yeni formlar ve ürün türleri ile zenginleştirildi. 19. yüzyılda ulusal kimlik, köylülerin kıyafetlerinde ve süslemelerinde en iyi şekilde korunur. Halk ortamında takılar esas olarak kadınların şenlikli kıyafetlerini tamamlıyordu, ancak erkekler de genellikle yüzük veya yüzük ve bir kulağa küpe takıyordu.

Rus köylü kadın kostümünün birçok çeşidinden iki tanesi öne çıkıyor: Sedero-Rus ve Güney Rus. Kuzey takımının temeli gömlek ve sundress, güney takımında sundress'in yerini etek (paneva) ve önlük alıyor. Kuzeyde bir kokoshnik, bir kadın için başlık, bir kız için bir taç görevi görüyordu. Güney tipindeki giysiler, boynuzlu bir kichka ve kızlar için kurdelelerle boncuklara dizilmiş çok sayıda renkli süslemeyle desteklendi.

Mücevherat, kuzey ve güney kostümlerinin genel bileşimine organik olarak uyuyor. Güney kostümüne kıyasla renk ve dekorasyon türleri açısından daha kısıtlı olan kuzey kostüm tipinde en çok kullanıldılar.

Rus takıları çeşitlidir, ancak Rusya'nın her yerinde en çok küpeler sevilirdi. Küpeler eski zamanlardan beri takılıyor ve Rusya'da o kadar popülerdi ki özel zanaatkarlar ortaya çıktı. Bu uzmanlık 19. yüzyılda köy kuyumcuları tarafından korunmuştur.

16.-17. yüzyıllarda geliştirilen küpelerin en karakteristik biçimleri.־ Bunlar, üzerine renkli taşlar (topaklar) dizilmiş bir veya daha fazla çubuktan oluşan çok sayıda “bir”, “çift” ve “üçlü” küpelerdir. ve çeşitli boncuklar ; silüet olarak süzülen kuşları andıran “lahana dolması” küpeler; taştan olanlar da dahil olmak üzere hareketli uçlu çeşitli döküm küpeler.

XIX yüzyılın ürünlerinde. taşın değeri arttı. Sadece metal küpeyi tamamlamakla kalmaz, rengini zenginleştirir, aynı zamanda artık sadece bir çerçeve rolü oynayan metali ikincilleştirerek tüm mücevherlerin baskın özelliği haline gelir.

İki yüzyıl boyunca Batı Avrupa sanatında birbirinin yerini alan tüm sanatsal stiller Rus küpelerine yansımıştır. Barok'un karmaşık biçimlerinin pitoreskliği, klasisizmin katı simetrisi ve İmparatorluk stilinin kuru keskinliği ile karakterize edilirler.

Aynı zamanda, en iyi ürünler her zaman ulusal kimlik ve sanatsal özgünlük ile karakterize edilmiştir.

Bu nitelikler en açık şekilde Rusya'nın Kuzeyinde ve Rusya'nın merkezinde yaygın olan inci küpelerde somutlaştırıldı. 20. yüzyıla kadar. İnci küpeler, Rus kadınlarının en sevdiği ve en karakteristik süsüydü.

Fasetli cam boncuklar ve üzerlerine dizilmiş üfleme metal bilyeler ile yaldızlı gümüşten yapılmış üç boyutlu zincirler şeklindeki kolyeler bir başka orijinal ulusal takıydı. Ne yazık ki, bu özenle dekore edilmiş süslemelerin yalnızca birkaç versiyonu korunmuştur.

Boyun süslerinden Rus kadınları arasında en yaygın kullanılanı boncuklardı. Kehribar, lal taşı, akik, inci ve camla süslenmişlerdi.

En uygun fiyatlı kehribar boncuklardı. En değerli olanı, tatillerde giyilen ve "kesilmemiş" olarak adlandırılan yuvarlak kehribardı; yönlü - "kesilmiş" kehribardan yapılmış boncuklar günlük dekorasyonlardı.

Ulusal Rus kostümünde çeşitli zincirler geniş uygulama alanı bulmuştur. Esas olarak haç, ikon ve panagias takmak için kullanılıyorlardı.

Zincir örgü, Rus takı üretiminin en eski türlerinden biridir.

Ortak bir dekorasyon, ayrı halkalardan oluşan sözde halkalı zincirlerdi. Kural olarak, aşırı kütle, biraz kaba işçilik ile ayırt edildiler ve ağırlıklı olarak erkek süslemeleriydi.

Erkekler ve kadınlar tarafından eşit şekilde takılan yassı zincirler, hem düz telden hem de nervürlü veya telkariden yapılmış çok çeşitli bağlantılarla karakterize edilir.

İnce, zarif dokuma deseni, güzel telkari unsurların ve genellikle emayenin kullanılması onlara olağanüstü bir dekoratif etki sağladı, bu nedenle zincirler yalnızca muska (haçlar, panagialar, ikonlar) takmak için değil, aynı zamanda bağımsız süslemeler olarak da kullanıldı.

Birkaç yüzyıl boyunca, metal düğmeler geleneksel bir Rus süslemesi olmuştur. Altın da dahil olmak üzere çeşitli metallerden, ancak çoğunlukla gümüşten yapıldıkları ve son derece zengin bir şekilde dekore edildikleri için çok değerliydiler. Bazen amaçlarına uygun olarak değil, boncuk ve kolye, küpe ve kolye unsurları olarak kullanıldılar.

XIX yüzyılda eller için mücevherlerden. Her yerde çeşitli yüzükler ve yüzükler taktılar. Bu dönemde, eski zamanlarda Rusya'da çok popüler olan bilezikler, nadir istisnalar dışında, halk kullanımından kayboldu.

Yüzükler ve yüzükler, Rus halkının tüm katmanlarında yaygındı. Bazı bölgelerin kadınları ve kızları, alyans gibi taşsız bakır ve gümüş basit yüzükler takarlar, bazen bir parmağa üç, çoğu zaman başparmak hariç tüm parmaklara takarlar.

Yüzüklerin şekilleri oldukça çeşitliydi. Popüler mühür yüzükleri, oyma ve bazen oyulmuş taşlarla süslenmiştir ve çoğunlukla erkekler tarafından takılırdı. Yuvarlak, kare ve sekizgen kalkanlı halkalar yaygın olarak kullanılmıştır .

XVIII yüzyılın 80'lerinden beri. Halkalar, altına bazen parıldayan renkli bir yüzeyin tuhaf bir etkisini yaratan renkli folyoların yerleştirildiği çok sayıda camla süslendi.

XIX yüzyılın ortalarında. Siluetlerinin güzelliği ile öne çıkan ve zarif zevk ve işçiliğin bir örneği haline gelen yatay çentikli gümüş lamel yüzükler ortaya çıktı. Tamamen taşlarla süslenmiş, bazen renkli emayelerle kombinasyon halinde kıvrılmış bir yılan şeklindeki yüzükler bu zamanın karakteristiğidir.

XIX yüzyılın ortalarından itibaren. broşlar, pandantifler ve madalyonlar, şehirli nüfusun orta tabakaları ve zengin köylüler arasında popüler hale geldi. Bunlar için ek olarak çeşitli şekil ve kesimlerde çeşitli doğal taşlar kullanıldı.

Rusya'nın bazı bölgelerinde (özellikle Don Kazakları arasında), kostüm dekorasyonunun detaylarından biri de metal bir kemerdi. Bu tür kayışlar, ayrı bağlantılardan veya metal kaplamalı deriden yapılmıştır.

Kemerin en dekoratif unsuru, yaldızlı ajur detaylarından yapılmış bir tokaydı. Belirli bir sembolizme sahip olan bitki ve hayvan desenlerinin karmaşık iç içe geçmesi, bir kadın kostümündeki bu tür halk dekorasyonuna olağanüstü bir şenlik verdi.

Her zaman, seçimi ve işlenmesi ustaya özel önem verilen Rus mücevherlerinde çeşitli değerli ve süs taşları yaygın olarak kullanılmıştır. Aynı zamanda, farklı dönemlerde çeşitli taşlar tercih edildi, ancak Rus halkının inci sevgisi tüm Rusya tarihi boyunca devam ediyor.

Mücevherin en iyi dereceleri, toplumun üst tabakasına yönelik pahalı altın şeyleri süslemek için kullanıldı ve Rusya nehirlerinde büyük miktarlarda çıkarılan küçük inciler, halk kıyafetlerini süslemek için kullanıldı.

Kuzeyde "inci" olarak adlandırılan kolye şeklinde takılan mücevherlere inciler yerleştirildi, taçlar, kokoshnikler ve giysilerle işlendi. Diğer değerli taşlarla birlikte de kullanılmıştır .

Bu güne kadar korunan popülerlik, kehribarın Rus ortamından zevk aldı. Bu harika taş, çok sayıda halk efsanesi ve inancıyla kaplıdır.

Kuzeyli kadınlar (Arhangelsk ve Olonets eyaletlerinde) kehribardan yapılmış boncuklar takarlardı ya da orada sevgiyle anıldıkları şekliyle "balmumu incileri", gelinin sağlığını getireceğine inanarak bozulmaya karşı bir tılsım olarak gelinin tacına takarlardı. ve mutluluk

Boncuklar, küpeler, broşlar, yüzükler,

garnet ile bilezikler. Eski mücevherlerde (esas olarak yüzüklerde ve boncuklarda), Doğu'da çok saygı duyulan carnelian sıklıkla bulunur. 19. yüzyılda diğer değerli taşlar ve turkuaz ile kombinlenmeye başlayan akik ve kuvarsa ilgi vardı.

Halk takılarında pahalı taşlar - elmaslar, zümrütler, yakutlar, safirler, büyük inciler - ucuz renkli camlarla değiştirildi, genellikle folyoya, boncuklara ve sedeflere takıldı. Rus kuyumcular mücevher yaratırken çok çeşitli teknikler kullandılar: döküm, dövme, kovalama, damgalama, haddeleme, telkari, granülasyon, gravür, emaye, karartma, yaldız.

"İnci", "kıymetli" demektir...

Eski zamanlardan beri inciler çok değerli olmuştur. Eski Rus şiirinde, "inci" kelimesi "değerli", "tüm övgülerin ötesinde" anlamına geliyordu.

Her zaman en iyisi, kalın bir sedef tabakasına sahip, küresel şekilli, beyaz veya gümüşi beyaz renkli, hafif yanardöner renk tonlarına sahip eğimli inciler olarak kabul edildi.

Onu değer olarak siyah, leylak rengi, krem ve altın takip ediyor.

Mavi, yeşilimsi, kahverengi, kahverengi, turuncu ve sarı inciler daha az değerlidir. Bu nedenle, Novgorod ticaret kitabında, diğer ülkelerde inci satın alırken şu tavsiyeler yer alıyordu: "Ama tamamen beyaz, saf inciler satın alın, ancak sarı olanları satın alamazsınız, onları Rusya'da kimse satın almaz." Gri incilerin genellikle fiyatı yoktur, ancak bazen talep vardır.

En değerli inciler, beyaz veya pembe olabilen doğu incileridir.

Bir incinin fiyatı da şeklinden etkilenir: en pahalıları normal küresel incilerdir, ardından armut biçimli ve oval inciler gelir. İnci ne kadar büyük ve şekli ne kadar mükemmelse, fiyat o kadar yüksek olur.

Peter I altında, büyük bir inci makara başına 100 rubleye (4,26 g) mal oldu. Bezelye büyüklüğünde iki veya üç incinin satışı, incibaş ailesinin bir yıl boyunca yaşamasını sağlayabilirdi.

Mısır Kraliçesi Kleopatra'nın iki büyük armut biçimli incisi 5,5 milyon ruble değerindeydi. New York'ta büyük bir inci şu anda yaklaşık 500 bin dolar değerinde.

19. yüzyılın ilk yarısına kadar halk giysilerinin süslenmesinde inciler büyük önem taşıyordu. Sonra rolü azaltıldı. XIX yüzyılın sonunda. incilerin yerini boncuk veya cam almaya başladı.

İnciler takı yapımında yaygın olarak kullanılmaya başlandı. İnci işlemeli giysiler, esas olarak incilerin işlendiği Rusya'nın kuzey bölgelerinin sakinleri tarafından giyilirdi. Bu nedenle, içinde bulunduğumuz yüzyılın 20'li yıllarında gelinin gelinliği burada incilerle süslenmiştir.

Rusya'da uzun zamandır incilerin seçilen kişiye olan aşkta sadakati ve gelinin sadakatini güçlendirdiğine, ailede barışı koruduğuna inanılıyordu.

inci ile dikiş

İncilerle dikmek, yalnızca kadınların ayrıcalığıydı. Rus nakışçılarının eserleri, yeni bir halk sanatı alanının doğuşuna tanıklık etti. Bazen 100'e kadar kadın nakışçının istihdam edildiği özel atölyeler oluşturuldu.

Çariçe'nin Kremlin'deki atölyelerinde olağanüstü inci işlemeleri yaratıldı. Prens Staritsky, boyar Godunov, Stroganov ve diğerlerinin atölyelerinin ürünlerinden daha aşağı değillerdi.

Bazen sipariş üzerine yapılan incilerle dikiş, kadın manastırlarında, örneğin Novodevichy'de, Kremlin'deki Yükseliş Manastırı'nda vb.

İnciler keten, brokar, kadife, deri üzerine dikildi. Sadece ev eşyalarını değil, aynı zamanda kitap ciltlerini de işlediler.

Novgorod Müzesi'nde bulunan 12. yüzyıla ait korkuluklar, inci işlemenin en eski anıtı olarak kabul edilmelidir.

Çok ince yaldızlı gümüşten yapılmış korkuluklardaki azizlerin resimleri, kıyafetleri, haleleri ve süs eşyaları küçük incilerle süslenmiştir.

Ancak yazılı kaynaklar, Rusya'da inci işlemenin o zamandan çok önce uygulandığına tanıklık ediyor. Böylece, 10. yüzyılın Pereyaslav Chronicle'ında. Drevlyanian kralı Mal'ın, Prenses Olga'nın kendisine incilerle işlenmiş giysiler verdiği bir rüya gördüğü söylenir: "Olga geldi, ona değerli limanlar ver, kırmızı, hepsi incilerle dikilmiş."

İnci ile dikiş denilince “iplik geçirme” ve “sazhenye” terimleri kullanılmaktadır. Teknikleri oldukça karmaşıktır. İncilerle dikişte, iki ana iş türü ayırt edilir: dantel dokumayla pek çok ortak noktası olan ve genellikle onunla birleştirilen, içinden geçen bir ağ ile kumaşsız bir ipliğe incilerin dizilmesi; "İnci dikme", bu aktiviteyi nakışa yaklaştıran bir inci ipliğin kumaşa iliştirilmesidir. İnciler bir kumaş üzerine ekildiğinde, taneler ya doğrudan kumaşa ya da daha sıklıkla bir çentiğe - bir döşemeye dikilir.

İnci ile dikiş, en zor kadın iğne işi olarak kabul edildi. Okulları yoktu ve esasen zanaatkar kadının bireysel niteliklerine bağlıydı: sanatsal zevki, güzellik ve uyum kavramları, sezgi, örneğin, perdeli ve nerede yarım inci dizileceği. İncileri dikmeden önce, nakışçı istenen desenin ana hatlarını tebeşir veya karakalem ile kumaşa çizmek zorundaydı.

Kalıplar çoğunlukla hafızada saklanıyordu ve her birinin askeri yaratılışı, kalıpta bir miktar değişiklikle gerçekleşti. Konu desenleri, her biri kendi sembolizmine sahip olan bitkiler, çiçekler, kuşlar gibi eski başlıklarda baskındır. Zanaatkar kadınlar Soroka, Kemi, Kereti, Varzugi özellikle desenleri ve kompozisyonlarıyla ünlüydü. Bazen alçaltma, iplik işlemeyle birleştirildi. Bu tür dikişler, Moskova tüccarları için büyük siparişler veren Kholmogory manastırının atölyesinde gerçekleştirildi.

Rus nakışçılarının yüksek sanatsal zevki ve yaratıcı hayal gücü, bize bıraktıkları zengin mirasla kanıtlanıyor. İnci işlemecilerin kendileri hakkında çok az bilgi bize geldi. Ancak tarih, Tatyana Ivanovna Rikkieva'nın adını korudu. Elleriyle yaptığı danteller, kokoshnikler ve küpeler 1900'de Paris'teki Dünya Sergisinde sergilendi ve büyük bir gümüş madalya ile ödüllendirildi. Tatyana Ivanovna ayrıca bir sertifika ve 100 ruble tutarında para ödülü aldı.

XI yüzyıldan başlayarak. freskler, ikonalar, mozaikler incileri süslüyor. Novgorod'daki Ayasofya Katedrali'nde, prens ailesinin portrelerinin bulunduğu fresklerde, Dimitrovsky Katedrali'nde “doğru eşler” imgesiyle, Novgorod yakınlarındaki Nereditsa'daki Kurtarıcı Kilisesi'nde vb. St. Kiev'de Sofya.

16. yüzyıldan itibaren inci işlemesi bağımsız bir anlam kazandı. Daha karmaşık hale gelir ve incilerle yoğun bir şekilde doyurulur ve inci işlemenin değerli taşlarla kombinasyonu, ürünlere ihtişam ve zengin bir görünüm kazandırdı. Böylece, Korkunç İvan'ın mantosu tamamen elmaslar, yakutlar, zümrütler ve ceviz büyüklüğünde inciler de dahil olmak üzere diğer değerli taşlarla doluydu. Zengin incilerle süslenmiş kralın başlığında 15 safir, 8 elmas ve 1 zümrüt, deliklerde 6 safir düğme vardı.

XVI yüzyılın sonunda. inci işleme, yarı değerli taşlarla aşırı yüklenmiştir, değerli metallerden yapılmış öğeleri içerir.

İncilerle dikiş, 17. yüzyılda mükemmelliğine ulaştı. Bir örnek, 1678'de Polonya büyükelçiliğinin kabulü sırasında Çar Fyodor Alekseevich tarafından giyilen mantodur. Manto o kadar zengin bir şekilde incilerle işlenmiş ve elmaslarla süslenmiştir ki, çar "yıldızlarla giyinmiş, güneş" olarak anılmıştır. O dönemin lüks düşkünlüğü, bazen inci işlemeli eşyaları takıya çeviriyordu.

Yüksek din adamlarının cüppelerindeki inci işlemeler özel bir ihtişama ulaştı. Bu ürünlerde inci işlemenin otantik şaheserleri bize kadar geldi.

1590'dan 1606'ya kadar Rusya'da yaşayan Fransız kaptan J. Mergeret, 1607'de şöyle yazmıştı:

“Hazinede imparatorun en az 50 değişken elbisesi gördüm, kenarları boyunca dantel yerine mücevherler vardı ve tamamen incilerle kaplı elbiseler ve bir ayak, yarım ayak, dört parmak için incilerle kaplı diğerleri gördüm. hepsi incilerle kaplı bir yatağın üzerinde yarım düzine yatak örtüsü ve çeşitli başka şeyler. Mergeret, soyluların kıyafetlerini anlatırken, "altın ve gümüşten, İran brokarından, incilerle işlenmiş büyük yakalı, omuzlarının arkasından yarım fit kadar inen bir elbise ..." giydiklerini belirtiyor .

Pomeranya sahilindeki kadınların kıyafetleri, özellikle Sumy Posad'ın bölümlerinden biri olan Pearl Row'un adına bile yansıyan incilerle zengin bir şekilde dekore edilmişti.

Olonets Vedomosti şunları yazdı:

“Her köylü kadında ve bir moda tutkununda ya da gelinde bolca inci var. Yani bazı St.Petersburg moda tutkunları eksik.

Kadınlar için bir kış başlığı, incilerle işlenmiş, renkli deri ve renkli kumaşlardan yapılmış bir şapkaydı: kadife, brokar, saten ve altın ve inci işlemeli işlemeler.

17. yüzyılda ayakkabılar da inci işlemelerle süslenmişti. Rus kıyafetlerinin gerekli bir parçası, genellikle incilerle süslenmiş kemerlerdi. Böyle bir kemerle moda tutkunları şenlikli saten pantolonları yakaladı. Hem erkek hem de kadın eldivenleri incilerle işlendi.

□ bir bir

Ürünlerin sanatsal ifadesi, ürün formunun orijinal plastisitesi, renk kombinasyonlarının inceliği ve geleneksel halk sanatı motiflerinin formlarda ve süslemelerde yaygın olarak kullanılmasıyla sağlandı. Çoğu zaman bunlar çiçek desenleriydi: çiçek motifleri, yoncalar, sarma sapları. Öğeler genellikle stilize edilmiş kuş, balık ve hayvan resimleriyle süslenirdi.

Bu motiflerin çoğu eski zamanlarda doğmuştur ve 19. yüzyılda gökyüzü, güneş, toprak, su, yaşam vb. eski sembollerin anlamı çoktan unutulmuştu ve büyük olasılıkla kuyumcular ve zanaatkarlar bu görüntüleri geleneğe göre kullandılar, bazen onlara yeni bir anlam yüklediler.

Süs motiflerinin özgünlüğü ve zenginliğinde, Rus takılarının pürüzsüz hatlarında ve genel tasarımın netliğinde, Rus ulusal karakterinin özellikleri, Rus halkının dünya görüşü ve figüratif vizyonu kendini gösterdi. Bu nitelikler esas olarak geçmişin sanat eserlerinin kalıcı değerini belirler.

A

SUNİ TAŞLAR

Sentetik taşların tarihinden

Yaklaşık yirmi yıl önce, Londra'daki British Museum'da düzenlenen “7.000 Yıldan Fazla Mücevherat” sergisinin stantlarından biri fazlasıyla hareketliydi. Ziyaretçiler camın altında sergide sergilenen en eski takılardan biri olan, ancak görünümü itibariyle oldukça “modern” olan kolyeye merakla baktılar. Yaşı MÖ beş bin yıldır. ve serginin adını belirledi.

İlk bakışta kolye, değişen obsidyen boncukları (genellikle siyah veya koyu kahverengi olan volkanik bir cam) ve deniz kabukları ile bir kolye gibi görünüyor. Ve ilgi aşağıdakilerden kaynaklandı.

Araştırmalar, boncukların birçoğunun obsidyenden değil, koyu renkli kilden yapıldığını göstermiştir! Bu kolyeyi Mezopotamya'daki (modern Irak topraklarında) kazılar sırasında keşfeden arkeologlara göre, kil boncuklar sahte bir obsidyenden başka bir şey değildir.

Bunun değerli taşları taklit etmek için bilinen en eski insan girişimi olduğuna inanılıyor.

Mısır'da yapılan kazılarda Badari'de bulunan (yaklaşık MÖ 4000 yıllarına tarihlenen) bir kolyenin steatitten yapıldığı ve üzeri yeşil sırla kaplı olduğu ortaya çıktı. Yaklaşık aynı zamanda yaratılış ve mavi sırdır.

Eski sırlar tam olarak camsı değildi, ancak bir boncuğa uygulanan ve ardından pişirilen renkli nane kilinden yapıldı.

Lapis lazuliye benzeyen boncuklar yapma girişimleri, "insanın ihtiyacı olan minerali sentezleme dünyasına ilk adımı" olarak tanımlanıyor.

Daha sonra steatit, ince öğütülmüş kuvarstan elde edilen ve daha sonra sırla kaplanan yapay bir malzeme olan fayansla değiştirildi.

Bu çok güzel malzeme, MÖ yüzyıllar boyunca geniş bir popülariteye sahipti.

Kazılardan, çizimlerden ve taklitlerden oldukça geniş bilgiler elde edilmesine rağmen çini üretiminin teknik detayları tam olarak bilinmemektedir.

Fayans üretimi muhtemelen Mezopotamya'da MÖ 4500 civarında başlamıştır. e. Sir Leonard Wooley tarafından Irak'ta Ur'da ("Keldanilerin Ur'u") bulunan bir kolye, fayans boncuklar içerir ve yaklaşık MÖ 3000'e tarihlenir. e. Ancak çini sanatı Mısır'da zirveye ulaştı.

Mısırlılar rengi şeffaflıktan daha önemli bir nitelik olarak görüyorlardı ve görünüşe göre toprak veya cam boncuklara doğal taşlar kadar değer veriyorlardı.

Dıştan bakıldığında o dönemin en popüler taşları olan malakit ve lapis lazuli'yi andıran yeşil ve mavi sırla kaplı boncuklar. Bunlar, değerli taşların taklitlerini yaratmanın ilk adımlarıydı.

Şimdi Mısır kuyumcularının neden doğal taşları taklit etmeye başladıklarını belirlemek elbette mümkün değil.

Büyük ihtimalle bunun nedeni, doğal taşların mücevher talebini karşılamak için açıkça yeterli olmamasıydı.

Örneğin, turkuaz ve lapis lazuli Afganistan'dan Mısır'a getirildi (yaklaşık olarak yüzyıllar sonra “İpek Yolu” olarak anılmaya başlanan aynı rota boyunca).

Badakhshan'daki bu lapis lazuli madenleri, mevcut madenlerin en eskisidir.

Dünyanın mücevherleri doğurması zor ve uzun: tonlarca basınç, farklı elementlerin ve kimyasal bileşiklerin etkileşimi...

Güneş, hava ve su katılaşmış magmayı yok edene, enkazı nehre bırakana kadar onlarca yüzyıl geçti, bu da onları dikkatlice sıralayarak değerli taşları serbest bıraktı.

Ve böylece bir adam, Dünya'nın bağırsaklarında meydana gelen süreçleri taklit eden cihazlar buldu ... İçlerinde mineraller doğadan çok daha hızlı büyür. Doğru, bu teknoloji mucizeleri o kadar çabuk yaratılmadı. Bir kişinin bu sorunu çözmeye ilk başladığı zamandan bu yana nasıl olduğu ve ne kadar "su aktığı" hakkında kısaca konuşmaya çalışalım.

III-IV yüzyıllarda Mısır'da ortaya çıkan simya. N. e., ortaçağ Avrupa'sında yaygın olarak geliştirilmiştir. Birden fazla simyacı nesli, hayatlarının yıllarını sıradan metallerden asil metaller elde etmenin sırrını keşfetmeye çalışarak geçirdi. Ve simyacıların asıl görevi adi metallerden altın elde etmek olsa da, muhtemelen değerli taşları da yetiştirmeye çalıştılar.

Ne yazık ki, çoğu durumda eski incelemelerin dili, bunu doğru bir şekilde belirlememize izin vermiyor. Bununla birlikte, bazı bilgiler elmas, safir, yakut ve diğer değerli taşları elde etme girişimleri olduğunu varsaymayı mümkün kılar.

Simyacıların yıllarca ve on yıllarca süren sıkı çalışması iyi harcandı. Onların deneylerinden modern kimya ve kimya teknolojisi doğdu. Yapay taş üretiminin modern tarihi, geçen yüzyılın ortalarında başladı. Fransız kimyager Marc Godin, 1857'de yaklaşık 1 karatlık bir kütleye sahip yakut kristalleri elde etti. 1888'de Otfel ve Perret zümrüt kristaller aldı.

Zaten XX yüzyılın başında. zümrütlerin endüstriyel üretimi konusunda uzmanlaştı.

Fransız kimyager Edmond Fremy, yakut senteziyle ilgili deneylerde yer aldı. Sadece çok küçük kristaller elde etmeyi başardı. Ancak en mükemmelleri kesilirdi, geri kalanlar ham halleriyle kuyumculukta kullanılırdı.

^ Geçen yüzyılın sonunda Fremy'nin öğrencisi Auguste Verneuil, bir alevde eritme yöntemiyle yakutun kristalleştirilmesi üzerine bir dizi deney başlattı. Ve bu yöntemin ayrıntıları yalnızca 1904'te yayınlanmış olsa da, endüstriyel ölçekte başarılı mücevher üretiminin temelini oluşturan onun çalışmasıydı.

Artık sadece taşlar değil, elektronik ve diğer endüstriler için gerekli olan kristaller de bu şekilde yetiştiriliyor. Zaten 1913'te, yapay safir olarak adlandırılmaya başlanan Verneuil yöntemiyle toplam üretim hacmi 6 milyon karata (1200 kg) ve yakut - 10 milyon karata (2000 kg) ulaştı.

Gemoloji ne yapar?

Çok sayıda sentetik değerli taşın piyasada görünmesi, yeni bir bilimsel yön olan gemolojinin yaratılmasını gerektiriyordu.

Değerli taşların sentezinde tanınmış İngiliz uzman D. Elwell, değerli taş bilimi olan gemolojinin, biri doğal taşların özelliklerini ve koşullarını incelemeyi kapsayan iki iyi biçimlendirilmiş alana ayrıldığını belirtiyor. bunların oluşumu için, diğeri ise özellikleri doğal muadillerinin özelliklerine mümkün olduğu kadar yakın olacak şekilde değerli taşların yapay üretimidir.

Neredeyse tüm doğal taşların nadir olması ve çıkarılmasının zorluğu nedeniyle çok pahalı olduğu günümüzde, sentetik taşlar giderek daha yaygın hale geliyor.

Kristal büyütme teknolojisi artık o kadar gelişmiştir ki, neredeyse tüm değerli taşlar laboratuvarda üretilebilir. Bu nedenle, değerli bir taşın kökenini doğru bir şekilde belirleme sorunu: doğal veya yapay.

Yarım yüzyıldan fazla bir süredir kuyumcular, dolaşımdaki sentetik yakutların, safirlerin, elmasların, zümrütlerin ve diğer taşların varlığından endişe duyuyorlar.

Son zamanlarda, endüstriyel ölçekte birçok yeni sentetik taş üretildi: turkuaz, alexandrite, opal ve diğerleri.

Üstelik bu sentetik taşlar, özellikle yakutlar, bileşim ve yapı olarak doğal minerallere çok benzer ve onlardan ayırt edilmesi zordur.

Doğal ve sentetik taşları ayırt edebilmek için uzmanlar tarafından kullanılan birçok özel cihaz oluşturulmuştur.

sentetik taşlar

Değerli taşları tanımlamaya yönelik bazı basit yöntemleri ve doğal taşları sentetik ve imitasyonlardan ayıran testleri tartışmadan önce, bunların birbirlerinden nasıl farklılaştığını belirleyeceğiz.

Çeşitli yapay değerli taş türleri modern mücevher pazarına giriyor:

bunlar aslında yapay değerli taşlardır - doğal minerallerin sentezlenmiş (yetiştirilmiş) analogları, örneğin yakut, zümrüt, elmas ve diğerleri;

doğada bulunmayan sentezlenmiş kristaller, örneğin kübik zirkonya (elmas taklidi);

ağırlıklı olarak kostüm takılarında kullanılan ve düşük sertlikleri ile değerli taşlardan kolayca ayırt edilen renkli camdan yapılmış değerli taşların taklidi;

çiftler, iki farklı mineralden birbirine yapıştırılmış kompozit değerli taşlardır.

En değerli ve en yaygın kullanılanı seçerek, bireysel sentetik taş türlerinin özelliklerine geçelim.

Elmas. Bu minerali elde etme yöntemi, grafitin elmasa dönüşmesi kavramına dayanıyordu. XVII yüzyılın sonunda bile. I. Newton, elmasın - bu en sert mineralin - yanması gerektiğini öne sürdü.

Floransa Bilimler Akademisi, deney için bir elmas kristal bağışladı. Elmasın yanmadan önce 1100 ° C sıcaklıkta grafite dönüştüğü ortaya çıktı.

Bilim adamları, grafitin elmasa ters dönüşümünün de mümkün olduğuna karar verdiler. Birçok bilim adamı yapay elmas elde etmeye çalıştı. Ancak yine de başarı olmadı ve çalışma, sentez yasaları bilgisi olmadan körü körüne yürütülene kadar olamazdı.

1930'ların sonunda, SSCB Bilimler Akademisi Kimyasal Fizik Enstitüsü'nün genç bir çalışanı olan Ovsei Leipunsky, elmasların kristalleşmesi için vazgeçilmez koşulları hesapladı ve belirledi. Bununla ilgili bir makale 1939'da Uspekhi Khimii dergisinde yayınlandı. Yayınlandı ve unutuldu...

Daha sonra 1950'lerde ilk sentetik elmaslar (çok küçük) elde edildi: 1953'te İsveç'te, 1954'te ABD'de ve 1960'da ülkemizde.

Aynı dönemde elmas önceliği konusunda anlaşmazlıklar çıktı. O. Leipunsky'nin makalesini o zaman hatırladılar. Keşfi, önceliği Ağustos 1939 olmak üzere 1971'de tescillendi. Ancak ortaya çıkan elmaslar sadece teknik amaçlar için uygundu.

Neredeyse kırk yıldır birçok ülke Leipunsky yöntemini kullanarak elmas sentezliyor. 1970 yılında ABD'de 1 karata kadar çeşitli renklerde ilk mücevher elmas kristalleri elde edildi. Üretimlerinin maliyeti çok büyük.

Elması simüle etmek için renksiz zirkon, sentetik rutil, stronsiyum titanat, sentetik renksiz spinel, sentetik renksiz safir vb.

Akuamarin. Mücevher pazarında sentetik akuamarin yoktur. Bu isimle satılan taklitler aslında mavi spinel veya camdır.

Turkuaz. Tutkalla ezilmiş turkuazdan yapılan kristalleri gerçeklerinden ayırt etmek zor mu? Ve ancak zamanla sahte ürünler kirli bir renk tonu alır.

İnci. İnci yetiştiriciliğinin sırrı Çin'de keşfedildi ve bu zanaat orada yedi yüzyıl boyunca gelişti. Geçen yüzyılın sonunda Japonlar bu sırrı öğrendiler ve 1890'da koca bir sanayi kolu yarattılar.

Yapay inciler şu şekilde yetiştirilir. Bir istiridye kabuğundan bir parça canlı doku kesilir ѵ sedef tohumunun sarıldığı ve kesiğin içinden başka bir istiridyenin mantosuna dikildiği. İstiridye daha sonra denize geri verilir. Nakledilen doku, yumuşakçanın kendi hücreleri gibi, dikilen tohumu yavaş yavaş saran sedef salgılar . Sedefin birikme hızı farklıdır.

Daha sonra Japonlar çekirdeksiz inciler yetiştirmeye başladılar. Bu yöntemle, bir yumuşakçanın mantosundaki kesiklere başka bir yumuşakçanın manto dokusundan parçalar sokulur. İnciler oldukça hızlı büyür.

Ek tanımlar olmadan "inci" adı sadece doğal inciler için kullanılır.

1950'lerin ortalarından beri Avustralya'da inci yetiştirme endüstrisi gelişmiştir.

Yetiştirilen incilerin boyutu farklıdır - toplu iğne başından güvercin yumurtasına kadar. Büyük inciler tek tek, küçük olanlar ise boncuk olarak satılmaktadır. İdeal olarak, yuvarlak incilere özellikle yüksek değer verilir, damla şeklindeki incilerin değeri biraz daha düşüktür, ardından "düğme" inciler gelir (yuvarlak bir üst ve düz tabanlı).

Doğal incilerin fiyatı yapay olanlardan çok daha yüksektir.

Zümrüt. Sentetik zümrütler yıllarca yalnızca San Francisco'lu bir kimyager olan Carroll F. Chatham'ın laboratuvarında yapıldı.

Chatham, henüz üniversitedeyken büyüyen zümrüt ile deneyler yapmaya başladı.

1940'ların başında buna o kadar kapılmıştı ki, sonunda faaliyetinde tamamen büyüyen zümrütlere ve oldukça büyük olanlara geçti.

Chatham'ın 203 gr (1014 karat) ağırlığındaki yetişkin zümrütlerinden biri Washington'daki Smithsonian Enstitüsü'ne, 255 gr (1275 karat) ağırlığındaki bir diğeri ise Harvard Üniversitesi'ne bağışlandı. 1963'ten beri zümrütleri Chatham Emerald adı altında satılmaktadır.

Artık endüstriyel ölçekte zümrütler, farklı ülkelerdeki bir dizi firma tarafından üretilmektedir. Sentetik zümrüt elde etme yöntemleri sürekli olarak iyileştirilmektedir, böylece sentetik zümrütler doğal olanlardan neredeyse ayırt edilemez. Sentetik ve doğal zümrüt fiyatları arasındaki fark yakut kadar büyük değildir, çünkü zümrüt yetiştirmek yakuttan çok daha zor ve pahalıdır.

Yakut. Bu, 20. yüzyılın başında olan ilk mücevher. büyük ölçekte endüstriyel bazda elde edilmeye başlandı. Şu anda, yıllık sentetik yakut üretimi milyonlarca karata ulaşıyor.

Yapay yakutlar takı için yaygın olarak kullanılmaktadır ve doğal ve sentetik yakutlar arasındaki fiyat farkı çok büyüktür. Ortaya çıkan sentetik yakutun bir kısmı teknik amaçlarla, saat, ölçü ve havacılık aletlerinde referans taşı olarak kullanılır.

Turmalin. Yapay kristallerin endüstriyel üretimi yoktur.

Spinel. Sentetik spinel 1920'lerde pazara girdi. Sadece doğal spinel değil, diğer birçok değerli taşı da taklit eder. Spinel, ametist, krizoberil, garnet, yakut, safir, topaz ile kolayca karıştırılır. Bununla birlikte, uzmanlar bunu çok basit bir şekilde ayırt eder - içinde çift kırılma olmamasıyla.

Nispeten az sayıda başka sentetik taş olduğu belirtilmelidir.

Herhangi bir mücevherin doğal ve yapay çeşitlerini ayırt etmek bazen çok zordur, çünkü bu tür taşların her ikisi de bileşim ve özellikler bakımından neredeyse aynıdır.

taklitler

Cam, mücevher taklidi olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Renk olarak, özellikle değerli taşların çoğu camsı bir parlaklığa sahip olduğundan, çoğu değerli taşı çok doğru bir şekilde taklit edebilir.

Rusya'da, geçen yüzyılda, Krasnoe köyü çevresindeki köylerde yaşayan Kostroma eyaletindeki zanaatkarlar, onlardan taklit ve mücevher imalatı yapıyorlardı.

Sektör uzmanlaştı. Bazı köylerde cam eritip taş basmışlar, bazılarında kesmişler, bazılarında küpe, yüzük, bilezik yapmışlar.

"Değerli Taşlar" içinde Bu yüzyılın başında yayınlanan Kıymetli Taşları Farklı Amaçlarla Tanımak ve Kullanmak İçin Pratik İpuçları” adlı kitabında A. Vrook, sahte elmasların (simillerin) varlığına dikkat çekmiştir.

Simili , alttan metal bir tabaka ile kaplanmış kesme camlardır.

Doğal değerli taşların rengine uyması için yapılan cam alaşımlarına rhinestones denir . 18. yüzyılda icat edildiler. Alman kuyumcu Straz. Böylece, geçen yüzyılın kitaplarında, camın "oynamasına" yakın bir "oynaması" olan camı veren bileşim (%32 kaya kristali, %50 kurşun oksit, %17 boraks ve %0,5 arsenik) verilmektedir. bir elmas.

de taklit aittir . İmalatları oldukça karmaşıktır ve yüksek vasıflı kesiciler gerektirir, bu nedenle duble yapmak bir tür sanat haline gelmiştir.

Modern ürünlerde çiftler oldukça nadirdir. Geçen yüzyılın ürünleri için tipiktirler. Bu tür taşların en yaygın türü, bir cam alt tabaka ve bir granat üst kısım veya renkli cam bir tabana kaynaşmış ince bir almandin levhadır. Kesildikten sonra, böyle bir ikili bir yakut veya safiri taklit eder. En gösterişli taklitlerin bazılarında, ikilinin tacı düşük dereceli Avustralya safirinden, tabanı ise mavi sentetik safirden veya sentetik yakuttan yapılmıştır.

Günümüzün elmas simüle eden çiftlerinin çoğu, yeni sentetik malzemelerin özelliklerinden başarıyla yararlanıyor.

Bileşik taşlar arasında özel bir kategori, güzelliği opalin kendisinin güzelliğinden kaynaklanan opal ikilileridir.

Taklit inci. Yapay olarak yetiştirilen incilerin yanı sıra sahte inciler, taklitleri de vardır.

İlk yapay inciler, 17. yüzyılın ortalarında Fransız Jaquin tarafından alındı.

Küçük tatlı su kasvetli balıklarının (Alburnus lucidus) pullarından gümüşi organik madde pullarını izole etti ve kaymaktaşı ve balmumu toplarını kalın bir süspansiyonla kapladı. Taklit incilerin oldukça başarılı olduğu ortaya çıktı.

İnci parlaklığı, balık metabolizması ürünleri - guanin ile kalsiyum bileşiklerinin bir karışımı ile yaratılır. Kasvetli, ringa balığı ve sardalya pullarının gümüşi parlaklığı, ikincisinin parlaklığına bağlıdır.

Şu anda iki çeşit yapay inci bilinmektedir - içi boş ve katı.

İlki, eriyebilir yanardöner camın küçük içi boş toplarına dayanmaktadır. Bu topların iç yüzeyine “inci özünü” tutmak için parşömen yapıştırıcısı sürülür.

Kompozisyon sabitlendikten sonra, incilere gerekli ağırlık ve sertliği vermek için boşluk sıcak mumla doldurulur. İnci esansı birkaç kat halinde uygulanır ve sertleştikten sonra emaye karakterini alır.

İmitasyon inciler gerçek olanlara çok benzer, ancak kolayca tanınırlar.

Tüm taklit inciler, yüzeyin doğası gereği kolayca tanımlanabilir: taklit yüzeyinde, doğal incilerin doğasında bulunan büyüme katmanları ve granüler yapılar yoktur. Guanin aseton ve amilasetonda çözünürken, gerçek inciler zayıf asitlerde, alkalilerde ve sabunlu suda çözünür.

Bazen hematit topları siyah inci olarak verilir ve pembe incilerin taklitlerini elde etmek için kırmızı mercan kullanılır.

Son zamanlarda yapay inciler yapmak için plastik kütleler ve diğer malzemeler kullanılmıştır.

Uçuk pembe inciler elde etmek için plastik preslenmeden önce pembeye boyanır.

Dünyanın en iyi yapay incileri Mallorca adasında (Balear Adaları) üretilir. Üretimi için başlangıç malzemesi, yağ ürününde çözünen balık pulları ve ardından inci madde "guanadin" konsantrasyonudur.

Yapay taklitlerin yanı sıra incilerin doğal taklitleri de vardır.

En başarılısı Guyana'nın "kara incisi" dir. Bu tür doğal taklit inci , Güney Amerika'nın kuzeydoğusundaki küçük bir eyalet olan Guyana'daki en zengin eski altın sahalarından birinde Aranca Nehri boyunca bulundu .

"İnciler" topaklardır - koyu kahverengi ve siyah demir hidroksitlerin (götit, limonit) eşmerkezli kabukları ile kaplı kil malzemeden yapılmış nodüller.

Parlak bir yüzeye sahip olan bu tür toplar, şaşırtıcı bir şekilde siyah incilere benzer.

1950'lerin ortalarında, hindistancevizi ve bambu kamışlarında inci bulunduğuna dair bir rapor vardı.

“İnciler”, bitki dokusunun böcekler tarafından zarar gördüğü yerlerde salgıladığı su (opal) karışımı ile amorf silisik asitten oluşur.

Bitkinin içi boş alanlarında "bambu incileri" birikir ve şaşırtıcı bir şekilde kamışın en ufak bir hareketinde karakteristik bir uğultu yayar.

Tanımlanan "inci" nin koruyucu işlevi açıktır.

"Bambu incileri" kelimesinin eşanlamlıları tabashir, tabashir-opal'dir.

Bu "incilerin" yuvarlak oluşumları beyaz, mavimsi beyaz, yarı saydam veya opaktır, görünümleri suda şeffaf hale gelen hidrofan opalini andırır.

Doğal bir taşı sentetik bir taştan nasıl ayırt edebilirim?

Doğal bir taşı sentetikten ve taklitten ayırmaya yardımcı olacak birkaç öneri vardır.

Akuamarin. Tüm cam taklitleri, gerçek taştan farklı olarak dokunuşa daha sıcak gelir. Taş sabitlenmemişse, cımbızla tutarak (ellerden ısıtmamak için) dilin ucuyla dokunmanız gerekir. Doğal taş soğuk olmalıdır.

Elmas. Bir pırlantayı çıplak gözle veya 10x büyüteçle incelerken, tacın içinden taşa giren ışığın neredeyse tamamını bir seriden olduğu gibi karşıt yüzlerinden tamamen yansıtacak şekilde işlendiği dikkate alınmalıdır . aynaların. Bu nedenle, eğer kişi ışığa yönlü bir elmasın (parlak) içinden bakarsa, taşta sadece bir ışık noktası görülecektir, başka bir şey görülmeyecektir. Ayrıca parmağa takılan bir yüzükteki pırlantaya bakarsanız, içinden parmağınızı görmek imkansızdır.

Kimyager Klaproth, bir damla hidroklorik asidin elması etkilemediğini, ancak zirkon üzerinde bulanık bir nokta bıraktığını belirledi.

Pırlanta sadece cam yüzeyinde değil diğer taşların cilalı yüzeyinde de iz bırakır. Yönlü bir elmas, bir numunenin yüzeyine sıkıca bastırıldığında, elmasın ona "yapıştığı" ve ıslak bir parmakla ovulduğunda kaybolmayan görünür bir çizik bıraktığı fark edilebilir. Böyle bir test için en az fark edilen yer seçilir.

Diamond, x-ışınlarına karşı son derece şeffaftır. Bir pırlanta ve muadilleri özel bir fotoğraf filmi üzerine konulup X-ışınlarına tabi tutulursa, pırlantanın altındaki nokta daha siyah olacaktır. Aynı etki ultraviyole ışıkta da gözlenir.

Elması, spinel ve sentetik safirden ayırt etmek için, taşlar, spinel ve safire (metilen iyodür veya monoftalin monobromür) yakın kırılma indeksi olan renksiz bir sıvıya daldırılır.

. Spinel ve safir sıvıda görünmeyecek ve elmas parlak bir şekilde parlayacak. Sahte bir elmasın benzer, ancak daha az belirgin olan "kaybolan" bir etkisi, sade su ve gliserin tarafından üretilir. Aynı şekilde, elmasın daha basit ve daha ucuz taklitleri ortaya çıkıyor - kurşun açısından zengin kristal cam.

Granatlar , güçlü manyetik özelliklere sahip değerli taşlardır.

Diğer bazı değerli taşlar da manyetizma tarafından belirlenir. Bunu yapmak için önceden tartılmış olan taş, kasenin üzerine yerleştirilmiş yüksek bir durdurucuya (terazinin metal kefesinden uzaklaşmak için) yerleştirilir.

Terazi dengelendikten sonra, at nalı şeklindeki küçük bir mıknatıs, neredeyse taşın yüzeyine değene kadar yavaşça taşa getirilir. Mineralin belirgin bir manyetizması varsa, mıknatıs taştan 10-12 mm uzaktayken denge bozulur. Mıknatısın "tuttuğu" minimum ağırlığı kaydedin. Bununla gerçek ağırlık arasındaki fark, taşın mıknatısa olan çekiciliğini karakterize edecektir.

İnciler çeşitli boyalarla boyanabilir veya renklendirilebilir. Siyah hariç gerçek inciler nadiren boyanır. Öte yandan siyah, gümüş nitratla işlenerek rengi genellikle "geliştirilir" veya en azından "güçlendirilir". Bu nedenle, çok düzgün ve yoğun siyah olan herhangi bir inci, doğal siyah incilerin nadiren gerçekten siyah olduğu akılda tutularak şüpheyle ele alınmalıdır.

En karakteristik renkleri, bir saksağan tüyü gibi ince bir yanardönerlik ile bronz veya metalik gri veya mavi-siyahtır.

Güçlü ışıkla aydınlatılan, bakır sülfat çözeltisi içeren bir şişeden geçirilen doğal siyah inciler donuk kırmızı bir parlaklık verir, renkli siyah inciler inerttir.

Farklı renk ve dokudaki inciler farklı şekilde renklendirilir. Prizmatik katmanlı bir yapının kahverengi incileri en yoğun şekilde lekelenir (yüzeyden merkeze) .

Prizmatik kristallerden oluşan bir merkezi kısım ve lamel aragonit kristallerinden oluşan bir çevre ile beyaz ve gri inciler sadece çevreden lekelenir; boya, aragonit plakaların üst tabakasının ötesine geçmez. Birbirine sıkıca bitişik olan aragonit plakaları, renklendirici pigmentin iç kısma nüfuz etmesini engeller.

Boyalı inciler sahte kabul edildi. Yapay renk tonunun mikroskop altında belirlenmesi kolaydır: noktalar halinde eşit olmayan bir şekilde dağılır.

Boyalı inciler kültür incilerine göre daha yumuşaktır. Kabukların küçük çizikleri ve delaminasyonları yüzeyinde her zaman görülebilir. Boya, organik maddeyi gevşetir ve böylece incilere onarılamaz zararlar verir.

Gerçek bir inci, top gibi yüksek bir sesle camdan seker. Dişin üzerine bir inci tutarsanız, gerçek inciler dişin yüzeyine yapışır, ancak taklit olmaz. İplik için yapılan incideki deliğe on katlı bir büyüteçle bakarsanız, taklitte üst inci tabakası ve alt tabaka malzemesi görünecektir.

Zümrüt. Sentetik taşların karakteristik özelliği bükümlü tüllerdir.

Kuvars, dilin ucuyla taşa ve cama dokunularak camdan ayırt edilebilir. Kuvars çok daha soğuktur.

Yakut. Her şeyden önce, saf, yoğun renkli büyük yakutların doğada son derece nadir olduğu unutulmamalıdır. Tek başına bu gerçek, büyük bir saf yakutun doğal kökenini sorgulamaktadır.

Doğal bir yakut neredeyse hiçbir zaman tamamen "saf" değildir.

Her zaman soluk köşeli taneler, düzensiz şekilli boşluklar vb. şeklinde diğer minerallerin küçük kristallerinin kapanımlarını içerir. Bu tür kapanımlar bir büyüteçle bulunabilirse, doğal bir kristalle uğraştığınızı güvenle söyleyebiliriz .

Yakutun karakteristik bir özelliği de taştaki renk dağılımıdır. Sudaki şeker şurubu akışlarına benzeyen, stria şeklinde daha koyu renkli lekelerin varlığı, taşın doğal kökeninin garantisi olabilir.

Safir. Bir taş, belirli bir kırılma indisine sahip bir sıvıya daldırılırsa, içinde aşağıdaki renk dağılımı gözlemlenebilir: sentetik bir taşta her zaman çeşitli renklerde kavisli bantlar vardır, doğal bir taşta bantlar düzdür ve bunlar yerleştirilmiştir. bir veya daha fazla yüze paralel.

Topaz'ın cilalanması son derece kolaydır ve bazen karakteristik "kayganlığı" ile dokunarak tanınabilir.

Pembe topazı taklit etmek için çeşitli pembe tonlarında sentetik korindon kullanılır. Ancak, gerçek olamayacak kadar iyi görünüyor.

Kristal. Gerçek kaya kristali her zaman dokunulduğunda soğuktur.

Zirkon. Opal ve elmas dışında hiçbir taş, çıplak gözle veya basit bir büyüteçle zirkon kadar kolay teşhis edilemez. Bir şekilde elması andıran ve aynı zamanda yağlı veya reçineli özel parlaklığı, karakteristik renk şemasıyla birlikte genellikle taşın ilk bakışta tanınmasını mümkün kılar. Büyüteç kullanılarak taşın tepesinden bakıldığında fasetlerin aşınmış kenarları görülebilir.

kehribar Doğal kehribar sürtünme ile elektriklenir, ancak bazı taklitleri (plastikten yapılmış) da elektriklenir. Ancak elektriklendirme yoksa, bu açık bir sahtekarlıktır.

Plastik ve plastiklerden kehribar taklitlerini belirlemek için aşağıdaki yöntem çok etkilidir: Çok keskin olmayan bir bıçak veya tıraş bıçağını ürünün yüzeyinde göze çarpmayan bir yerde gezdirin. Kehribar ince kırıntılar verecek ve taklitler bükülmüş talaşlar verecek.

Sentetik malzemelerin aksine, kehribar kolayca toz haline getirilir.

Kehribar salin solüsyonunda yüzer (bir bardak su için 10 çay kaşığı sofra tuzu olmadan) ve polistiren dışında plastikten yapılan taklitler batar.

Kontrol ettikten sonra, tuz kabuğu oluşmaması için ürün akan suda iyice durulanmalıdır.

İyi bir üne sahip sentetik taşların (inciler gibi) fiyatları yükselebilir ve tıpkı değerli olanlar gibi talep görebilir ve hatta nadir bulunan örnekler koleksiyon haline gelebilir.

Genel olarak, sentetik taşların doğal olanlarla barış içinde bir arada var olabileceği, rekabet etmek yerine birbirini tamamladığı sonucuna varılabilir.

bir bir bir

Yapay olarak yetiştirilen değerli taşlar ve taklitleri artık kuyumculuk endüstrisinde sağlam bir yer edinmiştir.

Her yıl doğal taşlara benzer yeni muhteşem taşların sayısı artıyor, ayrıca büyümüş taşların renk yelpazesi genişliyor, kaliteleri artıyor ve yeni kesim türlerinde ustalaşılıyor.

Sentetik taşlı ve taklit takılar, kadınların modern bayram kıyafetlerinde giderek daha fazla yer ediniyor.

Bu insan yapımı değerli malzeme, kuyumcu sanatçılarının hızla değişen modayı göz önünde bulundurarak ürünler tasarlamasına olanak tanır.

Sentetik taşlar ve taklitler, yetenekli zanaatkarlar tarafından yapılmış modern şekiller olan mücevherlerde gerçek taşlar gibi görünür.

KAYDETMEK

SEVDİĞİN TAŞ,

VE SENİ KORUYACAK

En kararsız mineraller, doğal kayaçlarında milyonlarca yıldır değişmeden bulunurlar, ancak "çevrelerinden" koparıldıklarında, insan yaşamıyla karşılaştırılabilir bir zaman diliminde yok olurlar. 16. yüzyılın İtalyan matematikçisi, filozofu, hekimi ve astrologu Gerolamo Cardano, taşların bu "insani" niteliklerini şaşırtıcı bir şekilde doğru bir şekilde tanımlamıştır:

“Değerli taşlar sadece yaşamakla kalmaz, hastalıklara yakalanır, yaşlanır ve ölür.”

Belki de sonsuzluk taşları akik (tıbbi tozları öğütmek için harçların uzun süredir yapıldığı) ve yeşim taşı olarak kabul edilebilir. Bir yeşim taşını ezmek için santimetre kare başına en az 7 tonluk bir kuvvet gerekirken, granitin "yalnızca" bir ton yüke ihtiyacı vardır.

Obsidyen de neredeyse hiç değişmeden kalır. Eski insan taşların gücü hakkında çok şey biliyordu. Kesici aletler için obsidyeni seçti. Gerçekten de obsidyen bir neşter, çelikten 500 kat daha güvenilirdir ve dokuyu daha iyi keser.

Ancak tüm sertliğine rağmen obsidyen kırılgandır ve kırıldığında çok keskin kesme parçaları üretir.

Bir değerli taşın stabilitesi sadece gücüne değil aynı zamanda kimyasal bileşimine de bağlıdır.

Seçtiğiniz taşın stabilitesini, dayanıklılığını değerlendirirken, aşağıdaki faktörler dikkate alınmalıdır: sertlik, kırılganlık, ısı direnci, güneş ışığı ile ilişkisi, çeşitli kimyasal bileşikleri (havadan, sudan, terden) ve kimyasalları adsorbe etme yeteneği. çevrenin ekolojik özellikleri ile yakından ilgili olan direnç.

Turkuaz, inciler, kehribar ve opal, kullanımda en büyük özeni gerektirir .

İnciler zamanla solar ve çatlar. Çok az örneği 150 yıl hayatta kalır. Yanlış ilk işleme ve dikkatsiz depolama ile bu süre önemli ölçüde azalır.

İnciler nemi sever ve kuru bir atmosferde kolayca kurutulur. Vücutla temas ettiğinde dehidrasyon yavaşlar. Kuru cilde sahip yaşlı insanlarda hızla "kurur", bozulur.

İnciler asidik, ester ve aldehit maddelere, asit yağmurlarına ve asit dumanlarına (örneğin evde konserveleme sırasında asetik asit dumanlarına) karşı çok hassastır. Havadaki yüksek seviyelerde hidrojen sülfür, kükürtlü ve sülfürik anhidritleri tolere etmez. Alkollü içki içtikten sonra ertesi gün giyilmesi de önerilmez.

İncileri, astarı bir damla kaynamış su ile nemlendirilmiş, yumuşak malzemeyle kaplı sıkıca kapatılmış bir kutuda saklamak en iyisidir.

Turkuaz çok gözeneklidir ve çevresel bileşenleri aktif olarak emer. Karbondioksit etkisi altında karardığı için havasız, kalabalık odalarda giyilmesi önerilmez.

Alkollerin, yağların, yağ asitlerinin ve kozmetiklerin etkisi altında turkuaz solar veya yeşile döner ve sonunda kahverengi-yeşil hatta siyah bir renk alır. Taş, anilin boyalarını emer, hidrojen sülfite ve gaz halindeki kükürt oksitlere karşı hassastır.

Kızılderililer yeşil turkuaza çok değer verdiler ve "yaşlanmaması" için onu ayı yağıyla emprenye ettiler.

Bugünün turkuazı, rengi sabitlemek için renksiz polimerlerle özel olarak emprenye edildiğinden ve %30'a kadar organik madde içerdiğinden daha kararlıdır. Ayrıca turkuaz nispeten yumuşaktır (sertlik 5-6) ve genellikle kırılganlık gösterir, bu nedenle çarpmamaya dikkat edin.

Amoligonit, apatit, berillonit, varisit, ojelit, brezilyanit, herderit, psödomalakit gibi taşların özellikleri benzerdir.

kehribar boncuklar görünümlerini hızla kaybederler . Kehribarın sertliği düşüktür (2-2,5), hemen hemen her sert cisim tarafından çizilebilir.

Örneğin cam yüzeylerdeki mikro darbelerden zarar görür. Aslen Kışlık Saray'da bulunan ünlü Amber Room'un 1755'te elle (22 verst) Tsarskoe Selo'ya devredilmesi sebepsiz değil.

Kehribar ayrıca anilin ve diğer boyaları emebilir. Pliny'ye göre, Romalılar onu nasıl kırmızıya (muhtemelen mora) boyayacaklarını biliyorlardı ve bu kehribar ağırlığınca altın değerindeydi.

Genel olarak gözenekli ve turkuaz, apatit ve opal gibi mineraller suda çözünen boyaları, örneğin anilin, maviyi emebilir, bu madde grupları ile sık teması olan mücevher taşı sahipleri tarafından akılda tutulması gerekir. .

Aynı şekilde özellikle kullanılmış olan fotoğrafik solüsyonlarla temas çoğu mücevher taşı için zararlıdır.

Agatlar , mürekkep dahil boyaları emme ve aynı zamanda katmanların çizgileri boyunca renklenme yeteneğine sahiptir. Bu özellik eski günlerde çok muhteşem olmayan mavi-gri akik çeşitlerinin görünümünü "iyileştirmek" için kullanılıyordu . Bu taş bugün bile sıklıkla boyanmaktadır.

aragonit, azurit, rhodochrosite ve smithsonite gibi taşlar , hidrojen sülfür, asitler ve asit dumanlarına maruz kalmaktan korunmalıdır .

Taşların mekanik mukavemeti göz önüne alındığında, sertlikle ilişkili olmayan ve yapının gözenekliliği (opal) veya bölünme boyunca kristalleşme çizgileri boyunca ayrılma kabiliyeti ile belirlenen bir kalite olan kırılganlık göz ardı edilemez.

Krizolit (güneş taşı) - kuvarstan biraz daha yumuşak ve oldukça kırılgan bir mücevher. Bu nedenle yüzüklerde çabuk bozulur, kenarları silinir, cilası solar, kazara darbelerden çatlaklar oluşur ve çerçeveden rahatlıkla düşebilir. Yumuşak bir çerçeve için en uygun olanıdır, örneğin 30 lotoda ayarlanmış, çok etkileyici ("akşam zümrüdü") görünüyor, ancak dikkatli kullanım gerektiriyor.

Sert (7.5), ancak çok kırılgan, öklaz, Urallarda buna kırılgan denir. Bölünerek kolayca yok edilir (Yunanca "ev" - iyi kolay ve "klas" - bölünmüş).

Pirofilit , özellikle ısıtıldığında yaprakçıklara ayrılma eğilimindedir (bu, adını yansıtır: Yunanca "pir" - ateş ve "phyllon" - yaprak). Isıtıldığında yaprakçıklara ayrılır ve apofillit (balıkgözü).

Çizikler, bir mücevher taşının görünümünü bozar. Mohs ölçeğine göre sertliği 6'dan az olan taşlarda, ev eşyaları ve sevilen evcil hayvanların pençeleri tarafından çizilme tehlikesi mevcuttur.

İnce bir malakit cilasını bozmak o kadar da zor değil - malakit oldukça yumuşak bir taştır (sertlik 3.5-4). Buna benzer sözde malakit (4.5-5.5) biraz daha güçlüdür ve her yerde malakitin yerel yataklarının tükenmesi nedeniyle yerini alır.

Mücevher taşlarından azurit, allofan, apatit, aragonit, mermer oniks, serpantin, krizokol vb.

İçlerinde taş bulunan takılar ısıya zararlıdır. Birincisi, ayar ve taşın genleşme katsayılarındaki fark, ürünün mukavemetini ihlal eder ve ikincisi, bazı mücevher taşları ısıtıldığında renk değiştirir veya renk kaybeder. Doğru, ikinci etki 100 °C'nin üzerindeki sıcaklıkları gerektirir.

Turkuaz, opal, varissit, vivianit, psödomalakit, inciler ısıtıldığında hızla renk kaybeder ve yok olur. Bu arada bu grup taşlar için canlandırıcı banyolar önerilebilir (su kaynatılmalı hatta daha iyisi damıtılmalıdır).

Opal, uzun süre ışığa maruz kaldıktan sonra su kaybetmeye başlar, bulanıklaşır, "sütle dolar". Suya konulduğunda tazelenir ve sıklıkla orijinal görünümüne geri döner.

Sitrin zaten düşük ısıda rengini kaybeder, ametist önce rengini koyu turuncuya çevirir ve 200 °C'nin üzerindeki sıcaklıklarda renksiz hale gelir.

Pembe kuvars rengini yalnızca kırmızı ısıda, amazonitte - 300 °C'nin üzerinde kaybeder.

Bazen ve genellikle, taşın ultraviyole veya sert X-ışınları ile ışınlanmasıyla rengin bir kısmı eski haline getirilebilir. Bazı Brezilya ametistlerinin ısıtıldığında şeffaf yeşil taşlara dönüştüğü tesadüfen keşfedildikten sonra, işlem ticarileştirildi ve piyasaya yeni bir değerli taş olan prasiyolit çıktı.

Doğrudan güneş ışığı birçok taşın rengini değiştirir ve bazı durumlarda rengini bozar. Aquamarine ve axinite güneşte kaybolur . Topazlar doğrudan güneş ışığının etkisiyle solgunlaşır . Ametist ve künzit güneş ışığına uzun süre maruz kaldığında rengini kaybeder.

Genel olarak, mücevherinizi ışın testine tabi tutmamak en iyisidir. Doğru, bazen ışınlama, termal olarak rengi giderilmiş kuvarsa renk verir, ancak renk orijinalinden farklıdır, çoğu zaman kuvars dumanlı veya siyah olur, ancak bazı kristallerin sitrine benzer olduğu ortaya çıkar.

Sıradan taşlardan kırmızı lal taşı ışıkta oldukça hızlı bir şekilde soluyor - güzelliklerini, parlaklıklarını ve parlaklıklarını kaybediyorlar.

□ bir □

Takıları korumak için, ev işi yaparken, herhangi bir krem \u200b\u200bve merhem kullanırken, terapötik radon banyoları yaparken, klor ve iyot içeren alkali deterjanlar kullanırken tüm mücevherlerin çıkarılması gerektiği kuralına sıkı sıkıya bağlı kalınmalıdır.

Ürünü çıkardıktan sonra güderi veya flanel bezle siliniz. Her zaman elinize geçtikten sonra silerseniz daha iyi olur.

Altından iyottan koyu lekeleri çıkarmak için, maddeyi 15-20 dakika solüsyona batırmak gerekir: bir bardak su için 1 çay kaşığı hiposülfit, ardından akan suda durulayın ve bir pazen ile silin.

Taşlarla kirlenmiş mücevherler, amonyak içeren hafif, sıcak sabunlu bir solüsyonda yıkanmalıdır: Bir bardak suya 6 damla alkol. Ardından temiz suda durulayın ve kurulayın.

Gümüş eşyalardaki koyu renkli plak, ılık sabunlu su ve amonyakla (litre suya bir çorba kaşığı alkol) çıkarılır. Ardından temiz suda durulayın.

Yüzeydeki yağlı kabuk, diş fırçası kullanılarak benzinle giderilebilir.

Sabunlu suda yıkanır, durulanır ve kurutulursa doğal incilerdeki yağ birikintileri kaybolur.

En küçük tebeşir parçacıkları taş üzerinde çizikler bırakabileceğinden diş tozu ve macunu kullanılması önerilmez. Altın için, üzerinde yok edilebilecek cıva bileşikleri almak özellikle tehlikelidir.

Turkuaz, inci, mercan içeren takılar sabun köpüğü, kozmetikler, parfümler, su, aseton, asitler ve hatta güneş ışığına maruz kaldıklarında renk değiştirebilirler.

Mercanlar ısıya, asitlere ve sıcak suya karşı hassastır. Zamanla, solarlar ve solarlar.

Çatlaklarla solmuş opal restore edilebilir. Yağ, ispermeçet veya su ile emprenye edildiğinde çatlaklar kaybolur, ancak sadece bir süreliğine.

Opallerin yaşlanması yavaşlatılabilir ve ısı kaynaklarından uzakta, nemli pamukta veya temiz suda saklanırsa renk oyunları iyileştirilebilir.

Değerli taş ekleri olan tüm ürünler, hızla değişen sıcaklıklara maruz kalmaktan korunmalıdır.

Lütfen birçok taşın (örneğin, yakut, topaz, lal, turkuaz) ışıktan renk değiştirdiğini unutmayın, bu nedenle mücevher tabutlarda veya özel kutularda saklanmalıdır.

□ bir bir

Bu kitapta öğrendiklerinizi özetleyelim:

muska sahibini felaketlerden, hastalıklardan korur, koruyucu bir taştır, korur, korur;

büyülü gücü ile tılsım mutluluk ve iyi şanslar getirir.

Mücevherin size verilmesi en iyisidir.

Bazıları, yalnızca bir kişiye yanlışlıkla gelen bir taşın mucizevi gücünü tam olarak gösterdiğine inanır.

Ayrıca kaba taşların kesilip cilalanmış olanlara göre daha büyük etkiye sahip olduğu söylenmektedir.

Ancak boyutu pek önemli değil, küçük olan daha pratik olsa da - her zaman yanınızda taşımak daha kolay.

Muskanızı veya tılsımınızı sadece bir dekorasyon olarak, bir kolye ucu veya bir yüzük, yüzük olarak takabilirsiniz.

Ancak artık taşların açıklamasından, tüm mücevherlerin her zaman giyilemeyeceğini biliyorsunuz - hem mal sahibi hem de taş karşılıklı etkilerden "dinlenmelidir".

Taş, su (tercihen damıtılmış) veya tuz banyosu ile yıkanabilen olumsuz etkilerden ve titreşimlerden zaman zaman temizlenmelidir.

Çok az kişinin taşınıza dokunmasına izin verin, sadece size sempati duyanlar. Unutmayın: enerji biriktirir.

Ama en önemlisi, taşınızı sevin ve ona güvenin. Sonuçta, mücevherler tam olarak her birimizin çok ihtiyaç duyduğu pozitif enerjiyi içerir.

Taşınız onu emer ve istediğiniz zaman sahibine iade eder.

A

İÇERİK

ne hakkında        

Yaş Derinliği No.                         13

Taş hakkında: buz çağından Mısır medeniyetine (13) Haç neden saygı görüyor? (16) Yüzükler neden takılır? (19) Hilal neden İslam'ın bir sembolü olarak görülüyor? (22) İnsan yaşamındaki değerli taşlar (24) Antik çağda çakmaktaşı ve yeşim taşı (26) Taşın tarihinden (28) Metallerin keşfi (29) Kehribarın görkemli "alay"ı (32) Taşlarla ilgili ilk kitaplar (35) ) Yaşlı Plinius ve "Doğa tarihi (38) Din ve ibadet nesnelerindeki mücevherler (41) Hanedanlık kıyafeti olarak taşlar (43) Değerli taşlar ve tıp (48) Orta Çağ'da değerli taşların mistisizm ve büyüsü hakkında (51) ) Rusya'da taş kültürünün gelişimi (58) İncilerle ilgili hikayeler (64 )

Değerli taş nedir ve nasıl mücevher haline gelir         117

"Kıymetli taş" kavramı (117) Değerli taşların temel özellikleri (118) Değerli taşların sınıflandırılması (127) Değerli taşların işlenme tarihinden (130) Mücevher taşlarının kesilme biçimleri (139) Karat nedir? (145) Takı Ayarları (149) Metal - Değerli Taş Ayarı (151) Dekoratif Metal İşleme (156)

Muska ve tılsım nedir?         159

İnsan ve taş: bilgi alışverişi?.. (159) Muska ve tılsım nedir? (161) Değerli taşınızı nasıl belirleyebilirsiniz (167) Taşların astrolojik takvimi (169) Gezegenlerin ve taşların “dostluğu” ve “sempatisi” hakkında (173) Ve yine mücevherlerin büyüsü hakkında (176) Değerli taşlar ve sağlık (178) )

Güzel taş buket, bir tılsım ve bir muska içerir... (Mücevherlerin tanımı)         187

Aventurin (187) Araτ (191) Akuamarin (196) Alsksandrite (199) Elmas (203) Almandin (214) Amazonit (217) Ametist (219) Noble beril (224) Turkuaz (227) Jet (233) Heliotrope (236) ) Sümbül (239) Nar (242) Yeşim (yeşim) (250) Soylu serpantin (serpantanit) (255) Zümrüt (257) Cakhalong (267) Kantaşı veya hematit (270) Lapis lazuli (273) Malakit (276) Yeşim (281) ) Obsidyen (287) Olivin-krisolit (290) Oniks (292) Opal (295) Pirit (300) Rauchtopaz veya dumanlı kuvars (302) Rodonit (304) Yakut (306) Safir (311) Sardonyx (316) Carnelian (318) Topaz (322) Turmalin (327) Kalsedon (332) Krizoberil (334) Krizolit (336) Krisopraz (339) Kaya kristali (341) Zirkon (346) Sitrin (349) Çeroit (352) Spinel (353) Kehribar (357) Jasper (368) İnci (372) Sedef (387) Mercan (388) Tılsım seçimi... (391) Değerli taşların uyumu (395)

Rusya ve diğer ülkelerin kuyumculuk sanatında değerli taşlar         399

Takı (399) Takı tarihinden (402) Koleksiyonlar ve hazineler (407) Rusya'nın inci koleksiyonları (410) Kule Hazineleri (415) Kilise hazineleri (417) San Marco Katedrali Hazinesi (418) Rus kilise antikaları (424) ) Dünyevi hazineler (430) Koleksiyonlar ve müzeler (434) Hermitage'nin Özel Deposundaki Mücevherler (441) Antik Çağda Değerli Taşlar (451) "Fransa'nın Büyük Cameo'su" hakkında "Küçük Bir Roman" (461) Gizemler Eski Rus Kameoları (467) Devlet İnziva Yeri Mücevherleri ( 472) Ünlü “Gonzaga Cameo” (482) Kehribar Odası ve Catherine Sarayı Müzesi kehribar ürünleri koleksiyonu (487) Mühürler, mühürlü yüzükler (497) Mücevherat Rusya (506) “İnci”, “kıymetli” anlamına gelir (513) İnci dikmek (515)

Yapay taşlar         521

Sentetik taşların tarihinden (521) Gemoloji ne yapar 7 (525) Sentetik taşlar (527) Taklitler (532) Doğal bir mücevheri sentetik bir taştan nasıl ayırt edebilirim (537)

En sevdiğiniz taşa iyi bakın, o sizi korur         545

Popüler Sürüm

TAŞ BÜYÜSÜ

T. P. Gladysheva tarafından derlenmiştir.

Düzeltici N. V. Pivovarenok Sanat editörü Yu. P. Ambrosov

Topaz

Malakit

malakit ile azurit cevheri

turkuaz vazo

Akik

akik işlenmiş

Datolite-wollastonite skarn ürünleri

Turkuaz

cilalı rodokrozit

obsidyen

Kalsit damarlı zümrüt Parlatılmış korindon (safir)

varisit

Kaya Kristali Krisopraz

Kızılcık

Cilalı "Ametist Kuvars"

Rutil katkılı dumanlı kuvars

cilalı opal

Ham Kuvars Kristalleri

Druse (jeod) ametist

Rhodonite (solda)

Amazonit (sağda)

Benzer Yazılar